Pagkatapos ang pinuno ng mga asawang si Agamemnon ay tumutol kay Achilles:
Aba, tumakbo ka kung gusto mo! Hindi ako magmamakaawa sa iyo
Para sa aking kapakanan, manatili; ang iba ay mananatili dito;
Igagalang nila ako, at lalo na si Zeus the Provider.
Mas galit ka sa akin kasama ng mga hari, alagang hayop ni Zeus.
Ang alitan, giyera at laban lamang ang kaaya-aya sa iyo.
Oo, ikaw ay makapangyarihan sa pamamagitan ng kamay. Ngunit ito ay ibinigay sa iyo ng Diyos.
Iliad. Homer Salin ni V. Veresaev
Ang kultura ng mga sinaunang kabihasnan. Ang tagumpay bago ang Bagong Taon ng pangalawang materyal tungkol sa Croatian Apoxyomenos, na sa loob ng dalawang araw, kasama ang lahat ng pagiging tiyak nito, ay nabasa ng higit sa 10,000 katao, na nagpatotoo sa labis na interes ng mga mambabasa ng VO sa kasaysayan at kultura ng sinaunang sibilisasyon. Siyempre, hindi ito wala ng mga opinyon ng "mga interesado sa kasaysayan" - sa istilong "lahat ay pandaraya, lahat ay huwad", o na ang iskultura ay ginawa 400 taon na ang nakalilipas, bago ang World War ng 1780, kung saan ang mga Slav nawala, at kung saan, natural, ginamit ang mga sandatang nukleyar … Ang mga nagwagi (mga reptilya, malamang) ay binura ang memorya (ano?!) Ng lahat ng mga nakaligtas, at sa loob ng 200 taon na sila ay masigasig na binubura ang mga lungsod sa istilong antigong, at lalo na ang mga kuta ng balwarte. Ginagawa ito upang masira ang nag-iisang larangan ng arkitektura ng planeta, upang hindi hulaan ng modernong populasyon na ang mundo ay pandaigdaan na noon”.
Ngunit hindi tayo gagabayan ng ito. Hindi namin isusulat sa mga komentong "alam ng lahat na ang ginto ni Schliemann ay peke" nang walang mga sanggunian sa isang tukoy na teksto ng isang tukoy na may-akda sa isang tukoy na artikulo ng isang refereed print publication, o isang aklat na may (mga) pahina na nakasaad. Ang mga link tulad ng "nagkaroon ng naturang magazine na" Kaalaman - Sila "noong dekada 80 …" ay hindi tinanggap. O "Nabasa ko" ang isang asul (at berde rin, pula, manipis, makapal …) na libro. " Palaging kinakailangan na ipahiwatig ang may-akda, pamagat at publisher, sapagkat nakakatipid ito ng hindi mapapalitan na oras. Pagkatapos ng lahat, alam ang may-akda at ang publisher, kung minsan ang libro mismo ay hindi na matitingnan …
Ang mismong konsepto ng pag-ikot ay tila hindi maintindihan ng ilan. Ngunit sa totoo lang, simple ang lahat. Ang mga artikulo ay nakikipag-usap sa iba't ibang mga sandali sa kasaysayan at kultura ng sinaunang sibilisasyon, kung saan isasaalang-alang ito mula sa pinaka-magkakaiba (at kung minsan ay hindi inaasahan) na mga panig sa isang paraan na magiging kapwa may kaalaman at kawili-wili.
Ano ang nangyari pagkatapos ng kayamanan?
Sa ngayon, pagkatapos ng naturang pagpapakilala, kilalanin natin kung ano ang maaaring sabihin sa atin ng modernong agham tungkol sa mga natuklasan ni Heinrich Schliemann, na nagbigay sa sangkatauhan hindi lamang sa Troy, ngunit isang buong sinaunang sibilisasyon. Gayunpaman, hindi namin pag-uusapan ang tungkol sa isang buong sibilisasyon sa ngayon. Kami ay makukulong lamang ang aming sarili sa hindi gaanong kamangha-manghang "kayamanan ni Priam". At una ay pag-uusapan natin ang tungkol sa mga kahihinatnan ng kanyang pagtuklas, at pagkatapos ay isasaalang-alang namin ang yaman na ito mismo.
Magsimula tayo sa katotohanang ang kamangha-manghang paghahanap ni Schliemann sa Troy ay may dalawang sukat: ang isa ay materyal (ito mismo ang kayamanan) at ang isa ay pampulitika, iyon ay, ang mga kahihinatnan ng paghanap na ito. At sa gayon magsisimula kami sa kanila, dahil paano mo magagawa nang walang politika? Ngunit pera din ang politika. At dito kailangan mong magsimula sa ang katunayan na ang halaga ng mga kayamanang natagpuan niya sa mga taong iyon ay tinatayang sa 1 milyong francs, kung saan, alinsunod sa firmman ng gobyerno ng Ottoman, nagmamay-ari siya ng eksaktong kalahati. Isang tidbit, hindi ba? At ang pinakamahalaga - isang magandang dahilan para sa kapwa … akusasyon! Gayunpaman, si Schliemann mismo ay gumastos ng malaki sa paghuhukay. Tinantya niya ang kanyang mga gastos sa loob ng tatlong taon ng paghuhukay sa 500,000 franc at, bilang isang negosyante, inaasahan niya hindi lamang ang kabayaran para sa kanyang mga gastos, ngunit binibilang din sa isang kita.
Sa paghahanap ng isang bagay ng pambansang pagmamataas
Gayunpaman, literal sa tapat ng lugar ng paghuhukay - ito ay isang bagay lamang ng paglangoy sa buong dagat - mayroong isang batang estado ng Greece, na naging independyente mga kalahating siglo bago matuklasan si Schliemann. At pinagsikapan nitong itanim sa mga mamamayan nito ang isang pagkamamalaking pambansang pagmamalaki, na kung saan ay pinakamadaling linangin sa mga tagumpay ng nakaraan, at hindi sa mga nagawa ng kasalukuyan. Samakatuwid, hindi nakakagulat na sa press ng Greek ang paghanap ng Troy ay ipinakita "bilang pagbabalik ng isang piraso ng kanilang kasaysayan sa mga Greek." Ang gobyerno ng Greece ay nag-alok upang ayusin ang isang eksibisyon ng mga nahanap ni Schliemann, ngunit ang mga mahihirap na Greek ay walang pera, pera na maaaring interesado sa kanya. Gayunpaman, ang Schliemann ay tila nakakita ng isang orihinal na paraan palabas. Nag-alok siya na ayusin ang isang museo sa kanyang pangalan sa Athens (at itayo ito para sa kanyang sariling pera), iyon ay, walang bayad para sa gobyerno, ngunit bilang kapalit ay hiniling niya ang eksklusibong mga karapatan upang maghukay sa Mycenae. Sa mga Greek, lahat ng ito ay tila hindi patas at nakakainsulto.
Kailan mas mahalaga ang kahilingan ng hari kaysa sa pera?
Samantala, hiniling ng Imperyong Ottoman ang pagbabalik ng mga kayamanan, at ano ang tinugon ni Schliemann? Inihain niya ang isang counter-proposal: upang bigyan siya ng pahintulot na ipagpatuloy ang paghuhukay sa Troy sa tulong ng 150 manggagawa na ibinigay sa kanya sa isang kondisyon na ang lahat na mahahanap niya ay pupunta sa Turkey, ngunit hindi niya bibigyan ang kayamanan ni Priam. At dahil tinanggihan ng gobyerno ng Greece ang ideya ni Schliemann tungkol sa isang museo, nagalit din siya sa kanya at nagsimulang mag-isip tungkol sa pagbibigay ng kayamanan sa ilang museyo sa Kanlurang Europa. Gayunpaman, ang mga Greeks ay mayroon ding dahilan upang magdamdam sa Schliemann. Para saan? Sapagkat hinahangad niya (kahit na sa kanyang sariling gastos) na wasakin ang medieval Venetian tower na nakatayo sa Acropolis. Sinasabing tinatakpan niya ang tanawin mula sa mga bintana ng kanyang bahay hanggang sa Parthenon. At muli, ang mga Greek ay maaaring magalit, at ang pansariling apela lamang ni Haring George ang pumigil kay Schliemann na mapagtanto ang kanyang desisyon, at sa gayon ang opinyon - opinyon, at pera ang nagpapasya ng marami, kahit na hindi lahat!
Malakas ang batas, ngunit batas ito
Samantala, nawala ni Schliemann ang demanda sa Istanbul tungkol sa pagmamay-ari ng kayamanan, ngunit … siya ay nahatulan lamang sa pagbabayad ng isang multa na 10,000 francs, dahil dati siyang nagbayad ng 50,000 pa nang kusang loob. Sa huli, si Schliemann ang nakikinabang sa pagpapasyang ito, dahil ngayon siya ay nag-iisang nagmamay-ari ng "kayamanan ng Priam" batay sa isang desisyon sa korte. Bukod dito, nakatanggap pa rin siya ng pahintulot ng gobyerno para sa karagdagang mga paghuhukay sa Troy, kung saan siya umalis noong Mayo 1876. Ngunit ipinagbawal siya ng lokal na gobernador na si Ibrahim Pasha na maghukay, at kinailangan ni Schliemann na bumalik sa kabisera, kumatok sa pintuan ng mga opisyal ng gobyerno at hilingin na mangatuwiran sa masuway na gobernador. Nabigo ang pagtatangka at lumipat si Schliemann sa Argolis, dahil sa wakas ay pinayagan siya ng mga Greko na maghukay sa Mycenae.
Sumusunod kina Homer at Pausanias
Muli, nagsimula siyang maghukay doon hindi lamang ganoon, ngunit pagsunod sa mga tagubilin ni Homer. Ayon sa alamat, ang lungsod ay itinatag ni Perseus, ang anak ni Zeus, at pagkatapos ay ang hari na si Atreus, ang ama nina Agamemnon at Menelaus, ay nagsimulang maghari doon. Kumilos siya ng napakapangit, pinapakain ang kanyang kapatid na si Fiesta sa kanyang sariling mga anak, kung saan isinumpa niya ang kanyang sarili at ang kanyang buong pamilya. At pinakinggan ng mga diyos ang sumpa: una si Atreus mismo ay sinaksak, at pagkatapos ang kanyang anak na si Agamemnon ay pinugutan ng ulo sa banyo ng kanyang asawang si Clytemnestra. Bukod dito, ang lahat ng mga imoral na tauhang ito ay inilibing na may mga parangal na parangal sa mga libingan ng hari, tulad ng iniulat ng dating Griyego na istoryador na si Pausanias: Narito ang libingan ng Atreus, pati na rin ang mga libingan ng mga bumalik mula sa Ilion kasama si Agamemnon, at pinatay ni Aegisthus sa kapistahan (Pausanias, II, XVI, 4-5).
Binasa ni Schliemann ang lahat at nagsimulang maghukay sa Mycenae. Totoo, ngayon sa ilalim ng kontrol ng mga tagamasid na nakatalaga sa kanya ng gobyerno ng Greece, na labis na inis sa kanya. Sa huli, natuklasan niya talaga ang libingan, na tinawag niyang "kabang-yaman ng Atreus", at dalawang iba pang libingan, na isinasaalang-alang niya bilang mga libingan ng Clytemnestra at Aegisthus.
Sa serbisyo ng Kanyang Imperial Majesty
Noong Oktubre 9, 1876, kinailangan ni Schliemann na itigil ang trabaho para sa isang napakahalagang dahilan: hiniling siya ng gobyerno ng Turkey na pumunta sa Troada at magsilbing gabay sa kanyang sariling paghuhukay para sa emperador ng Brazil na si Pedro II, na sabik na makita ang mga labi ng sinaunang Troy at dumating doon kasama ang embahador ng Pransya sa Brazil, Count Gobino at kilalang artista na si Karl Henning.
Hindi agad nagustuhan ng isa't isa sina Count Gobineau at ang negosyanteng si Schliemann, ngunit nagustuhan ng emperador ng Brazil ang parehong paghuhukay at mga kwento ni Schliemann. Bukod dito, pinaniwala siya ni Schliemann na si Hisarlik ay ang maalamat na Homeric Troy. Hindi nakakagulat na nais ng emperador na makita ang mga paghuhukay sa Mycenae, kung saan kaagad siya dinala ni Schliemann. Dahil panahon ng taglagas, ang emperador, dahil sa simula ng ulan, ay kinailangan na tanggapin sa isa sa mga libingang libingan na hinukay ni Schliemann ("ang puntod ni Clytemestestra"), kung saan ang seremonyang mahilig sa mga antigo ay pinaglingkuran pa ng tanghalian.
Labing tatlong kilo ng ginto ang nahahanap
Samantala, malakas na pag-ulan ang literal na baha sa mga paghuhukay, at patuloy na nagkakasakit ang mga manggagawa. Ngunit hindi ito tumigil sa trabaho! Ang mga tao ay naging mas matigas ang ulo kaysa sa kalikasan! Sa pagitan ng Nobyembre 29 at Disyembre 4, ang pagbubukas ng lima (lahat tulad ng Pausanias!) Nagsimula ang mga libingang Royal. Nang mabuksan sila sa wakas, nakakita sila ng mga nasirang balangkas na may mga gintong maskara sa kanilang mga mukha. Si Schliemann ay lubos na nasiraan ng loob, dahil hindi sinabi ni Homer ang tungkol sa mga naturang maskara. Ngunit sa isa sa mga ito malinaw na nakita niya ang isang larawan ni Agamemnon. Naalala ang pagtuklas na ito, isinulat niya: "Ang mukha ni Agamemnon ay nakatingin sa akin." Bilang karagdagan, mayroong higit pang mga kamangha-manghang mga kayamanan dito kaysa sa Troy: tungkol sa 13 kg ng mga ginawang ginto. Dahil dito, kalaunan ay nagsisi siya na lumagda siya sa isang kasunduan sa gobyerno ng Greece tungkol sa paglipat ng lahat ng nahanap sa pambansang kayamanan. Kinakailangan, syempre, upang sumang-ayon sa pagtanggap ng kahit kalahati!
Walang mahusay na nangyayari nang walang press
Gayunpaman, hindi pa rin natalo ang Schliemann. Ginawa niya ang paghuhukay sa isang tunay na kampanya sa advertising at agad na iniulat sa pamamagitan ng pahayagan sa British na The Times ang kanyang pagtuklas ng isang bagong sibilisasyon. Sa pahayagan lamang, mula Setyembre 27, 1876 hanggang Enero 12, 1877, 14 sa kanyang mga artikulo ang na-publish, kung saan siya ay disente na binayaran. Pagkatapos ay kumuha siya ng isang libro sa Mycenae, na lumabas noong Disyembre 7, 1877.
At, syempre, sa una si Schliemann ay hindi nag-aalinlangan sa loob ng isang minuto na ang mga libing na natuklasan niya ay pagmamay-ari ni Agamemnon at ng kanyang mga kasama, na pinatay ng kamay ng mapang-asawang asawa niyang si Clytemnestra at ang kasintahan niyang si Aegisthus. Bagaman sa katunayan, kahit na kabilang sila sa mga hari ng Mycenae, mas matanda sila sa oras kaysa sa Trojan War, na minamahal ni Schliemann. Ngunit napagtanto niya ito mamaya …
Bakit nila pinagalitan si Schliemann?
Para sa kadahilanang, siyempre, dahil, hindi isang propesyonal na arkeologo, hinukay niya ang parehong Troy "habang inilalagay ito ng Diyos sa kanyang kaluluwa", ginulo ang mga layer ng arkeolohiko, at sanhi ng maraming mga problema para sa mga pumalit sa kanya. Ngunit … sa lahat ng ito, wala kahit sinuman na nauna sa kanya ang nag-isip na maghukay doon, walang nakita sa Iliad maliban sa isang akdang pampanitikan, at hindi naglakas-loob na ipagsapalaran ang kapital. At kinuha ni Schliemann ang peligro, at hindi natatakot sa alinman sa pagsusumikap o malaking gastos, ngunit sa huli … oo, nagdala siya ng bagong natatanging kaalaman sa sangkatauhan. Kaya't kahit na ang pinakamalupit na kritiko ni Schliemann ay hindi maaaring tanggihan ang mismong katotohanan ng pagtuklas na ginawa niya at ang walang pasubaling halaga, bagaman sa halip na ang mga Greeks ng Homer, na nais niyang hanapin sa Mycenae, natagpuan niya ang isang sibilisasyon na dati ay hindi alam ng sangkatauhan. Sa gayon, kalaunan binigyan muna ito ng mga siyentista ng pangalang Mycenaean - pagkatapos ng maalamat na lungsod ng Haring Agamemnon, at pagkatapos ay ang Crete-Mycenaean, nang ang "pagpapatuloy" nito ay natuklasan din sa Creta.
Ang mga tagapagmana ni Schliemann
Ngayon ang mga paghuhukay sa teritoryo ng parehong Mycenae ay isinasagawa na ng mga Greek archaeologist at alinsunod sa lahat ng mga patakaran. At ang kanilang paggawa ay ginantimpalaan ng pinakamalaking, mula pa noong panahon ni Schliemann, mga nahanap na ginawa noong 1952 - 1954. Pagkatapos, sa panahon ng pagpapanumbalik ng libingan ng Clytemnestra, na matatagpuan sa labas ng Mycenaean Acropolis, natagpuan ng mga arkeologo ang isang bakod na bato sa anyo ng isang singsing na may diameter na 28 m, at sa loob nito ay mga bagong libingan ng poste, katulad ng dati na natuklasan ni Schliemann. Ang mga libing sa bilog na libingan na ito, na tinawag na bilog B, ay mas katamtaman kaysa sa mga nakita niya sa bilog A. Ngunit naglalaman din ito ng mga sisidlan ng ginto, pilak at kristal, pati na rin mga tanso na rapier sword at punyal, amber beads at ang isa ay isang burial mask na gawa sa isang electron - isang haluang metal ng ginto at pilak. Ngunit si Schliemann ay nagmamadali at walang ingat na naghukay, hindi nag-iwan ng wastong talaan, at dito sinubukan ng mga Greek archaeologist na gawin ang lahat "ayon sa agham"!
