Digmaan ng pagpuksa: ang pananakop ng mga Saxon

Talaan ng mga Nilalaman:

Digmaan ng pagpuksa: ang pananakop ng mga Saxon
Digmaan ng pagpuksa: ang pananakop ng mga Saxon

Video: Digmaan ng pagpuksa: ang pananakop ng mga Saxon

Video: Digmaan ng pagpuksa: ang pananakop ng mga Saxon
Video: Episode 178. Project 22160: The Anti-Pirate Ship 2024, Abril
Anonim
Digmaan ng pagpuksa: ang pananakop ng mga Saxon
Digmaan ng pagpuksa: ang pananakop ng mga Saxon

Si Charlemagne ay pinuno ng Middle Ages, na talagang lumikha ng prototype ng modernong European Union - ang "Empire of the West". Sa panahon ng kanyang paghahari, higit sa 50 mga kampanyang militar ang ginawa, kalahati kung saan siya mismo ang namuno. Maipapahayag na sa panahon ng paghahari ni Charles na nagsimula ang proseso ng "Pagsalakay sa Silangan" (German Drang nach Osten), isang masamang pagsalakay ng West at Catholicism (Roma) laban sa mga Slav at iba pang malayang mga tao sa Silangan Europa Ang kasalukuyang nakikita natin sa Ukraine ay isang pagpapatuloy ng geopolitical na proseso na nagsimula sa panahon ng paghahari ni Charles. Ang "Battle for Ukraine" ay isang pagpapatuloy ng paghaharap sa pagitan ng mga may-ari ng proyektong kanluranin at ng mundo ng Slavic (Ruso), na nangyayari sa higit sa isang libong taon.

Bilang resulta ng mga giyera ng pananakop, nakalikha si Charlemagne ng isang malaking emperyo na umaabot mula sa mga lupain ng Slavic ng Gitnang Europa hanggang sa Espanya. Kasama rito ang mga lupain ng modernong Pransya, Belgium, Holland, Italya at Kanlurang Alemanya. Totoo, ang "Emperyo ng Kanluran" ay hindi nagtagal, at pagkamatay ni Karl ay hahatiin ito ng kanyang mga anak sa tatlong bahagi. Ang pagdurog ay nagpatuloy pa. Gayunpaman, ang vector ng pag-unlad ng Europa ay itinakda - ito ang pagsasama-sama, pakikibaka sa sibilisasyong Slavic at pagsipsip ng mga lupain nito, at pagkasira ng isang banyagang kultura, pananampalataya (madalas na kasama ang mga tagadala nito).

Halos sabay-sabay sa pananakop ng Italya (Emperor ng West Charlemagne), si Charlemagne ay nakikipaglaban sa mga tribo ng Saxon. Ito ang pinakamahaba at pinakamabangis na giyera sa kanyang paghahari. Sa mga pagkagambala, pagtigil at muling pagpapatuloy, tumagal ito ng higit sa tatlumpung taon - mula 772 hanggang 804. Nagawa ni Karl na talunin, gamit ang diskarte ng "hatiin at lupigin", gamit ang mga panloob na salungatan ng mga Sakson at akitin ang kanilang kalaban ng mga Slav, na sumabog mula sa silangan, pati na rin sa pamamagitan ng madugong takot, sinisira at sinunog ang buong mga nayon at mga rehiyon. Ang Kristiyanismo ay may mahalagang papel sa pananakop ng mga tao.

Mga sedon

Ang mga tribo ng Saxon ay naninirahan sa isang malawak na teritoryo sa pagitan ng Rhine sa mas mababang lugar nito at ng Labe (Elbe). Ang kagubatan na teritoryo, masaganang ilog at latian, ang kawalan ng mga kalsada ay nagpahirap sa kanilang kalupaan para sa kaaway. Ang ilan sa mga Sakson kahit na sa panahon mula ika-3 hanggang ika-5 siglo A. D. Ang BC, kasama ang Angles at Utes, ay lumipat sa katimugang bahagi ng Isle ng Britain. Kung saan sila, kasama ang mga Angulo, ay naging nangingibabaw na pamayanan sa pamayanan at pangwika sa Inglatera (ang pamayanan ng mga Anglo-Saxon).

Ang pangalan ng sarili ng mga Sakson ay hindi kilala, maliwanag, naiiba ito. Ang mga sinaunang may-akda, na unang gumamit ng salitang ito, na itinalaga ang mga tribo na naninirahan sa rehiyon ng Rhine, ay ginawa ito mula sa pangalan ng kanilang pangunahing sandata ng militar - ang Sakson na kutsilyo. Ang Sax o scramasax (lat. Sax, scramasax), sa katunayan, ay isang maikling tabak, na may talim mula 30 cm hanggang kalahating metro. Ang mga scramasaks ay laganap sa Europa, kabilang ang Russia.

Ang mga Sakson ay wala pang estado, iisang gobyerno. Ang lahat ng mahahalagang isyu ay nalutas sa taunang pagpupulong ng mga tribal matatanda (ting). Ang mga kasalukuyang isyu ay nalutas sa tulong ng mga charter ng tribo (batas). Ang sistema ng angkan ay nasa yugto ng pagkabulok at tatlong pangkat ng lipunan ang malinaw na nakikilala. Ang tuktok ng lipunan ay binubuo ng "marangal" (edelingi) - ang maharlika ng angkan. Ang karamihan ng populasyon ay mga miyembro ng libreng komunidad (freelings). Bilang karagdagan, may mga umaasang mga tao (litas).

Ang mga Sakon ay nahahati sa apat na alyansa sa tribo. Sa kanluran, sa pagitan ng Rhine at ng Weser (hanggang sa bibig nito), nakatira "Westerners" (Westphals). Ang West Saxons ay ang pinakamalapit na kapitbahay ng Franks. Sa gitna ng bansa, na yakapin ang Weser basin at ang mga bundok ng Harz, tinirhan ang Ingres (Angrarians o Engerns). Sa kanilang mga lupain sa Weser ay ang Markleau, ang lugar ng taunang pagpupulong. Sa silangan ng Ingres, hanggang sa Laba, nabukad ang mga lupain ng "silangang tao" (ostphal). Ang hilagang bahagi ng Saxony, mula sa bibig ng Elbe-Laba hanggang sa Eider, ay sinakop ng mga Nordalbings, ang mga North Sakon.

Ang simula ng giyera

Ang hangganan ng Frankia at Saxony halos saanman dumaan sa kapatagan, at hindi sa tabi ng mga ilog, at hindi natukoy. Nag-ambag ito sa pagsalakay sa isa't isa at mga alitan sa teritoryo. Araw-araw dito naganap ang mga pag-atake, panakaw at panununog. Sinundan ng hinalinhan ni Karl ng higit sa isang beses upang sakupin ang mga rehiyon ng hangganan ng Saxony. Ngunit lahat ng kanilang mga pagtatangka ay hindi matagumpay. Ang tagumpay ay limitado sa pansamantalang pagpapataw ng pagkilala at isang sumpa ng katapatan mula sa mga namumuno sa hangganan. Gayunpaman, di nagtagal ang mga Sakson sa mga nasasakupang lugar ng hangganan ay nagtataas ng mga pag-aalsa at itinapon ang kapangyarihan ng mga mananakop.

Itinakda ni Charles ang giyera sa mga Sakson sa isang regular na batayan, ayon sa pamamaraan at unti-unting pagsakop sa Sachony. Ang dahilan para sa giyera ay ang karaniwang pagsalakay sa Saxon. Ang Diet sa Worms ay nagpasyang magsimula ng giyera laban sa mga kapitbahay. Sa kauna-unahang pagkakataon na pumasok ang hukbo ni Charles sa mga lupain ng Sachon noong 772. Mula sa sandaling iyon hanggang 804, na may mga maikling pahinga, nagkaroon ng isang matigas ang ulo at madugong giyera. Halos bawat taon, pinagsuklay ng mga tropang Frankish ang kagubatan at mga latian ng Sakon, sinira ang mga pamayanan at santuwaryo ng mga pagano, at dinakip. Nagtayo sila ng mga kuta at mga kampo, na pinalalakas ang kanilang sarili sa nasakop na lupain. Ang mga mandirigma ng Sakson (halos ang buong populasyon ng rehiyon) ay hindi makalaban sa hukbong Frankish, na inilagay sa isang regular na batayan at mas mahusay na armado, ngunit nagsagawa sila ng isang matagumpay na hindi regular ("partisan") na giyera. Kaagad na umalis si Karl o ang kanyang mga heneral sa rehiyon kasama ang karamihan ng hukbo, lahat ng mga nagdaang tagumpay ay nullified, at kinakailangan upang magsimula muli. Inatake ng mga Sakson ang mga indibidwal na garison, sinira ang mga posporo ng kaaway, sinalakay ang mga tropang Frank sa mga "kalsada" ng kagubatan (sa halip, mga daanan), inayos ang mga pag-ambus at mga bitag. Ang mga Kristiyanong misyonero ay nawasak at sinunog ang mga simbahan, na isang mahalagang bahagi ng rehimeng pananakop. Sa pakikibakang ito, ang mga Sakson ay nagpakita ng labis na katabikan at lakas ng loob.

Sa una, walang palatandaan na ang giyera ay tatagal ng higit sa tatlong dekada. Ang unang kampanya ni Charles sa Saxony ay pangkaraniwan sa mga giyera ng panahong iyon at katulad ng pagsalakay kay Pepin the Short noong 758. Ang hukbong Frankish ay madaling tumagos patungo sa Saksonya. Ang mga Sakson ay buong tapang na lumaban at ipinagtanggol ang kanilang mga sarili sa kanilang mga kuta, ngunit natalo. Sinira ng hukbong Frankish ang kanilang kuta na Eresburg, kung saan nawasak ang santuwaryo ng diyos na Irmin (naniniwala ang mga mananaliksik na ito ang isa sa mga pangalan ng diyos ng kulog na si Thor). Bilang parangal sa diyos na ito, isang posteng kahoy (irminsul) ang itinayo, na naglalarawan sa World Tree - Yggdrasil ash.

At pagkatapos, na nasa diwa ng isang tradisyonal na giyera sa hangganan, ang mga pangyayaring binuo ayon sa dating pamamaraan. Pagkalipas ng isang taon, ang mga Sakson, tulad ng sa nakaraang panahon, ay tumugon sa pagsalakay ng mga Frank sa kanilang pagsalakay. Si Charles, abala sa giyera sa Italya kasama ang mga Lombard, ay nakapagpadala lamang ng isang maliit na detatsment ng parusa. Noong 775 lamang na naayos ang isang bagong malaking kampanya sa Saxony. Sa pinuno ng isang malaking hukbo, si Haring Charles ay mas malalim na pumasok sa lupain ng mga Sakon kaysa sa dati, na umaabot sa mga pag-aari ng "silangang tao" at ng ilog Okker (Oker). Gaya ng dati, hostages ay kinuha. Pabalik, natalo ang Ingres, na nagtangkang atakehin ang isang hiwalay na detatsment ng Frankish na naiwan sa Weser. Gayunpaman, sa oras na ito, bago umalis ang hukbo sa Saxony, iniwan ni Charles ang malalakas na mga garison sa mga kuta ng Eresburg at Sigiburg.

Sa tagsibol ng 776 ang mga Sachon ay kinubkob ang parehong mga kuta. Nakuha ulit si Eresburg. Pagkatapos nito, nagpasya si Karl na baguhin ang mga taktika. Maliwanag, na iniiwan ang tanong ng kumpletong pananakop sa Saxony para sa isang mas malayong panahon - ang pananakop ng Italya ay hindi pa nakumpleto, nagpasya si Charles na lumikha ng isang pinatibay na lugar - ang "marka" ng hangganan. Ang "Marks" ay nilikha sa mga pinaka-mapanganib na direksyon, dapat silang maging isang uri ng buffer sa paraan ng kalaban. Kaya, sa panahon ng paghahari ni Charlemagne ang mga sumusunod ay nilikha: Ang Espanyol na marka - para sa proteksyon mula sa mga Arabo sa hilagang Espanya; Breton Mark - isang distrito sa hilagang-kanluran ng kaharian, nilikha para sa proteksyon laban sa mga Bretons; Avar mark - isang lugar sa timog-silangan ng estado ng Frankish, na nilikha upang maprotektahan laban sa mga pag-atake ng Avar; Thuringian mark - sa silangan, upang maprotektahan laban sa sorbs (Lusatian Serbs), atbp.

Si Eresburg ay muling nakuha ng mga Franks. Ang Eresburg at Sigiburg ay mas pinatibay pa. Ang isang bagong kuta, ang Karlsburg, ay itinayo. Bilang karagdagan, pinatindi ni Karl ang proseso ng Kristiyanisasyon ng Sachony. Maliwanag, naging malinaw kay Charles at sa kanyang mga tagapayo na upang talunin ang mga Sakon at mapayapa ang Sachony, kinakailangan na gawing Kristiyanismo ang populasyon ng rehiyon. Ang mga pari at ang simbahan ang pinakamahalagang bahagi ng sistema ng pagkontrol sa mga tao. Iniwan ni Charles ang mga pari sa mga hangganan na lugar upang gawing relihiyong Kristiyano ang mga pagano. Sa una, naging maayos ang negosyo. Noong 777 natalo muli ang mga Sakson, karamihan sa "marangal" na Sakon sa pulong sa Paderborn ay kinilala si Charles bilang kanilang panginoon. Ang lokal na populasyon ay nagsimulang ipahayag ang pagsunod sa masa at tumanggap ng bautismo.

Ang paglipat sa isang diskarte ng kumpletong pananakop

Ipinagdiwang ni Haring Charles ang kanyang tagumpay. Ang hangganan ay pinatibay. Ang recalcitrant Saxons ay "nagbitiw sa kanilang sarili". Ang Kristiyanismo ay matagumpay na nagsimula. At dito sa kauna-unahang pagkakataon lumitaw ang pangalan ng isang tao na namuno sa paglaban, nag-rally ang mga suwail na Sakon at huminga ng pag-asa sa mga nagbitiw na sa kanilang sarili. Ang kanyang pangalan ay Vidukind. Hindi siya nagpakita sa Paderborn upang manumpa ng katapatan kay Charles at nagpunta sa hari ng Denmark. Ang mga handa nang ipagpatuloy ang pagtutol na nagkakaisa sa paligid niya.

Nasa 778 na, ang pag-asa ni Charles at ng kanyang korte para sa isang mabilis na tagumpay ay nawasak. Pagbalik mula sa Espanya, kung saan nabigo si Charles noong 778 sa Saragossa at nawala ang likuran sa ilalim ng matapang na Roland sa Ronseval, ang hari ng Frankish ay nakatanggap ng isang nakalulungkot na balita. Muling naghimagsik ang mga West Saxon (Westphals). Ang mga Sakon ay tumawid sa hangganan na malapit sa Rhine at lumipat sa kanang pampang ng ilog na ito sa Koblenz, sinunog ang lahat sa kanilang landas. At pagkatapos, lulan ng mayamang pandambong, halos mahinahon silang bumalik sa kanilang mga lupain. Ang Frankish detachment ay nakakahabol sa mga Sakon sa Leisa, ngunit nagawa lamang na tapikin ang likuran. Noong 779, nagsimula si Karl ng isang bagong kampanya. Ang hukbo ng Franks ay pumasa sa buong bansa nang mahinahon, na hindi nakakatugon sa partikular na pagtutol saanman. Muling nagpahayag ng pagsunod ang mga Sakon, nagbigay ng mga hostage at panunumpa ng katapatan.

Gayunpaman, hindi na sila pinaniwalaan ni Karl. Tila, mula sa sandaling iyon, nagpasiya si Karl na dapat harapin nang malapit ang Saxony. Ang Franks ay nagsimulang ipatupad ang isang istratehikong plano na humantong sa kumpletong pagpaubos ng Saxony. Maingat na naghahanda si Karl para sa mga bagong kampanya at nagsimula silang maging kamukha ng "kabuuang giyera", at hindi ang matandang kabalyero na "mga pag-welga ng punyal". Ang kampanya sa 780 ay hindi man sinenyasan ng pagsalakay sa Sachon. Ang hukbo ni Karl ay nagtungo sa hangganan ng mga Slav - ang Laba River. Ang Franks ay hindi kailanman nawala sa hilagang hilagang-silangan. Si Charles ay nagdala ng isang hukbo ng mga Kristiyanong misyonero, na determinadong gawing Kristiyanismo ang lahat ng mga Saklona. Bilang karagdagan, ang hari ay nagsagawa ng isang repormang pang-administratibo - Ang Saxony ay nahahati sa mga lalawigan (mga distrito ng administratibo), na pinuno nito ay nabilang. Kabilang sa mga bilang ay ang marangal na mga Sakon, na pinatunayan na masunurin at matapat.

Sa simula ng 782, isinasaalang-alang ang pananakop ng teritoryo ng Sakon upang makumpleto, si Haring Karl ay nagsagawa ng isang pagpupulong ng estado sa Lipspring. Dito, ang pamamahagi ng mga lupain ng Sakson sa mga lokal na Sakon at Frankish pyudal na panginoon ay natupad, isang sistemang pyudal ang ipinakilala sa Sachony. Gayundin, gumawa ng mga karagdagang hakbang upang sirain ang paganism. Pagkatapos nito, bumalik si Karl sa kaharian kasama ang kanyang hukbo.

Ang mga repormang pangrelihiyoso at pang-administratibo, ang paglikha ng malaking pyudal na panunungkulan sa lupain, ang pagwawasak sa paganism ay upang gawing bahagi ng imperyo ni Charles ang Saxony. Labis ang paniniwala ng hari sa kanyang tagumpay laban sa mga Sakson na isinasaalang-alang na niya ang Sachony na "kanya". Kaya, upang maitaboy ang pagsalakay ng Slavs-Sorbs (Lusatian Serbs), na sumalakay sa mga hangganan ng Saxony at Thuringia, isang hukbo ng Franco-Saxon ang ipinadala. Ngunit mali ang pagkalkula ni Karl, ang mga Sakon ay hindi pa nagsumite. Ang pagkamakumbaba ay mapagmataas. Bilang karagdagan, ang pag-uusig sa mga pagano, ang pagpapakilala ng malaking pyudal na panunungkulan ng lupain ay masidhing pinalala ang sitwasyon ng karamihan ng mga libreng komune.

Larawan
Larawan

Pag-aalsa ni Vidukind

Dumating si Vidukind sa Saxony at halos agad na nasunog ang buong bansa. Ang pag-aalsa ay sumira sa halos lahat ng mga nagawa ni Charles. Ang mga "maharlika" na Sakon na tumabi sa panig ni Karl ay walang awa na pinaslang. Ang mga Sakson, na nag-convert sa Kristiyanismo, ay binugbog din. Sinunog ang mga simbahan, pinatay ang mga pari. Ang misyonero na si Doctor of Divinity Villegad, na tumulong kay Charles sa pagtatanim ng isang bagong relihiyon, ay halos hindi makatakas. Isang paganong pag-aalsa ang sumiklab sa kalapit na Frisia.

Ang hukbo na ipinadala laban sa Sorbs ay halos ganap na nawasak sa Labanan ng Zyuntel. Ang detatsment ng mga kabalyero sa ilalim ng utos ng camerlegno Adalgiz, sina Constable Geilo at Count Palatine Vorado, na nakatanggap ng balita tungkol sa pag-aalsa, ay nagpasyang bumalik sa Saxony, kung saan siya ay sasali sa paa ng hukbo ng Count Thierry. Gayunpaman, bago pa man sumali sa impanterya ng Thierry, nalaman ng mga kabalyero na ang hukbo ng Sakson ay matatagpuan sa isang kampo malapit sa Mount Züntel. Ang mapagmataas na mga kabalyero, natatakot na sa kaso ng tagumpay, ang lahat ng kaluwalhatian ay mapupunta kay Count Thierry, isang kamag-anak ng hari, ay nagpasyang hampasin ang kaaway mismo. Hindi matagumpay ang pag-atake ng mga kabalyerya ng hukbong Sachon. Nakatiis ang mga Saksion sa suntok at, na napalibutan ang kalaban, pinuksa ang halos buong detatsment. Kabilang sa mga napatay ay sina Adalgiz at Geilo, pati na rin ang apat na bilang at labingdalawang iba pang marangal na kabalyero. Ang mga labi ng detatsment ay tumakas. Nagpasya si Count Thierry na huwag ipagsapalaran ito at bawiin ang kanyang mga tropa mula sa Saxony.

Si Karl ay hindi kailanman nakaranas ng gayong pagkatalo - ang mga bunga ng maraming taon ng trabaho at mga tusong plano ay nawasak. Ang lahat ay kailangang magsimulang praktikal muli. Gayunpaman, nakilala si Karl ng matinding pagtitiyaga at ang katunayan na hindi siya sumuko sa mga paghihirap. Si Karl, tulad ng dati sa isang mahirap na sitwasyon, ay tinipon ang lahat ng kanyang kalooban sa isang kamao. Ang sagot ay mabilis at mapagpasya. Bumaba siya sa kasaysayan bilang isa sa mga kakila-kilabot na halimbawa ng kalupitan.

Si Charlemagne ay mabilis na nagtipon ng isang hukbo at sinalakay ang Saxony sa kabila ng maling oras ng taon. Ginawang lahat ang landas nito patungo sa mga abo, naabot ng hukbong Frankish ang Weser, sa bayan ng Verdun, kung saan, sa ilalim ng banta ng kumpletong pagpuksa, ay hiniling na ibigay ng maharlika ng Saxon ang lahat ng mga pinaka-aktibong tagapag-alaga ng pag-aalsa. Ang mga nakatatandang Sakson, na hindi makahanap ng lakas upang mag-alok ng bukas na pagtutol (tumakas muli si Vidukind sa Denmark), na pinangalanan ang libu-libong mga kapwa nila kababayan. Sa utos ni Charles, dinala sila sa Verdun at pinugutan ng ulo. Sa kabuuan, hanggang sa 4, 5 libong katao ang napatay. Nakatanggap ng mga panunumpa ng katapatan mula sa maharlika ng Sakson, iniwan ng haring Sachon ang Sachony.

Ang gawaing patayan na ito ay isang pampulitika, sikolohikal na katangian. Ipinakita ni Karl sa mga Sakon kung ano ang naghihintay sa kanila bilang tugon sa karagdagang pag-aalsa. Bilang karagdagan, ang ligal na batayan para sa patakaran ng teror ay inilatag. Ang sinumang lumabag sa mga panunumpa na ibinigay sa mga awtoridad at simbahan, naghimagsik, ay naghihintay para sa kamatayan. Ngunit, sa kabila ng sukat na ito ng pananakot, patuloy na lumaban ang mga Sakon. Bilang tugon sa patuloy na pagtutol, inisyu ni Charles ang Unang Sakon ng Pagsuko sa parehong taon. Iniutos niya na parusahan ng kamatayan ang anumang paglihis mula sa katapatan sa hari, simbahan at paglabag sa kaayusan ng publiko. Sa gayon, ang anumang kasalanan laban sa pangangasiwa ng trabaho at ng simbahan ay pinaparusahan ng kamatayan.

Halos buong ibinigay ni Charles sa Saxony sa susunod na tatlong taon - 783-785. Noong tag-araw ng 783, sinalakay muli ni Kal ang Saxony kasama ang isang malaking hukbo. Nang malaman na ang mga Sakon ay nagtayo ng kampo malapit sa Detmold, ang hari ng Frankish ay mabilis na lumipat doon at talunin ang kalaban. Karamihan sa mga Sakon ay pinatay. Si Karl ay nagtungo sa Paderborn, kung saan plano niyang kumuha ng mga pampalakas at ipagpatuloy ang giyera. Ngunit nang, makalipas ang ilang araw, nalaman niya na ang isang malaking hukbo ng mga Saxon-Westphal ay nakatayo sa pampang ng Ilog ng Haze, muling sumugod si Charles sa isang kampanya. Sa isang mabibigat na paparating na laban, ang mga Sakon ay natalo. Ang mga mapagkukunang Frank ay nag-uulat ng mayamang nadambong at isang malaking bilang ng mga bilanggo na nakuha pagkatapos ng labanang ito. Naipataw ng dalawang mabibigat na pagkatalo sa mga Sakson sa loob ng ilang araw, sinalanta ng Franks ang Sachony hanggang sa Elbe at bumalik sa Francia.

Ang sumunod na 784 at 785 na taon ang ginugol ng Franks na ginugol sa Saxony. Sa panahon ng giyera, ang mga Sakon ay napatay sa mga bukas na laban at mga pagsalakay ng parusa. Si Haring Charles ay kumuha ng daan-daang mga hostage at kinuha sila mula sa Saxony. Ang mga nayon na naging sentro ng paglaban ay ganap na nawasak. Kadalasan ay ginugol ni Karl ang taglamig sa Central France, na nagpapahinga mula sa mga gawain ng militar. Ngunit ang taglamig ng 784-785. Si Karl ay ginugol sa Saxony at ipinagdiriwang ang Pasko, ang kanyang paboritong piyesta opisyal, sa Weser. Sa tagsibol, dahil sa mabilis na pagbaha ng mga ilog, lumipat siya sa Eresburg. Doon nagutos si Karl na magtayo ng isang simbahan, inayos ang kastilyo. Si Karl ay lumabas ng maraming beses mula sa Eresburg sa isang pagsalakay ng parusa, binato ang mga tropa ng mga kabalyero sa buong Saklona, sinira ang mga kuta ng kaaway at mga nayon, pinuksa ang mga rebelde.

Noong tagsibol ng 785, pinasimunuan ni Charles ang isang pangkalahatang Diet sa Paderbon, na dinaluhan ng mga kinatawan ng maharlika ng Saxon. Nariyan lamang si Vidukind, na mailap at patuloy na pinasigla ang mga tao na labanan. Pagkatapos ay nagpasiya si Karl na simulan ang negosasyon kasama ng pinuno ng mga Sakon mismo. Ang negosasyon sa Berngau ay matagumpay. Si Vidukind, na sa oras na ito ay lumipat sa rehiyon ng Hilagang Sakson, ay nagpasya na ang karagdagang pagtutol ay walang kabuluhan. Nawala ang lahat ng laban, nalubog sa dugo ang Saxony. Hiniling ni Vidukind ang mga garantiya sa seguridad at marangal na mga hostage. Pinuntahan ito ni Karl. Pagkatapos si Vidukind at ang kanyang pinakamalapit na kasama, si Abbion, ay dumating sa hari sa Attigny, sa Champagne. Doon sila nabinyagan. Bukod dito, si Karl ay naging ninong ni Vidukind at ginantimpalaan siya ng mga mapagbigay na regalo. Pagkatapos nito, ang pangalan ng Vidukinda ay nawala sa mga salaysay.

Ang pagtutol ng mga Sakson ay halos tumigil. Noong 785, isang Frankish na tagasulat ang nag-anunsyo na si Kar ay "nasupil ang lahat ng Saksonya." Marami ang naniwala. Pinuri ni Papa Hadrian si Charlemagne, na "sa tulong ng Tagapagligtas at sa suporta ng mga apostol na sina Pedro at Paul … ay pinalawig ang kanyang kapangyarihan sa mga lupain ng mga Sakon at dinala sila sa banal na mapagkukunan ng pagbibinyag." Sa loob ng maraming taon, ang Saxony, na nabasa ng dugo at natakpan ng mga abo ng nasunog na mga nayon, "huminahon". Tila sa mga mananakop na ito ay magpakailanman.

Inirerekumendang: