Ang Emperyo ng Russia, tulad ng alam mo, ay ang pinakamahusay na bansa sa mundo, kung saan ang masayang mga mag-aaral sa high school ay nagningning na may pamumula, na umalis sa umaga upang mag-aral, manalangin at managinip na ibigay ang kanilang buhay para sa tsar. Siyempre, mayroon ding mga menor de edad na problema (na konektado sa impluwensya sa labas o sa mga manggugulo, na palaging sapat), halimbawa, ang kabuuang hindi pagkakasulat at pag-aral ng iba pang mga tao. Ngunit noong 1908, tulad ng sinasabi ng "puting mga makabayan" ngayon, ang gobyernong tsarist ay nagpatibay ng isang programa ng unibersal na edukasyon para sa mga bata ng Russia - lahat ay maaaring makakuha ng edukasyon, anuman ang kasarian, nasyonalidad at klase! Ito ay ipinaglihi upang ipatupad ang programa sa loob ng 20 taon, ang mga napaka "tahimik na taon" na minsan ay tinanong ni Stolypin, at pagkatapos ay "hindi natin malalaman ang bansa."
At kung, sasabihin sa amin ng mga tagahanga ng panahon ng tsarist, ang madugong Bolsheviks ay hindi nawasak ang isang masagana at mabait sa emperyo ng mga bata, kung gayon ang oras ng unibersal at sapilitan na edukasyon ay darating nang mas maaga - noong 1928, at hindi, tulad ng sa USSR, noong 1934, nang unibersal na literasi.
Marahil ang isang tao ay naniniwala sa mga kwentong ito ng isang magandang kaharian, ngunit ngayon, kapag ipinagdiriwang ng Russia ang ika-daang siglo ng Rebolusyong Oktubre, alang-alang sa pagkakaiba-iba, mag-isip tayo sa mga katotohanan.
Noong 1908, walang programang pangkalahatang edukasyon ang pinagtibay. Ito ay isang panukalang batas lamang na isinasaalang-alang ng komisyon sa edukasyon sa publiko sa loob ng dalawang taon, at pagkatapos ng dokumento ay gumala sa mga talahanayan sa Duma, sa Konseho ng Estado, pagkatapos ng walang bunga na mga talakayan sa mga opisyal, isang magandang pangarap ang naging napaka-mitolohikal na tatay na, para sa katatagan, nagsisilbing suporta sa kubeta sa isa mula sa mataas na tanggapan. Noong 1912, ang panukalang batas ay tinanggihan ng Konseho ng Estado.
Ang mga mamamayan na hilig sa ideyalisasyon ng nakaraan na tsarist, samantala, mula sa mataas na mga kagawaran ay patuloy na iginiit na ang pagkakataong makakuha ng edukasyon at gumawa ng karera para sa isang mahirap na magsasaka o manggagawang bukid kahit na sa panahon ng paghahari ni Alexander III ay napakataas, at ang mga tao nanatiling madilim at mahirap ay kanyang sariling pinili., at kahit isang bunga ng pagiging makasalanan. Sa gayon, at sa paghahari ng huling emperor, ang mga posibilidad ay naging mas malaki pa. Lalo na sa teoretikal na pangkalahatang edukasyon, na tinalakay sa itaas. Ang mga nagsasalita, kahit na banggitin nila sa panaklong na ang batas na ito ay hindi pinagtibay, palaging nakakalimutan nilang linawin kung anong uri ng edukasyon na ito ay dapat, at babanggitin namin na ang Stolypin ay hindi nagsasalita tungkol sa sekundaryong edukasyon, ngunit tungkol sa unibersal na pangunahing edukasyon.
Sa pagbuo ng programa, kinuha bilang batayan ng mga opisyal ang mga paaralan sa parokya at ang kanilang listahan ng paksa.
