Ang pagbagsak ng St. George at pagkamatay ni Prince Vyachko noong 1224 sa mga kamay ng mga Aleman ay hindi nakagawa ng isang nakaka-depress na impression sa mga kasabay ng Russia. Ang mga salaysay ay nagsasalita tungkol sa kaganapang ito bilang, syempre, malungkot, ngunit hindi gaanong mahalaga. Ang atensyon ng mga tagatala ay ginulo ng labanan sa Kalka, na naganap isang taon na ang nakalilipas, isang kaganapan, sa kanilang palagay, tunay na guwapo at trahedya. Sa kaibahan sa kanila, ang mga Aleman mismo ang higit na nagpahalaga sa pagkuha ng St. George at tasahin ito bilang isang mapagpasyang tagumpay sa pakikibaka laban sa mga Ruso para sa mga lupain ng Estonia.
Matapos iwanan ni Yaroslav ang Novgorod, muling humiling ang mga Novgorodian ng isang prinsipe mula kay Yuri Vsevolodovich, at inalok muli niya sa kanila ang kanyang anak na si Vsevolod. Gayunpaman, ang sitwasyon sa Novgorod ay tulad ng mas mababa sa apat na buwan ang lumipas nang tumakas muli ang batang prinsipe, siya ang nakatakas - lihim, sa gabi, kasama ang buong korte at pulutong mula sa Novgorod at, na nagpadala ng mensahe sa kanyang ama, nanirahan sa Torzhok. Si Yuri, na nakatanggap ng balita mula sa kanyang anak, ay itinaas ang pangunahing lakas ng kanyang pamunuan - kapatid na si Yaroslav, pamangkin ni Vasilko Konstantinovich at inanyayahan ang kanyang bayaw na lumahok sa kampanya (Si Yuri ay ikinasal sa anak na babae ni Vsevolod Chermny Agafya), na lumahok lamang sa labanan sa Kalka at himalang mula doon ay nakatakas kay Prinsipe Mikhail Vsevolodovich ng Chernigov, at dumating din sa Torzhok.
Nasa Torzhok na ang karagdagang mga negosasyon ay naganap sa pagitan ni Yuri at ng mga Novgorodian. Si Yuri ay mayroong malalakas na puwersa, kaya't sa negosasyon ay nagtindig siya - hiniling niya ang extradition ng isang bilang ng mga Novgorod boyar at ang pagbabayad ng isang malaking halaga ng pera kapalit ng pagkansela ng kampanya laban sa Novgorod at ibalik sa kanya ang prinsipe, iyon ay, ang kanyang pagtangkilik. Tumanggi ang mga Novgorodians na ibalik ang mga boyar, ngunit nangako na parusahan sila sa kanilang sariling korte (dalawa sa kanila ay pinatay sa huli), sumang-ayon na magbayad ng kabuuang 7,000 (10,000, ayon kay VN Tatishchev) hryvnias (ang kinakailangang halaga ay natanggap ni Yuri), ngunit isang bagay na hindi maintindihan ang nangyari sa prinsipe. Maliwanag, napagtanto ni Yuri na ang batang Vsevolod ay ganap na hindi angkop para sa papel na ginagampanan ng prinsipe ng Novgorod, at marahil ay ayaw ni Yaroslav na pumunta muli sa Novgorod, marahil ay hindi siya nasiyahan sa mga kundisyon para sa pagbabalik o ang sama ng loob laban sa mga Novgorodian ay hindi naipasa., kaya't inalok ni Yuri ang talahanayan ng Novgorod kay Mikhail Vsevolodovich. Hindi maisip ng isa kung anong uri ng sitwasyon ang nangyayari sa Novgorod sa sandaling iyon, kung ang pinuno ng angkan ng Yuryevich ay nag-aalok ng isang talahanayan ng Novgorod, sa teorya, isa sa pinakamayaman at pinaka-marangal, na nilalampasan ang kanyang kapatid hindi sa sinuman, ngunit sa isang kinatawan ng olgovichi na walang hanggan na galit sa Yuryevichs.
