Ang mga horsemen na horsemen ng Mordovian ng Middle Ages at ang mga problema ng "makasaysayang amateurismo"

Ang mga horsemen na horsemen ng Mordovian ng Middle Ages at ang mga problema ng "makasaysayang amateurismo"
Ang mga horsemen na horsemen ng Mordovian ng Middle Ages at ang mga problema ng "makasaysayang amateurismo"

Video: Ang mga horsemen na horsemen ng Mordovian ng Middle Ages at ang mga problema ng "makasaysayang amateurismo"

Video: Ang mga horsemen na horsemen ng Mordovian ng Middle Ages at ang mga problema ng
Video: POTS: The Quest to Find An Underlying Cause - Dr. Blair Grubb 2024, Abril
Anonim

Ang problema ay, kung ang tagagawa ng sapatos ay nagsisimulang maghurno ng mga pie, At ang bota ay para sa tagagawa ng cake:

At hindi magiging maayos ang mga bagay

Pabula I. A. Krylova "Pike and Cat"

Para sa mga nagsisimula, ang isang nakakatawang nakalarawang halimbawa ay medyo wala sa paksa. Kapag nagtuturo ako sa mga mag-aaral ng PR, palagi kong sinasabi sa kanila na ang kanilang propesyon ay medyo katulad sa isang tiktik o isang ispya. Kailangan mong paunlarin ang pagmamasid sa iyong sarili, na tumutulong upang malaman ang tungkol sa iba, sa mga taong iyong nakikipag-usap, at huwag sabihin sa kanila ang anuman tungkol sa iyong sarili. Kaya, ang isa sa mga paraan upang malaman ang antas ng edukasyon ng isang tao ay upang mabigyan siya ng isang libro. Ang isang taong may mataas na antas ng edukasyon ay palaging tinitingnan ito mula sa huli upang tingnan ang bahay ng pag-publish at sirkulasyon, para sa parehong masasabi nang marami. Ang isang "simpleng" tao, kahit na nais niyang malaman ang pangalan ng bahay ng pag-publish, hinahanap ito sa pahina ng pamagat. Iyon ay, nang hindi nagtatanong, maaari mong agad na matukoy kung sino ang nasa harap mo: isang kandidato ng agham o isang literate amateur lamang.

Larawan
Larawan

Angus McBride. Inatake ng isang mandirigmang Mordovian ang kabalyero ng Russia.

Mas nakakatuwa pa rin kapag sinabi ng isang tao: "Nabasa ko na ang ganoong libro sa isang itim na pabalat …" at pagkatapos nito ay hindi mo siya maaaring seryosohin. Ngunit ang mga ito ay pulos propesyonal na mga kasanayan, sasabihin ng isa pang mambabasa, at may mga journal na pang-agham, mga monograp na maaaring pag-aralan ng sinuman … Oo, mayroong lahat ng ito, ngunit ang mga hindi espesyalista lamang ang karaniwang hindi nababasa ang lahat ng ito. Mas gusto nilang manuod ng TV o, na may kaugnayan sa mga paksang pangkasaysayan, nililimitahan nila ang kanilang sarili kay L. Gumilev (ayon sa mga resulta ng pagsusuri sa nilalaman, ito ang pinakapabanggit na may-akda sa website ng VO). Walang mali diyan. Masama kapag hinuhusgahan ng mga tao ang ganap na kategorya tungkol sa kung ano ang mayroon sila isang napakababaw lamang na ideya. Iyon ang dahilan kung bakit maraming mga link sa mga mapagkukunan sa Internet sa mga komento - ito ang pinaka-naa-access. Ngayon lang ako nakatagpo ng dalawang link sa mga materyales mula sa magazine na "Rodina" para sa 1992 (kahit na paano!), Ngunit para pa rin sa ilang kadahilanan ang mga tao ay hindi tumutukoy sa mga naturang magazine na "Mga Katanungan ng Kasaysayan", "Kasaysayan ng Estado at mga karapatan ", o, sabihin," History Illustrated ". Mayroon ding mas dalubhasang mga pahayagan na naglalaman ng napakikitid na impormasyon, ngunit ang mga ito (at tungkol sa mga ito) ay nasa Internet din ngayon, mahahanap mo sila at pamilyar sa kanilang nilalaman. Walang oras? Oh yeah! Ito ay isang problema ngayon. Ngunit dapat na pigilan ng isang tao ang kanyang kasuklam-suklam sa mga paghatol.

