Ang unang kalahati ng ika-19 na siglo ay isang mahirap na oras para sa Dagestan (ngayon ay isang nagkakaisang republika). Si Dagestan ay pinaghiwalay ng mga lokal na pinuno sa magkakahiwalay na pag-aari ng nakikipagkumpitensya: Tarkovskoe shamkhalstvo, Mekhtulinskoe pagkakaroon, Kyurinskoe, Kazikumukhskoe (Kazikumykskoe) at Avar khanates, atbp. Ang mga alyansa ay nilikha at nawasak. At ang muridism na dumating sa lupaing ito ay lalong naging kumplikado sa sitwasyon.
Ang Avar Khanate hanggang 1801 ay pinasiyahan ng Avar Umma Khan, na binansagang Dakila. Malaki ang pagpapalawak niya ng mga pag-aari ng Avaria, at ang hari ng Georgia na si Heraclius II, tulad ng karamihan sa mga khan ng Dagestan at Azerbaijan, ay nagbigay pugay sa kanya. Si Umma Khan na, pagkatapos ng isang serye ng mga kahilingan na ipinadala sa St. Petersburg, ay tinanggap sa Emperyo ng Russia. Ang problema sa makapangyarihang khan ay ang kanyang tatlong asawa na hindi nagdala sa kanya ng isang tagapagmana. Dalawang babae lamang ang ipinanganak. Isa sa mga ito ay Bahu-Bike (Pahu-Bike).
Si Bahu-Bike ay ikinasal sa isang marangal na tao mula sa angkan ng Tarkov shamkhals Sultan-Ahmed. Kapag walang mga aplikante para sa trono ng khan, kinumbinsi ni Bahu-Bike ang mga maharlika na suportahan ang kanyang asawa. Sa isang maikling panahon, si Sultan-Ahmed ay naging isang khan sa kabisera ng khanate - Khunzakh (ngayon ay isang Avar village sa Dagestan na may 4 libong mga naninirahan).
Pagtaas ng khansha
Noong 1823, namatay si Sultan-Ahmed. Si Nutsal Khan, Umma Khan, Bulach Khan at ang batang anak na babae ng Sultanate, ang mga anak ng Khan, ay napakabata pa rin. Samakatuwid, napilitan ang lupon na sakupin ang Bahu-Bike. Siya ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng pagkagalit, ngunit siya ay lubos na iginagalang at minamahal ng mga Khunzakh. Marangal, maipagmamalaki, ayon sa kanyang pamagat, hindi pangkaraniwang maganda at sabay na kaakit-akit at mapagpatuloy. Ang kanyang mabuting pakikitungo ay bantog sa buong Dagestan.
Ang paghahari ni Bahu-Bike ay nangako na magiging isang oras ng kapayapaan at katahimikan sa khanate. Hindi tulad ng kanyang ama, hindi siya naghahangad na ilabas ang mga giyera, ipinagpatuloy ang kurso para sa pagkamamamayan ng Russia, matagumpay na ipinagtanggol ang khanate mula sa mga pader at ginusto na lutasin ang mga kontrobersyal na bagay sa mga masamang kalamangan, kung saan siya ay madalas na kredito sa intriga. Ang kanyang mga maliliit na anak ay lumaki matapang, karapat-dapat na mga kalalakihan, at ang magandang Sultanate ay isa sa pinaka nakakainggit na mga ikakasal na babae ng Caucasus. Naku, ito ang bahagyang dahilan ng pagbagsak ng kanilang dinastiya.
Ang mga Khunzans ay matagal nang nakikipag-alyansa sa Kazikumukh Khanate, at ang Khansha Bakhu ay nasa relasyon ng pamilya kay Aslan Khan Kazikumukh. Gayunpaman, pagdating ng oras upang ligawan ang mga nasa hustong gulang na bata, ikinasal ni Nutsal ang anak na babae ni Shamkhal Tarkovsky, at nagustuhan ng magandang Sultanate ang anak na lalaki ni Shamkhal. Ang Bahu-Bike ay hindi makagambala dito, inaasahan na madagdagan niya ang mga lupain ng aksidente sa gastos ng mga bagong kamag-anak. Ngunit ang pagtanggi ng karapatan ng anak na lalaki ni Aslan Khan na pakasalan ang Sultanate ay nagalit sa kanya, at mula ngayon sinira niya ang matandang alyansa sa paglaban sa mga murid at ang gazet ng Caucasian mismo.
