Gayunpaman, una sa lahat, isang karagdagan. Ang totoo ay sa mga komento ng isang "dalubhasa" sa nakaraang materyal, mayroong isang sinabi na, sinabi nila, hindi si Schliemann Troy ang naghukay, ngunit isang tiyak na Frank Calvert. Sa gayon, ang ganoong pangalan ay naroroon sa kasaysayan ng paghuhukay sa Troy. Ngunit magiging masarap na gumawa ng ilang mga paglilinaw, kung hindi man ay maaaring may mag-isip na ang komentarista na ito ay talagang may alam doon. At ganito: pitong taon bago si Schliemann, ang American Vice Consul na si Frank Calvert ay talagang nagsimulang maghukay sa burol ng Hisarlik, ngunit sa kabilang banda, sa tapat ng lugar kung saan sinimulan ni Schliemann ang kanyang paghuhukay. Naghukay siya ng isang butas, na tinawag na "Calvert Millennium Section", sapagkat ang materyal na nakuha ay sumakop sa panahon mula 1800 hanggang 800 BC. Ngunit wala siyang sapat na pera para sa paghuhukay, at iyon ang pagtatapos ng kanyang epiko. Iyon ay, naghukay siya upang maghukay, ngunit wala siyang nahanap! Samakatuwid, sa unang artikulo tungkol sa kanya ay hindi nabanggit. Oo, at narito, sa pamamagitan lamang ng paraan, kailangan kong …
Sa yapak ni Homer
Tulad ng alam mo, ang "kayamanan ni Priam" (kilala rin bilang "ginto ni Troy", "kayamanan ni Priam") ay isang natatanging kayamanan na natagpuan ni Heinrich Schliemann sa kanyang paghuhukay sa burol ng Hissarlik sa Turkey. Sa gayon, ang nahanap na ito ay nakuha ang pangalan nito mula sa pangalan ni King Priam, ang pinuno ng maalamat na Troy Homer.
At nangyari na, na napukol sa kanyang ulo (kung hindi, hindi mo masasabi ito!) Ang Iliad ni Homer ay walang iba kundi isang mapagkukunang makasaysayang, at hindi isang akdang pampanitikan, si Heinrich Schliemann, na nag-save ng isang malaking kapalaran, nagpasyang hanapin Si Troy, kung saan nagtungo sa Turkey at nagsimulang maghukay sa burol ng Hisarlik. Ang lugar ay tila sa kanya katulad ng inilarawan ni Homer, ngunit lubos siyang naniniwala kay Homer. Ang paghuhukay ay tumagal ng tatlong buong taon at sa pangkalahatan ay matagumpay, sapagkat hinukay niya ang mga labi ng sinaunang lungsod sa isang burol. Matapos ang tatlong taong trabaho, nasiyahan sa mga resulta nito at hanapin ang inaasam na Troy, nagpasya si Schliemann na oras na upang tanggihan sila. Pagkatapos nito, noong Hunyo 15, 1873, inanunsyo niya na natapos na niya ang lahat ng gawain, naka-pack ang kanyang mga gamit … at umuwi. At kalaunan ay naging malinaw na eksaktong isang araw bago, habang sinusuri ang paghuhukay, napansin niya ang isang bagay na kumikislap sa butas ng pader na hindi kalayuan sa mga pintuan ng lungsod. Agad na napagtanto ni Schliemann na ito ay walang alinlangan na isang bagay na mahalaga, nakakita ng isang dahilan upang paalisin ang lahat ng mga manggagawa, at siya mismo, na nanatili sa kanyang asawang si Sophia (sinabi niya, sa katunayan, siya ay nag-iisa doon!), Umakyat sa butas na ito. At lumabas na hindi siya nagkamali! Sa isang maliit na pagkalumbay sa pagitan ng mga bato, maraming mga bagay ang natuklasan - mga nakamamanghang item na gawa sa ginto, mga pinggan na gawa sa pilak, elektron at tanso, pati na rin ang ganap na napanatili na mga item na gawa sa garing at alahas na gawa sa mga mahihinang bato.
Si Schliemann mismo ang nagpasya na, maliwanag, sa mismong araw nang pumutok ang mga Greek sa Troy, isang tao mula sa pamilya ni Haring Priam ang naglagay ng lahat ng mga kayamanan na ito sa unang daluyan na dumating sa kanyang kamay at sinubukang itago ang lahat, ngunit siya mismo ang tumakas, ngunit tila, pagkatapos ay namatay siya, alinman sa pinatay ng mga kaaway, o sa apoy ng apoy. Ang pangunahing bagay ay hindi siya bumalik para sa kanila, at ang mga kayamanang ito ay naghihintay para sa pagdating ni Schliemann dito sa libu-libong taon, sa pagkalungkot sa pagitan ng mga bato!
Buong kilo ng ginto
Ang kayamanan ay inilagay sa isang daluyan ng pilak na may dalawang hawakan at binubuo ng higit sa 10,000 mga item. Bakit ang dami Oo, simpleng dahil ang lahat ng nandoon ay binibilang dito. At mayroon lamang mga 1000 gintong kuwintas. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga kuwintas mismo ay may ibang-iba na hugis: ito ang mga tubo na pinagsama mula sa ginto, at napakaliit na kuwintas, at mga kuwintas sa anyo ng mga pipi na disc. Malinaw na ang kanilang base ay nabulok at naghiwalay paminsan-minsan, ngunit nang ang lahat ng mga kuwintas ay pinagsunod-sunod at na-disassemble, aabot sa dalawampung maluho na mga thread ang naibalik mula sa kanila at isang marangyang kuwintas ang naipon mula sa kanila. Mayroong 47 mga gintong tungkod na nag-iisa sa ibabang bahagi nito.
Natagpuan dito ang mga hikaw na may mga plato sa mga dulo, pinagsama mula sa maraming mga kawad na ginto, at napakalaking mga temporal na singsing. At sa kayamanan din ay napaka-matikas na hikaw, katulad ng mga basket, kung saan ang mga pigurin ng diyosa ay nakakabit. Isang headband na gawa sa manipis na gintong foil, bracelets, dalawang tiara - lahat ng ito ay malinaw na kabilang sa mga alahas ng kababaihan. Ngunit ang mangkok na hugis-gintong bangka, na tumimbang ng halos 600 gramo, ay malamang na ginamit bilang isang bagay ng pagsamba, ngunit alin ang hindi alam. Nang pamilyar sa mga espesyalista ang kayamanan, napagpasyahan nila na ang paggawa ng mga naturang item ay nangangailangan ng pagkakaroon ng mga lalaking nagpapalaki. At kalaunan, maraming dosenang lente na gawa sa rock kristal ang natagpuan dito. Kaya't ang mga sinaunang alahas ay hindi gaanong "maitim"!
At may mga buto at lapis lazuli din
Bilang karagdagan sa mga gintong item, ang mga buto ng toro, kambing, tupa, baka, baboy at kabayo, at maging ang usa at mga hares, pati na rin ang mga butil ng trigo, mga gisantes at beans, ay kalaunan natagpuan doon. Nakakagulat, sa gitna ng maraming pagkakaiba-iba ng lahat ng mga uri ng mga tool at palakol, wala ni isang solong gawa sa metal ang natagpuan. Ang lahat ay gawa sa bato! Tungkol sa mga daluyan ng luwad, ang ilan sa mga ito ay hinulma ng kamay, ngunit ang kabilang bahagi ay nagawa na gamit ang gulong ng magpapalyok. Ang ilan sa mga sisidlan ay may tatlong paa, ang ilan ay ginawa sa hugis ng mga hayop. Noong 1890, natagpuan din ang mga ritwal na martilyo-palakol malapit sa lugar kung saan natuklasan ang kayamanan. At sila ay perpekto sa hugis na sinabi ng ilang siyentipiko na nagduda sila na ang produktong ito ay mula sa gitna ng ika-3 sanlibong taon BC. Ang pagpapanatili ng mga artifact ay napakataas, bagaman ang isa sa mga palakol sa lapis lazuli ng Afghanistan ay nasira, dahil maliwanag na ginamit ito noong unang panahon. Pero para saan? Siyempre, ang lapis lazuli palakol ay hindi maaaring magamit upang putulin ang mga puno! Kaya't ito ay isang uri ng ritwal? Ngunit alin? Naku, malamang na hindi posible na malaman!
Tulad ng naitatag na, ang kayamanan ay walang kinalaman sa hari ng Troy Priam. Makatotohanang naniwala kay Homer, binibilang ni Schliemann ang mga gintong item na nahanap niya para sa mga kayamanan ng hari ng Trojan na si Priam. Ngunit, tulad ng itinatag sa paglaon, wala silang kinalaman sa kanya at hindi maaaring magkaroon. Ang katotohanan ay ang mga ito ay nagsimula pa noong 2400-2300. BC e., iyon ay, natapos sa lupa isang libong taon bago ang mga kaganapan sa Trojan War!
Pagtabi o ibigay?
Takot na takot si Schliemann na agawin lamang ng lokal na awtoridad ng Turkey ang mga nahanap na kayamanan at pagkatapos ay walang katapusan sa kanila. Kaya't ipinuslit niya ang mga ito sa Athens. Ang gobyerno ng Turkey, na nalaman ang tungkol dito, ay humiling ng kabayaran at babayaran siya ng 10,000 francs. Si Schliemann naman ay nag-alok na magbayad ng 50,000 francs, kung papayagan lamang siyang magpatuloy sa paghuhukay. Gumawa rin siya ng isang panukala sa gobyerno ng Greece na magtayo ng isang museo sa Athens sa sarili nitong gastos, kung saan ipapakita ang kayamanan na ito, sa kondisyon na sa buhay ni Schliemann mananatili ito sa kanyang pag-aari, at bibigyan din siya ng pahintulot na maghukay. Natakot ang Greece sa isang away sa Turkey, kaya tinanggihan nito ang alok. Pagkatapos ay nag-alok si Schliemann na bumili ng kayamanan para sa mga museo sa London, Paris at Naples. Ngunit tumanggi sila sa maraming kadahilanan, kasama na ang mga pinansyal. Bilang isang resulta, inihayag ng Prussia, na bahagi ng Imperyo ng Aleman, ang pagnanais na ipakita ang kayamanan. At nangyari na ang kayamanan ni Priam ay natapos sa Berlin.
Ang ligal na larangan ng "hoard ng Priam"
Sa pagtatapos ng World War II noong 1945, ang propesor ng Aleman na si Wilhelm Unferzagt ay iniabot ang kayamanan ni Priam, kasama ang maraming iba pang mga gawa ng antigong sining, sa mga awtoridad ng militar ng Soviet. Pagkatapos ay ipinadala siya sa USSR bilang isang tropeo at lumubog sa limot ng maraming taon. Walang nakakaalam ng anuman tungkol sa kanya, walang opisyal na impormasyon, kaya't nagsimula silang maniwala na nawala siya lahat. Ngunit noong 1993, matapos ang pagbagsak ng USSR, opisyal na inihayag na ang mga "tropeo" mula sa Berlin ay naimbak sa Moscow. At noong Abril 16, 1996 lamang, higit sa kalahating siglo matapos na ang kayamanan ay dumating sa USSR, ipinakita ito sa publiko sa Pushkin Museum sa Moscow. Ang tanong ay agad na lumitaw tungkol sa ligal na katayuan ng kayamanang ito. Ang katotohanan ay sa isang pagkakataon ang pamahalaan ng USSR ay paulit-ulit na hinihingi ang pagpapanumbalik, iyon ay, ang pagbabalik ng mga halaga ng kultura na na-export mula sa teritoryo nito. Demand - hinihingi, ngunit hindi bumalik. Gayunpaman … "ang nakatira sa isang basong bahay ay hindi dapat magbato sa iba!" Iyon ay, hinihingi ang isang pagbabalik mula sa iba, ngunit hindi ibabalik ang iyong sarili. Bukod dito, ang mga koleksyon ng parehong Dresden Gallery sa Alemanya ay ibinalik ng panig ng Sobyet. Kahit na ang East Germany, isang miyembro ng Soviet bloc, ay naibalik, at pagkatapos ng pagsasama-sama ng dalawang Aleman, sila ay naging pag-aari ng buong mamamayang Aleman. Ngunit paano ang tungkol sa "kayamanan ng Priam"? Malinaw na ngayon ay magkakaroon ng mga tao na magsasalita para sa katotohanang ito ay atin, na ito ay "binabayaran sa dugo," na mas maraming nawasak at ninakaw sa atin. Ngunit ang isa ay hindi dapat maging katulad ng "sila", ngunit ang isa ay dapat na makatuwiran na mangangatuwiran. Gayunpaman, hindi pa ito gumagana nang may katuturan. Hangga't ang rehimen ng mga parusa ay may bisa, ang pag-uusap ay walang silbi, sinabi ng aming mga kinatawan. Ngunit mali lang ito. Kung pinag-uusapan mo ang tungkol sa panuntunan ng batas, tiyak na ayon sa batas na kailangan mong kumilos. At kung gagawin nating halimbawa ang mga magnanakaw na kolonyal, dapat sabihin ito. Tulad ng, nag-export ka ng mga pambansang halagang mula sa mga bansa sa Silangan, panatilihin ang mga ito sa bahay, at kami, sa pamamagitan ng karapatan ng mga malakas, ay gagawin ang pareho. Ilan ang mga missile ng nukleyar na mayroon tayo!
Ang kayamanan ay isang pekeng
At ngayon lalo na para sa mga mahilig magsulat sa mga komentong "sila" ay huwad sa lahat, ninakaw ang lahat, muling isinulat, niloko … at ang mga may alam na istoryador ng mga "tinakpan" nila alang-alang sa mga "higante". Magalak ka! Hindi ka nag-iisa! Sa isang panahon, ang manunulat ng Aleman na si Uwe Topper ay sumulat ng librong "Falsifications of History", kung saan sinabi lamang niya na ang "kayamanan ni Priam" ay ginawa ng utos ni Schliemann ng isang tiyak na alahas ng Athenian. Sa kanyang palagay, kahina-hinala na ang estilo ng mga produkto ay medyo simple, at ang hugis-bangka na sisidlan para sa mga inumin ay katulad ng kasirola ng ika-19 na siglo. Ayon sa isa pang bersyon, binili ni Schliemann ang lahat ng mga sisidlan sa bazaar. Ang nag-iisa lamang na kaguluhan ay ang parehong mga bersyon na ito ay tinanggihan ng napakaraming pang-agham na mundo, at ang nangungunang, kilalang mga bago. Bagaman maipapalagay na silang lahat ay nasa isang pagsasabwatan! At, syempre, ang data ng espesyal na laboratoryo ng Russian Academy of Science, na nakikibahagi sa mga pagsusuri sa metallographic, ay nagpapatunay sa unang panahon ng mga produktong ito. At ang Alemanya ay hindi mangangailangan ng mga sining mula sa amin, at hindi namin hahawak sa mga ito nang napakahusay.
R. S. Ang paksa ng paghuhukay ng Trojan ay nagpukaw ng isang malinaw na interes ng publiko sa pagbabasa ng VO, kaya nais kong magrekomenda ng maraming mga kagiliw-giliw na libro para sa malayang pagbabasa. Una sa lahat ito: Wood M. Troy: Sa Paghahanap ng Trojan War / Per. mula sa English V. Sharapova. M., 2007; Bartonek A. Mycenae na mayaman sa ginto. M., 1991. Tungkol sa mga kayamanan ng Troy, nakalista ang mga ito sa pinaka maingat na paraan at inilarawan sa susunod na edisyon: "Mga Kayamanan ng Troy mula sa paghuhukay ni Heinrich Schliemann." Catalog / Comp. L. Akimova, V. Tolstikov, T. Treister. M., 1996.
