Bumalik noong 1883, tatlumpung taon bago ang World War II, sinabi ni Otto von Bismarck kay Prince Hohenlohe na ang isang giyera sa pagitan ng Russia at Alemanya ay hindi maiwasang humantong sa paglikha ng isang malayang Poland.
Dahil sa gayong mga pananaw, nakapagtataka ba na ang Alemanya ay hindi kailanman sinubukan na ipakita ang anumang mga kagustuhan sa mga Pol. Sa kabaligtaran, ang mga Aleman, Aleman, at maging ang mga Bavarians o Sakon, na hindi mahalaga sa kontekstong ito, palagi at tuwing posible ay pinangunahan nila ang isang aktibong Alemanisasyon ng Poznan at West Prussia.
At hindi lamang. Mas mabuti pang manahimik kami tungkol sa Silesia, Pomerania at ilang iba pang mga rehiyon. Ngunit sa ngayon lamang. Sa pag-aaral na ito, tungkol sa halos eksklusibong "sagot ng Russia sa katanungang Polish", hindi na ganon kahalaga na ang Bismarck, sa pamamagitan ng paraan, na nagtrabaho ng maraming taon bilang isang embahador sa Russia, ginusto na tawagan ang lahat ng mga prosesong ito nang hindi hihigit sa "depolonisasyon."
Ang lahat ng Polako sa Alemanya, sa lalong madaling panahon na nagkakaisa ito ay hindi bababa sa, sinubukan hindi lamang upang higpitan, ngunit baguhin ito sa paraang Aleman. Ang populasyon ng Poznan Duchy, kung nais nilang umasa sa isang bagay, pagkatapos ay sa pamamagitan lamang ng "Germanization", iyon ay, ang walang halaga na "Germanization".
Gayunpaman, sa paggawa nito, kailangan pa ring isaalang-alang ng mga Hohenzollern ang malakas na impluwensya na mayroon ang Simbahang Katoliko sa mga Pol. Tulad ng alam mo, talagang nawala sa Vatican ang karamihan sa mga pag-aari at kahit anong uri ng kapangyarihan sa Alemanya pagkatapos ng 1806, nang likidahin ni Napoleon ang Holy Roman Empire at pinilit ang mga Habsburg na ikulong ang kanilang sarili sa Austria.
Sa paglikha ng bagong Emperyo ng Aleman - ang Ikalawang Reich, ang pagka-papa ay naka-pin ng malaking pag-asa. Ngunit para sa mga ito, ang preponderance ng populasyon ng Katoliko sa bagong Alemanya ay agarang kinakailangan, na hadlangan ng pamumuno ng Protestanteng Prussia at mga kaalyadong ito ng Lutheran, na kinumpirma ng "apoy at tabak".
Sa kabilang banda, ang mga taga-Poland sa paggalang na ito ay isang napakahigpit at nagkakaisang bansa sa kanilang pananampalataya. Sa Berlin, hindi sila "matutulog", at hindi aksidente na pinangarap nila si Mitteleurope (Gitnang Europa). At alinsunod dito, patuloy silang sumunod sa isang matibay na linya ng pag-aayos ng "mga lupain ng Poland" ng mga Protestante, higit sa lahat ang mga kolonyal na Prussian.
Hindi masyadong kilala ang katangian na pahayag ni Wilhelm II tungkol sa mga Pol, na ginawa niya noong Marso 1903 sa ilalim ng impluwensya ng mga ulat ng kaguluhan sa teritoryo ng mga lalawigan ng Prussia ng Poland. Sa pakikipag-usap sa isang ahente ng militar ng Russia, si Koronel Shebeko, inamin ng Kaiser: "Ito ay isang mapanganib na tao. Walang ibang paraan upang gamutin sila ngunit panatilihin silang laging durog sa paa!"
Sa mga salitang ito, sinabi ng kausap ng tagapagdala ng korona, "ang mukha ng mobile ng emperador ay may isang mapangahas na ekspresyon, ang kanyang mga mata ay kumikislap ng isang hindi mabuting apoy, at halatang-halata ang pagpapasiya na dalhin ang mga damdaming ito." Ito, sa opinyon ng attache ng Russia, ay nangangahulugang "malalaking kaguluhan at paghihirap" para sa Alemanya (1).
Katangian na sa Duchy ng Poznan, ang mabilis na lumalagong mayayaman na may-ari ng Poland ay ganap na tapat na mga paksa ng Prussian king, at walang tanong tungkol sa pambansang pag-aalsa, na nasa bahagi ng Russia ng Poland. Nang, sa ikapitumpu pung taon, nagsagawa ang Bismarck ng isang sistema ng proteksyonismo at ipinakilala ng Alemanya ang mga tungkulin sa tinapay, bilang isang resulta kung saan tumaas ang presyo at tumaas ang renta ng panginoong maylupa, muling pinatatag ng mga nagmamay-ari ng Poland ang kanilang mga sarili sa mga kadete ng Prussian. Ngunit, sa kabila ng kumpletong katapatan ng mga nagmamay-ari ng Poland, isinasaalang-alang sa kanila ng Bismarck na isang kuta ng nasyonalismo ng Poland at "mga kaaway ng pagiging estado ng Aleman" (2).
“Talunin ang mga Pole upang mawalan sila ng pananalig sa buhay; Ako ay lubos na nakikiramay sa kanilang posisyon, ngunit kung nais nating umiral, wala tayong ibang pagpipilian kundi ang lipulin sila; Ang lobo ay hindi masisisi para sa katotohanang nilikha siya ng Diyos tulad niya, ngunit pinapatay nila siya dahil dito, kung kaya nila. Kaya't noong 1861, si Otto von Bismarck, na pinuno ng pamahalaang Prussian, ay sumulat sa kanyang kapatid na si Malvina.
Kahit na sa ika-21 siglo, pagkatapos ng Nazismo, pagkatapos ng Hiroshima at Nagasaki, ang gayong zoological argumentation ay lantaran na nakakatakot. Ito ay hindi poot, pinopoot ng poot ang ilang uri ng pahiwatig ng pagkakapantay-pantay, ito ay isang bagay na mas masahol pa, wala sa mga pulitiko ng Russia ang naglakas-loob na gawin ang ganoong bagay. "Ang aming posisyon sa pangheograpiya at ang halo ng parehong mga nasyonalidad sa silangang mga lalawigan, kasama ang Silesia, ay gumagawa sa amin, hangga't maaari, ipagpaliban ang paglitaw ng katanungang Polish" - ito ay mula sa huli na Bismarck (3), nang isinulat niya ang kanyang mga alaala, balanseng at walang emosyon. Bilang karagdagan, ang "Mga Alaala" ay naipon, tulad ng alam mo, para sa salin-salin.
At sa kauna-unahang pagkakataon na sineseryoso na maglabas ng pansin sa kanilang sarili ang mga Pol na aktwal na pinilit ang Bismarck mismo - noong 1863, nang nagbanta ang "Rebelyon" na kumalat sa Prussian duchy ng Posen. Sa kabila ng katotohanang ang karamihan ng populasyon doon ay mga Pol, ulitin natin, lubos na tapat sa Berlin, walang sinumang nagtangkang magpatuloy ng isang patakaran ng "Prussification" doon.
Samakatuwid, ang naghahangad na chancellor ay tutol sa mga rebelde na ibalik lamang ang ugnayan sa Russia, na humina pagkatapos ng Crimean War. Naranasan na ni Petersburg ang trahedya ng Sevastopol at tiningnan ang Pransya na may pakikiramay, ngunit ang damdaming maka-Polish sa mga Pranses, maging sila ay mga republikano o klerikal, medyo kumplikado sa pag-asang alyansa.
Napagpasyahan ni Bismarck na laruin ito sa pamamagitan ng pagtatapos ng Alvensleben Convention, na naglaan para sa kooperasyon ng mga tropang Prussian at Russia sa pagpigil sa pag-aalsa. Sa sandaling kilalanin ng utos ng Russia ang posibilidad ng pag-urong, inihayag ng chancellor sa kasong ito ang mga tropa ng Prussia na susulong at bubuo ng isang personal na unyon ng Prussia-Poland.
Sa babala ng British envoy sa Berlin na "hindi tatanggapin ng Europa ang isang agresibong patakaran," sinagot ni Bismarck ng tanyag na tanong: "Sino ang Europa?" Sa huli, kinailangan ni Napoleon III na magkaroon ng isang anti-Polish demarche, ngunit ang prussian chancellor ay talagang nakatanggap ng isang bagong sakit ng ulo bilang tugon - ang "Polish na tanong". Ngunit ang alyansa sa pagitan ng Russia at France ay naantala ng halos dalawampung taon.
Sa pananaw ni Bismarck, ang pagpapanumbalik ng Poland (at ang mga rebelde ay hiniling ang mga hangganan ng 1772, bago ang unang pagkahati, wala nang, hindi gaanong masama) ay magpaputol sa "pinakamahalagang mga litid ng Prussia." Naunawaan ng Chancellor na sa kasong ito ang Posen (kasalukuyang Poznan kasama ang mga paligid nito), West Prussia kasama si Danzig at bahagyang East Prussia (Ermland) ay magiging Polish.
Noong Pebrero 7, 1863, ang pinuno ng Prussian Cabinet of Ministro ay nagbigay ng sumusunod na utos sa utos sa London: "Ang paglikha ng isang independiyenteng estado ng Poland sa pagitan ng Silesia at East Prussia, napapailalim sa patuloy na pag-angkin kay Posen at sa bibig ng Vistula., ay lilikha ng isang permanenteng banta sa Prussia, at tatanggalin din ang isang bahagi ng hukbong Prussian na katumbas ng pinakamalaking kontingenteng militar na maaring maipalipat ng bagong Poland. Hindi namin magagawang masiyahan sa aming gastos ang mga paghahabol na ginawa ng bagong kapit-bahay. Pagkatapos sila, bukod kina Posen at Danzig, ay naghahabol sa Silesia at East Prussia, at sa mga mapa na sumasalamin sa mga pangarap ng mga rebeldeng Polish, ang Pomerania ay tatawaging isang lalawigan ng Poland hanggang sa Oder."
Mula sa oras na ito, binabati ng chancellor ng Aleman na ito ay ang Poland, at hindi ang mga kanlurang lalawigan ng bansa, bilang isang banta sa mga pundasyon ng estado ng Prussian. At ito sa kabila ng katotohanang noong 1866 nasa Kanluran ng Alemanya na natagpuan ng Austria-Hungary ang mga kakampi sa labanan kasama ang Prussia. Gayunpaman, mukhang ang kanilang "Aleman" na hindi pagkakasundo, na maaaring malutas, nakakalimutan nang ilang sandali tungkol sa "Slavs".
Ang Bismarck, hindi walang dahilan, ay takot sa mga sosyalista o panatiko sa relihiyon, ngunit hindi niya maisip kung gaano kalaking lakas ang makakamtan ng nasyonalismo noong ika-20 siglo. Hindi lamang sa mga monarko, kundi pati na rin sa mga natitirang pulitiko tulad ng Metternich, at pagkatapos niya sa mga "iron chancellor" Bismarck at Gorchakov, ang dakilang kapangyarihan ng ika-19 na siglo ay hindi naiugnay sa mga pambansang kilusan sa anumang paraan.
Nagkataon, ang mga nasabing pananaw ay hindi pinabulaanan ng karanasan ng rebolusyonaryong Pransya o Italya. Doon, ang mga pagbabago, pambansa sa kakanyahan, ay naging isang libangan ng, maaaring sabihin ng isang, "old" royalist state, kahit na sa isang bahagyang naiiba - "bourgeois" guise. Ang mga Marxista ang pinakamalapit sa pag-unawa sa papel ng tanyag na masa, ngunit sinuri din nila ang potensyal ng kilusan ng klase na mas mataas kaysa sa lakas ng nasyonalismo.
At ang dating chancellor ay palaging nag-iisip sa mga tuntunin ng "European concert", kung saan isang sumusuporta lamang na tungkulin ang itinalaga sa mga pambansang kilusan. Samakatuwid ang mayabang na pag-uugali sa mga Pol, isang bagay tulad ng paghamak para sa maliit at kahit katamtamang sukat ng estado - ang magkatulad at ang kanilang medyo malaking estado ay hindi maipagtanggol.
Naiwan nang wala, ang mga Polyo, kapwa sa Russia at sa Austria, ay nagpose, gayunpaman, isang patuloy na banta sa mga interes ng Prussia. Iyon ang dahilan kung bakit ang pamana ng Bismarckian ay hindi malinaw sa likas na kontra-Poland. Palaging itinayo ng mga lupon ng imperyalista ng Alemanya ang kanilang mga agresibong plano sa paggamit ng mga pambansang tunggalian sa loob ng monarkiya ng tsarist, na nakikipaglandian sa Austria kasama ng mga separatist ng Poland at Ukraine, at sa pamamagitan ng Turkey kasama ng mga Muslim.
Ang rebolusyon ng Russia noong 1905, nang ang sentimyenteng kontra-Ruso ay tumaas nang husto sa labas ng bayan, ay nagbigay ng karagdagang lakas sa kumpiyansa sa sarili ng Aleman na Kaiser at ng kanyang entourage. Ang hiniling ng nasyonalista sa labas ng bayan ay naging dalawang rebolusyon ng 1917 - ito na ang paksa ng aming susunod na sanaysay.
1. RGVIA. Pondo 2000, op. 1, file 564, sheet 19-19ob., Shebeko - sa General Staff, Berlin, Marso 14, 1903
2. Markhlevsky Yu. Mula sa kasaysayan ng Poland, Moscow, 1925, pp. 44-45.
3. Gedanken und Erinerungen, kabanata XV, op. Sinipi mula sa: O. von Bismarck, "Memories, memoirs", vol. 1, p. 431-432, Moscow-Minsk, 2002