Di nagtagal, ang balita tungkol sa hindi pagkakasundo ni Aslan Khan at Bahu-Bik ay kumalat sa buong Caucasus. Si Hansha, na napagtanto na ang Gazi-Muhammad, imam at isang matandang kalaban ng maka-Russian na Khunzakh, ay magpapadala ng kanyang hukbo sa kanyang mga lupain, pinadalhan si Nutsal sa Tiflis sa utos ng Russia. Ngunit ang giyera sa mga murid ay nakagagambala na ng malalaking puwersa, kaya't ang utos ay nagbigay ng malaking tulong sa pananalapi at iginiit na magamit ito upang makabuo ng mga detatsment ng milisya ng bundok.
Nabigo sa pag-asa
Di-nagtagal ay kumalat ang balita sa buong Caucasus na ang hindi maipagkakalayang Gazi ay namatay sa isang labanan kasama ang mga tropang Ruso sa pag-atake sa nayon ng Gimry, habang si Shamil ay malubhang nasugatan. Kaya't may pag-asa. Ang bagong imam ay si Gamzat-bab, isang kasama ni Shamil, pati na rin ang isang malayong kamag-anak ng mga anak ng Bahu-Bike. Pinakamahalaga, ayon sa mga lumang batas ng atalism, ang Gamzat-bek ay hindi lamang nakatira sa Khunzakh, ngunit natanggap sa palasyo ng khan, at tinatrato siya ni Bakhu tulad ng kanyang sariling anak. Samakatuwid, ang babae ay lubos na lehitimong naniniwala na iiwan ni Gamzat ang khanate na mag-isa.
Ngunit biglang ginawa ni Gamzat ang pinaka-radikal na mga hinihingi kay Bach, na tinanggal ang Khanate, sa katunayan, ng anumang kalayaan. Sa payo ng mga matatanda at qadis (mga hukom), tumugon si Khunzakha Khansha kay Gamzat na handa siyang tanggapin ang batas ng Sharia sa kanyang lupain, ngunit hindi niya sisirain ang pakikipag-alyansa sa mga Ruso. Tinanggap ng imam ang sagot na may katahimikan, ngunit hiniling ang isa sa mga anak ng khanate bilang kanyang amanat. Napagpasyahan ni Bahu na hindi maglakas-loob si Gamzat na hawakan ang kanyang sariling dugo, at pinadalhan siya ng walong taong gulang na si Bulach.
Mukhang tapos na ang tunggalian. Ngunit malinaw na minaliit niya ang tuso ni Gamzat. Pagkatapos ng ilang oras, malapit sa kabisera ng khanate, natagpuan ng mga mangangabayo na matapat kay Khunzakh ang hukbo ni Gamzat, na nagtayo ng isang kampo. Ngayon hiniling ng imam ang agarang pagsumite ng Avaria sa kanyang kalooban. Bukod dito, nang malaman kung anong panganib ang nasa walong taong gulang na si Bulach, ang kanyang mabait na kapatid na si Umma Khan ay nagtungo sa kampo ng mga murids upang iligtas ang bata, ngunit siya mismo ay dinakip.
Si Bahu-Bike ay galit na galit at kalungkutan sa pagkawala ng kanyang dalawang anak na lalaki. Hiniling niya kay Nutsal na agad niyang iligtas ang mga kapatid mula sa gulo. Sumagot si Nutsal na walang saysay na pumunta sa Gamzat nang walang isang malaking detatsment, at humiling ng kaunting oras upang tipunin ang isang hukbo ng mga tapat na nuker. Gayunpaman, nawala ni Bach ang lahat ng pag-iingat mula sa kalungkutan at iniutos na pumunta kaagad sa negosasyon. Sumuko lamang si Nutsal sa huli na hindi naintindihan ng kanyang ina ang pagtataksil ni Gamzat at mawawala ang lahat ng kanyang mga anak na lalaki. Hindi masayang si Nutsal ay nagsalita ng mga makahulang salita sa oras na iyon.
Kakila-kilabot na pagganti
Natanggap ni Gamzat-bek si Nutsal at ang kanyang mga nuker na may pagkukunwari sa pakikitungo at inanyayahan ang khan sa kanyang tent. Agad na natigilan ng Imam ang batang Nutsal na may panukala na pamunuan ang buong Student detachment at tanggapin ang titulong Imam mismo, habang si Gamzat mismo ang papasok sa Khunzakh. Nagprotesta si Nutsal, nagreklamo na hindi niya naiintindihan kahit na sa Qur'an. Bigla, na parang napagkasunduan muna, si Shamil, na nasa iisang tolda, ay inakusahan ang mga Khunzan na lahat sila ay hindi tapat. Sa sandaling iyon, tumalon si Gamzat at dinala si Nutsal at ang kanyang nahuli na mga kapatid upang magsagawa ng namaz.
Pagkatapos gumanap ng namaz, ang lahat ay nagtungo sa mga tent. Habang papunta, biglang binago ng Gamzat ay ininsulto si Nutsal at ang kanyang mga kapatid sa pinakahuling mga salita. Matapos matawag na kalaban ng Islam si Nutsal, nasira siya at iginuhit ang kanyang sable. Ito mismo ang hinihintay ng malupit na imam. Ang isa sa kanyang mga tanod sa isang iglap ay binaril ang batang Umma Khan na naglalakad sa tabi. Napagtanto ni Nutsal at ng kanyang mga nuker na ito ang huling labanan, kaya sinugod nila ang kanilang mga kalaban sa kanilang buong bangis. Tumunog ang mga shot at nagsalita ang bakal.
Si Nutsal, sa kabila ng ganap na kawalan ng pag-asa ng sitwasyon, ay nakipaglaban nang desperado at labis na may tapang. Siya ay isa sa mga unang literal na pinutol ang kanyang kapatid na si Gamzat, na di nagtagal ay namatay. Ang bayaw ni Gamzat ay nahulog din sa ilalim ng sable ni Nutsal. Kasabay nito, ang mga nuker na matapat kay Nutsal ay binaril halos point-blangko at tinadtad ng mga sabers sa kumpletong encirclement. Gayunpaman, ang batang khan, na nagwisik ng poot, ay nagpatuloy sa pakikipaglaban. Nagawa nilang barilin siya sa balikat, at ang kaliwang pisngi ay tinadtad ng talim ng kaaway. Si Nutsal, na tinatakpan ang sugat sa kanyang kamay, ay patuloy na tinaga ang mga kalaban.
Hindi na naglakas-loob si Murids na lapitan ang khan nang mag-isa, inilagay niya ang lahat sa paglipad na may namamatay na galit. Sa kabuuan, si Nutsal ay na-hack hanggang sa mamatay mga 20 katao, bago dumugo na mahulog sa isa sa mga bangkay.
Noong Agosto 13, 1834, sa katunayan, ang puno ng mga Avar khans ay pinutol. Totoo, ang walong taong gulang na si Bulach ay buhay pa rin sa pagkabihag ng imam.
Kamatayan ng Bahu-Bike
Mayroong dalawang bersyon ng karagdagang pag-unlad ng mga kaganapan. Ayon sa una, si Gamzat-bek ay pumasok sa Khunzakh. Sa oras na ito, si Bahu ay nakatayo sa bubong ng bahay ni khan. Napansin na ang kanyang mga anak na lalaki ay wala sa detatsment ni Gamzat, at ang imam mismo ay pinahiran ng dugo ng iba, si Bahu, na pinipilit na panatilihin ang kanyang pagkakaroon ng pag-iisip, bihis sa lahat ng itim at lumabas sa kaaway, marangal pa rin at marangal. Wala nang mga tagapagtanggol ng khanate, at ang mga Khunzans mismo ay ganap na pinigil.
Nakilala ni Gamzat ang khansha. Si Bahu, na tila nagmamahal ng pag-asa na kahit papaano ang walong taong gulang na si Bulach ay nanatiling buhay, pinigilan at malamig na binati siya sa bagong panalong titulong Avar Khan. Sa sandaling iyon, ang taksil na Gamzat ay gumawa ng isang pag-sign sa murid na nakatayo sa tabi ng Bahu-Bike. Ang mandirigma ay na-hack ang namatay na sawi na hindi namatay
Ayon sa ikalawang bersyon, unang nagpasya si Gamzat na harapin ang Surkhai Khan, isang kapanalig ng Russia na may ranggo ng koronel, na may karapatan din sa trono ng Avar Khanate. Nang maglaon, dinala niya ang Bahu sa nayon ng Genichutl, kung saan ginugol ng khansha ang kanyang mga huling araw. Sa wakas ay tinawag ni Gamzat ang babae sa kanya. Ngunit sa huli, ang parehong marumi at kasuklam-suklam na pagpapatupad ay naulit.
Ito ay nagkakahalaga ng pansin na ang mga kasamahan ni Gamzat-bek ay lubos na negatibong reaksyon sa paghihiganti na ito. Kahit na si Shamil, na pinuna ang pinatay na mga khans dahil sa pagtataksil, sinabi na walang kasunduan na papatayin ang lahat ng mga Avar khans at khansha. Bukod dito, pinayuhan ng hinaharap na imam si Gamzat na iwanan ang Khunzakh, kung saan siya ay kinasusuklaman. Ngunit kinikilala na ng kumikilos na imam ang kanyang sarili na pinuno ng lahat ng Dagestan. Bilang karagdagan, sinabi ni Gamzat na mas maginhawa para sa kanya na itaboy ang gazavat mula sa Khunzakh.
Panandalian ang kasiyahan ng nag-istilong sarili ni khan
Makalipas ang ilang sandali matapos ang patayan ng mga khans, itinuro ni Gamzat ang kanyang pagkauhaw para sa kapangyarihan kay Tsudakhar (lipunan ng Tsudakhar), na hindi nagmamadali na tanggapin ang muridismo at lumahok sa gazavat. Nagpasya ang Imam na kunin ang Tsudakhar sa pamamagitan ng tuso. Nagpadala siya ng isang liham na hinihingi ang pagpasa ng kanyang hukbo, na umano’y patungo sa Derbent. Ngunit ang mga aksakal ni Tsudakhar, na narinig ang tungkol sa masamang pagpatay kay Bahu-Bike at kanyang mga anak, ay hindi naniniwala sa imam at nagtipon ng isang hukbo. Pag-unawa sa mga prospect, ang Tsudakhars ay nakipaglaban kay Gamzat nang labis na sa takot na ang huli ay nakatakas lamang sa pamamagitan ng paglipad.
Samantala, ang pagkontento ay hinog sa Khunzakh. Ang mga murid ay kumilos tulad ng mga masters, at ang imam ay nagpataw ng mga bagong batas. Sa wakas, ang isang sabwatan ay nagkahinog. Ayon sa isa sa mga bersyon, hindi kinatiis ng lokal na respetadong matanda na si Musalav at sinabi sa dalawang batang Khunzans, Osman at Hadji Murad (ang parehong bayani ng Tolstoy), na sila, bilang mga kinakapatid na kapatid kasama ang napatay na si Umma Khan, ay obligadong patayin si Gamzat.
Noong Biyernes, ang lahat ng mga Muslim ay nagsimulang dumapo sa mosque. Naturally, si Gamzat-bebe, ang imam, ay nagpunta rin sa mosque, ngunit armado at sinamahan ng 12 mga murid. Naipaalam na nila sa kanya ang tungkol sa isang hinog na sabwatan. Sa wakas oras na para sa pagdarasal. Biglang malakas na sinabi ni Osman sa lahat ng naroroon: "Bakit hindi ka bumangon nang sumama sa iyo ang dakilang imam upang manalangin?"
Ito ay isang palatandaan. Si Gamzat, na nakaramdam ng hindi magandang loob, ay nagsimulang lumipat pabalik sa pintuan. Sa sandaling iyon, maraming kuha ang huminto sa kanya. Ang mapanirang pari ay nahulog sa lugar. Ang Murids, syempre, nagmamadali upang makapaghiganti sa kanilang pinuno, ngunit nagawa lamang na barilin si Osman. Ang mga Khunzans, na naalala nang mabuti ang masamang pagpatay kay Bahu-Bike at kanyang mga anak, ay nakikipag-usap sa mga murid. Ang mga nakaligtas na kasamahan ni Gamzat ay sumilong sa bahay ni khan, na agad na sinunog ng mga suwail na si Avars. Ang hubad na katawan ng dating imam, taliwas sa tradisyon, ay naiwan na nakahiga malapit sa mosque sa loob ng apat na araw bilang parusa sa pagtataksil at kasalanan.
Naku, ang kapalaran ng walong taong gulang na si Bulach ay hindi gaanong kalunus-lunos kaysa sa kapalaran ng kanyang ina. Ang Murids, na nalaman ang tungkol sa pagkamatay ng kanilang imam, nagpunta upang sunduin ang bata. Sa kabila ng mga protesta kahit ng tagapangasiwa ng bata, inagaw siya ng mga murid at, alam na hindi siya marunong lumangoy, nalunod ang sawi sa ilog.