Si Mikhail Vsevolodovich ay sumang-ayon sa panukala ni Yuri at ilang sandali ay nakarating sa Novgorod. Ang una at huling bagay na nagpasya si Mikhail para sa mga Novgorodian ay upang makipag-ayos kay Yuri Vsevolodovich patungkol sa pagbabalik ng mga Novgorodian na nakuha ng huli sa natapos na tunggalian at ang mga kalakal na nakuha sa Torzhok at sa Novgorod volost. Tulad ng makikita mula sa kasunod na mga kaganapan, marahil ay nagkaroon ng isang tiyak na impluwensya si Mikhail kay Yuri, alinman sa pamamagitan ng asawa ng huli, na kapatid ni Mikhail, o para sa ibang kadahilanan, samakatuwid si Mikhail ay nagsagawa ng negosasyon kay Yuri para sa interes ng Novgorod na matagumpay, na sa wakas ay nagkasundo ang mga partido at Natanggap mula kay Yuri nang walang bayad ang lahat ng gusto niya, pagkatapos ay bumalik siya sa Novgorod … kung saan iniwan niya ang pamunuan ng Novgorod, at agad na bumalik sa Chernigov.
Si Novgorod ay muling naiwan nang walang prinsipe at muli ay kinailangang yumuko kay Yaroslav Vsevolodovich. Walang alinlangan, ang parehong Yaroslav at ang mga Novgorodian ay naintindihan na walang mas mahusay na kandidato para sa pamumuno ng Novgorod kaysa kay Yaroslav Vsevolodovich sa nahuhulaan na puwang sa politika at hindi inaasahan sa malapit na hinaharap. Sa kabila nito, at marahil iyon ang dahilan, sumang-ayon si Yaroslav na pumunta sa Novgorod na malayo kaagad, kahit na hindi niya tinanggihan ang mga Novgorodian. Sa dahilan ng pangangailangan ng pag-aayos ng kasal ng kanyang kamag-anak, na itinalaga sa mga salaysay bilang "pagpupulong", kasama ang prinsipe ng Murom na si Yaroslav Yurievich, iniwan niya ang mga embahador upang maghintay sa kanyang desisyon. Gayunpaman, bago siya magkaroon ng oras upang harapin ang kasal, o upang pakawalan ang mga embahador, balita ng isa pang pagsalakay ng Lithuanian sa Toropets at Torzhok ay dumating kay Pereyaslavl. Sa kabila ng katotohanang ang Toropets ay bahagi ng pamunuang Smolensk, at si Torzhok ay bahagi ng pamunuan ng Novgorod, si Yaroslav, marahil upang sa wakas ay kumbinsihin ang mga Novgorodian na kailangang tanggapin ang kanyang mga kundisyon kapag pumapasok sa paghahari, ipinapakita sa kanila, kung gayon, ang mga kalakal nang personal, at marahil dahil ang Toropets at Torzhok ay mga lugar na hangganan sa kanyang pamunuan, sinangkapan niya ang kanyang sarili para sa kampanya, mabilis na nag-oorganisa ng isang maliit na koalisyon, na, bilang karagdagan sa kanya, kasama ang kanyang kapatid na si Vladimir at ang kanyang anak, ang Toropets na prinsipe Si Davyd Mstislavich, ang kapatid ni Mstislav Udatny, at gayundin, maaaring isa pang kapatid ni Yaroslav Svyatoslav Vsevolodovich at pamangkin na si Vasilko Konstantinovich.
Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na sa ilalim ng pangalang Vladimir ang mga salaysay ay hindi nangangahulugang kapatid ni Yaroslav Vladimir Vsevolodovich, ngunit ang prinsipe na si Vladimir Mstislavich, na naghari sa Pskov sa panahong iyon, at ang kapatid ni Mstislav Mstislavovich Udatny at Davyd Mstislavovich Toropetsky. Ang iba't ibang mga argumento ay ipinakita sa pabor ng parehong isa at iba pang bersyon, na walang katuturan upang pag-aralan nang detalyado sa loob ng balangkas ng artikulong ito. Ang bersyon ng paglahok ni Vladimir Vsevolodovich sa kampanya, at hindi kay Vladimir Mstislavovich, ay tila mas makatuwiran.
Ang hukbo ng Novgorod ay nagtakda rin sa isang kampanya mula sa Novgorod, ngunit, tila, tulad ng dati, nagmamadali na sa oras na abutan ng Yaroslav ang Lithuania malapit sa Usvyat, ang mga Novgorodian ay nasa ilalim pa rin ng Rusa (modernong Staraya Rusa, Novgorod oblast). Sa pamamagitan ng paraan, mula sa Pereyaslavl hanggang Usvyat ang distansya sa isang tuwid na linya ay halos 500 km, mula sa Novgorod hanggang Usvyat mga 300 km, at mula Novgorod hanggang Rusa, kahit na isinasaalang-alang ang pangangailangan na lampasan ang Lake Ilmen, mas mababa sa 100 km.
Maliwanag, ang labanan sa Usvyat ay mahirap, at ang tagumpay para kay Yaroslav Vsevolodovich ay hindi madali. Pinag-uusapan ng mga salaysay ang pagkawala ng Lithuania noong 2000 katao at ang pag-aresto sa prinsipe ng Lithuanian, na hindi pinangalanan. Si Prince Davyd Mstislavich ay namatay sa labanan, at binanggit din sa salaysay ang pagkamatay ng personal na tagadala ng tabak (tago at bodyguard) ni Yaroslav na nagngangalang Vasily, na malamang na nagpapahiwatig na ang labanan ay napatigas ng ulo at na si Prinsipe Yaroslav ay direkta sa gitna nito. Sa isang paraan o sa iba pa, ang tagumpay ay napanalunan, ang mga bilanggo ng Novgorod at Smolensk ay napalaya, ang nadambong na Lithuanian ay inalis.
Matapos ang tagumpay sa Usvyat, si Yaroslav ay dumiretso sa Novgorod, kung saan siya naghari, sa mga salita ng salaysay, "sa buong kalooban niya." Hindi namin alam ang mga detalye ng kasunduan ng prinsipe sa mga Novgorodian, ngunit kung tatakbo kami nang kaunti sa unahan, makikita natin na sa 1229 muling sinubukan ng mga Novgorodian na baguhin ang mga kondisyon ng paghahari ni Yaroslav sa bahay at itakda sa kanya ang mga sumusunod na kundisyon: huwag slat; sa lahat ng aming kalooban at sa lahat ng mga titik ng Yaroslavlikh ikaw ang aming prinsipe; o ikaw ay atin, at kami ay atin. " Sa sipi ng salaysay, ang salitang "masigasig" ay hindi lubos na malinaw. Sinusuri ng iba`t ibang mga mananaliksik ang kahalagahan nito sa iba't ibang paraan: mula sa buwis sa mga simbahang Katoliko sa Novgorod (ang diyosa) hanggang sa pangunahing buwis para sa pagsasagawa ng mga paganong ritwal o multa para sa mga krimen laban sa simbahan. Ang mga mananaliksik ay hindi sumang-ayon sa isyung ito, gayunpaman, halata na sa oras na ginawa ang mga hinihiling na ito, kapwa "zabozhnichie" at mga prinsipe na korte sa mga bulto ang naganap. Malamang na ito ang mga kundisyon na inilagay ni Yaroslav sa mga Novgorodian nang pumasok sila sa paghahari pagkatapos ng Labanan ng Usvyat.