Larawan
Larawan

Sam at Garry Embleton. Mga mandirigma ng Volga Bulgaria noong ika-9 - ika-10 siglo: 1 - Pinuno ng militar ng Bulgarian, 2 - Bulgarian na mangangabayo, 3 - mamamana ng mga tribo ng taiga ng Siberia.

Gayunpaman, sa ilang kadahilanan, ang pinakapangit sa lahat ay ang mga, na nabasa ang ilang mga libro at naging pamilyar sa isa sa ilang mga website, ay naging matatag na mga tagasunod ng hindi nakakubli na mga teorya at "subverters ng mga pundasyon" ng tradisyunal na kasaysayan, tulad ng isa sa ang aming mga bumbero mula sa rehiyon ng Penza, na nagsulat tungkol sa katotohanan na ang mga piramide ng Giza ay mga breakwaters mula sa baha, na magaganap kapag pinuno ng tubig ng mga karagatan ng mundo ang mga walang bisa ng paggana ng minahan at mga topples ng mundo sa gilid nito. Binabanggit ko lamang ang halimbawang ito ng pinaka-ligaw na kamangmangan sapagkat nai-publish ito sa isa sa aming pahayagan sa Penza. Mas makabubuting, tulad ng sinasabi nila, na nagsanay siyang patayin ang apoy.

Minsan ay bumisita ako sa V. P. Gorelik sa Moscow, at sinabi niya sa akin na naimbitahan siya sa isang club ng mga reenactor sa Moscow, at nang siya ay dumating sa kanila, nakakita siya ng isang ad sa pader: "Bukas ay isang pagsubok sa scramasax" siguraduhing mayroong napakakaunting impormasyon tungkol sa kanya at malinaw na walang sapat na impormasyon tungkol sa kanya). Ngunit ipinaliwanag nila sa kanya na ito ay teorya lamang, at magkakaroon din ng kasanayan - kung paano nila ito ginamit! "At kung paano? Parang walang nakakaalam? So alam mo? " - Nagulat si Gorelik at iniwan ang "kagiliw-giliw na lugar" na ito.

Larawan
Larawan

Ang libro ng V. P. Gorelika sa publishing house na "Montvert"

Hindi ito nangangahulugan na ang mga amateurs ay hindi maaaring makatuklas ng anumang kawili-wili. Kaya nila. Ngunit kailangan mong malaman kung saan at kung ano ang hahanapin, iyon ay, upang malaman nang maaga kalahati ng sagot. At ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na mapagkukunan ng impormasyon para sa parehong propesyonal at amateur ay ang mga disertasyon ng kandidato at doktor na nai-post sa Internet ngayon. Ang abstract, iyon ay, ang pagpapakilala o paunang salita sa pag-aaral, ay malayang magagamit at mababasa nang walang bayad. Para sa teksto ng disertasyon mismo, kailangan mong magbayad mula 450 hanggang 500 rubles, ngunit sulit ito, at ang presyo na ito ay hindi gaanong naiiba mula sa gastos ng mga modernong naka-print na libro. At sa aking palagay, mas mabuti na bilhin ang mga gawaing ito kaysa sa iba pa. Sa kanila, hindi bababa sa, may mga link sa lahat, naka-archive na data, na maaari mong gamitin ang iyong sarili sa hinaharap. Sa pangkalahatan, ito ay isang napaka "malansangis na lugar" para sa sinumang "interesado sa kasaysayan."

Halimbawa, kamakailan lamang ay nakipagtalo ako sa VO tungkol sa sandata ng mga sundalong Mordovian. At agad na lumitaw ang tanong, saan ka makakahanap ng impormasyon tungkol sa tila hindi napag-aralang paksang ito? Tandaan na lumalabas na ang isang tesis ng Ph. D. ay isinulat at ipinagtanggol dito: NS. (Taon: 1998. May-akda ng gawaing pang-agham: S. V. Svyatkin)

Ang gawain ay may isang matatag na pundasyon ng arkeolohiko at isang pantay na malawak na historiography, iyon ay, umaasa rin ito sa gawain ng mga hinalinhan nito. Sa gayon, ang tunay na pinagmulan ng pinagmulan ng trabaho ay data sa 139 na arrowheads, pagkatapos ay mayroong 57 spearheads, axes - 99, 6 sabers, 5 Shields, 20 bowlers bowlers, 12 bits, 14 stirrups, maraming bahagi ng headband at harness, 12 girth buckles, 4 na nakakalito na mga buckle, kahit na anim na pahina lamang ang nakatuon sa nakasuot ng armas at mga gamit sa kamping (mula 84 hanggang 90).

Itinuro ng may-akda na ang iba't ibang mga elemento ng sandata mula sa medyebal na mga paglilibing ni Mordovian sa pagtatapos ng ika-1 simula ng ika-2 sanlibong taon A. D. inilarawan nang maraming beses sa mga gawa ng mga naturang istoryador bilang A. N. Kirpichnikov, G. F. Korzukhin, at A. F. Medvedev. Ngunit, sa kanyang palagay, ang mga arkeolohikal na mapagkukunan lamang ng kanilang mga sarili, gaano man kadami ang mga ito, ay hindi makapagbigay ng isang kumpletong larawan ng mga kaganapan ng naturang isang malayong oras mula sa amin. Imposibleng bigyang-kahulugan ang mga ito nang walang karagdagang paglahok ng nakasulat na katibayan ng "mga kapanahon", maging ang mga gawa ng mga dayuhang may-akda at mga epiko na alamat ng mismong mga taong Mordovian.

Si V. Svyatkin sa kanyang pagsasaliksik ay nagsabi na ang dami at husay na tagapagpahiwatig ng sandata ng hukbo ni Mordovian ay maaaring maipagtalo na hindi ito mas mababa sa mga puwersang militar ng mga kapitbahay nito. Sa parehong oras, ang pangunahing sandata ng mga mandirigma ng Mordovian sa oras na iyon ay isang sibat (isang mabibigat na sibat na may isang hugis-brilyante na tip sa cross-section), mga palakol na pang-akit, punyal, malalaking mga three-layer bow na may mga arrow na halos isang metro haba Sa labanan, ang mga sibat para sa paghagis ay aktibong ginamit - mga dart at sulitsy (magkaparehong mga dart, ngunit mas mabibigat, kung saan binutas nila ang armor at chain mail). Upang maprotektahan laban sa mga sandata ng kaaway, ginamit ang mga shell na gawa sa makapal na balat ng bovine na may mga hanay ng mga metal plate na tinahi, pati na rin ang mga helmet na gawa sa katad. Ang mga mayayamang mandirigma ay nakasuot na ng mga metal na helmet, at mayroon ding mga espada at … oo, mayroon silang chain mail! Iyon ay, sa kanilang mga sandata, halos hindi sila naiiba sa mga mandirigma mula sa sikat na "Bayesian canvas". Bukod dito, katangian na ang kalidad ng metal na ginamit sa paggawa ng sandata ay mas mataas sa mga Mordovian kaysa, halimbawa, sa mga kalapit na Slav. At tulad ng nakagawian saan man, maliban sa milisya, mayroon ding permanenteng pulutong ng mga prinsipe ng Mordovian, na binubuo ng mga propesyonal na sundalo. Ang pagkakaroon ng mahusay na sandata, nagtataglay ng mahusay na pisikal na datos at daan-daang taktika ng pakikipaglaban sa kagubatan, ang mga mandirigma ng hukbong Mordovian ay mapanganib na kalaban para sa anumang kaaway na sumasalakay sa kanila.

Ang mga horsemen na horsemen ng Mordovian ng Middle Ages at ang mga problema ng "makasaysayang amateurismo"
Ang mga horsemen na horsemen ng Mordovian ng Middle Ages at ang mga problema ng "makasaysayang amateurismo"

V. P. Gorelik. Mga mandirigma mula sa mga hangganan ng Russia: 1 - Polovtsian, 2 - mandirigma ni Mordovian, 3 - Latgall.

Ang tuluy-tuloy lamang na panloob na pagtatalo ang nagpahina sa rehiyon ng Mordovian. Ang mga proseso na nauugnay sa pagkakawatak-watak ng politika, katangian ng kapwa Kievan Rus at kalapit na Volga-Kama Bulgaria, malinaw na hindi maaaring makaapekto sa sinaunang Mordovia. Sa anumang kaso, itinuro ng may-akda na ang mga dokumento ng panahong iyon ay nagsasalita na tungkol sa pagkakaroon ng isang bilang ng mga punong pamunuan ng Mordovian, parehong mas malakas - mayroong dalawa sa kanila na bumaba sa kasaysayan ng mga pangalan ng kanilang mga prinsipe (dayuhan) na Purgas at Puresh, at mga mahina at umaasa sa kanila.

