Nobunaga Oda: "Kung hindi siya kumakanta, papatayin ko ang nightingale!"
Hijoshi Toyotomi: "Dapat natin siyang kantahin!"
Izyasu Tokugawa: "Maghihintay ako hanggang sa kumanta siya …"
(Isang matandang parabulang Hapon tungkol sa kung paano ang tatlong dakilang lalaki ay nakatayo sa ilalim ng puno kung saan nakaupo ang isang nightingale)
Kaya't sa wakas, nakarating kami sa kwento ng isang taong natatangi, kahit sa mga pamantayan ng Hapon, kapalaran. Ang isang tao na hindi masyadong makabuluhan pamilya, na naging hostage mula pagkabata, ngunit sa kalooban ng kapalaran at ang kanyang mga talento ay naging pinuno ng Japan at idineklara ang isang diyos pagkatapos ng kamatayan. Bukod dito, hindi lamang niya nakamit ang pinakamataas, pagkatapos ng emperador, kapangyarihan sa bansa, at ang kapangyarihan ay totoong totoo, at hindi nominal, ngunit ipinasa rin ito sa kanyang mga anak, na itinatag ang pamamahala ng angkan ng Tokugawa sa Japan para sa… 265 taon! Iyon ay kung gaano karami, mula 1603 hanggang 1868, ang mga shogun ng kanyang uri ay namuno sa bansa, na binigyan ito ng kapayapaan, pangangalaga ng kultura, tradisyon at kumpletong pagwawalang-kilos ng ekonomiya, na halos naging isang pambansang sakuna para dito at isang kumpletong pagkawala ng pagsasarili!
Ganito ang hitsura ng Ieyasu Tokugawa sa tradisyon ng pagpipinta ng Hapon.
Ngunit syempre, hindi niya alam kung saan hahantong ang kanyang mga inapo sa kanyang "ngayon". Gusto lang niya ang makakabuti para sa kanila at para sa bansa. Tandaan na sa kasaysayan ng iba't ibang mga bansa sa mundo mayroong ilang mga namumuno, na kung saan ang pangalan ay idinagdag ang salitang "Mahusay". Ngunit ano ang ibig sabihin nito upang maging mahusay ang isang namumuno? Sa gayon, una sa lahat, marahil, dapat pagsamahin ng namumuno ang bansa o mga teritoryo sa ilalim ng kanyang kontrol sa iisang ekonomiya at pangkulturang kabuuan, at tandaan natin, marami ang nagawang gawin ito. Ito si Cyrus the Great, at Alexander the Great, at Peter the First, at Catherine the Second, at Joseph Stalin - bakit hindi? Malamang na hindi tayo magkamali kung idagdag natin na ang gayong namumuno ay dapat na maligaya sa giyera at palawakin ang mga hangganan ng kanyang sariling estado, o ipagtanggol ang integridad ng teritoryo nito sa paglaban sa kaaway. At dito natutugunan namin ang lahat ng magkatulad na mga pangalan. Ngunit tulad ng isang mahalagang kondisyon para sa "kadakilaan" tulad ng pagpapatuloy ng kurso ng isang tao ay isang hindi maaabot na pangarap para sa karamihan ng mga pinangalanan sa kasaysayan na character. Sa gayon, hindi nila binigyan ng kinakailangang pansin ang pinakamahalagang pangyayaring ito. Namatay si Alexander, at kaagad ang kanyang pinakamalapit na mga kasama ay pinunit ang emperyo, at pinatay ang kanyang ina, asawa at anak. Si Pedro na Una ay namatay, na may nakasulat na: "Ibigay ang lahat …" at wala nang iba pa. Si Catherine ay sinundan ni Paul, na nagsimulang gawin ang lahat sa kanyang sariling pamamaraan at nagtapos sa isang ashtray sa kanyang templo. Sa gayon, walang gaanong mahusay na Stalin ang nagtapos sa kanyang buhay na nag-iisa, napapaligiran ng mga kalahating kaibigan, kalahating kalaban at iniwan hindi lamang isang tagapagmana (ang anak na si Vasily ay hindi binibilang, siyempre, ito ay isang anak, hindi isang tagapagmana!), Ngunit isang pagpapatuloy ng kanyang kadahilanan. Bakit nangyari ito ay isang paksa para sa isang hiwalay na artikulo. Ang pangunahing bagay ay nangyari ito. Sa gayon, ang emperyo na nilikha rin niya ay naging maikling panahon, bagaman nakatiis ito ng pinakadakilang mga giyera.
At sa serye ng TV na "Nyotora, ang maybahay ng kastilyo."
Ngunit si Tokugawa Ieyasu ay hindi nakatanggap ng palayaw na "Mahusay" sa kanyang buhay. Ngunit sa kabilang banda, pagkamatay niya, iginawad sa kanya ang pangalang Tosho-Daigongen ("The Great Savior God Who Illuminasi the East"), kung saan kasama siya sa listahan ng mga espiritu-diyos ng Kami. Siyempre, ang mga character na pinangalanan namin tulad nito, nang direkta, ay hindi ganap na tama upang ihambing. Marami ang may magkakaibang gawain, nanirahan sila sa iba't ibang panahon na may iba't ibang antas ng teknolohiya, ngunit … gayunpaman, ang katatagan ng Tokugawa shogunate ay nagpapahiwatig pa rin: 265 taon ng pamamahala ng mga kinatawan ng parehong pamilya! Bukod dito, wala siyang teorya na magtataguyod sa masa, hindi tapat sa kanyang mga ideya at sa kanyang sarili, ang partido, ngunit mayroon lamang mga tagasunod, binili para sa mga rasyon ng bigas at isang panunumpa ng katapatan, walang pinagkakatiwalaang at kinokontrol na media outlet, na marami sa mga ito ay hindi … At gayunpaman, nagtagumpay siya sa isang bagay na hindi pa nagagawa ng sinuman sa Japan dati! Oo, may mga shogun bago si Ieyasu Tokugawa, ngunit ang kanilang mga angkan ay hindi pa rin namamahala nang napakatagal! Samakatuwid, ang unang Minamoto shogunate sa Japan ay umiiral sa loob ng 141 taon. Gayundin isang malaking panahon, ngunit mas mababa pa rin sa pangalawang shogunate ng Ashikaga, na ang paghahari ay tumagal ng 235 taon, ngunit muli itong mas maikli kaysa sa term ng huling, pangatlo, na may kabisera sa Edo. At ito sa kabila ng katotohanang si Ieyasu mismo ay isang shogun sa loob lamang ng dalawang taon! Noong 1603 natanggap niya ang titulong ito, at noong 1605 naipasa na niya ito sa kanyang anak na si Hidetada. Matapos bigyan ang mga Hapones ng kapayapaan at katatagan na kanilang pinanabikan, namatay si Tokugawa noong 1616.
Ina Ieyasu Tokugawa.
Naturally, ang buhay ng isang tao ay may malaking interes at iyon ang dahilan kung bakit sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa kanya …
Ipinanganak si Tokugawa Ieyasu noong 1543, siya ay kabilang sa pamilya Maturudaira samurai - isang sinaunang ngunit may binhi. Ang kanyang ama ay si Matsudaira Hirotada, na siyang ikawalong pinuno ng angkan ng Matsudaira at daimyo ng Mikawa Province. Bilang isang bata, nagdala si Ieyasu ng pangalang Takechiyo at napakabilis na naranasan sa kanyang sarili kung ano ang ibig sabihin ng pagiging miyembro ng isang mahinang pamilya. Ang katotohanan ay ang mga lupain na kabilang sa angkan ng Matsudaira ay matatagpuan sa mahihirap na mas maraming mga makapangyarihang kapitbahay sa silangan at kanluran ng mga ito, na patuloy na nakikipaglaban sa bawat isa. Iyon ang dahilan kung bakit halos ang pangunahing trabaho ng mga miyembro ng angkan ay ang mga hindi pagkakasundo tungkol sa kaninong kaalyado ito ay pinakamahusay na maging, iyon ay, simpleng pagsasalita, kanino at para sa kung ano ang ibebenta na may higit na kita! Ang ilan sa mga vassal ng angkan ay "humawak sa gilid" ng kanilang kapit-bahay sa kanluran na si Oda Nobuhide, habang ang iba ay nagtataguyod sa pagpapailalim ng daimyo na matatagpuan sa silangan - Imagawa Yoshimoto. Si Lolo Ieyasu Matsudaira Kiyoyasu (1511-1536) sa isa sa mga pagtatalo sa pagpili ng panginoon ay pinatay pa ng kanyang sariling mga basalyo, dahil nais niyang makipag-ugnay sa pamilya Oda, at ang mga nais na makita ang pamilya Imagawa bilang panginoon. Samakatuwid, ang ama ng hinaharap na nagkakaisa ng Japan ay kailangang maging maingat na hindi ulitin ang kanyang kapalaran! Sa pamamagitan ng paraan, ang ina ni Ieyasu ay mula sa isang angkan na karaniwang sumunod sa isang oryentasyon sa mga kalapit na kanluranin, kaya noong 1545 ang karamihan sa mga vassal ng angkan ng Matsudaira ay nagsimulang ipilit ang suporta ni Imagawa Yoshimoto, kailangan niya siyang paalisin mula sa kanyang tirahan. Ang opinyon ng mga kamag-anak at vassal ay naging mas malakas kaysa sa kanyang kapangyarihan ng pinuno ng angkan!