Ito na ang pangatlo, ngunit hindi nangangahulugang ang huling paghahari ni Yaroslav sa napakapayaman na ito, ngunit napakasuway at mapangahas na lungsod. Taong 1226, si Yaroslav Vsevolodovich ay 36 taong gulang. Sa oras na ito, marahil sa pagitan ng 1224 at 1226. nagkaroon siya ng isa pang anak na nagngangalang Andrei.
Sa simula ng susunod na 1227, inayos ng Yaroslav ang isang malaking kampanya sa taglamig sa mga lupain ng tribo ng Finnish na Em (Tavastov). Mula sa Novgorod, ang hukbo ni Yaroslav ay lumipat sa tabi ng ilog. Ang mga parang, na kasama nito ay umabot sa Gulpo ng Pinland, ay tinawid ito sa yelo mula timog hanggang hilaga o hilagang-kanluran at sinalakay ang mga hangganan ng modernong Finland kanluran ng Vyborg Bay.
Ang ugnayan ng Novgorod sa mga tribo ng Finnish na naninirahan sa teritoryo ng modernong Finland at ang Karelian Isthmus (Korela, Em, Sum) ay nananatiling isang paksa ng pagtatalo sa mga mananaliksik hanggang ngayon. Ang pinaka-makatuwiran at makatuwiran ay tila ang opinyon ng mga nagtatalo na sa pagsisimula ng XIII siglo. Ang Korela, na sumakop sa lugar sa paligid ng Lake Ladoga at ng Vyborg Bay, ay nasa ilalim ng malakas na impluwensya ng Novgorod, habang ang Sumy, na nakatira higit sa lahat sa baybayin ng kanlurang bahagi ng Golpo ng Pinland at ang katimugang bahagi ng Golpo ng Ang parehongnia, ay mas naakit sa Sweden. Ang teritoryo ng Emi, o Tavasts, na sumakop sa isang panggitnang posisyon sa pagitan ng Sumy at Korela (ang gitnang bahagi ng Finland, hanggang sa hilagang dulo ng Golpo ng Bothnia), ay kontrobersyal lamang, kahalili inaangkin ito ng Sweden at Novgorod.
Ang kampanya ni Yaroslav Vsevolodovich noong 1227 ay tiyak na naglalayong tiyakin sa pagpapalakas ng kapangyarihan ng Novgorod sa mga lupain ng Emi, ngunit nang siya ay dumating doon, naging kumbinsido si Yaroslav na ang pangangaral ng Katoliko at ang impluwensya ng mga taga-Sweden doon ay hindi na napagtagumpayan na napagpasyahan niyang ikulong ang kanyang sarili sa pagkolekta ng pagkilala (basahin ang "pandarambong ng populasyon") at sinisira ang teritoryo, sa katunayan, isang masamang estado.
Sa kabila ng matitigas na kondisyon ng kalikasan at panahon (malalim na niyebe, matinding mga frost, kawalan ng anumang pinalo na track), ang paglalakad ay naging matagumpay. Bilang karagdagan sa napakalaking larangan, na minarkahan ng lahat ng mga talaan, na nakuha ni Yaroslav (maraming mga bilanggo na pabalik na ang ilan ay dapat pumatay, at ang ilan ay simpleng pinakawalan), isang malaking pagkilala ang nakolekta, hinati sa pagitan ng Novgorod at Yaroslav. Ang tagumpay ng militar ng kampanya, na imposible nang walang karampatang organisasyon at matalinong pamumuno na ipinakita ni Yaroslav, ay hindi maikakaila, at ang pagbabalik ng hukbo ng Novgorod sa Novgorod sa pamamagitan ng mga lupain ng Korel (Karelian Isthmus) ay matagumpay.
Kasabay nito, kapansin-pansin na, sa kabila ng ganap na tagumpay ng kampanya bilang isang negosyo sa militar, mula sa pananaw sa politika, ipinakita nito ang kumpletong pagkatalo ng pamunuan ng Novgorod, at mas malawak, ang buong estado ng Lumang Ruso bilang isang buo, sa pakikibaka para sa impluwensya sa Gitnang Pinlandiya. Siyempre, hindi sa anumang paraan na sisihin si Prince Yaroslav Vsevolodovich sa pagkatalo na ito - sa kabaligtaran, sa kanyang aktibidad at agresibong patakaran, sinubukan niyang mabawi ang mga nawalang posisyon sa rehiyon na ito, nawala ang mahabang pakikibaka sa harap niya at hindi gaanong. mga sekular na pinuno - mga prinsipe, ngunit ng mga namumuno sa espiritu. Bukod dito, ang pakikibakang ito ay nawala hindi lamang sa Finland, kundi pati na rin sa mga lupain na matatagpuan sa katimugang baybayin ng Golpo ng Pinland - sa mga lupain ng modernong Estonia at Latvia.
Ang isang mananaliksik na nag-aaral ng mga materyales sa kasaysayan ng Maaga at Mataas na Edad ng Edad ay tiyak na nakakuha ng pansin sa katotohanan na ang mga panimulang posisyon ng sinaunang estado ng Russia sa pag-unlad ng Silangang Baltic ay mas mahusay kaysa sa mga estado na kalaunan ay naging kakumpitensya nito sa rehiyon na ito. Ang mga Aleman, Danes at Sweden ay lumitaw sa teritoryo ng modernong Latvia, Estonia at Finlandia na mas huli kaysa sa mga Ruso, nang ang pagkakaroon ng Russia sa mga lupaing ito ay mayroon nang ilang mga tradisyon at kapansin-pansin na impluwensya sa lokal na populasyon. Gayunpaman, sa loob ng literal na kalahating siglo, pagkatapos ng simula ng paglawak ng mga estado ng Katoliko sa silangang direksyon, ang mga teritoryong ito ay nawala para sa sinaunang estado ng Russia.
At ito ay hindi isang usapin ng superior sa teknikal o militar ng aming mga kapitbahay sa kanluran - hindi ito umiiral tulad nito. Ang isang propesyonal na mandirigma ng Russia ay hindi mas mababa sa isang knight sa Europa. Ang katotohanan ay na sa pagtatapon ng mismong mga kabalyerong ito sa Europa ay malakas na sandata, na ginamit nilang mabisa at kung saan pinagkaitan ang mga prinsipe ng Russia. Ito ay tumutukoy sa pangangaral ng Kristiyano.
Ang isa sa mga pangunahing tungkulin ng relihiyon sa lipunan ay ang pagsasakripisyo ng kapangyarihan ng estado, at ang Kristiyanismo ay ang pinakaangkop para sa hangaring ito. Ang lakas batay sa relihiyon ay mas malakas, tulad ng relihiyon na sinusuportahan ng kapangyarihan ay may mas malaking epekto sa kawan. Maliwanag, naintindihan ng Simbahang Katoliko ang pangangailangan at pagiging kapaki-pakinabang ng pagsuporta sa isa't isa para sa mga sekular at espiritwal na awtoridad kaysa sa Orthodox, bilang isang resulta kung saan nilikha ang isang halos perpektong mekanismo ng pananakop at pananakop. Sa Europa, ang Simbahang Katoliko at ang estado sa pagpapatupad ng patakaran ng pagpapalawak ay magkasabay, nagtataguyod sa isa't isa at nagtutulungan, na hindi umiwas, bukod sa iba pang mga bagay, ang sapilitang pagbabago ng mga neophytes sa Kristiyanismo. Pinayagan ng simbahan ang mga bagong nilikha na diyosesis na idagdag sa mga pag-aari ng isa o ibang sekular na pinuno, sa gayon pinalawak ang kanyang teritoryo at impluwensya, at ang estado sa pamamagitan ng puwersa militar ay ipinagtanggol ang mga institusyon ng simbahan sa sarili nitong, at kung minsan sa katabing teritoryo. Hindi tulad ng Katoliko, hindi tinanggap ng Simbahang Orthodokso ang sapilitang pagbibinyag ng mga pagano, ngunit sa parehong oras ay hindi ito nakikibahagi sa aktibong pangangaral ng Orthodoxy, sa katunayan, hinayaan ang solusyon sa mga gawain ng pagkalat ng Orthodox Kristiyanismo na magsagawa ng kurso.