Tulad ng para sa mga kagamitang pamprotektahan ng Mordovian, ang may-akda ng pagsasaliksik sa disertasyon ay nagpapahiwatig na "sulit na kilalanin na sa isyung ito, ang mga mapagkukunan ng arkeolohiko ay mahirap makuha." Kahit na ang buong helmet at chain mail ay natagpuan na sa mga libing ng Andreevsky Kurgan, sa mga libing ni Mordovian noong panahong pinag-aaralan, walang natagpuang buong mga item ng naturang kagamitang pang-proteksiyon. Ang iron armor ay kinakatawan sa kanila lamang ng mga paghanap ng maraming chain mail - iyon ay, mga fragment ng chain mail. Natagpuan sila sa mga libing No. 186 at 198 ng Armiyevsky I ground burial ground, at sa burial No. 50 sa Seliksa-Trofimovsky burial ground.

Ang isang pagtatasa ng mga chain mail na ito ay nagbibigay-daan sa amin upang tapusin na ang lahat ng mga tampok na iyon ay nabanggit bilang katangian ng may ringed armor ng Europa sa kalagitnaan ng 1st millennium AD. natagpuan ang kanilang pagsasalamin din sa armor ng armor na Mordovian chain. Ang pamamaraan ng paghabi ng chain mail mula sa mga rivet na singsing ay tipikal sa panahong ito. At ito ay ang mga rivet na singsing na nagpapakita sa amin ng libingan ng hukbo. Ngunit ang chain mail mula sa simpleng pinagsama na mga singsing ay kilala rin. At sa mga libing na Mordovian sa libing ng Seliksa-Trofimov, nakakakita rin kami ng tulad ng chain mail. Ito ay makabuluhan na ang huling uri ng paghabi ng chain mail sa Kanlurang Europa ay eksklusibong ginamit sa gitna at ikalawang kalahati ng ika-1 sanlibong taon AD. Iyon ay, sa mga tuntunin ng oras ng pag-iral, ang nabanggit na mga libing ng libing ng Seliks-Trofimovsky na malinaw na may kaugnayan sa pagkakaroon ng mga nakasuot sa ibang mga rehiyon. Sa parehong oras, tulad ng sa Europa, sa lupain ng Mordovian may mga singsing na gawa sa parehong bilog na kawad at pinatag, iyon ay, patag.

Ang katotohanan na ang Mordovian chain mail ay ipinakita sa anyo ng mga scrap ay hindi nakakagulat. Narito kinakailangan upang isaalang-alang ang mahalagang bahagi ng ritwal ng tulad ng isang hindi pangkaraniwang bagay bilang libing, kapag ang simbolikong kahalagahan ay naka-attach sa mga indibidwal na elemento ng chain mail ng nakasuot. Iyon ay, sayang na ibigay ang lahat ng chain mail sa namatay. Ngunit ang isang piraso ng paghabi ay madaling isinakripisyo, at sa gayon ay nangangahulugan ng pagtanggap ng isang posisyon sa libingan, na laganap sa mga seremonya ng pagano pagkatapos ng kabuhayan, sa halip na ang buong bagay ng bahagi nito. Ang kombensyon na ito ay madaling makumpirma ng mga halimbawa ng paghagis ng mga sandata, kung sa halip na isang buong basag ng mga arrow, 2-3 na arrow lamang ang inilagay sa libingan. Ang isang buong chain mail ay maaaring ilagay sa libingan kasama ang namatay na bihirang bihira sa mga pambihirang, napaka-espesyal na mga kaso, dahil ang isang mahalagang baluti para sa isang angkan o tribo sa kasong ito ay nawala magpakailanman. Ang pagbubukod, siyempre, ay maaaring mga pinuno (at ang gayong tradisyon ay kilala sa amin mula sa mga libing ng maraming tao), at lalo na ang marangal, kilalang mandirigma. Sa mga ordinaryong kaso, ang chain mail ay minana, at kung nahulog ito sa lupa, ito ay nasa anyo lamang ng napakaliit na mga scrap ng chain mail.