Imagawa Yoshimoto. U-kiyo Utagawa Yoshiku.
Nang noong 1548 sinalakay ng hukbo ng Oda ang mga lupain ng angkan ng Matsudaira, humingi siya ng tulong mula sa makapangyarihang daimyo na si Imagawa Yoshimoto. At siya, syempre, sumang-ayon na tulungan ang kanyang vassal, na ibinigay na ang batang Ieyasu ay ibinigay sa kanya bilang isang hostage. Awtomatiko nitong inilagay ang Matsudaira clan sa isang mas mababang posisyon. Ngunit ang ama ni Ieyasu ay walang pagpipilian, at siya ay sumang-ayon. Ngunit pagkatapos ay nagsimula ang isang kuwento, karapat-dapat sa mga mandirigma ng Golluvid, ngunit, gayunpaman, lubos na maaasahan. Nalaman ni Oda Nobuhide ang tungkol sa balak ni Hirotada na isuko ang kanyang anak na si Imagawa at sa gayon ay bumili ng kanyang suporta sa militar at … inayos ang pagdukot sa anim na taong gulang na Ieyasu, gamit ang mga lihim na ahente para dito. Nangangatuwiran siya - walang anak na lalaki, walang hostage, at walang hostage, kung gayon walang unyon, sapagkat magpapasya lamang si Imagawa na ang Ieyasu ay itinatago sa kanya!
Ngunit lumabas na ang tungkulin ng pinuno ng angkan para kay Hirotada ay naging mas mataas kaysa sa pagmamahal ng kanyang ama at napagpasyahan niyang isakripisyo niya ang kanyang anak, ngunit hindi isang alyansa sa militar. At ang plano ng Nobuhide sa gayon ay nabigo. Sa teorya, dapat niyang patayin si Ieyasu doon mismo, ngunit napagpasyahan niya na hindi huli na gawin ito at hanggang sa maipadala ang oras sa batang lalaki sa Manshoji monasteryo sa lungsod ng Nagoya, kung saan itinago niya siya sa loob ng tatlong taon. At nangyari na sa panahong ito ang hinaharap na shogun ay nakipag-kaibigan kay Oda Nobunaga, ang anak ng kanyang dumakip!
Larawan ng Ieyasu Tokugawa helmet.
At noong 1549, si Matsudaira Hirotada, ama ni Ieyasu, ay sinaksak ng kanyang sariling bantay, at sa gayon ang angkan ng Matsudaira ay naiwan nang walang pinuno - isang sitwasyon, muli, tunay na realistikal na ipinakita sa serye sa TV na Nayotora, Mistress ng Castle. Ayon sa mga konsepto ng panahong iyon, ipinadala ni Imagawa Yoshimoto ang kanyang tao sa kanilang kastilyo, na mamumuno sa angkan sa kanyang ngalan. Ngunit ang tungkulin ng samurai ay nag-utos na agawin si Ieyasu mula sa mga kamay ni Oda at gawin siyang bagong pinuno ng pamilya. At tulad ng isang pagkakataon para sa Imagawa ay nagpakita ng sarili makalipas ang tatlong taon, nang namatay si Oda Nobuhide sa isang ulser, at ngayon ang panloob na pagtatalo at isang pakikibaka para sa pamumuno ay nagsimula sa kanyang angkan. Sinasamantala ito, nakuha ng mga tropa ng Imagawa ang kastilyo, at dito ay anak ng yumaong Nobuhide na si Oda Nobuhiro, na napagpasyahan na ipagpalit sa siyam na taong si Ieyasu. Ang mga vassal ng pamilya Matsudaira ay labis na nasiyahan sa pagbabalik ng bagong panginoon, kahit na isang bata pa, ngunit si Imagawa Yoshimoto ay mapanlikhang niloko ang kanilang mga inaasahan, at dinala si Ieyasu sa kanyang kabisera, ang lungsod ng Sunpu. Iyon ay, muli siyang naging isang hostage sa politika, ngayon lamang sa ibang tao. At kung ano ang dapat gawin kung sa Japan ang maharlika ay karaniwang hindi tumayo sa seremonya kasama ang maliit na dumarating na maharlika (at, sa pamamagitan ng paraan, saan ang mga maharlika kahit papaano manindigan sa seremonya kasama ang isang tao?!) At, upang manatili ang kanyang samurai tapat sa kanilang daimyo, kumuha ng mga bihag mula sa kanilang mga pamilya. Karaniwan ang pinakamatandang anak na lalaki - ang mga tagapagmana na nanirahan pagkatapos nito sa korte ng "senior master". Kaya't ang batang si Ieyasu sa gayon ay naging isang hostage sa angkan ng Imagawa. Ngunit siya ay nanirahan nang maayos doon: pagkain, pagsasanay kasama ang isa sa pinakamahusay na mga estratehiya sa oras na iyon, si Ohara Yusai, damit at lugar na angkop sa kanyang posisyon - mayroon siya ng lahat ng ito. Noong 1556, si Imagawa Yoshimoto ay naging kanyang ama na inampon at kahit personal na ginanap ang darating na seremonya para sa batang hostage. Natanggap ni Ieyasu ang pangalang Matsudaira Jiro Motonobu. Nang sumunod na taon, talagang pinilit niya siyang pakasalan ang kanyang pamangkin na nagngangalang Sena, iyon ay, ginawang hostage niya ang kanyang kamag-anak, at binigyan siya ng isang bagong pangalan na Motoyasu. Pagkaraan ng isang taon, ipinagkatiwala ni Imagawa kay Ieyasu ng utos ng mga tropa na matagumpay niyang nautos sa kanyang unang laban, na kinunan ang Terabe Castle sa kanlurang hangganan para sa Imagawa. Sa lahat ng oras na ito, si Ieyasu ay sapat na matalino upang magpanggap na isang simpleng simpleton (by the way, sa serye sa TV na "Nayotora, Mistress of the Castle" napakita rin ito nang mahusay!), Patuloy na naglalaro ng Go (isang tanyag na laro sa Japan, tulad ng chess) sa kanyang sarili. Iyon ay, ang kanyang pagkatao ay hindi nagpupukaw ng partikular na inggit sa sinuman sa angkan ng Imagawa.
Ang go table na ginamit ni Ieyasu.
Ngunit nagpanggap siyang tanga hanggang sa Labanan ng Okehazama (1560), kung saan namatay ang pinuno ng angkan ng Imagawa na si Yoshimoto. Alam na alam na ang anak na lalaki ni Yoshimoto Ujizane ay napakalayo mula sa kanyang ama sa lahat ng aspeto, at ang kanyang sariling tropa ay nasa mga kamay niya, nagpasya si Ieyasu na maghimagsik laban sa kanyang panginoon sa lalong madaling malaman niya ang pagkamatay ni Yoshimoto sa Labanan ng Okehazama, at upang makipag-alyansa sa kanyang masamang kaaway (at kaibigan!) - Ode Nobunaga!
Upang maging malaya sa lahat ng mga aspeto, nagawa niyang mailabas ang kanyang asawa at anak sa Sunpu, at pagkatapos ay agawin ang kastilyo ng kanyang ninuno na Okazaki. Pagkatapos lamang nito ay nagpasya si Ieyasu noong 1561 na lantarang salungatin ang angkan ng Imagawa, at pagkatapos ay kinuha niya ang isa sa kanilang mga kuta sa pamamagitan ng bagyo. Nang sumunod na taon, 1562, sa wakas ay nakipag-alyansa siya kay Oda Nobunaga, alinsunod sa ipinangako niyang lalabanan ang kanyang mga kaaway sa silangan. At makalipas ang isang taon, bilang tanda ng isang kumpletong pahinga sa angkan ng Imagawa, binago niya ulit ang kanyang pangalan at nagsimulang tawaging Matsudaira Ieyasu.
Pagkatapos nito, kinuha ni Ieyasu ang mga gawain ng pamahalaan sa kanyang mga lupain, ngunit ang mga pamayanang Budista ng mga panatikong monghe ng sekta ng Ikko-ikki, na hindi kinikilala ang kanyang kapangyarihan, ay nagsimulang makagambala dito. Kailangan nilang lumaban sa kanila mula 1564 hanggang 1566, ngunit, mabuti na lang, para kay Ieyasu ang digmaang ito ay natapos sa kanyang kumpletong tagumpay na Ieyasu. Pinagsama niya ang lahat ng mga lupain ng lalawigan ng Mikawa sa ilalim ng kanyang pamamahala, kung saan iginawad sa kanya ng korte ng imperyal ang pinarangalan na "Mikawa no kami" (Protektor ng Mikawa). Ngayon lamang siya nakadama ng tunay na malakas at muling binago ang kanyang apelyido sa Tokugawa - ang apelyido ng mga inapo ng sinaunang samurai na pamilya ng Minamoto.
Noong 1568, nagpasya si Ieyasu na tapusin ang isang alyansa sa ibang kapitbahay, na nasa hilaga - ang angkan ng Takeda, ngunit muli laban sa angkan ng Imagawa. Bilang karagdagan, nakilahok din siya sa kampanya ni Oda Nobunaga sa Kyoto, at tinulungan si Ashikaga Yoshiaki, na na-promoter sa shogun.
Si Takeda Shingen sa oras na iyon ay isang malakas na kapanalig na may isang malakas na hukbo. Samakatuwid, hindi nakakagulat na sa ilalim ng magkasanib na dagok ng Shingen at Tokugawa, tumigil sa pag-iral ang angkan ng Imagawa. Ang Lalawigan ng Totomi (kanlurang bahagi ng modernong Shizuoka Prefecture) ay kabilang sa Ieyasu, at tinanggap ni Shingen ang Lalawigan ng Suruga (silangang bahagi ng modernong Shizuoka Prefecture). Gayunpaman, karagdagang kanilang interes ay nagkakaiba. Nais ni Takeda na makuha ang Kyoto, at pinigilan siya ng angkan ng Tokugawa na gawin ito. Samakatuwid, nagpasya si Shingen na sirain siya at noong 1570 sinalakay ang pag-aari ng Ieyasu, na sa oras na iyon ay tinulungan si Oda Nabunage upang labanan ang mga Sakura at Azai clans.
Labanan ng Mikatagahara. Triptych ni Chikanobu Toyohara, 1885
Tekeda Ieyasu ay tinaboy ang matagumpay na paghampas. Ngunit noong Oktubre 1572, personal na pinangunahan ni Takeda Shingen ang kanyang mga tropa sa labanan. Kailangang humingi ng tulong si Tokugawa mula kay Oda Nobunaga, ngunit tuluyan siyang napasok sa giyera kasama ang mga rebeldeng Azai, Asakura at Budista, at hindi makakatulong si Ieyasu at kailangan niyang kumilos nang nakapag-iisa. Natalo siya sa Battle of Ichigenzaka, na naging hudyat para sa kanyang mga vassal na lumusot sa panig ni Takeda Shingen. Lalo na nagalala ang sitwasyon nang bumagsak ang kuta ng Futamata at sinimulang iwan ito ng mga kaalyado ni Ieyasu. Nang makita ang kalagayan ng kanyang kaalyado, nagpadala sa kanya si Oda Nobunaga ng tatlong libong mandirigma. Ngunit lahat ng magkatulad, na mayroong 11 libong mga sundalo, si Ieyasu ay hindi lamang magwagi ng isa pang labanan kasama ang 25 libong hukbo ng Takeda Shingen. Gayunpaman, nagpasya si Ieyasu Tokugawa na bigyan ang nang-agaw "ang huling labanan" at noong Enero 25, 1573, inatake siya mula sa likuran. Ngunit kahit ang tuso na maneuver na ito ay hindi nagdala sa kanya ng tagumpay. Bilang isang resulta, ang Labanan ng Mikatagahara ay nagtapos sa isang matinding pagkatalo para sa hukbo ni Ieyasu. Halos hindi niya nagawang lumikas sa encirclement at bumalik sa kanyang kastilyo. Sa pelikulang "Nyotora, Mistress of the Castle" ipinakita na sa parehong oras ay inilagay din niya ito sa kanyang pantalon at, sa prinsipyo, pagkatapos ng kilabot na naranasan niya pagkatapos ng labanang ito, posible ito!
Ang sikat na screen mula sa Ieyasu Tokugawa Museum na naglalarawan ng Labanan ng Nagashino.
Ang isang fragment ng isang screen, na sa ibabang kaliwang sulok ay naglalarawan ng matapat na associate ni Ieyasu na si Honda Tadakatsu, na makikilala ng kanyang helmet sa mga antler ng usa.
Ngunit tulad ng nakasulat sa mga salaysay ng panahon na iyon (at ito nga talaga, sino ang magdududa dito!) "Ang kami ay hindi umalis sa Tokugawa," sapagkat nang ang lahat ay tila nawala sa kanya, biglang nagkasakit si Takeda Shingen sa Pebrero 1573 at namatay. Sa una, naguguluhan si Tokuga na hindi siya naniniwala sa balitang ito at noong Mayo ng parehong taon sinubukan niyang ibalik ang isang bilang ng mga kuta at kastilyo na nakuha ni Shingen sa kanyang mga lupain. Bilang tugon, kumpletong katahimikan, dahil ang anak ni Shingen na si Katsueri ay napakalayo mula sa kanyang ama, na kalaunan ay ipinakita niya sa Labanan ng Nagashino. At, syempre, marami sa mga lokal na pinuno na kumampi sa Takeda kahapon ay agad na tumakbo upang ipahayag ang kanilang pagsunod kay Ieyasu. Kaya't walang alinlangan - ang dakilang Takeda Shingen ay talagang namatay!
Maingat ang Japanese tungkol sa memorya ng mga pangyayaring naganap sa kanilang lupain. Halimbawa, narito ang isang litrato mula sa Museum of the Battle of Nagashino, na nagpapakita ng isang modelo ng mga kuta na itinayo roon.
At ito ang mga totoong hedge na naka-install sa battle site. Walang espesyal, ngunit … nakikita at hindi malilimutan!
Noong Mayo 1574 lamang, nagpasya si Takeda Katsuyori na sa wakas ay ipatupad ang plano ng kanyang yumaong ama at makuha ang kabisera ng Kyoto. Sa isang hukbo na 15 libo, sinalakay niya ang mga lupain ng Tokugawa at nakuha ang mataas na mabundok na kastilyo ng Takatenjinjo. Sa teorya, kailangan niyang paunlarin ang kanyang tagumpay pagkatapos nito, ngunit … hindi ganoon. Sa ilang kadahilanan, ginugol niya ang isang buong taon doon, at pansamantala, sinalungahan siya ng pinagsamang hukbo nina Oda Nobunaga at Tokugawa Ieyasu. Noong Hunyo 29, 1575, sa labanan ng Nagashino, lubos nilang tinalo ang hukbo ng angkan ng Takeda, pinaputukan ang kanilang mga kabalyero ng mga muskets. Maraming mga heneral at maraming samurai at ashigaru ang pinatay. Kaya, muling nakuha ni Ieyasu ang kapangyarihan sa lahat (maliban sa Takatenjinjo Castle) na nawalan ng mga pag-aari, at ang kumpletong pag-aalis ng angkan ng Takeda ay ngayon lamang isang oras.