Ang mga aktibidad ng pag-oorganisa ng mga naturang kaganapan tulad ng pagbinyag ng mga neophytes ay hindi kakaiba sa mga sekular na pinuno ng sinaunang estado ng Russia. Naniniwala ang mga prinsipe na ang pagkalat ng Kristiyanismo at pagpapalakas ng pananampalataya sa kanilang mga nasasakupan, at lalo na sa mga pagan ng trabahador, ay ang pagmamay-ari ng mga eksklusibong espiritwal na awtoridad. Ang mga awtoridad na espiritwal, na pinamumunuan ng Patriarch ng Constantinople at ng Metropolitan ng Kiev, ay hindi nagmamadali na ipangaral ang Orthodox Christian. Ang aktibidad ng mga Orthodox preachers, kung ihahambing sa mga Katoliko, ay dapat kilalanin bilang napakababa. Ang Orthodoxy ay tumagos sa mga teritoryo na katabi ng Russia sa natural na paraan, sa katunayan, ang mga nangangaral nito ay hindi espesyal na sinanay na mga misyonero, tulad ng mga Katoliko, ngunit mga ordinaryong tao - mga mangangalakal na naglalakbay sa pagitan ng mga lupain, at mga magsasaka na lumilipat mula sa isang rehiyon patungo sa isa pa. Ang pangunahing namamahagi ng Orthodoxy ay, kakatwa sapat, ang mga prinsipe ang kumuha at "pinahirapan" ang mga bagong teritoryo para sa kanilang mga punong puno, bagaman para sa kanila ang aktibidad ng pagkalat ng Kristiyanismo ay malayo sa pagiging una.
Kaugnay nito, nais kong magbigay ng parangal kay Prince Yaroslav Vsevolodovich, na, hindi katulad ng kanyang mga hinalinhan at tagapagmana, hindi lamang nauunawaan ang mga pakinabang ng pagpapasok ng mga neophytes sa kulturang Kristiyano, ngunit sinubukan din na makisali sa aktwal na aktibidad ng misyonero.
Sa kanyang pagbabalik sa Novgorod, si Yaroslav, na tila naging pamilyar sa kanyang lugar sa sitwasyon sa hilagang baybayin ng Golpo ng Pinland at ang kanlurang baybayin ng Ladoga, ay nagpasya na kinakailangan upang palakasin ang Kristiyanismo ng Orthodox sa rehiyon na ito. Ito ang tanging paraan upang mabisang labanan ang pagpapalawak ng Sweden. Sa layuning ito, tinawag niya ang isang malaking pangkat ng mga pari ng Orthodokso mula sa pamunuang Vladimir upang ayusin ang mga permanenteng misyon sa mga lupain ng Korela. Sa mga talaan, ang pagkilos na ito ni Yaroslav ay nabanggit tulad ng sumusunod: "Ang parehong tag-init. Prince Yaroslav Vsevolodich. magpadala ng isang tao ng Korѣl upang magbinyag. hindi lahat ng tao ay kakaunti ".
Ang merito ni Yaroslav sa maraming aspeto ay nakasalalay sa katotohanan na nagawa niyang pahalagahan ang pagiging kapaki-pakinabang ng pangangaral ng Orthodoxy sa mga teritoryo na katabi ng Russia. Siya, syempre, ay hindi isang tagapanguna sa bagay na ito, halimbawa, ang mga katulad na pagkilos ay isinagawa sa Estonia ng kanyang biyenan na si Mstislav Udatny labinlimang taon na ang nakalilipas (sa parehong oras, kahit na nahaharap sa mapurol na pagtutol mula sa Novgorod simbahan, na tumangging kumatawan sa mga pari para sa pangangaral) sa panahon ng kanyang unang paghahari sa Novgorod. Si Yaroslav, na tinatasa ang pagiging epektibo at mga prospect ng naturang diskarte, inilagay ito sa isang bagong antas - inayos niya ang matagumpay na bautismo (at medyo kusang loob) ng isang buong tao, at hindi sa ilang magkakahiwalay na rehiyon o parokya. Sa kasamaang palad, ang kanyang mga kahalili alinman sa nabigo na pahalagahan ang inisyatibo na ito, o hindi magamit ang naturang diskarte para sa ilang ibang kadahilanan. Bilang isang resulta, ang aktibong pangangaral ng Orthodoxy ay ipinagpatuloy ng Simbahan ng Russia lamang sa ikalawang kalahati ng XIV siglo, sa panahon ni Sergius ng Radonezh at Dionysius ng Suzdal.
Natapos ang kampanya laban kay Emi, at natupad ang pagbinyag sa mga Korel, sinimulan ni Yaroslav ang mga paghahanda para sa isang mas malaking kaganapan - isang malaking kampanya sa Riga.
Listahan ng ginamit na panitikan:
Ang koleksyon ng PSRL, Tver ay nagtatala ng mga tala ng tala ng Pskov at Novgorod.
Livonian rhymed Chronicle.
A. R. Andreev. "Grand Duke Yaroslav Vsevolodovich Pereyaslavsky. Talambuhay ng dokumentaryo. Makasaysayang Chronicle ng XIII siglo ".
A. V. Valerov. "Novgorod at Pskov: Mga sanaysay sa kasaysayan ng politika ng Hilagang-Kanlurang Russia XI-XIV siglo."
A. A. Gorsky. "Ang lupain ng Russia noong XIII-XIV siglo: mga paraan ng pagpapaunlad ng politika."
A. A. Gorsky. "Russian Middle Ages".
Yu. A. Limonov. "Vladimir-Suzdal Rus: mga sanaysay sa kasaysayan ng sosyo-politikal."
I. V. Dubov. "Pereyaslavl-Zalessky - ang lugar ng kapanganakan ni Alexander Nevsky."
Litvina A. F., Uspensky F. B. Ang pagpili ng pangalan ng mga prinsipe ng Russia noong mga siglo na X-XVI. Dynastic na kasaysayan sa pamamagitan ng prisma ng anthroponymy”.
N. L. Podvigin. "Ang mga sanaysay sa kasaysayan ng sosyo-ekonomiko at pampulitika ng Novgorod the Great noong mga siglo XII-XIII."
V. N. Tatishchev "Kasaysayan ng Russia".
AT AKO. Froyanov. "Mapanghimagsik Novgorod. Ang mga sanaysay tungkol sa kasaysayan ng pagiging estado, pakikibaka sa lipunan at pampulitika sa pagtatapos ng ika-9 - ang simula ng ika-13 na siglo ".
AT AKO. Froyanov. "Sinaunang Russia IX-XIII siglo. Mga kilusang kilos. Prinsipe at Lakas ng Vechevaya ".
AT AKO. Froyanov. "Sa kapangyarihan ng prinsipe sa Novgorod noong ika-9 ng unang kalahati ng ika-13 na siglo."
D. G. Khrustalev. "Russia: mula sa pagsalakay sa" pamatok "(30-40 taon. XIII siglo)".
D. G. Khrustalev. "Mga Crusader sa Hilaga. Ang Russia sa Pakikibaka para sa Mga Saklaw ng Impluwensya sa Silangan ng Baltic States ng XII-XIII Siglo ".
I. P. Shaskolsky. "Ang papal curia ay ang pangunahing tagapag-ayos ng salusob na pagsalakay noong 1240-1242. laban sa Russia ".
V. L. Yanin. "Mga sanaysay sa kasaysayan ng medyebal na Novgorod".