Sa burol ng mga Mordovian noong XI-XIII na siglo. (Zarechnoye II, Krasnoe I, Vypolzovo IV), ang mga labi ng kalasag ay matatagpuan din - pangunahin ang mga ito ay iron umbonous plaque. Sa paghusga sa kanila, ang mga kalasag na Mordovian ng panahong iyon ay maaaring bilugan o kahit na bilog. Maaaring ipagpalagay na sa panahon na pinag-aaralan ang gayong mga kalasag ay ginamit saanman sa mga lupain ng Mordovian (Grishakov V. V.., 2008. - S. 82-137.).

Larawan
Larawan

Pinaliit mula sa Japanese "Legend of the Mongol Invasion". Bigyang-pansin ang bilang ng mga sundalo sa kagamitan na proteksiyon ng metal. 21 mandirigma na may malambot na nakasuot, 3 sa metal.

At ngayon ang konklusyon. Malinaw na, ang isang apela sa isang disertasyong pang-agham batay sa malawak na arkeolohikal na materyal, pati na rin ang mga gawa ng iba pang mga may-akda na nagtatrabaho sa parehong paksa, ay tumutulong na makagawa ng isang mahusay na konklusyon na ang mga mandirigmang Mordovian, tulad ng mga mandirigma noong panahong iyon bukod sa iba pang mga tao, mayroon silang parehong katad na proteksiyon na kagamitan at metal, na hindi naiiba sa anumang paraan mula sa kagamitan ng "mga kabalyero ng Silangan at Kanluran" ng unang bahagi ng Middle Ages. Ang isa pang bagay ay ang porsyento ng mga naturang mandirigma ay maliit. Gayunpaman, sila ay. Tulad ng para sa iba pang mga mapagkukunan, halimbawa, ano ang kagamitan ng mga Mongol mandirigma na sumalakay sa Japan, ipinakita sa amin ng mga maliit na larawan mula sa sikat na "Legend of the Mongol invasion of Japan" ng 13th siglo. Nakita namin roon ang mga mandirigma na kapwa sa metal na nakasuot at sa mga damit na proteksiyon na gawa sa tela. Ang pagbibilang ng una at huli para sa lahat ng mga miniature ay nagbibigay sa amin ng sumusunod na tagapagpahiwatig: 1: 7! Posibleng posible na mayroong mas kaunti sa 1:10. Ngunit kung saan ang bilang ay napupunta sa libo-libo, kung gayon ito ay isang medyo malaking tagapagpahiwatig ng "pagmamadali".

P. S. Hanggang kamakailan lamang, ang aming pamantasan ay may magkakahiwalay na departamento ng pilosopiya. At paminsan-minsan (maaaring sabihin nang regular) ang mga tao na may kakaibang hitsura ay lumapit dito, na nagdadala ng buong sulat-kamay na mga pakikitungo sa pilosopiya, na naglalaman ng mga resipe para sa pangkalahatang kaligayahan, isang kumpletong kaayusan sa mundo, at kahit isang paliwanag kung bakit ang Diyos ay Diyos ! At ang tagapamahala sa mga ganitong kaso ay karaniwang nagsabi: "Sa gayon, hindi mo maaaring pagbawalan ang mga tao na maging interesado sa pilosopiya …". Sa kasaysayan, ang mga bagay ay tila mas mahusay. Sa anumang kaso, sa aking lungsod, alam ko sa dalawang kaso lamang kung sinubukan ng naturang mga amateurs na kahit papaano ay ideklara nila ang kanilang sarili. Ngunit ngayon ang Internet ay pinaglilingkuran ng mga nasabing tao, kung saan maaari mong isulat ang anumang nais ilagay ng Diyos sa iyong kaluluwa. At sa katunayan, hindi mo maaaring pagbawalan ang isang tao na maging interesado sa mga kagiliw-giliw na bagay! Maaari mong payuhan kung paano ito pinakamahusay na kunin, ngunit sa ilang kadahilanan ilang tao ang sumusunod sa payo na ito.

Inirerekumendang: