Prologue.
Nangyari lamang na sa pagtatapos ng siglong XVI. ang buong Japan ay nasalanta ng isang brutal na giyera sibil. Ang mga malalaking lokal na angkan, na pinamumunuan ng kanilang mga prinsipe - daimyo, ay nakikibahagi lamang na sila ay nakipaglaban sa bawat isa, na nagsisikap na makakuha ng mas maraming lupa, bigas at impluwensya. Kasabay nito, ang matandang maharlika ng angkan ay pinalitan ng bago, na naghahanap ng lakas at impluwensya na may isang espada sa kamay. Ang mga lumang angkan ay nahulog sa limot, at ang mga bago ay tumaas. Kaya't ang Oda clan ay una nang sumailalim sa Shiba clan, ang pamilya shugo (Japanese "protector", "protector") - ang posisyon ng pinuno ng militar ng lalawigan sa Kamakura at Muromatsky shogunates sa Japan noong XII-XVI siglo. Sa historiography ng Kanluran, madalas itong isinalin bilang "gobernador ng militar") mula sa Owari, ngunit nagawang sakupin ang kapangyarihan sa lalawigan mula sa kanya habang ang pinuno ng angkan ng Shiba ay nasa Kyoto, at Onin sa kaguluhan ng giyera. Una, ang ama ni Oda na si Nabunaga ay naging pyudal na pinuno sa Owari. At si Nobunaga mismo ang pumalit sa kanya noong 1551, nang siya ay labing pitong taong gulang. Noong 1560, ang maimpluwensyang lokal na daimyo na si Imagawa Yoshimoto na may isang 25,000-malakas na hukbo ang sumalakay sa Owari mula sa lalawigan ng Mikawa, na binibilang ang kabataan ni Oda. Siya na may lamang tatlong libong mga sundalo ang nakilala sa kanya sa isang bangin na malapit sa Okehadzam, nasurpresa siya at … pinatay siya! Pinagsama-sama ang kanyang kapangyarihan, tinapos niya ang shogunate ng Ashikaga at nakikipaglaban sa mahabang panahon kasama si Takeda Shingen, isa pang naturang nakikipaglaban na heneral na humadlang sa kanya. Maraming beses silang nakipaglaban sa bawat isa sa Kawanakajima, sa hangganan ng kanilang domain, ngunit alinman sa kanila ay hindi nagtagumpay na maghatid ng isang nakamamatay na hampas sa isa pa. Matapos ang pagkamatay ni Shingen, ang kanyang anak na si Katsuyori ay minana ang mga lupain ng kanyang ama at pagkapoot kay Oda. Siya ay naging isang maimpluwensyang daimyo at noong Hunyo 1575 ay tumugon siya sa natangay na shogun na si Ashikaga Yoshiaki sa kanyang panawagan na sirain ang Nobunaga, na gagawin niya, at pinangunahan ang kanyang hukbo sa mga hangganan ng Mikawa Province, kung saan ang batang Tokugawa Ieyasu (na dating tinawag na Matsudaira Motoyasu) namuno sa mga lupain. N Nobunaga. Nagpadala si Ieyasu ng isang kahilingan para sa tulong kay Nobunaga. Agad niyang inilipat ang kanyang mga tropa at … ganoon ang nangyari sa makasaysayang labanan ng Nagashino.
Heroic feat ng Torii Sunyeon sa mga pader ng kastilyo ng Nagashino. Uki-yo ng artista na si Toyhara Chikanobu.
Samantala, ipinadala muna ni Katsuyori ang kanyang mga tropa sa Nagashino Castle, na matigas ang ulo na ipinagtanggol ang isa sa malapit na kasama ni Ieyasu. Ang kastilyo ay kinubkob, ngunit hindi niya ito nakuha, samantala ang hukbo ng Oda-Tokugawa ay malapit na at nagkakamping sa Sitaragahara, bagaman hindi nito sinalakay ang hukbo ng Takeda Katsuyori, ngunit nagsimulang magtayo ng mga kuta sa bukid. Sa takot sa isang posibleng pag-atake mula sa likuran, gayunpaman, hindi pinansin ni Takeda Katsuyori ang payo ng kanyang mga tagapayo na umatras sa harap ng isang higit na mataas na kaaway, at unang inangat ang pagkubkob mula sa Nagashino Castle, at pagkatapos ay ipinakalat ang kanyang hukbo sa kapatagan ng Gatanda River nakaharap sa hukbo ng kaaway sa Sitaragahara.
Ang labanan na bumagsak sa kasaysayan.
Bakit ang kilalang ito ay kilalang kilala sa kasaysayan ng Hapon? Paano nagawa ng mga kakampi na pwersa upang talunin ang "hindi malulupig" na Takeda cavalry? Kapani-paniwala ba ang labanan sa sikat na pelikula ni Kurosawa na Kagemusha? Ang pakikilahok ba sa labanan ng mga arquebusier ay nakatago sa likod ng palisada isang panimulang bagong taktika? Ang mga dalubhasa sa panahon ng Edo ay madalas na pinalalaki ang papel na ginagampanan ng mga tropa ng Tokugawa sa laban na ito, sa gayo'y niluwalhati ang kanyang hinaharap na shogunate, na ang dahilan kung bakit ang kanilang mga pahayag ay hindi dapat makuha sa pananampalataya. Isang masusing pag-aaral ng makasaysayang dokumento na naipon ng mga malapit na kasama ng Nobunaga Ota Guichi, ang larawan ay lumilitaw na medyo magkakaiba. Ito ang isinulat ng Ingles na si Stephen Turnbull at ng Japanese Mitsuo Kure sa kanilang pag-aaral.
Magsimula tayo sa lugar ng labanan. Sa Sitaragahara, kung saan dumaloy ang Ilog Rengogawa sa isang lambak sa pagitan ng matarik na mga burol, at kung saan nakipag-away ang 15,000-lakas na hukbo ng Takeda sa 30,000-malakas na hukbong Oda-Tokugawa. Sa oras na iyon, ang hukbo ng Takeda ay itinuturing na mas malakas, kaya't ang mga kumander ng Oda-Tokugawa, sa kabila ng kanilang bilang na higit na kataasan, ay nagpasyang kumuha ng isang nagtatanggol na posisyon. Ang kautusan ay ibinigay at naisakatuparan ng pagiging kumpleto ng Hapon: ang mga kanal ay hinukay sa harap ng posisyon at naka-install ang mga lattice ng kawayan upang protektahan ang mga archer, spearmen na may mahahabang sibat at arquebusier.
Modernong muling pagtatayo ng Labanan ng Nagashino. Mga Arquebusier sa battlefield.
Mga Arquebusier o kuta?
Dati, pinaniniwalaan na tatlong libong mas mabilis na shooters ang lumahok sa laban na ito sa panig ng mga kakampi na pwersa, ngunit sa kurso ng kamakailang pagsasaliksik posible na malaman na mayroong mas mababa sa isa at kalahating libo. Sa katunayan, sa mga orihinal na dokumento ay may bilang na 1000, at mayroong katibayan na kalaunan ay may nagdala nito sa 3000. Gayunpaman, malinaw na sa isang hukbo ng 15,000 katao, ang nasabing bilang ng mga bumaril ay hindi maaaring magpasiya! Noong 1561, dalawang libong mga arquebusier ang nagsilbi sa Otomo Sorin sa Kyushu, at sa Nobunaga mismo, noong 1570 ay idineklara niya ang digmaan sa angkan ng Miyoshi, kasama ang mga pampalakas mula sa Saiga, mayroong dalawa hanggang tatlong libong baril. Siyempre, ang mga arquebusier ay nasa takeda rin ng hukbo, ngunit sa ilang kadahilanan hindi nila siya binigyan ng seryosong suporta sa sunog sa labanan sa Sitaragahara.
Oda Nabunaga. Lumang pinturang kahoy ng Hapon.
Sinasabi ng isang pangkaraniwang alamat na ang takeda cavalry ay tumakbo sa mga posisyon ng mga kakampi na puwersa at literal na pinutok ng apoy ng apoy. Sa pagtatapos ng panahon ng Heian at sa panahon ng Kamakura, ang naka-mount na samurai na may mga busog ay talagang binubuo ng karamihan sa hukbo, ngunit sa pagkakaroon ng mga baril, nagsimulang gumamit ng mga mangangabayo ang mga pinuno ng militar sa iba't ibang paraan sa labanan - at tiyak na maayos. upang maprotektahan sila mula sa apoy ng mga arquebusier. Sa oras ng Labanan ng Sitaragahara (tulad ng Labanan ng Nagashino na madalas tawagan sa Japan), nasanay na ang samurai ng Hapon sa pakikipaglaban sa paglalakad, sa suporta ng ashigaru impanterya. Ang maraming pag-atake ng mga kabalyerya na ipinakita sa pelikula ni Kurosawa ay imposible lamang sa totoong buhay. Sa pinakadulo, ligtas na sabihin na pagkatapos ng unang hindi matagumpay na pag-atake, ang mga heneral ni Takeda ay mapagtanto na ang lupa, nababalot pagkatapos ng pag-ulan sa gabi, ay hindi angkop para sa isang pag-atake ng kabalyero. Ngunit kung gayon, bakit natalo ang hukbo ni Takeda?
Armour ng Oda Nabunaga.
Mga kuta laban sa impanterya
Ang mga topographic na tampok ng battlefield sa Sitaragahara ay ang mga sumusunod: isang ilog, o sa halip isang malaking ilog na dumadaloy sa kahabaan ng isang malubog na lupa mula hilaga hanggang timog. Kasama ang mga pampang nito sa kaliwa at sa kanan ay nakaunat ng isang makitid at patag na kapatagan, sa likuran nito ay nagsimula ang matarik na burol. Sa kanilang sarili, iyon ay, sa kanlurang baybayin, ang mga tropa ng Oda at Tokugawa ay nagtayo ng hanggang tatlong linya ng iba`t ibang mga kuta sa bukid: mga kanal, mga earthen rampart na ibinuhos mula sa lupa na kinuha sa panahon ng pagtatayo, at mga kahoy na palisade-lattice. Ang mga paghuhukay sa lugar na ito ay ipinakita na sa maikling panahon ang mga Kaalyado ay nakapagtayo ng tunay na napakalakas na kuta.
Ang gintong payong ay ang pamantayan ng Oda Nabunaga at ang kanyang nobori flag na may tatlong barya ng eiraku tsuho (walang hanggang kaligayahan sa pamamagitan ng kayamanan).
Mon Oda Nabunaga
Mon Ieyasu Tokugawa
Mahigpit na ipinagbabawal ang mga sundalo ng kaalyadong hukbo na umalis sa kanilang posisyon at sumugod patungo sa kaaway. Ang pinagsamang pwersang Allied, armado ng mga busog, matchlock rifles at mahabang sibat, ay nakaposisyon sa mga kuta na ito na naghihintay sa atake ni Takeda. At nagsimula ito sa isang pag-atake ng mga "sappers" na dapat na maghihiwalay ng mga gratings ng kawayan sa mga iron cat, at upang maprotektahan ang kanilang mga sarili mula sa apoy, gumamit sila ng mga tate easel Shield. At sa gayon sila ay natangay ng mga volley ng arquebus, sa gayon ay hindi nila nagawang mapunta sa palisade sa madulas na malayang lupa. Ngunit ang susunod na linya ng mga umaatake sa unang palisade ay gayunpaman ay pumutok at nagawang itumba ito. Ngunit hindi ito nagbigay sa kanila ng kagalakan, dahil naharap nila ang pangalawang balakid - isang kanal. Ang mga pag-atake ng mga mandirigma ni Takeda ay sunud-sunod, ngunit ang mga mangahas ay nawasak sa mga bahagi, at ang mga kanal ay kailangang malampasan nang literal sa mga bangkay. Maraming pinatay habang sinusubukang itumba ang pangalawang palisade, matapos na ang mga naubos na Takeda mandirigma ay sa wakas ay binigyan ng senyas na umatras. Ang mitolohiya ng hindi madaig na hukbo ni Takeda ay nawala sa mga kanal ng Sitaragahara, na puno ng mga bangkay ng mga namatay.
Labanan ng Nagashino. Pininturahan screen.
Mas mabilis na aksyon. Fragment ng screen.
Bakit nagpasya si Takeda Katsuyori na makisali sa patayan na ito? At pinilit siya ng hukbong Oda at Tokugawa na gawin ito, habang binantaan nila ang kanyang likuran. Sa gayon, si Katsuyori mismo ay napakabata pa rin at masyadong tiwala sa kanyang kamangha-manghang hukbo. Bilang karagdagan, pinatay ng mga kaalyado ang lahat ng mga takeda ninja scout bago nila maiulat sa kanya ang tungkol sa lalim ng mga nagtatanggol na kuta; bukod dito, ang hamog na ulap, katangian ng tag-ulan, ay naging imposibleng makita sila mula sa malayo. Dapat ay inabandona ni Katsuyori ang isang pangharap na pag-atake sa gayong malakas na mga kuta ng kaaway. Naaalala ang oras ng taon, maaari siyang humiga ng mahaba sa isang araw o dalawa at maghintay para sa isang malakas na buhos ng ulan, na magpapagana sa lahat ng mga baril ng mga kakampi. Ang mga dating vassal ni Takeda, na nakipaglaban sa kanyang ama na si Takeda Shingen, ay sinubukang iwaksi siya mula sa pagsisimula ng away sa ganoong mga kundisyon, ngunit hindi sila pinakinggan ni Katsuyori. Matapos ang konseho ng giyera, sinabi ng isa sa mga kumander na wala siyang pagpipilian kundi ang umatake, na sumusunod sa mga utos.
Kamatayan sa pamamagitan ng isang bala mula sa isang samurai Baba Minonokami. Uki-yo ng artist na si Utagawa Kuniyoshi.
Ano ang pinakamahalagang aral ng Nagashino para sa mga Hapon? Ito ay halos isang pangkaraniwang katotohanan: walang hukbo ang maaaring makalusot sa dating pinatibay at maayos na ipinagtanggol na mga posisyon ng kaaway, na, bukod dito, ay may isang kataasan na kataasan. Ni Oda Nobunaga, ni Toyotomi Hideyoshi, ni Tokugawa Ieyasu o Takeda Katsuyori ay binanggit ang isang partikular na mabisang paggamit ng arquebus, yamang ang puro sunog ay hindi bago sa mga taktika ng Hapon.
Ang muling pagtatayo ng bakod sa lugar ng Labanan ng Nagashino.
Katalinuhan at tradisyon
Bukod dito, sa ating panahon, naisip na bago pa man ang mga unang arquebus ay dumating sa Japan noong 1543, ang mga pirata at mangangalakal ay nagdala na dito ng maraming mga baril na may isang matchlock. Ang arquebus ng kalagitnaan ng ika-16 na siglo ay isang mabigat at sa una ay halimbawa ng isang makinis na baril, kahit na mas magaan kaysa sa isang musket. Mayroon siyang isang hanay ng aktwal na sunog na hindi hihigit sa 100 m, at kahit na para sa isang sapat na malaking target - tulad ng isang pigura ng tao o isang sumakay sa isang kabayo. Sa isang kalmadong araw, ang arquebusier ay pinilit na itigil ang apoy mula sa makapal na usok nang pinaputok. Ang kanilang pag-reload ay nangangailangan ng maraming oras, halos kalahating minuto, na sa isang malapit na saklaw na labanan ay maaaring isaalang-alang bilang isang nakamamatay na kadahilanan, dahil ang parehong mangangabayo ay malayang maaaring sumakay ng isang mahabang distansya sa oras na ito. Sa pag-ulan, ang arquebus ay hindi maaaring shoot lahat. Ngunit maging ganoon, ngunit sa loob lamang ng ilang taon, ang Japan ay naging pinakamalaking tagaluwas ng mga baril sa Asya. Ang pangunahing mga sentro ng produksyon ng arquebus ay ang Sakai, Nagoro at Omi. Bukod dito, nagsuplay din sila ng mga detatsment ng mga mersenaryo na armado ng arquebus. Ngunit ang Japanese ay hindi nakagawa ng mahusay na pulbura dahil sa kakulangan ng saltpeter, at kailangan nilang i-import ito mula sa ibang bansa.
Monumento sa Takeda Katsuyori sa Yamanashi Prefecture.