"Sa paunang rebolusyonaryong elementarya, itinuro ang mga sumusunod na paksa: ang Batas ng Diyos, pagbabasa, pagsusulat, ang apat na kilos ng aritmetika, pag-awit sa simbahan, paunang impormasyon mula sa kasaysayan ng simbahan at ng estado ng Russia, at palagi rin - sining at mga gawaing kamay. " (Rustem Vakhitov, "Ang Rebolusyon Na Nag-save ng Russia").
Ang mga item na ito ang kinakailangan para sa paglipat ng isang malaking agrarian na bansa sa isang bagong antas ng teknolohiyang kasunod sa iba pang mga estado na tumapos sa rebolusyong pang-industriya, ang Batas ng Diyos at ang apat na mga aksyon ng aritmetika na dapat magbigay ng masaganang Nicholas Russia na may isang "malaking tagumpay" at buong-scale industriyalisasyon, gayunpaman, sa pamamagitan lamang ng 20 taon. Kung ang 20 taong ito ay "kalmado". At hindi sila magiging kalmado at, marahil, hindi maaaring maging - lahat ay napunta sa muling paghati ng mundo at maging sa giyera sa buong mundo.
Mahalagang tandaan ang isa pang punto. Ang pangunahing edukasyon ay hindi isang hagdanan patungo sa pangalawang edukasyon, tulad ng nakasanayan nating lahat. Kahit na nagtapos sa elementarya, imposibleng lumapit sa sekundaryong edukasyon. Ang pangalawang edukasyon ay ibinigay ng gymnasium, at ang edukasyon sa gymnasium ay magagamit lamang sa may pribilehiyong klase: ang mga anak ng mga maharlika, opisyal at ang mayayaman ay nag-aaral ng gymnasium. Dito bumalik tayo sa imahe ng maganda at malakas na Tsar Alexander III, kung saan, ayon sa hinahangaan na "mga puting-bayan," diumano, ang mga social elevator ay sumugod pabalik-balik sa bilis ng ilaw. Si Alexander ang tumanggi sa pag-access sa mga anak ng mga karaniwang tao sa gymnasium - pinag-uusapan natin ang paikot ng Ministro ng Edukasyon Delyanov mula 1887, na tanyag na tinawag na "ang atas sa mga anak ng lutuin." Naturally, ang lahat ay tungkol sa pera - ang mga mag-aaral ay tinanggal, na ang mga magulang ay malinaw na hindi makayanan ang lahat ng mga paghihirap sa bayad na edukasyon, pagbili ng isang uniporme, at iba pa.
Ang pangalawang edukasyon sa tsarist na Russia ay hindi para sa lahat, binayaran din ito, lahat ay iniisip lamang ang tungkol sa unibersal na pangunahing. Paano naman ang pinakamataas? Ang mga mag-aaral sa gymnasium ay naiisip na tungkol sa pagpasok sa mga unibersidad. Ang pangalawang teknikal na edukasyon ay ibinigay ng mga totoong paaralan, ang mga nagtapos ay pinapayagan na pumasok sa mga unibersidad na pang-teknikal at pangkalakalan, ngunit hindi sa mga unibersidad. Noong 1913, sa bisperas ng giyera, mayroong 276 totoong mga paaralan sa Russia, kung saan 17 libong katao ang sinanay, habang mayroong humigit-kumulang na 45 milyong mga mag-aaral. Ngunit sa isang taon ang bansa ay haharap sa isang panlabas na banta at madarama ang pangangailangan para sa mga dalubhasang manggagawa higit sa mga pilosopo at manunulat. Ang isang bagong siglo ay gumawa ng isang kahilingan para sa mga inhinyero, tekniko, tagabuo ng industriyalisasyon. Ang sistema ng edukasyon sa tsarist na Russia, kasama ang lahat ng pagnanasa, nang walang pagbabago sa paraang naganap noong 1917, ay hindi maaaring magbigay ng isang pambansang tagumpay sa alinman sa 20 o 200 taon.
