Ang Misteryo ng Bayeux Tapestry at ang Battle of Hastings (Bahagi 2)

Ang Misteryo ng Bayeux Tapestry at ang Battle of Hastings (Bahagi 2)
Ang Misteryo ng Bayeux Tapestry at ang Battle of Hastings (Bahagi 2)

Video: Ang Misteryo ng Bayeux Tapestry at ang Battle of Hastings (Bahagi 2)

Video: Ang Misteryo ng Bayeux Tapestry at ang Battle of Hastings (Bahagi 2)
Video: How Russia's DSHK Heavy Machine Gun Changed War 2024, Abril
Anonim

Isang naka-encrypt na monumento …

Kung nais mong makita ang tapiserya gamit ang iyong sariling mga mata, pumunta sa matandang bayan ng Norman ng Bayeux, na komportable na matatagpuan sa lambak ng Orne.

Mula sa malayo, nakakuha ng mata ang katedral na medieval, ang mga hindi malinaw na tabas ng mga tower at spires, na unti-unting, habang papalapit sa lungsod, ay naging mas malinaw. Ang mga bilog na kalsada sa paligid ng lumang gitna, tulad ng isang bakod na proteksiyon, sa loob nito ay matatagpuan ang isang web ng mga makulimlim na kalye at mga sinaunang gusali ng bato; kapwa dito at doon sa araw ang mga harapan ng mga kahoy na bahay sa istilo ng huli na Edad ng Edad ay lumiwanag, na parang tumagos dito, hanggang sa kasalukuyan, mula sa nakaraan. Sa gitna ng lungsod ay tumataas ang isang malaking katedral, isang obra ng Gothic na istilo ng Romanesque. Ang mga tower sa kanlurang ito, na itinayo noong panahon ni William the Conqueror, ay paandarin sa ibabaw ng maliliit na bahay sa kanilang paanan. Gayunpaman, hindi ang katedral na ito, walang alinlangan na natitirang, ngunit pa rin ordinaryong sa pamamagitan ng mga pamantayan ng Pransya, nakakaakit ng kalahating milyong mga turista sa Bayeux bawat taon. Napunta sila upang makita ang isa sa pinakadakila at pinaka misteryosong gawa ng sining.

Larawan
Larawan

Ang mga palatandaan sa obra maestra na ito ay matatagpuan sa buong sentro ng lungsod. Mayroon lamang silang isang salita, sa Ingles o Pranses na “Tapisserie. Tapiserya . Dito sa Bayeux, ang natitirang mga salita ay kalabisan.

Ang kalsada ng tapiserya ay humahantong sa iyo sa makitid na mga kalye, sa ilalim ng anino ng mga lumang bahay at ang katedral. Naglalakad siya sa mga nakaraang tindahan na nagbebenta ng lahat ng maaari mong palamutihan ng isang Bayeux tapiserya, mula sa mga tarong at waffle twalya hanggang sa mga mousepad at T-shirt. Sa ilalim ng maputlang berdeng tent ng restawran ng Le Buillaume, maaari mong mapagpahinga at matandaan ang mga bisig ng Duke William ng Normandy, o ang kanyang asawang si Queen Matilda, kung manatili ka sa La Reine Mathilde hotel.

Dadalhin ka ng daanan pagkatapos ng mga institusyong ito kasama ang Rue De Mesmono, hanggang sa isang kahanga-hangang gusaling ika-17 siglo na ginawang isang museo noong unang bahagi ng 1980.

Buksan mo ang pinto ng museo. Sa loob ay mayroong katahimikan at takipsilim. Bumili ka ng ticket. Pagkatapos ay sumama ka sa isang malawak na hagdanan at, pagdaan ng maraming mga pintuan, hakbang-hakbang na lumapit ka sa banal ng mga kabanalan ng misteryo ng medieval. Pagkatapos magkakaroon ng isang mahaba, makitid na pasilyo na walang mga bintana at may isang hindi inaasahang liko sa gitna. Dito matatagpuan ang tapiserya ng Bayeux, maingat na itinago sa ilalim ng makapal na baso. Ito ay umaabot sa harap mo tulad ng isang higanteng film strip, isang magandang, makulay na frieze mula sa kailaliman ng Middle Ages. Bagaman ang gawaing sining na ito ay kalahating metro lamang ang lapad, ito ay hindi kapani-paniwalang haba, lalo na para sa isang antigong piraso. Mukhang kung kukunin mo ang tapiserya, ito ay gumuho. Ang tapiserya ay umaabot sa kahabaan ng dingding, pagkatapos ay ang mga kurba at lumalawak pa. Ang buong haba nito ay 70 m, ngunit magiging mas mahaba ito ng halos 60 m kung ang huling bahagi ay hindi nawala sa malalim na nakaraan. Kahit na, ang natitirang tapiserya ay maaaring masakop ang isang third ng haligi ni Nelson.

Oo, narito, sa gitna mismo ng Normandy, na matatagpuan ang dramatikong kwento ng pagsalakay ng Norman sa England noong 1066, na binurda ng mga kasabayan, sa kabila ng edad at kahinaan nito, ang tapiserya ay ganap na napanatili. Karamihan sa nakikita natin sa tapiserya ngayon ay orihinal, at ang mga eksenang naibalik ay muling ginawa ng maingat at hindi binago ang kanilang orihinal na interpretasyon.

Ang tapiserya ay ginawa sa payak na lino na may mga lana na sinulid na pula, dilaw, kulay-abo, dalawang kulay ng berde at tatlong mga kulay ng asul. Sa kabila ng panahon nito, nananatili itong napakaliwanag at nakakaakit, na parang natapos kahapon at hindi isang libong taon na ang nakararaan. Isang hindi pangkaraniwang kuwento ang nagbubukas habang naglalakad ka sa isang malabo na gallery. Ang tanawin ng lino ay mabilis na pinuno ng mga abalang numero na nasa mga kastilyo at bulwagan, sa mga barko at sa mga kabayo, o nakatingin sa kung saan. Ito ay isang kwentong medieval ng intriga, panganib at giyera. Nagsisimula ito sa mga mahiwagang kaganapan na naganap isang o dalawa bago ang 1066 - isang kritikal na backdrop para sa lahat ng kasunod na mga pagkilos, na nagtatapos sa labanan ng 1066, ang pinaka-mapagpasyang taon sa kasaysayan ng Ingles.

Kapansin-pansin, ang pinakadakilang drama sa kasaysayan at pang-araw-araw na gawain ay naitala ng artist nang walang ambisyon, at parang nasa random na pagkakasunud-sunod. Ang ilang mga tao ay nagpapista dito, kumakain ng karne sa dumura, ang iba ay umiinom ng alak na ibinuhos sa mga kopa ng mga tuskod ng elepante, ang iba ay nangangaso, naghahasik, o nagsisimba; ang mga kalalakihan ay lumusot sa ilog, ang mga tunika ay nakataas ng mataas, naglo-load ng mga panustos sa mga barko, at pagkatapos ay nakikipaglaban. Sa tuwing titingnan mo ang isang tapiserya, hindi mo sinasadyang iniisip na lumilitaw dito ang mga bagong detalye na hindi mo pa nakikita dati. Ang gawaing ito ay naiintindihan sapagkat ito ay halata, ngunit sa parehong oras ito ay mahiwaga at nakakaakit. Ang isang komentaryo sa Latin na tumatakbo kasama ang pang-itaas na hangganan ng pangunahing frieze ay nagbibigay ng ilaw sa nilalaman ng canvas, ngunit pinapasuko ito sa pagiging maikli at kalabuan nito. Sa itaas at sa ibaba ng pangunahing frieze ay ang dalawang makitid na hangganan na puno ng mga kakaibang guhit: mga tunay at gawa-gawa na nilalang, mga sinaunang alamat, simbolo ng astrolohiya, mga eksena mula sa pang-araw-araw na buhay, at kahit na mga indibidwal na erotikong yugto.

Sa kabila ng lagda na ito ay isang tapiserya, ito ay talagang hindi isang tapiserya sa lahat. Upang maging tumpak, ito ay burda, dahil ang mga imahe ay nakaburda sa tela, at hindi ginawa sa tipikal na paraan ng paggawa ng mga tapiserya, ngunit ang gawaing ito ay marahil ang pinakatanyag na "tapiserya" sa mundo, kaya't ito ay magiging masyadong mapagmataas sa igiit ang pagpapalit nito ng mga pamagat. Wala kaming mga dekorasyon sa dingding mula sa oras na ito upang ihambing ang mga ito sa tapiserya na ito mula sa Bayeux, at walang mga dokumento na naglalarawan kung kailan, bakit at kanino ito ginawa. Lahat ng matututuhan natin tungkol sa Bayeux Tapestry ay maaari lamang makuha mula sa makasaysayang pagsasaliksik. Halimbawa, ang paraan ng paglitaw nito sa Bayeux, kung ang unang pagbanggit nito ay napetsahan noong 1476.

Kahit na pagkatapos mong makita ang tapyas ng Bayeux nang maraming beses, ang detalye, haba at pagiging kumplikado ay patuloy pa rin na humanga. Kaya, inilalarawan nito ang 626 na pigura ng tao, 202 kabayo, 55 aso, 505 iba pang mga hayop, 49 na puno, 37 mga gusali, 41 mga barko. Ang tapiserya ay nagsasabi tungkol sa mga kalalakihan: mula sa 626 mga pigura ng tao, 3 lamang sa pangunahing frieze at 2 sa mga hangganan ay nabibilang sa mga kababaihan. Sa ilang mga nakakaintriga na yugto, kahit na ang mga hindi pinangalanan na character ay maaaring makilala, ngunit upang makilala ang mga tao, kadalasang kailangang gumamit ng mga lagda sa Latin.

Naglalaman ang komento ng mga pangalan ng 15 character lamang; malinaw naman na ito ang pangunahing mga character ng tapiserya. Ang mga bayani na pinangalanan sa pangkalahatan ay kabilang sa pinakamataas na echelon ng lipunan ng medieval, at nabanggit sa anumang account ng mga kaganapan noong 1066. Sila ay si Edward the Confessor, ang matandang hari ng England, at ang dalawang pangunahing kalaban para sa kanyang trono, si Earl Harold ng Wessex at Duke William ng Normandy. Gayunpaman, bilang karagdagan, 4 na hindi kilalang mga pigura ang nabanggit: ang dwarf na si Turold, na gumaganap ng mga tungkulin ng isang lalaking ikakasal, ang babaeng Ingles na si Elfiva, na umiibig sa isang pari, at dalawang junior na kabalyerong Norman - Vadard at Vital. At narito ang unang bugtong ng tapiserya: kung bakit ang isang dwende, isang matikas ngunit nakakahiya na ginang at dalawang junior na kabalyerong Norman, ay nagbabahagi ng kaluwalhatian sa mga hari, dukes, hikaw, obispo, na pinipilit kaming alamin kung sino sila at kung anong papel ang ginampanan nila sa mga kaganapan ng 1066 G. Bakit sila nabuhay sa tapiserya? Ang isa pang mahalagang tauhan sa tapiserya ay si Bishop Odo ng Bayeux, na nakalarawan dito kasama ang mga tauhan ng isang kumander sa kanyang mga kamay, mas katulad ng isang gnarled club. Si Odo ay isang sakim at ambisyoso na kapatid na lalaki ni William at ang kanyang pangunahing tagasuporta sa pananakop na ito, at pagkatapos ay naging isa siya sa pinakamayamang tao sa Inglatera.

Ayon sa tanyag na konsepto, ang Bayeux Tapestry ay isang gawain ng tagumpay ni William the Conqueror. Walang alinlangan na mayroong napakalaking kahalagahang pangkasaysayan, ngunit hindi ito maaaring makuha nang ganap na deretso. Basahin ang anumang kilalang gawain, at dito makikita mo ang impormasyon na ang tapiserapi ay naglalarawan ng kwento ng walang anak na hari ng Ingles na si Edward the Confessor, na sa huli niyang buhay ay nagpadala ng kanyang sinaligan, si Earl Harold sa isang misyon sa Normandy. Ang misyon ng earl ay ipaalam sa pinsan ni Edward, Duke William ng Normandy, na ang matandang hari ang pumili sa kanya bilang kanyang tagapagmana. Matapos ang isang aksidente sa ibang bahagi ng Pransya, kung saan mabait na nai-save siya ni Duke Wilhelm, narapat na sumumpa sa kanya si Earl Harold at solemne na nanumpa na maging vassal ni William. Gayunpaman, bumalik sa Inglatera pagkatapos ng pagkamatay ni Edward noong Enero 1066, si Harold mismo ang sumakop sa trono. Iyon ay, si Duke William ay nalinlang ng isang sakim na Ingles, at samakatuwid ay nagtipon ng isang malaking hukbo ng mga Normans at sinalakay ang Inglatera upang mag-angkin sa trono. Sa huli, tiyak na natalo niya ang taksil na Ingles sa Labanan ng Hastings (ngunit hindi nang walang suporta ng kanyang kapatid na si Odo), at si Harold ay nakakakuha ng arrow sa mata para sa kanyang pagtataksil. Ang kwentong ito ay sinabi "mahigpit mula sa pananaw ng mga Norman." Ang pananaw na ito ng Bayeux tapiserya ay paulit-ulit na paulit-ulit sa mga gabay na libro, brochure at tanyag na libro ng kasaysayan.

Ngunit ang katotohanan ay tila naiiba mula sa bersyon na ito, at ito ay higit na kawili-wili. Dahan-dahan itong nagpakita sa huling 50 taon sa mga artikulo sa magazine at, malinaw naman, ay ganap na hindi pamilyar sa pangkalahatang publiko. Karamihan ay nananatiling isang misteryo, at hindi lahat ng mga dalubhasa ay sumasang-ayon sa bersyon na ito, ngunit may magandang dahilan upang maniwala na ang tapiserya ng Bayeux ay hindi binordahan sa Normandy, ngunit sa nasakop ang Inglatera. Posibleng sa loob ng 10 taon makalipas ang 1066, at ang makinang na artista na lumikha ng pagguhit para sa pangkat ng mga mananahi ng Ingles (walang kinalaman dito si Queen Matilda!), Nilikha ang isang mapanganib na obra-maestro na may iba't ibang laylay. Mayroong isang simpleng romantikong alamat, na unang naitala noong ika-18 siglo, na ang tapiserya ng Bayeux ay may utang sa hitsura nito sa ipinagmamalaki at kasiya-siyang asawa ni William, si Queen Matilda. Sinasabing nagborda siya at ang kanyang mga katulong ng isang tapiserya upang ipagdiwang ang tagumpay ni William sa pagsakop sa England. Sa pamamagitan ng paraan, ang isang plaka na may mga salitang "Queen Matilda's Tapestry" ay nakabitin pa rin sa dingding ng museo sa Bayeux, marahil dahil ang isang malaking bilang ng mga turistang Pranses ay patuloy na pumupunta sa gate, inaasahan na makita ang gawa ni Queen Matilda.

Sa katunayan, ang ideya ng canvas ay kamangha-mangha lamang naisip at puno ng lihim na kahulugan. Sa unang tingin lamang sinusuportahan ng tapiserya ang bersyon ng Norman. Tila ang ideya ng artista ay sa katunayan ay subersibo. Nagtatrabaho sa ilalim ng pamamahala ng mga Norman, nakakuha siya ng burda, na, sa unang tingin, ay hindi dapat biguin ang mga mananakop. Gayunpaman, sa isang mas malalim na antas ng pamilyar sa canvas, sinisimulan mong maunawaan na nagsasabi ito ng isang ganap na naiibang kuwento. Sa oras na imposibleng iparating ang pananaw sa Ingles sa pagsulat, ginawa ito ng artist sa tulong ng mga guhit. Ang hindi masabi ay maaaring ipakita, tago at masining; at ang gawain ng sining na niyakap at hinahangaan ng mga Norman ay sa katunayan isang Trojan horse na pinanatili ang pananaw ng Ingles. Kaya, sa mga larawang ito ay binordahan ang kwentong unti-unti nating natuklasan ngayon. Ayon sa kanya, ang mga paghahabol ng mga Norman sa trono ay tinanggihan. At ang tapiserya ng Bayeux mismo ay katulad ng isang nawalang bersyon ng Anglo-Saxon Chronicle.

Walang alinlangan na ang tapiserya ng Bayeux ay naglalarawan ng tagumpay ng mga Norman, at ang kanilang tagumpay ay hindi maikakaila. Nakikita natin kung paano ang isang may talento na artist ay nagpapatuloy na may kasanayan na ipakita ang bersyong Ingles ng mga pangyayaring humahantong sa pananakop ng Norman, ngunit higit na sinisikap niyang suriin ang pananakop sa mga tuntunin ng malalim na pagiging relihiyoso at paniniwala ng panahong iyon. Ayon sa doktrinang namamayani sa Kristiyanismo noong ika-11 siglo, ang lahat ng magagaling na kaganapan ay naganap ayon sa kagustuhan ng Panginoon. Samakatuwid, sa paghahanap ng paliwanag sa mga dahilan para sa pananakop ng England ng mga Norman, ang artista ay lumingon sa Lumang Tipan at napagpasyahan na ang pananakop sa Inglatera ay ang parusa ng Diyos para sa mga kasalanan. Ito ay kung paano sinubukang ipaliwanag ng mga walang magawa, mapayapang tao kung ano ang nangyari sa kanila; ang mga Norman, para sa kanilang bahagi, ay nagpahayag din na ang Diyos ay para sa kanila. Ang lahat ay magkakaugnay dito at ang buong kahulugan ng mga koneksyon na ito ay hindi kailanman naging, at malamang, ay hindi isiwalat. Gayunpaman, malamang na suportado ng artist ang Count Eustace II ng Bologna, na, kahit na sumali siya sa pagsalakay ni William noong 1066, nilayon na labanan ang mga Normans para sa kapangyarihan sa hilagang France. Malamang inangkin niya rin ang trono sa Ingles. Ang Count Eustace ng Bologna ay kadalasang nagkakamali na tinatawag na "Norman", kahit na sa katunayan ay hindi siya lahat sa kanilang masigasig na tagasuporta, at hindi siya pinagkakatiwalaan ni Duke William. Sa tapiserya, tatlong character lamang: sina Bishop Odo ng Bayeux, Duke William at Count Eustace ng Bolon ay pinangalanan kasama ng mga Norman na lumahok sa Battle of Hastings. Sa parehong oras, sulit na suriin nang mabuti ang imahe sa canvas nang medyo maingat, dahil nagiging malinaw na sa tatlong ito, ang tapiserya ay nagtatalaga ng pangunahing papel kay Count Eustace, at hindi talaga kay William the Conqueror ! Iyon ay, ang tapiserya ay walang iba kundi isang naka-encrypt na bantayog sa mga malalayong kaganapan, at kung ito talaga, kung gayon ang layunin nito ay upang sabihin ang totoo sa mga inapo ng natalo na Ingles! Gayunpaman, ito ay hindi napakadaling hanapin ito sa tapiserya na ito.

Isang kwento ng mga kahihinatnan

Ngayon ang mga pader ng mga gusali ng ika-11 siglo. mukha silang hubad at walang laman, wala silang natitira sa kinang at karangyaan ng mga nakaraang araw. Ngunit sa lalong madaling paglalakbay namin pabalik sa oras at ipasok ang mga hangganan ng mga dakilang simbahan o mga makamundong palasyo ng panahon, agad naming nakikita ang mga makukulay na pabitin sa dingding, mga fresko at iba pang mga dekorasyon.

Kaya, sa dakilang tulang Anglo-Saxon na "Beowulf", ang bulwagan ng isang sekular na gusali ay inilarawan bilang makinang na pinalamutian ng mga kurtina na "binurda ng ginto", at "maraming pinarangalan na makita sila ay hindi maaaring maglaman ng isang bulalas ng kasiyahan." Nabatid na ang balo ng mandirigma ng Anglo-Saxon na si Bertnot, na namatay noong 991 sa labanan sa Maldon, ay lumikha ng isang kagiliw-giliw na pagbuburda na nakatuon sa pagkamatay ng kanyang asawa, at inilipat ang kanyang trabaho sa Ely Church. Ngunit hindi ito nakaligtas; mahulaan lamang natin ang tungkol sa laki, disenyo at pamamaraan nito. Ngunit ang tapiserya mula sa Bayeux ay nakaligtas, at kahit na para sa XI siglo. siya ay isang pagbubukod sapagkat kakaunti ang mga tao ay may sapat na puwang upang maipakita ang isang gawaing ito ang haba at ang mga paraan upang mag-order nito. Ang isang bilang ng mga burloloy ng tela, parehong malaki at maliit, ay nawala. Kaya't kahit na ang katunayan na hindi bababa sa isang tapiserya ang nakaligtas ay isang bihirang tagumpay para sa mga istoryador. Dobleng masuwerte na ang natitirang gawain lamang na nakukuha nito ang pinakamahalagang kaganapan sa kasaysayan ng Ingles.

Sa modernong mundo, mas marangal na maging isang natalo na tao kaysa sa isang bansa ng mga tagumpay na mandirigma. Pagkatapos ng lahat, sinabing: "Mapalad ang maamo …". At bagaman mula sa XI siglo. Ang Inglatera ay madalas na kumilos bilang isang mananakop, ang pagkatalo na dinanas niya mula sa mga Norman ay maaaring isaalang-alang na isa sa pinakamalubha at pagdurog sa kasaysayan ng sangkatauhan. Gayunpaman, ang mga Norman at Pranses na lumapag sa Inglatera ay bumubuo lamang ng isang maliit na bahagi ng kabuuang populasyon ng bansa (1, 5 - 2 milyong katao). Ngunit kinuha nila ang lahat ng mga pangunahing posisyon sa kapangyarihan. Sa loob ng ilang taon, halos lahat ng aristokrasya ng Anglo-Saxon ay pinalitan ng mga piling tao na nagsasalita ng Pransya. Isa-isang, ang punong mga obispo at abbots ay pinalitan ng mga Norman o kanilang mga alipores. Ang yaman bilang mga tropeo ng giyera ay dumaloy sa kaban ng mga mananakop. Noong 1086, nang magsagawa si Haring William ng isang imbentaryo ng mga pag-aari ng lupa sa Aklat ng Huling Paghuhukom, ang isang-kapat ng Inglatera ay kabilang sa 11 sa kanyang pinakamalapit na tagasuporta. Sa 200 mga aristokrat na nagmamay-ari ng isa pang isang-kapat ng bansa, 4 lamang ang Ingles. Ang isang malaking masa ng mga kinatawan ng naghaharing uri ng Anglo-Saxon ay nawasak sa labanan ng 1066, naging mga taong pangalawang klase sa kanilang sariling lupain, o naging mga tinapon. Ang mga Norman ay naging bagong elite, ngunit ang kanilang mga kakampi mula sa ibang bahagi ng Pransya at Flanders ay bumubuo ng isang mahalagang minorya. Upang palakasin ang kanilang lakas, nagsimulang magtayo ang mga Norman ng kastilyo, una mula sa kahoy, pagkatapos ay mula sa bato, sa buong bansa. Hanggang sa 1066 mayroong ilang mga kastilyo sa England. Ang mga pinatibay na kastilyo - parisukat na kuta sa mga burol na gawa ng tao - ay naging isang tampok na tampok ng mga county sa English. Sa pagkamatay ni Haring Harold sa Battle of Hastings, ang nag-iisang tao na maaaring ayusin ang oposisyon sa bansa ang umalis. Samakatuwid, ang paglaban ay sporadic at ganap na hindi epektibo. At kung ang mga kuta ay aalisin ang pag-asa ng isang matagumpay na pag-aalsa, pagkatapos ang kaluluwa ng mga tao ay lumubog din sa anino ng mga nakamamanghang simbahan at katedral na itinayo ng mga mananakop sa istilo ng kontinental. Ang matikas, lumulutang na mga katedral ng Winchester at Ely ay pawang isang kilalang pamana ng pananakop ng Norman, tulad din ng Tower of London, ang tanyag na White Tower - isang paalala ng kapangyarihang militar na lumikha dito.

Sa malulupit na panahon, ang lahat ay malupit, ngunit hindi mabibigyang pansin ng isa ang espesyal na kalupitan sa karakter ni William the Conqueror. Siya ang gumawa ng pananakop sa England na posible. Siya ay isang lalaking may bakal na bakal. Kung sa palagay niya ay tama siya, pagkatapos ay agad niyang ginamit ang lahat ng kanyang lakas at hindi binigyang pansin ang mga inosenteng biktima. Ang pagsalakay noong 1066, na malinaw na nakunan sa tapiserya ng Bayeux, ay ang kwento ng nag-iisang pag-iisip ng tao na manalo. Hindi gaanong kilala, ngunit hindi gaanong makabuluhan, ay kung paano pinigilan ni William ang isang paghihimagsik sa hilaga ng Inglatera noong 1069 at 1070, kung saan pinarusahan niya ang lahat ng mga sektor ng lipunan na may matinding brutalidad. Paghahati sa hukbo sa maliliit na detatsment, iniutos niyang sirain ang lupaing ito. Sinunog ng mga sundalo ang ani, nagsagawa ng patayan sa mga magsasaka, at sinira ang mga kagamitan sa paggawa.

Larawan
Larawan

Ito ay isang patakaran ng sinasadyang teror: para sa isang buong henerasyon ang lupa ay hindi nanganak, nagsimula ang gutom - ngunit ang paghihimagsik ay pinigilan. Libo-libo ang namatay. Isinulat ni Samson ng Darkhemsky na ang mga bangkay ay nabulok sa mga lansangan at sa mga bahay, at ang mga nakaligtas ay pinilit na kumain ng mga kabayo, aso, pusa o ibenta ang kanilang sarili sa pagka-alipin. Ang lahat ng mga nayon mula Durham hanggang York ay nasira at inabandona. Pagkalipas ng 50 taon, ang nabanggit na Oderik Vitalis, isang monghe na pinagmulan ng Anglo-Norman, ay naalaala kasama ng pait na "walang magawang mga bata, mga kabataan na nagsimula pa lamang sa kanilang paglalakbay, napahamak ang mga matatandang tao" na namatay bilang isang resulta ng parusang operasyon ni William sa hilaga.. Ang reputasyon ng isang malupit na tao ay nakatulong kay William na magpataw ng kanyang pamamahala sa Inglatera. Kakaunti ang naglakas-loob na magsalita laban sa kanya, kahit na mas kaunti ang naglakas-loob na maghimagsik.

Ang direktang pagsasakripisyo ng tao ng pananakop ng Norman ay mahusay, ngunit ang pangmatagalang epekto ng pagsalakay na ito ay dramatiko at naramdaman din hanggang ngayon. Ang mga kaganapan noong 1066 ay lubos na naimpluwensyahan ang karagdagang pag-unlad ng kasaysayan ng British at European. Ang bansa ay lumabas sa ranggo ng mundo ng Skandinavia at humarap sa France. Sa mga susunod na siglo, ang Inglatera ay pinamunuan ng isang piling tao na nagsasalita ng Pranses, na ang mga interes, at hindi bababa sa mga ambisyon, ay nakalatag sa magkabilang panig ng English Channel. Sa paglipas ng panahon, ang Inglatera ay lalong nahila sa mga panrehiyong at dynastic na intriga ng Pransya. Nang natapos ang dinastiyang Norman sa pagkamatay ni Haring Stephen noong 1154, ang dinastiya ng Pransya na si Henry Plantagenet, ang apo sa tuhod ni William the Conqueror, ang pumalit. Ang salungatan, na kilala bilang Hundred Years War, na nagtapos noong 1453, ay ang kapansin-pansin na halimbawa ng matagal at nakalilito na relasyon ng Anglo-French, ang dahilan kung bakit tiyak na ang tagumpay ni William ng Norman sa Battle of Hastings noong 1066.

Ang Misteryo ng Bayeux Tapestry at ang Battle of Hastings (Bahagi 2)
Ang Misteryo ng Bayeux Tapestry at ang Battle of Hastings (Bahagi 2)

Ang sistema ng gobyerno ng Anglo-Saxon ay kumplikado para sa oras nito, kaya't pinananatili ito ng mga Norman sa England. Halimbawa, iniwan nila ang mga county ng Anglo-Saxon bilang isang yunit ng administratibo. At mananatili sila ngayon sa loob ng parehong mga hangganan. Sinabi sa mga mag-aaral na ang mga Norman ay nagdala ng "pyudalismo" sa Inglatera, ngunit ang mga istoryador ay hindi na sigurado dito, o na ang salitang "pyudalismo" mismo ay umaangkop sa kung ano ang naganap sa Inglatera. Ang mga pangmatagalang pagbabago sa kultura at lingguwistiko ay mas madaling tukuyin din. Sa isang iglap, ang Lumang Ingles ay naging wika ng walang kapangyarihan na mga plebeian, halos tumigil sa pagsusulat, at ang pagbuo ng panitikang Ingles, na dating kinatawan ng mga tulang Anglo-Saxon na Beowulf at The Battle of Maldon, ay talagang tumigil. At kung ang Pranses at pinagtawanan ang tula ng Anglo-Saxon, na sa tingin nila ay clumsy at magaspang, maaari rin nilang dalhin ang kanilang makabuluhang kontribusyon sa bagong kultura. Ang tula ng etniko ng Pransya, nakakakuha ng mga kwento at maingat na kwento na isinulat upang aliwin ang mga panginoon at kababaihan na nagsasalita ng Pransya sa kanilang bagong kastilyo sa Ingles, ay bumuo ng isang mahalagang bahagi ng panitikan mismo ng Pransya. Ang ilan ay kumbinsido na ang unang makabuluhang gawain sa Pranses - "The Song of Roland" - ay isinulat hindi lamang saanman, ngunit sa nasakop ng England. Maging tulad nito, ang pinakamaagang bersyon ng The Song of Roland ay isang kopya na naitala noong ika-12 siglo ng England.

Sa loob ng maraming siglo, dalawang wika ang umiiral nang kahanay: Pranses para sa naghaharing uri, Ingles para sa gitna at mas mababang mga klase. Tulad ng itinuro ni Walter Scott sa Ivanhoe, ang hadlang sa panlipunan at pangwika na ito ay umalingawngaw pa rin sa modernong Ingles. Maraming mga hayop ang patuloy na tinatawag na mga lumang termino sa Ingles (tupa - tupa, baka - baka, oh - toro, usa - usa), habang ang mga pinggan na ginawa mula sa kanila, na inihanda para sa mga maharlika, ay nakatanggap ng mga pangalang Pranses (mattock - lamb, beef - beef, beacon - bacon, venison - venison, real - veal). Noong 1362 lamang tumigil ang Pranses na maging wika ng Parlyamento ng Ingles. Nang umakyat si Henry IV sa trono noong 1399, siya ang naging unang hari ng Ingles mula pa kay Harold Goodwinson, na ang katutubong wika ay Ingles, hindi Pranses. Kahit noong ika-17 siglo. Ang mga abugado sa Ingles ay gumamit ng isang degenerated form ng Pransya sa loob ng dingding ng korte. Hindi kailanman itinakda ng mga Norman na puksain ang wikang Ingles. Sinasabing sinubukan ni William the Conqueror na malaman ang Ingles, ngunit nahirapan ito sa kanyang sarili at sumuko. Ngunit salamat sa napakaraming mga residente na nagsasalita ng Ingles at patuloy na giyera sa Pransya, unti-unting nawala ang Pranses mula sa kolokyal na pagsasalita, at noong ika-15 siglo. ang modernong Ingles ay naging pangunahing wika ng bansa. Sa oras na ito, pinayaman ng Norman at Plantagenet French ang English sa libu-libong mga bagong salita. Ang isang malaking bilang ng mga kasingkahulugan sa modernong Ingles ay lumitaw bilang isang resulta ng Pranses na "inoculation" kasunod ng pananakop ng Norman. Kung nanalo si Harold sa Battle of Hastings, kung gayon ang wika ng modernong Ingles ay magiging ganap na naiiba mula sa ngayon.

Ang pagtatayo ng mismong katedral sa Bayeux noong 1070 ay maaaring pinunan din ng yaman na nakumpiska mula sa mga aristokrat ng English. Ang iba pang mga bakas ay mas mababa sa materyal, ngunit hindi gaanong makabuluhan. Kabilang sa mga may pader na pastulan ng peninsula ng Cherbourg sa kanluran at ang kalakhan ng Pransya sa hilagang-silangan ay maraming bayan at nayon, na ang mga pangalan ay malapit na nauugnay sa ilan sa mga kilalang pamilya ng Britain. Ito ay mula sa mga lugar tulad ng Quincy, Montbre, Mormémar, La Pomeras, Secuville at Vere na nagmula ang mga tanyag na pamilya ng British aristocrats - De Quincey, Mobray, Mortimer, Pomeroy, Sackville, De Vere. Ito rin, ay isang pamana ng pananakop ng Norman, at ang lahat ng mga pangalang ito ay pinupukaw pa rin sa tainga ng British ang mga alaala ng kanilang ninuno na nagsasalita ng aristokrasya. Ang mga ninuno ng mga aristocrats na ito ay maimpluwensyang tao na lumipat agad sa England pagkatapos ng pananakop ng Norman o sa pangalawa at kasunod na mga alon ng imigrasyon.

Sa iba`t ibang paraan, ang mga pangyayaring nakalarawan sa Bayeux tapestry ay naka-impluwensya sa kasaysayan ng Ingles sa mga paraan na maririnig pa rin ngayon. Siyam na siglo makalipas, maaari pa rin tayong makaranas ng mga epekto na hindi maiugnay sa pananakop tulad nito. Ang pagsalakay ng Norman noong 1066 ay ang huling oras sa kasaysayan ng Inglatera na nasakop ito ng ibang estado. Ni Philip II ng Espanya noong 1580s, ni Napoleon sa simula ng ika-18 siglo, ni Adolf Hitler noong 1940 ay hindi na maulit ang nagawa ni William the Conqueror …

Kaya paano ito pareho?

Pinaniniwalaan na sa Battle of Hastings noong Oktubre 14, 1066, isang puwersang kabalyero ng mga kabalyerong Norman ang hindi matagumpay na inatake ang British habang nagtatago sila sa likod ng isang "pader ng mga kalasag" sa isang burol. Ngunit, nakakaakit sa kanila ng maling pag-urong sa isang bukas na lugar, ginamit ni William ang kanyang kalamangan sa mga kabalyerya at tinalo ang British. Si Haring Harold ay nahulog sa labanan, at ang pamamahala ni Norman ay itinatag sa Inglatera. Gayunpaman, kung bakit ang lahat nangyari eksaktong ganoon, at hindi kung hindi man, ang mga istoryador na nagsasalita ng Ingles ay nagtatalo pa rin.

Larawan
Larawan

Sa parehong oras, ang isang pagtaas ng bilang ng mga ito ay may hilig sa kung ano ang totoong nangyari sa Battle of Hastings, at mayroong isang malaking pagkakaiba sa kung ano talaga ang nakalarawan sa tapiserya. Kaya, isa lamang ang mga kabalyero na kumikilos dito mula sa panig ni Wilhelm, gayunpaman, ayon sa iba pang mga mapagkukunan, ang malaking puwersa ng impanterya at mga mamamana ay nasasangkot din doon, at ang mga mangangabayo na Norman sa simula ng labanan ay nasa likuran at kalaunan ay sila ang naging una mula sa huli, bagaman sa tapiserya lahat ng bagay ay ganap na mali …

Kapansin-pansin, sa mga eksena ng labanan sa "Bayesque Tapestry" maaari mong makita ang 29 mandirigma na mamamana. Gayunpaman, 23 sa kanila ay inilalarawan sa hangganan, sa labas ng pangunahing larangan, na malinaw na nagpapahiwatig ng kanilang pangalawang papel, bagaman maraming mga mangangabayo sa pangunahing larangan ang literal na natigil ng mga arrow. Makikita mo rin doon ang apat na mga mandirigma-paa ng mga Norman (ang British mismo ang ginugusto ang pangalang Normans) na nakasuot ng nakasuot na sandata at may mga busog sa kanilang mga kamay, at isang pana sa Sachon, na bihis na ganap na hindi nakikipag-militar. Mayroon lamang isang mamamana sa kabayo. Kulang din siya sa defensive armor at pinanatili ang nasa likod ng paghabol sa mga Saxon na si Norman Knights. Ito ay malamang na hindi ito ang pagkalimot ng mga embroiderers: dahil ang lahat ng iba pang mga detalye ng mga sandata ay ipinapakita sa tapiserya nang sapat na detalye at binordahan nang maingat.

Mula sa aklat ng kasaysayan ng paaralan (at, sa kabilang banda, ang unibersidad din!), Alam natin na ang pangunahing papel sa laban na ito ay ginampanan ng kabalyerya ng Conqueror, na maraming beses na inatake ang mga Englishmenong nakatayo sa burol, na nagtatago doon sa likod ng sa wakas, na may isang huwad na pag-urong, ginaya niya sila sa kapatagan. Sa gayon, at doon sila, syempre, pinataob ang kanilang mga ranggo, at agad na pinalibutan sila ng mga kabalyero at winawasak silang lahat. Ngunit paano ito maganap, sapagkat si Harold, ang pinuno ng British, ay hindi kailanman isang baguhan sa mga gawain sa militar. Siya ay literal na nagwagi ng isang mapagpasyang tagumpay laban sa mga Norwegiano na nakarating sa Inglatera, ngunit sa ilang kadahilanan ang lahat ng kanyang hukbo ay ipinakita sa tapiserya sa paglalakad, bagaman ang mga kalasag ng kanyang mga sundalo para sa pinaka-bahagi ay hindi naiiba sa lahat mula sa mga kalasag na kalasag ng kalaban niyang Norman!

Larawan
Larawan

Bukod dito, si Harold mismo ay unang nasugatan ng isang arrow sa mata, at pagkatapos lamang nito ay siya ay na-hack hanggang sa mamatay ng mga espada ng mga kotseng Norman. Kaya narito ang lihim ng tapiserya - sa harap namin! Sa larangan ng digmaan sa Hastings sa araw na iyon, hindi ang hukbong-kabayo ni Duke William ang nanalo, ngunit ang impanterya at mga mamamana ng Count Eustace ng Bologna, na literal na binomba ang British sa kanilang mga arrow. Sa pinakadulo lamang natapos sila ng kabalyerya ng kabalyero ni Duke William, ngunit hindi rin ito matagumpay! Ang pagkakaroon ng bahagyang pagtagumpayan ang matarik ng pag-akyat sa burol, ang kanyang mga mangangabayo ay napailalim sa isang mabangis na pag-atake ng mga huscarl - mga piling tao ng mandirigma ni Harold, na may kasanayan na gamitin ang kanilang dalawang kamay na malapad na mga palakol. Ang Norman Knights ay tumakas, at isang gulat na bulung-bulungan na kumalat na pinatay si Duke William. At walang iba kundi si Count Eustace, na nag-organisa ng isang atake sa British infantry mula sa flank na may isang banner sa kanyang mga kamay. "Ayan na siya, William!" - sumigaw siya, habang si Wilhelm mismo sa oras na ito ay ibinaba ang chainmail visor mula sa kanyang mukha, itinapon ang kanyang helmet, at nakilala siya ng mga sundalo.

Larawan
Larawan

Ang mga mandirigma ni Earl Harold, naman, ay hindi mga impanterya, ngunit eksaktong kapareho ng mga mangangabayo bilang mga mangangabayo ni William, maliban sa marahil ng kanyang tanyag na mga kasambahay, kung kanino, gayunpaman, hindi gaanong marami sa kanyang hukbo! Ngunit si Harold mismo, maliwanag na hindi nagtitiwala sa kanyang mga sundalo at natatakot sa pagtataksil, ay inatasan silang lumaban sa paa, at itinago ang mga kabayo sa pinakamalapit na kagubatan sa likod ng burol na sinakop nila. Pagkatapos ng lahat, ito ay sa mga kabayo na tumakas sila mula sa mga mandirigma ng Conqueror na hinabol sila pagkatapos ng kanilang pagkatalo, na makikita sa ika-59 na yugto ng tapiserya.

At ang mga character mula sa mga pabula ni Aesop ay inilalarawan sa hangganan ng tapiserya para sa isang kadahilanan! Mukhang iminungkahi nila: "Hindi lahat ay napakasimple dito! Lahat ng narito, tulad ng Aesop's, ay may dobleng kahulugan! " Gayunpaman, kung ang lahat ng ito ay talagang gayon, maaari nating, sa kasamaang palad, sa ngayon hulaan lamang!

Ang muling pagtatayo ng kurso ng labanan, isinasaalang-alang ang mga bagong pagbasa ng "Bayesian canvas"

Larawan
Larawan

Unang yugto: Ang British ay nakatayo sa tuktok ng burol sa isang mahaba, paikot-ikot na linya, na tinatakpan ang kanilang mga sarili mula sa harap ng mga kalasag. Inatake sila ng mga Norman mula sa base ng burol sa tatlong linya. Ang mga mamamana sa unahan, impanterya sa likuran nila at, sa wakas, sa likod nito ay mga yunit ng kabalyero ng mga kabalyero, na, syempre, ay hindi maaaring maging labis. Si Duke William ang namumuno sa kaliwang bahagi, at ang Count Eustace ng Bologna ay nasa kanan.

Larawan
Larawan
Larawan
Larawan
Larawan
Larawan
Larawan
Larawan
Larawan
Larawan

A. Mga mapa ni Sheps

Inirerekumendang: