75 taon na ang nakalilipas, noong Hulyo 4, 1946, ang pinakamalaking post-war Jewish pogrom sa Europa ay naganap sa lunsod ng Kielce ng Poland. Humantong ito sa katotohanang ang mga Hudyo na nanatili sa bansa pagkatapos ng giyera ay umalis sa Poland.
Pambansang tanong
Ang pre-war Poland ay isang multinasyunal na estado - isang malaking porsyento ng populasyon ng Pangalawang Polish-Lithuanian Commonwealth ay Ruthenians, Belarusians at Little Russia (Russia), Germans, Hudyo (8-10%), Lithuanians, atbp. Kasabay nito, hinabol ng mga piling tao ng Poland ang isang pambansang patakaran, inaapi at inaapi ang mga pambansang minorya, lalo na ang mga Ruso (Rusyns, Belarusians at Ukrainians). Umunlad din ang Anti-Semitism.
Sa Poland, ang slogan na "Mga Hudyo sa Madagascar!" Ginamit nang praktikal sa antas ng estado. Tiningnan ni Warsaw ang mga aksyong kontra-Semitiko ni Hitler nang may pakikiramay. Sa partikular, ang ambasador ng Poland sa Berlin na si Pan Lipsky, noong 1938 ay masiglang tinanggap ang inisyatiba ng Fuhrer na ipadala ang mga Hudyo sa Africa, mas tiyak, sa Madagascar. Bukod dito, isang komisyon ng Poland ay nagpunta doon upang suriin kung gaano karaming mga Hudyo ang maaaring itapon doon.
Mas gusto nilang hindi matandaan ang kasaysayan nila sa modernong Poland, na nakatuon lamang sa "inosenteng biktima ng Poland" na durog ng Alemanya at ng USSR.
Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagdala ng mga dramatikong pagbabago sa populasyon ng Poland. Ang mga rehiyon ng Kanlurang Russia ay bumalik sa Russia-USSR. Ang palitan ng populasyon sa pagitan ng Poland at ng Ukrainian SSR ay nakumpleto rin. Daan-daang libo ng mga Rusyns-Russia (dating mga mamamayan ng Poland) ang pinatalsik sa Ukraine. Sa panahon ng giyera at trabaho, ang mga Nazi ay nagsagawa ng isang pagpatay ng lahi ng mga Polish na Hudyo.
Matapos ang giyera, sa mungkahi ni Stalin, ang ilan sa mga rehiyon ng Slavic ng Alemanya, ang mga lupaing matatagpuan sa silangan ng linya ng ilog ng Oder-Neisse, ay isinama sa Republikang Poland. Kasama sa Poland ang West Prussia (bahagi), Silesia (bahagi), East Pomerania at East Brandenburg, ang dating Libreng Lungsod ng Danzig, pati na rin ang distrito ng Szczecin. Ang populasyon ng Aleman ng Poland (mga mamamayan ng lumang Poland republika) ay bahagyang tumakas sa kanluran sa panahon ng giyera, at pagkatapos ay ipinatapon sa natitirang Alemanya.
Naging isang halos isang pambansang estado ang Poland. Nananatili lamang ito upang malutas ang "katanungang Hudyo". Bago ang pagsalakay ni Hitler noong Setyembre 1, 1939, 3.3 milyong mga Hudyo ang nanirahan sa Poland. Marami sa kanila ang tumakas sa silangan, sa USSR (higit sa 300 libo). Bahagi - nawasak ang mga Nazi sa panahon ng pagsalakay sa USSR at ang pananakop sa kanlurang bahagi ng Russia. Matapos ang pagtatapos ng Great Patriotic War, ang mga nakaligtas na Hudyo ay binigyan ng pagkakataon na bumalik sa Poland. Pagsapit ng tag-init ng 1946, 250 libong mga Hudyo ang nakarehistro sa Poland Republic, ang ilan ay nakaligtas sa Poland mismo, ang ilan ay bumalik mula sa iba`t ibang mga kampong konsentrasyon, at ang ilan ay mula sa USSR.
Pogroms
Ang mga taga-Poland, na nakaligtas sa giyera at ang pananakop ng Aleman, ay hindi maganda ang pagbati sa mga nagpauwi. Maraming dahilan dito. Mula sa makasaysayang - tradisyunal na kontra-Semitismo, ang mga ordinaryong Pol (pati na rin ang mga Little Russia) ay hindi gusto ang mga Hudyo, na sa nakaraan ay madalas na gampanan ang mga tagapamahala sa ilalim ng mga masters at tinanggal ang pitong mga balat mula sa mga flap. Nang maglaon, ang mga Hudyo, na bahagyang lumipat mula sa kanayunan patungo sa mga lungsod, ay pumalit sa klase ng gitnang gitna. Nagdulot ito ng napakalaking pagkagalit sa mga ordinaryong Pol sa panahon ng Great Depression. Bago ang sambahayan, ang mga kapitbahay ng Poland ay hindi nais na ibalik ang pag-aari ng nakatakas o ninakaw na mga Hudyo na inilaan sa panahon ng giyera - lupa, mga bahay, iba't ibang mga kalakal. Gayundin, kinamumuhian ng mga nasyonalista ng Poland ang "mga commissar ng Hudyo", kung kanino nila ipinakilala ang mga kinatawan ng gobyerno ng bagong republika ng Poland.
Sinabi ng mga awtoridad ng Poland na sa pagitan ng Nobyembre 1944 at Disyembre 1945, 351 na mga Hudyo ang pinatay sa bansa. At sa panahon mula sa pagsuko ng Reich hanggang sa tag-araw ng 1946, 500 katao ang pinatay (ayon sa iba pang mga mapagkukunan - 1500). Ang mga pag-atake ay madalas na naganap sa maliliit na bayan at sa mga kalsada. Karamihan sa mga insidente ay naganap sa Kieleckie at Lubelskie Voivodeship. Kabilang sa mga napatay ay ang mga preso ng kampo ng konsentrasyon at maging ang mga partisano. Ang mga Hudyo, na himalang nakaligtas sa impiyerno ng Nazi, ay nahulog sa mga kamay ng mga Polish pogromist. Ang pag-atake sa mga Hudyo ay karaniwang sanhi ng poot sa relihiyon (tsismis tungkol sa ritwal na pagpatay sa mga bata), materyal na interes - ang pagnanais na paalisin ang mga bumalik na Hudyo, kunin ang kanilang pag-aari, at magnakawan.
Noong Hunyo 1945, nagkaroon ng isang pogrom sa Rzeszow, lahat ng mga Hudyo ay tumakas mula sa lungsod. Walang namatay dahil sa interbensyon ng militar ng Soviet. Noong Agosto 11, 1945, nagkaroon ng pogrom sa Krakow - 1 patay, maraming malubhang nasugatan. Ang pogrom ay nagsimula sa pagbato ng bato sa sinagoga, pagkatapos ay nagsimula ang pag-atake sa bahay at dormitoryo kung saan nakatira ang mga Hudyo. Ang pogrom, na maaaring maging sanhi ng mga nasawi, ay pinahinto sa tulong ng mga yunit ng Polish Army at ng Red Army.
Drama sa Kielce
Ngunit walang tropa ng Sobyet sa Kielce. Bago ang pagsalakay ng Aleman noong 1939, mayroong halos 20 libong mga Hudyo sa lungsod, isang ikatlo ng populasyon. Karamihan sa kanila ay nawasak ng mga Nazi. Matapos ang giyera, halos 200 mga Hudyo ang nanatili sa Kielce, marami sa kanila ang dumaan sa mga kampo konsentrasyon ng Aleman. Karamihan sa mga miyembro ng pamayanan ng Kielce ay naninirahan sa bahay Blg. 7 sa Planty Street. Ang Komite ng mga Hudyo at ang samahang Zionist ng Kabataan ay matatagpuan dito. Ang bahay na ito ay naging target ng mga anti-Semite ng Poland.
Ang dahilan ng pag-atake ay ang pagkawala ng batang lalaki na Polish na si Henryk Blaszcz. Nawala siya noong Hulyo 1, 1946. Iniulat ito ng kanyang ama sa pulisya. Noong Hulyo 3, umuwi ang bata. Ngunit sa lungsod ay mayroon nang bulung-bulungan tungkol sa ritwal na pagpatay na ginawa ng mga Hudyo. Noong gabi ng Hulyo 4, muling lumitaw ang ama ng bata sa istasyon ng pulisya at sinabi na ang kanyang anak ay dinukot ng mga Hudyo at itinago sa isang silong, mula sa kanyang pagtakas. Nang maglaon, nalaman ng pagsisiyasat na ang bata ay ipinadala sa mga kamag-anak sa nayon at itinuro kung ano ang sasabihin.
Kinaumagahan ng Hulyo 4, isang patrol ng pulisya, kung saan mabilis na natipon ang isang malaking tao, ay pumasok sa bahay No. 7. Bandang alas-10, nakarating sa bahay ang mga yunit ng Polish Army at State Security, ngunit ginawa nila ito walang pakalma ang karamihan.
Galit na galit ang karamihan at sumigaw: "Kamatayan sa mga Hudyo!", "Kamatayan sa mga mamamatay-tao sa ating mga anak!", "Tapusin natin ang gawain ni Hitler!"
Ang abugado ng distrito na si Jan Wrzeszcz ay dumating sa lugar na pinangyarihan, ngunit pinigilan siya ng militar na dumaan. Sinubukan ng dalawang pari na patahimikin ang mga tao, ngunit nahadlangan din sila. Sa oras ng tanghalian, ang karamihan sa wakas ay naging brutal at nagsimulang maghihiya. At nangunguna sa mga sundalo. Ang mga thugs ay pumasok sa bahay at nagsimulang bugbugin at pumatay ng mga tao. Kumalat ang pogrom sa buong lungsod. Ilang oras lamang ang lumipas ayusin ng mga tropa ang mga bagay. Ang mga nakaligtas na Hudyo ay dinala sa tanggapan ng kumandante, sa mga ospital, kung saan dinala ang mga sugatan, at inilagay ang mga guwardya. Kinagabihan, dumating ang mga karagdagang tropa sa lungsod, isang curfew ang ipinataw. Kinabukasan ang mga Hudyo ay dinala sa Warsaw.
Bilang isang resulta, 42 mga Hudyo ang namatay, kasama ng mga bata at mga buntis, higit sa 80 katao ang nasugatan. Marami ang namatay dahil sa mga tama ng bala o napatay sa mga bayonet. Maraming mga Polo rin ang pinatay, alinman sa napagkamalang mga Hudyo o sinusubukang protektahan ang kanilang mga kapitbahay na Hudyo.
Kinalabasan
Sa araw ding iyon, humigit-kumulang 100 mga rioter ang naaresto, kasama ang 30 "siloviks". Sinabi ng mga awtoridad ng Poland na ang mga emisaryo ng gobyerno ng Poland sa Kanluran at Heneral Anders at ang mga militante ng Home Army ay responsable para sa pogrom. Gayunpaman, ang bersyon na ito ay hindi nakumpirma.
Ang pogrom ay kusang-loob, sanhi ng matagal nang tradisyon ng xenophobia at anti-Semitism sa Poland, suportado ng patakaran ng matinding nasyonalismo sa Ikalawang Polish-Lithuanian Commonwealth (1918-1939). Nasa Hulyo 11, 1946, ang Korte Suprema ng Militar ay hinatulan ng kamatayan ang 9 na tao, isang pogromist ang tumanggap ng habambuhay na pagkabilanggo, 2 - mga tuntunin sa bilangguan. Noong Hulyo 12, ang mga nasentensiyahan ng kamatayan ay pinagbabaril. Maya maya pa, maraming pagsubok pa ang naganap.
Ang Pogroms at anti-Semitism ay humantong sa katotohanan na ang isang makabuluhang bahagi ng natitirang mga Hudyo sa Poland ay umalis sa bansa. Naging isang pambansang-pambansang bansa ang Poland. Ang mga Pol na sumigaw noong Hulyo 4, 1946 sa Kielce, "Tapusin natin ang gawain ni Hitler!", Maaaring masiyahan.
Sa kanyang autobiography, dating bilanggo ng Auschwitz at opisyal ng counterintelligence ng Poland na si Michal (Moshe) Khenchinsky, na lumipat sa Estados Unidos, ay nagsumite ng isang bersyon na ang lihim na serbisyo ng USSR ay nasa likod ng pogrom. Matapos ang 1991, ang bersyon ng Sobyet, pati na rin ang bersyon tungkol sa paglahok ng mga awtoridad at mga espesyal na serbisyo ng Poland People's Republic, ay suportado ng piskal ng tagausig at ng Institute of National Remembrance of Poland (INP). Gayunpaman, walang nahanap na ebidensya.
Samakatuwid, ang pinaka-halata at makatwirang bersyon ay ang mga kaganapan ay kusang at naganap bilang isang resulta ng isang kapus-palad na nagkataon na mga pangyayari.
Mahalagang tandaan na ang nasyonalismo ay popular na muli sa modernong Poland.
Hindi nais tandaan at sagutin ng Warsaw ang mga krimen nito. Sa partikular, ang Polish Seimas ay nagpatibay ng mga susog sa Administratibong Code, na nagpakilala ng isang 30-taong limitasyon sa mga apela laban sa mga desisyon na agawin ang pag-aari. Sa katunayan, ang mga inapo ng mga biktima ng Poland na Holocaust ay nawala kahit na ang teoretikal na pagkakataon na ibalik ang pag-aari na kinuha mula sa kanilang mga ninuno sa panahon at pagkatapos ng World War II. Hinahadlangan ng Poland ang pagbabayad-bayad (materyal na kabayaran para sa pinsala) at itinatapon ang lahat ng sisihin sa Nazi Alemanya lamang.