Oo, ang gobyerno ng tsarist ay hindi nagtipid sa edukasyon sa pagpopondo: ang mga paaralan ay itinayo at ang mga unibersidad ay nilikha, ngunit ang sistema ay hindi nagbago sa anumang paraan at hindi napabuti ang buhay ng 80% ng populasyon ng bansa. At ang napakabilis na "mabilis na paglaki" ng mga paglalaan para sa edukasyon ay tumagal ng isang napakaikling panahon. Pagkatapos, sa pagkakaalam natin, sumiklab ang giyera, at ang pondo ng gobyerno ay napunta sa iba pang mga alalahanin.
Ngayon sinabi sa atin na ang industriya ay umunlad sa isang mabilis na tulin, hindi gaanong mas mabilis kaysa sa pagbuo at pagpapaunlad ng mga paaralan para sa mga bata. Gayunpaman, nasa tsarist Russia na mayroong isang malaking porsyento ng mga bata na direktang kasangkot sa industriya.
Ano ang ginawa ng 80% ng mga bata kung hindi sila nag-aral?
Napakapakinabangan ng paggawa ng bata at iyon ang dahilan kung bakit sa sistemang kapitalista, na naglalayong makakuha ng mas maraming kita hangga't maaari, labis itong laganap. Ang kategoryang ito ng mga mamamayan ay maaaring mabayaran nang mas malaki. Siyempre, ang sitwasyon sa natitirang bahagi ng mundo ay hindi gaanong naiiba.
Narito ang data mula sa American Labor Office noong 1904, ang average na kita ng isang manggagawa sa mga tuntunin ng rubles bawat buwan ay katumbas ng:
sa Estados Unidos - 71 rubles. (sa 56 na oras ng pagtatrabaho bawat linggo);
sa England - 41 rubles. (sa 52.5 na oras ng pagtatrabaho bawat linggo);
sa Alemanya - 31 rubles. (sa 56 na oras ng pagtatrabaho bawat linggo);
sa Pransya - 43 rubles. (sa 60 oras ng pagtatrabaho bawat linggo);
sa Russia - mula sa 10 rubles. hanggang sa 25 rubles. (sa 60-65 oras ng pagtatrabaho bawat linggo).
At ang paggawa ng mga menor de edad at kababaihan ay pinahahalagahan kahit na mas mababa, ayon sa talahanayan ng mananaliksik na si Dementyev, sa lalawigan ng Moscow ang mga kalalakihan ay nakatanggap ng 14.16 rubles, kababaihan - 10.35 rubles, kabataan - 7, 27 rubles, at maliliit na bata - 5 rubles. at 8 kopecks.
Sa Russia, ayon sa datos mula sa bukas na mapagkukunan, mayroong 11 mga bata na 12-15 taong gulang ng parehong kasarian sa paggawa ng metal para sa bawat libong manggagawa, 14 sa pagproseso ng mga nutrisyon, 58 sa pagpoproseso ng papel, 63 sa mga mineral, sa prutas at ubas, mga pabrika ng vodka - 40, mga pabrika ng tabako - 69, laban - 141. Gayundin, ginamit ang paggawa ng bata sa pagproseso ng kahoy, mga produktong hayop, kemikal at mahibla na sangkap, sa mga refinerye ng langis, distileriya, serbesa, asukal na beet at mga pabrika ng vodka.
Ngunit hindi dapat isipin ang isa na ang tsar ay hindi nag-aalala tungkol sa paggawa ng bata at ang posisyon ng bata sa pang-industriya na sistema, wala sila sa mga mina at mapanganib na industriya, at, halimbawa, sa mga pabrika ng salamin, pinapayagan ang mga bata na ilagay sa night work lamang sa loob ng 6 na oras - napaka makataong desisyon.
Tulad ng alam mo, ang karamihan sa industriya sa Imperyo ng Russia ay pagmamay-ari ng mga dayuhan, na kailangang matugunan sa kalahati at ayusin ang malupit na batas laban sa mga bata sa pag-gawa ng kumita. Sinabi ng mga istoryador na, oo, napilitan ang estado na limitahan ang mga karapatan ng mga menor de edad.
Mayroong mga pagtatangka na pangalagaan ayon sa batas na hindi bababa sa mga kondisyon sa pagtatrabaho - upang pagbawalan ang gawain ng mga bata na wala pang 12 taong gulang, upang limitahan ang trabaho para sa mga bata sa 8 oras, ngunit ang mga industriyalisista ay hindi nagmamadali na isama ang mahinang pagtatangka ng estado upang maging makatao - pagkatapos lahat, ito ay usapin ng kita. At kung ang mga pag-iinspeksyon sa malalaking lungsod ay nagpapabuti sa buhay ng isang bata kahit kaunti, kung gayon sa labas, ang pagsasamantala ay nagpatuloy hanggang 1917, hanggang sa ang code ng paggawa ay pinagtibay, na sa kauna-unahang pagkakataon sa mundo ay ginagarantiyahan ang isang 8-oras na araw ng pagtatrabaho PARA SA LAHAT at ang pagbabawal ng paggamit ng mga bata sa trabaho hanggang 16 taong gulang.
Pagkatapos lamang ng rebolusyong 1917 na napilitan ang ibang mga bansa na pangalagaan ang mga karapatan ng mga manggagawa at isipin ang tungkol sa pagbabawal ng paggawa sa bata.
Kitty, kitty, ibenta mo ang bata
Ang paggawa ng bata ay ginamit hindi lamang ng mga dayuhang industriyalista sa mga pabrika at pabrika. Dinala ng mga negosyante ang mga anak ng mahirap at magsasaka sa St. Petersburg mula sa labas ng lungsod bilang "live na kalakal", na napakapopular - kasama ang kahoy na panggatong, laro at hay.
Ang pagbebenta ng mga bata, ang pagbili at paghahatid ng murang paggawa ay naging pagdadalubhasa ng mga indibidwal na industriyalista ng magsasaka, na tinawag na "cabbies" sa pang-araw-araw na buhay. Ang mga mamimili ay nagbayad ng mga magulang ng 2-5 rubles. at dinala ang kanilang 10 taong gulang na anak sa isang mas mabuting buhay, kung, syempre, ang bata ay walang oras na mamatay kasama ng ibang mga bata sa panahon ng mahirap na paglalakbay.
Sa kasaysayan, may mga alamat ng monumento ng mga "proyekto sa negosyo" (halos kapareho ng kalakalan ng alipin sa timog ng Amerika noong unang bahagi ng ika-19 na siglo, sa halip lamang na mga itim - bata), tulad ng larong "Kitty, kitty, ibenta ang bata."
"Ibinenta" ng taksi ang mga bata sa mga tindero o artesano, maaaring itapon ng bagong may-ari ang bata sa kanyang sariling paghuhusga - bilang pagbibigay ng tirahan at ilang pagkain. Napapansin na ang mga bata ay hindi "ipinagbili" dahil sa isang mabuting buhay, dahil kailangan nila ng labis na mga kamay sa bukid, at pagkatapos ay lumago ang isang katulong - at ibigay siya? Ang katotohanan ay na sa bahay ang bata ay malamang na mapapahamak sa gutom. At kahit sa ilalim ng ganoong mga kundisyon, maraming mga bata ang tumakas mula sa kanilang mga may-ari, pinag-usapan ang tungkol sa pambubugbog, karahasan, gutom - sa paa ay bumalik sila sa bahay na gutay o naiwan ng walang tirahan, pagkatapos ay natagpuan ang kanilang sarili na "sa ilalim" ng buhay sa kabisera. Ang ilan ay mas pinalad - at makakabalik sila sa kanilang katutubong nayon na may mga bagong galoshes at isang naka-istilong scarf, ito ay itinuring na isang tagumpay. Gayunpaman, ang "social lift" na ito ay hindi kinokontrol ng estado sa anumang paraan.
Oktubre
"Narito mayroon kaming mga monarchist na nagsasabi kung ano ang Russia ay isang edukadong bansa. Ngunit mayroon akong isang solong tanong - ang mga Bolsheviks ay ganap na mga tanga, o ano? Bakit sila gumawa ng isang pang-edukasyon na programa? Wala silang ibang gawain, o ano? Isipin - magkaroon tayo ng ilang uri ng problema! Oh, turuan natin ang mga taong marunong bumasa at sumulat! Sa gayon, paano ito mauunawaan? Sa katunayan, ang batang henerasyon ng mga paksa ng Imperyo ng Russia ay higit o mas mababa sa pagbasa, na nakapagpatuloy sa pamamagitan ng sistema ng parokya at bahagyang mga paaralan ng zemstvo. Ngunit ang mga paaralang zemstvo na ito ay tulad ng mga isla sa karagatan ", - ang mananalaysay, tagapayo sa rektor ng Moscow State Pedagogical University na si Yevgeny Spitsyn ay nagkomento sa pagbabago ng rebolusyon sa isang pakikipanayam sa sulat ng Nakanune. RU.
Ang mga prinsipyo ng hinaharap na sistema ng edukasyon ay na-formulate noong 1903 sa programa ng RSDLP: unibersal na libreng sapilitan na edukasyon para sa mga bata ng parehong kasarian sa ilalim ng 16; pag-aalis ng mga paaralang klase at paghihigpit sa edukasyon batay sa etniko; paghihiwalay ng paaralan sa simbahan; pagtuturo sa katutubong wika at iba pa. Noong Nobyembre 9, 1917, ang Komisyon ng Estado sa Edukasyon ay itinatag.
Noong Oktubre 1918, inaprubahan ng mga awtoridad ang isang regulasyon sa libre, magkasanib na edukasyon ng mga batang nasa edad na nag-aaral. Pagkalipas ng isang taon, isang dekreto tungkol sa edukasyon ang pinirmahan, at ngayon ang buong populasyon ng bansa, na may edad 8 hanggang 50, na hindi marunong bumasa o sumulat, ay obligadong matutong magbasa at magsulat sa kanilang sariling wika o Ruso - ayon sa kalooban. Ang sistema ng edukasyon ay dumaan sa iba't ibang yugto, tulad ng estado mismo, sinabi ng istoryador na si Andrei Fursov kay Nakanune. RU:
"Matapos ang mga eksperimento noong 20s, kung saan may mga pagtatangkang tanggihan ang sistemang klasiko ng Russia (noong unang bahagi ng 20 ay ipinagbawal sila bilang mga disiplina ng burges: Greek, Latin, lohika, kasaysayan), ngunit sa kalagitnaan ng 30, ang lahat ng ito ay naibalik tulad ng sumusunod na katulad ng konsepto ng "patriotism ng Soviet." At ang Nobyembre 7 ay tumigil na maging isang piyesta opisyal ng rebolusyon sa mundo, ngunit naging araw ng Great October Socialist Revolution. Kaya, binuo ng sistemang Soviet kung ano ang likas sa Russian ang sistemang pang-klasikal na edukasyon. ang edukasyon, tulad noong noong 1970s, noong 1980s, ay ang pinakamahusay - kinikilala ito sa buong mundo. Ang sistemang Sobyet ang pinakamahusay - ngayon kinokopya ito ng mga Norwiano at Hapones."
Sa kabuuan, sa pamamagitan ng 1920, posible na magturo sa pagbasa at pagsulat sa 3 milyong mga tao. Ngayon ang paaralan ay pinaghiwalay mula sa simbahan, at ang simbahan - mula sa estado, ipinagbabawal ang pagtuturo sa mga institusyong pang-edukasyon ng anumang kredito at pagsasagawa ng mga ritwal ng pagsamba sa relihiyon, ipinagbawal din ang pisikal na parusa sa mga bata, at lahat ng nasyonalidad ay nakatanggap ng karapatang mag-aral sa kanilang katutubong wika. Bukod dito, ang Bolsheviks ay tuliro sa paglikha ng pampublikong edukasyon sa preschool. Ito ay isang rebolusyong pangkultura. Sa mga oras ng Sobyet, sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng Russia, nakamit ang halos unibersal na literasi, malapit sa 100%. Ang bansa ay nakatanggap ng isang libreng sekundaryong edukasyon at isang abot-kayang mas mataas na edukasyon. Igalang ang propesyon ng pagtuturo. Ang paaralan ay hindi nagbigay ng serbisyo para sa pera, ngunit pinalaki ang mga bata, na naglalaan ng oras sa moral at etikal na aspeto ng pag-unlad ng isang kabataan.
Ang de-kalidad na mas mataas na edukasyong pang-teknikal ay naging imposible - maiugnay ang agwat ng industriya sa pagitan ng USSR at ng mga bansang maunlad na kapitalismo. Ang bagong diskarte sa edukasyon ay maaaring tawaging matagumpay, dapat tandaan lamang ng isang tao ang bilang ng mga bantog na siyentipiko at imbentor ng Soviet.
"Oo, nagkaroon ng tinaguriang" pilosopong bapor "- isang bilang ng mga siyentista, pilosopo, arkitekto, artista ang natitira, ngunit ito ay minuscule kumpara sa sukat ng ating bansa. Sa katunayan, isang mahusay na sibilisasyong pangkulturang nilikha muli - mula sa simula ng praktikal. hanggang sa napakalaking mga nakamit ng ating mga ninuno: Pushkin, Turgenev, Nekrasov at iba pang mga klasiko, manunulat at artista na tapat na sumasalamin ng kaluluwa ng mga tao, - sabi ng Doctor of Historical Science Vyacheslav Tetekin sa isang pakikipanayam kay Nakanune. RU. - Ngunit ang panig na panteknikal ay nilikha ulit. Ito ay teknikal na edukasyon, una sa lahat - hindi ang abstrak na makataong edukasyon, na itinuturing na isang pamantayan. Nilikha namin ang gayong sandata na nalampasan ang mga sandata na nilikha ng buong nagkakaisang Europa. Bakit posible ito? Sapagkat sa napakaikling panahon na ito, nilikha ang mga bagong tauhang panteknikal. Malaking pansin, malaking pamumuhunan ang ginawa. Ang edukasyon ay isang prayoridad ng estado. Ang pangunahing agham ay mabilis na umunlad, ang USSR Academy of Science ay isang malakas na institusyon, at walang sinuman, tulad ngayon, ang nag-angkin na ang mga opisyal ay "mamamahala" sa ginagawa ng Academy of Science."
Bilang karagdagan sa edukasyong panteknikal, sa sistemang Soviet, mahalagang tandaan ang mga kaaya-ayang bonus bilang isang mataas na iskolarsip, nakabuo ng preschool at extracurricular na edukasyon, mga libreng nursery at kindergartens, palasyo ng mga payunir at bahay ng pagkamalikhain nang walang bayad, mga paaralan ng musika, palakasan edukasyon at mga libangan kampo ng mga bata - sa The USSR nagbiro na kung mayroong anumang diktadura sa bansa, ito ay ang diktador ng pagkabata.
Tulad ng para sa mga batang lansangan pagkatapos ng Digmaang Sibil at ang mga bata ay umalis na walang mga magulang pagkatapos ng Great Patriotic War, ang sistema ng mga ulila ay pangunahing naiiba sa kasalukuyang, na pinapayagan ang mga tao mula sa mga institusyong panlipunan na maghanap ng kanilang sariling, madalas na mataas, na lugar sa lipunan, lumikha ng mga pamilya, makakuha ng edukasyon, magkaroon ng pantay na pagkakataon.ano ngayon lamang natin mapapangarap.
Pag-unlad ng mga republika
"Ang Oktubre 1917 ay isang kaganapan sa paggawa ng panahon, at mahirap ilista sa maikling salita ang lahat na hindi nangyari kung hindi dahil sa rebolusyon na ito. Siyempre, wala sa atin ngayon ang magiging. At ang punto ay hindi ang mga ama at mga ina, lolo't lola ay hindi magkakilala - ang makabagong hitsura mismo ay higit na hinubog ng rebolusyon at ng estado ng Soviet na umusbong pagkatapos ng rebolusyon. Pinag-uusapan ko rito ang tungkol sa edukasyon, syempre, at tungkol sa isang ganap na magkakaibang kaayusang panlipunan, - sabi ng mamamahayag, kapwa may-akda sa isang pakikipanayam sa proyekto ng Nakanune. RU sa modernong edukasyon na "Huling Tawag" na si Konstantin Semin. - Ang bawat isa ay may dapat pasalamatan para sa Oktubre. Bago ang rebolusyon sa pambansang republika ng imperyo (sa Turkestan, Uzbekistan, Kyrgyzstan), ang rate ng literacy ay hindi umabot sa 2%. Ang ilang mga tao - kasama ang mga katutubo ng Russia, na tinatawag natin sa kanila ngayon, ay wala ring sariling nakasulat na wika. Ngayon sila ay pantay na mamamayan ng ating bansa."
Sa katunayan, ang isa sa pinakamahalagang pagkakaiba sa pagitan ng USSR at ng emperyo ay tiyak na pagbuo ng pambansang republika, ang pantay na pamamahagi ng edukasyon.
"Ang USSR ay isang estado na umabot sa taas sa halos lahat ng larangan ng buhay. Dito, syempre, syensya, edukasyon, isang rebolusyong pangkultura. Ang pambansang mga republika ay nakatanggap ng isang malaking lakas sa pag-unlad. Sa kabila ng paraan ng parehong Imperyo ng Britain o kumilos ang Estados Unidos sa format ng patakaran ng kolonyalista at neo-kolonyalismo, ang Unyong Sobyet, sa halip na humihip ng pera mula sa mga labas nito, sa kabaligtaran, ay nagpadala ng mga makabuluhang pondo upang matiyak na umuunlad ang ating mga pambansang republika, "naalaala ni Nikita Danyuk, deputy director ng ang Institute for Strategic Studies and Forecasts ng RUDN University.
Ano ang ibinigay ng rebolusyong 1917 sa Russia? Ito ay edukasyon, na naging magagamit ng lahat pagkatapos ng pagbabago ng kaayusan, na ibinigay sa bansa ng pagkakataon para sa isang "malaking lakad", industriyalisasyon, Tagumpay sa Malaking Digmaang Patriotic, ang pagkakataong pumunta sa kalawakan sa kauna-unahang pagkakataon, nagbigay ito sa amin, na naninirahan ngayon, na may proteksyon sa anyo ng isang "atomic payong".
"Ano ang isang atomic bomb? Ito ay isang produkto ng labis na pag-igting ng pangunahing inilapat na agham, ito ang paglikha ng daan-daang mga pang-industriya na negosyo na masiguro ang paglikha ng high-tech na sandatang ito sa pakikipagtulungan," sabi ng dalubhasang Vyacheslav Tetekin., sa likuran nito ay ang paglikha ng pinaka-makapangyarihang pundasyong pang-agham, na sa katunayan, lalo na sa mga termino sa engineering, ay wala sa ating bansa hanggang 1917. At wala kaming ganoong industriya hanggang 1917. Ni ang aviation o automotive."
Sa modernong Russia, tulad ng nakikita natin, ang sistema ng Soviet ng unibersal na edukasyon ay gumuho, ang mga piling paaralan ay umusbong, ang mas mataas na mga institusyong pang-edukasyon ay lalong lumilipat sa isang komersyal na batayan, ang pagkakaroon ng edukasyon ay bumabagsak nang mabilis tulad ng kalidad.
"Ang isang napakasimpleng katotohanan ay nagpapatunay sa kung gaano kalakas ang sistema ng edukasyon sa USSR - sa loob ng 25 taon na ngayon ay sinisikap ng aming mga galit na galit na masira ang sistemang ito sa pera ng IMF. Hindi nila ito sinira, sapagkat ang pundasyon ay masyadong malakas. Ang aming edukasyon - kapwa paaralan at mas mataas - ay isa sa pinakadakilang tagumpay ng sistemang Soviet ", - sumsumula sa istoryador na si Andrei Fursov.