Ang pag-usbong ng ashigaru sa paglalakad at pagdaragdag ng malawakang pakikipag-away sa kamay ay binago ang lahat ng tradisyunal na pananaw ng Hapon sa giyera. Ang panahon ng seremonya ng seremonya ng mga laban ay natapos sa mga tagay, isang listahan ng mga katangian ng kanilang mga ninuno sa harap ng kaaway at sumisipol na mga arrow, at ang mga mandirigma, sa gitna ng labanan, ay tumigil sa paggalaw upang malutas ang mga personal na alitan. Dahil ang katawan ng samurai ay protektado ng malakas na nakasuot, ang mga sandatang tulad ng isang sibat ay nakakuha ng espesyal na kahalagahan, at nagsimula silang gumamit ng mga espada lamang bilang huling paraan. Gayunpaman, ang sining ng mamamana ay mahalaga pa rin. Ang Arquebusiers ay hindi kailanman naalis ang mga archer mula sa hukbo ng Hapon, kaya't ang kanilang mga tropa ay nakikipaglaban sa tabi-tabi; sa mga tuntunin ng saklaw ng pagpapaputok, ang dalawang uri ng sandata na ito ay maihahambing, at ang rate ng apoy ng bow ay lumampas sa rate ng apoy ng arquebus. Ang mga mandirigma, armado ng arquebus, busog at sibat, ay bumuo ng mga nagkakaisang detatsment, na pinamunuan ni samurai. Maling maniwala na ang mga pamamaraan ng pakikipagbaka ng Hapon ay ganap na nabago ng paglitaw ng mga baril: isa lamang sila sa maraming mga kadahilanan na nakakaimpluwensya sa proseso.
Si Nobunaga ay isang kumander na may talento, ngunit hindi alam na ang hari ay ginawa ng mga alagad. Masungit siya sa kanyang mga nasasakupan at isang beses sa harap ng lahat ay sinaktan niya ang kanyang heneral na Akechi Mitsuhide. Nagpasya siyang maghiganti at ipagkanulo siya, pinipilit na gumawa ng seppuku, bagaman siya mismo ay kalaunan ay namatay. Uki-yo ng artist na si Utagawa Kuniyoshi.
Nakatutuwa na ang Hapon, na halos hindi nagbago ng anuman sa disenyo ng mga baril mismo, ay lumikha ng maraming orihinal na pagbagay para sa kanila. Halimbawa, ang mga may kakulangan na hugis-parihaba na mga kaso na isinusuot sa breech ng arquebus at pinoprotektahan ang kanilang mga butas sa pag-aapoy, at wicks mula sa ulan. Sa wakas, nakakuha sila ng natatanging "mga cartridge" na makabuluhang pinabilis ang pagpapaputok ng arquebus. Ang mga musketeer ng Europa, tulad ng alam mo, ay nag-imbak ng pulbura sa 12 "singil", na parang isang katad o kahoy na tubo na may takip, sa loob nito ay paunang nasusukat na singil sa pulbos. Ginawa ng Hapon ang mga tubong ito na gawa sa kahoy at … dumaan, na may isang butas na may tapered sa ilalim. Isang bilog na bala ang ipinasok sa butas na ito at isinaksak ito, at pagkatapos ay ibinuhos ang pulbura sa ibabaw nito.
Kapag naglo-load, binuksan ang tubo (at ang mga tubo na ito, tulad ng mga taga-Europa, ang Japanese ashigaru ay nakasabit sa isang patalim sa kanilang balikat), nakabukas at ang pulbura ay ibinuhos sa bariles. Pagkatapos ay pinindot ng tagabaril ang bala at itinulak ito sa bariles pagkatapos ng pulbura. Ang European, sa kabilang banda, ay kailangang umakyat sa isang bag sa kanyang sinturon para sa isang bala, na pinahaba ang proseso ng pag-load ng ilang segundo, kaya't ang Japanese ay nagpaputok mula sa kanilang arquebus mga isa't kalahating beses na mas madalas kaysa sa mga taga-Europa mula sa kanilang muskets!
Torii Sunyemon - Bayani ng Nagashino
Ang mga pangalan ng mga bayani ng Labanan ng Nagashino para sa pinaka-bahagi ay nanatiling hindi pinangalanan para sa kasaysayan, dahil maraming tao ang nakipaglaban doon. Siyempre, alam ng mga Hapon ang ilan sa mga naglakas-loob na nakikipaglaban doon. Gayunpaman, ang pinakatanyag sa kanila ay hindi ang pumatay ng pinakamaraming mga kaaway, ngunit ang isang nagpatunay na siya ay isang halimbawa ng lakas ng samurai at katapatan sa kanyang tungkulin. Ang pangalan ng lalaking ito ay Torii Sun'emon, at ang kanyang pangalan ay na-immortalize pa rin sa pangalan ng isa sa mga istasyon ng riles ng Hapon.
Ito ay nangyari na kapag ang Nagashino Castle ay kinubkob, ito ay si Torii Sun'emon, isang 34-taong-gulang na samurai mula sa Mikawa Province, na nagboluntaryo upang maghatid ng isang mensahe tungkol sa kanyang kalagayan sa hukbong Allied. Sa hatinggabi noong Hunyo 23, tahimik siyang lumabas ng kastilyo, bumaba sa isang matarik na bangin sa dilim sa Toyokawa River, at, naghubad, lumalangoy sa ilog. Sa kalahati doon, natagpuan niya na ang maingat na Takeda samurai ay nakaunat ng isang lambat sa tabing ilog. Pinutol ni Sunyemon ang isang butas sa net at sa gayon ay na-bypass ito. Kinaumagahan ng Hunyo 24, umakyat siya sa Mount Gambo, kung saan nagsindi siya ng signal fire, sa gayon ay inilahad sa kinubkob sa Nagashino ang tagumpay ng kanyang negosyo, at pagkatapos ay nagpunta siya ng pinakamataas na bilis sa Okazaki Castle, na 40 kilometro mula sa Nagashino.
Ipinapakita ng samurai sa kanyang panginoon ang pinuno ng kaaway. Pag-ukit ni Utagawa Kuniyoshi.
Samantala, ang parehong Oda Nabunaga at Ieyasu Tokugawa ay naghihintay lamang na magsalita sa lalong madaling panahon, at pagkatapos ay dumating sa kanila si Torii Sun'emon at sinabi na may tatlong araw lamang na pagkain na natitira sa kastilyo, at pagkatapos ay ang kanyang panginoon na si Okudaira Sadamasa ay gagawa pagpapakamatay upang mailigtas ang buhay ng kanilang mga sundalo. Bilang tugon, sinabi sa kanya nina Nobunaga at Ieyasu na gaganap sila sa susunod na araw at ibinalik siya.
Sa oras na ito, nag-ilaw si Torii ng tatlong bonfires sa Mount Gambo, na pinapaalam sa kanyang mga kasama na malapit na ang tulong, ngunit sinubukan ring bumalik sa kastilyo sa parehong paraan na kanyang naparito. Ngunit ang Takeda samurai ay nakita rin ang kanyang mga ilaw na signal, at natagpuan ang isang butas sa lambat, sa kabila ng ilog, at ngayon ay nagtali sila ng mga kampanilya dito. Nang magsimulang gupitin siya ni Sun'emon, mayroong isang tugtog, siya ay kinuha at dinala sa Takeda Katsuyori. Pinangako siya ni Katsuyori na ililigtas ang kanyang buhay, kung pupunta lamang si Sun'emon sa gate ng kastilyo at sinabi na ang tulong ay hindi darating, at pumayag siyang gawin ito. Ngunit kung ano ang nangyari ay inilarawan sa iba't ibang mga mapagkukunan sa iba't ibang paraan. Sa ilan, ang Torii Sunyemon na iyon ay inilagay sa pampang ng ilog sa tapat ng kastilyo, mula sa kung saan siya sumigaw na ang hukbo ay nasa daan na, nanawagan sa mga tagapagtanggol na humawak hanggang sa huli, at agad na na-impal ng mga sibat. Ang iba pang mga mapagkukunan ay nag-uulat na siya ay nakatali sa isang krus bago iyon, at pagkatapos ng kanyang mga salita, iniwan nila siya sa krus na ito sa harap ng kastilyo. Sa anumang kaso, ang gayong isang matapang na kilos ay humantong sa paghanga ng kapwa mga kaibigan at kalaban, kaya't isa sa takeda samurai ay nagpasyang ilarawan siya, na ipinako sa krus ng isang baligtad, sa kanyang banner.
Ito ang watawat na may imahe ng ipinako sa krus na Torii Sunyeon.
