Sinaunang Russia
Sa bukang-liwayway ng kasaysayan ng Russia, sa katunayan, walang mga Ruso, taga-Ukraine o Belarusian, at anumang aklat ay sasabihin sa iyo ang tungkol sa mga unyon ng tribo, tulad ng mga Volynian o Vyatichi, tungkol sa simula ng pagbuo ng kanilang pagiging estado. At tungkol sa mga Varangyan, sila ay mga Viking, normal sila. Mula sa mga elementong ito nabuo ang estado ng Russia. At nangyari ito para sa mga layunin na kadahilanan: parehong panloob - ang mga Slavic na tribo sa kanilang bilang at pag-unlad ay umabot na sa isang tiyak na antas, at panlabas - ang landas mula sa mga Varangyan hanggang sa mga Greko ay umunlad.
Sa huli pala ito nangyari. At ang Norman Oleg, ang prinsipe ng Slovenia, ay nakakuha ng Kiev - ang kabisera ng mga glades. At lumilikha ng isang solong estado. Nang maglaon, halos lahat ng mga tribo ng Slavic ay nagsisimulang magbigay ng pagkilala sa Kiev, kung saan inilipat ni Oleg ang kanyang kabisera. Noong 988, ang Russia ay tumanggap ng Kristiyanismo, sa ilalim ng Yaroslav ito ay naging isa sa pinakamalakas na estado sa Europa. Ngunit, muli, walang Russia, walang Ukraine, walang Belarus.
Noong 1132, ang Sinaunang Russia ay ganap na naghiwalay. Ngunit, muli, ang paghahanap para sa isang bagay na pambansa dito ay bobo. Karaniwang pyudalismo. Ang mga pag-uusap tungkol sa mga bansa na may kaugnayan sa mga naninirahan sa Smolensk o Kolomna ay iginuhit lamang sa delirium. Naintindihan ito ng mga tao. Ang mga residente ng parehong Novgorod at Galich ay isinasaalang-alang ang kanilang sarili na maging Russia sa parehong paraan, at ang mga prinsipe ng "soberano" ay pawang mga kamag-anak, bukod dito, ang kanilang mga kapit-bahay. Isang solong simbahan, wika, kultura ang nanatili. Gayunpaman, sa 1187, nabanggit ang salitang "Ukraine", ngunit paano
"Maraming poston tungkol sa kanya sa Ukraine"
at sa konteksto ng punong pamamahala ng Pereyaslavl, na kung saan ay "Ukraine", sa kahulugan ng isang hangganan - ang hangganan sa pagitan ng Russia at ng steppe, kung saan hindi kailanman tumigil ang giyera.
Makatarungan ang pangalan. At pagkatapos, at pagkatapos ng 850 taon, ang Ukraine ay nananatiling hangganan. Ang steppe ay pinalitan ng mga Ottoman, ang mga Ottoman - ng West. Ngunit ang lupaing ito ay gumaganap ng isang larangan ng digmaan sa pagitan namin at ng mga ito, iyon ay, ang mga para kanino tayo ay mapagkukunan. Ang pagsalakay ng Mongol at ang Golden Horde, sa katunayan, ay walang binago. Na sa simula ba ng XIV na siglo ang pinuno ng Galicia ay nagpunta sa Poland at nawala para sa Russia magpakailanman, at Volyn - sa Grand Duchy ng Lithuania, din si Rus, ngunit pinangunahan ng mga Gediminovichs.
Ito ay nangyari na ang Russia ay dahan-dahan at tiyak na muling pagtatayo bilang isang solong kabuuan mula sa dalawang sentro: ang isa sa kanila ay ang Moscow, ang pangalawa - Vilna. Sa modernong Lithuania, ang prinsipalidad na iyon ay walang kinalaman sa sinakop nito, at ang kasalukuyang mga Lithuanian ay ang mga inapo ni Zhmudi, ngunit ganito talaga. Ang kababalaghan ay, sa pangkalahatan, karaniwan: dalawang sentro ang nakipaglaban para sa pagkakaisa ng estado. Maraming tao ang nakaranas nito sa Europa, ngunit sa ating bansa nagtapos ito sa isang draw, na kung saan ay ang simula ng paghati ng mga Ruso, na noong una ay hindi nahahalata.
Khmelnytsky
Noong ika-15 siglo, ang mga tendensiyang sentripugal ay bumilis, at ang katanungang relihiyoso ang pagsisimula nito. Bumalik noong ika-13 siglo, mayroong dalawang metropolises ng Kiev: ang isa sa Galich, ang pangalawa sa Vladimir. At, sa katunayan, ang Orthodoxy ay walang kinalaman dito - ang mga Rurikovich ay nakikipaglaban para sa kapangyarihan. Malinaw na ang Gediminovichs ay hindi rin nais ang kanilang simbahan na maging mas mababa sa Moscow, kung saan lumipat ang metropolitan mula sa Vladimir, at itinatag ang kanilang metropolitanate sa Kiev, gayunpaman, sa Vilna noong 1456.
Noong ika-16 na siglo, dalawang unyon ang pinirmahan. Ang una - noong 1569, sa ilalim ng pangalang Lublinskaya. At ayon dito, ang rehiyon ng Kiev, Volhynia at Podolia ay inilipat sa Poland kapalit ng paglikha ng isang pantay na pederasyon ng Vilna at Warsaw. Ang katotohanan ay ang Vilna ay dahan-dahan at tiyak na talo sa Moscow, mga lumang lungsod ng Russia tulad ng Chernigov, Gomel, Bryansk, sunud-sunod, ay bumalik sa Russia, at tila medyo kaunti pa … Ngunit hindi ito nagawang resulta. Mas gusto ng maayos ang Westernized Lithuanian principe at mga maharlika sa Warsaw kaysa sa Moscow. Noong 1596, ang sitwasyon ay pinalala ng unyon ng simbahan ng Beresteyskaya, na hindi suportado ng populasyon ng Little Russia at kung saan talagang ginawang iligal ang Orthodoxy.
At para sa Little Russia (muli, maliit - sa kahulugan ng luma, makasaysayang) mahirap na oras ay dumating. Sa panahong ito ay naganap ang isang rebolusyon sa presyo sa Europa, at nahulog ang mga tacoon ng Poland para sa ginintuang ulan. Sa Moscow sa oras na iyon, mahirap ang serfdom, sa Europa din. At kung ano ang nangyayari sa teritoryo ng Volyn at rehiyon ng Dnieper ay simpleng takot, pinalala ng patuloy na pagsalakay ng Crimean Tatars, mga armadong tunggalian sa pagitan ng kanilang mga taco mismo at ng Cossacks.
Ang Cossacks, sa pangkalahatan, ay isang pang-internasyonal na kababalaghan. Sa mga panahong iyon, saan man mayroong nasusunog na hangganan, ang mga hothead ay nanirahan na hindi sumunod sa mga awtoridad, hindi naniniwala sa Diyos o sa demonyo, at nagsasagawa ng kanilang sariling giyera. At ang Cossacks ay nakipaglaban laban sa mga Pol, Tatar, at Russia. Nakalimutang katotohanan - Si Susanin ay pinatay hindi ng mga Pol, ngunit ng Zaporozhye Cossacks … Gayunpaman, ang Cossacks ang naging puwersa na lumaban sa Poland at sa unyon. Sa unang ikatlong bahagi ng ika-17 siglo, isang serye ng mga pag-aalsa sa Cossack ang lumusot sa Little Russia. Humihingi sila ng kaunti - pagpapalawak ng rehistro at pag-aalis ng mga hadlang sa mga kampanya laban sa Crimea at sa Ottoman Empire.
Ang mga pag-aalsa ay walang awang sinakal. Ngunit noong 1648, ang pinuno ng susunod na kaguluhan, si Bogdan Khmelnitsky, sa kabila ng lahat ng mga kwento, ay sumang-ayon sa Crimean Tatars para sa parehong layunin. Sa parehong taon, ang nagkakaisang hukbo ay umabot ng halos Warsaw, ngunit hindi sinugod ang kabisera ng Poland: Taimtim na sinubukan ni Khmelnitsky na sumang-ayon sa ika-apatnapung libong rehistro at italaga ang kanyang sarili at kanyang mga kasama sa mataas na dignidad. Ang mga negosasyon ay isinasagawa din kasama ang Moscow, ngunit si Tsar Alexei Mikhailovich ay lantarang natakot, pagkakaroon ng bawat kadahilanan para dito - ang Mga Kaguluhan ay natapos mas mababa sa kalahating siglo na ang nakalilipas, at ang giyera sa Poland ay tila isang kahina-hinalang gawain. At ang Cossacks ay hindi umaangkop sa Russia sa oras na iyon, upang ilagay ito nang mahina, hindi masyadong maayos. Bilang isang resulta, lumakas ang giyera. Sa paglipas ng panahon, ang Cossacks ay nagsimulang maghirap ng pagkatalo, at ang Russia ay nahaharap sa isang pagpipilian: alinman sa obserbahan ang patayan ng mga taong Ruso at Orthodokso (at si Khmelnitsky mismo ay pinamagatang isang prinsipe ng Russia) pa, o upang makialam. Hindi siya patatawarin ng mga tao para sa una.
Bilang isang resulta, ang Pereyaslavl Rada ng 1654, at ang autonomous na Little Russia - ang Hetmanate sa loob ng Russia. Totoo, hindi lahat. Sa teritoryong ito, umugong ang labanan ng mahabang panahon. Ang mga Hetman at kandidato para sa hetmans ay nanawagan sa sinuman na makuha ang inaasam na parang. Ang resulta ay Ruin, isang giyera ng lahat laban sa lahat, kung saan kusang-loob na nakialam ang Imperyong Ottoman at ang Polish-Lithuanian Commonwealth. Ang wakas ay medyo nahuhulaan: Ang Little Russia ay nahati nang simple. Ang kaliwang bangko at Kiev kasama si Zaporozhye ay dumaan sa Russia, na naging isang awtonomiya sa loob nito, na may napakalawak na mga karapatan. Ang nagwasak na Right Bank ay bahagyang nagpunta sa Commonwealth, at bahagyang sa mga Ottoman.
Pagkatapos ang katanungang Ukrainian ay ipinanganak sa modernong kahulugan - maraming mga aplikante para sa mga mayabong at kalahating walang laman na mga lupain. At ang mga lokal, na gravitated patungo sa Russia, ay hindi kailanman tinanong.
Bakit mo gusto
Sa maluwalhating panahong iyon, kung sino man ang may sandata ang pangunahing, ngunit ang mga magsasaka at taong bayan ay wala.
