Sa panahon ng Cold War, ang komprontasyon sa pagitan ng Estados Unidos at ng USSR ay lumitaw, tulad ng sinasabi nila, sa lahat ng mga larangan. Sa tulong ng mga istasyon ng radyo na nagsasahimpapawid sa Russian at iba pang mga wika ng mga tao ng USSR, ang West ay nagpatuloy ng isang nagpapatuloy na digmaang impormasyon laban sa Soviet Union. Sa Asya, Africa at Latin America, ang mga pwersang pampulitika ng maka-Soviet at maka-Amerikano ay pumasok sa direktang armadong komprontasyon, na madalas na umuusbong sa napakatagal at madugong giyera. Ang Estados Unidos at ang mga kaalyado nito sa bawat posibleng paraan ng pag-sponsor at suporta sa mga pwersang oposisyon sa teritoryo ng USSR at mga bansa ng "sosyalistang kampo".
Ngunit ang bansang Soviet, namumuhunan ng napakalaking pondo at pwersa, kabilang ang pagpapadala ng mga sundalo at opisyal, sa mga umuunlad na bansa, ay nanatiling praktikal na walang malasakit sa pagguho ng mga pundasyon ng mga sistemang pampulitika sa mga bansa ng Kanluran mismo. Marahil, kung ang USSR ay suportado ng hindi gaanong bahagi ng Mozambique o ang rebolusyonaryong gobyerno ng Ethiopia, ngunit ang ideolohiyang malapit sa kaliwa at radikal na mga paggalaw sa kaliwa sa Estados Unidos at Kanlurang Europa, ang pagtatapos ng Cold War ay magkakaiba.
Mula noong huling bahagi ng 1950s, ang Estados Unidos ay nagbigay ng isang mahusay na larangan para sa pag-deploy ng mga subersibong aksyon laban sa Washington. Ang lipunang Amerikano pagkatapos ng digmaan ay nakaranas ng maraming mga problema at napuno ng mga magkakaibang at kumplikadong kontradiksyon. Marahil ang pinaka matinding problema sa post-war United States ay ang problema ng sitwasyong panlipunan at pampulitika ng mga itim na Amerikano. Ito ay ang matitinding taon ng giyera na nagbigay sa mga Amerikanong Amerikano ng bawat dahilan upang i-claim ang parehong mga karapatan na mayroon ang mga puting Amerikano.
Hindi maintindihan ng mga Itim na Amerikano kung bakit sila, na dumaan sa buong giyera, nakipaglaban sa mga Hapon, Aleman, Italyano, ay pinagkaitan ng mga karapatang sibil sa elementarya. Bilang karagdagan, ang pagtaas ng kilusang kontra-kolonyal sa kontinente ng Africa ay naging napakalakas ng loob para sa mga Amerikanong Amerikano. Tila kakaiba na sa Ghana o Kenya, matatanggap ng mga taga-Africa ang lahat ng mga karapatang pampulitika, habang sa Estados Unidos sila ay mananatiling pangalawang-mamamayang mamamayan.
Sa Estados Unidos, nagsimula ang isang napakalaking kilusan laban sa paghihiwalay, mula sa kung saan mas kaunti, ngunit mas aktibo at radikal na mga pampulitikang Aprikanong Amerikanong pagpangkat ay nagsimulang maghiwalay. Hindi sila nasiyahan sa "kompromiso", sa kanilang palagay, posisyon ng mga pinuno ng kilusan laban sa paghihiwalay at pinaniniwalaan na ang mga Amerikanong Amerikano ay kailangang kumilos nang mas mapagpasyahan, upang kumuha ng isang halimbawa mula sa kanilang mga kasama sa mga kolonya ng Africa kahapon.
Ang mga "itim" na radikal ay iminungkahi na ganap na ihiwalay ang kanilang mga sarili sa mga puting Amerikano, upang mapanatili at mapaunlad ang pagkakakilanlan sa Africa.
Marami sa kanila ang naging negatibo tungkol sa "puting sibilisasyon" na inabandona nila ang Kristiyanismo, na isinasaalang-alang nila ang relihiyon ng mga puting Amerikano, at nag-Islam. Mula noong unang bahagi ng 1960. Ang Nation of Islam, isang relihiyoso at pampulitikang kilusan ng mga itim na Muslim, ay nakakuha ng katanyagan, na sinalihan ng maraming mga iconic na numero ng komunidad ng Africa American, kasama na ang marahas na Malcolm Little, na naging kilala bilang Malcolm X at kinuha ang pangalang Muslim na el- Hajj Malik al-Shabaz.
Noong 1965, pinatay si Malcolm X, na humantong sa paglikha ng marahil ang pinakatanyag na African American radical na organisasyon, ang Black Panthers. Ito ay nilikha ng 30 taong gulang na si Bobby (Robert) Seal, isang dating kontratista ng US Air Force na kalaunan ay nagtrabaho bilang isang metal carver at pagkatapos ay nagsanay bilang isang siyentipikong pampulitika, at 24-taong-gulang na si Hugh Percy Newton, na mula sa isang batang ang edad ay lumahok sa mga gang ng kabataan, ngunit sa parehong oras ay nagawang matuto sa law school.
Ang partido para sa pagtatanggol sa sarili na "Black Panthers" ay mabilis na umunlad sa kaliwa, pinabayaan ang konsepto ng "itim na rasismo" at lumipat sa sosyalistang parolohiyang. Gayunpaman, nang tanungin ng mga puting mag-aaral ang mga rebolusyonaryong may pag-iisip sa mga Aprikanong Amerikano kung paano sila makakatulong, walang alinlangan na sumagot ang Black Panthers - lumikha ng iyong sariling White Panthers. At isang samahang may ganitong pangalang nilikha sa katunayan, kahit na hindi ito namamahala upang maging alinman sa dami, o bilang maimpluwensya at mapanganib tulad ng mas matandang prototype ng Africa American.
Kung sa isang pagkakataon ang mga espesyal na serbisyo ng Soviet ay nagsimulang magbigay ng komprehensibong suporta sa organisasyong ito, makakatanggap ang Moscow ng isang walang uliran pagkakataon na maimpluwensyahan ang kalagayan ng malawak na masa ng populasyon ng Africa American. Gayunpaman, ginusto ng Unyong Sobyet na magbigay ng suportang moral at impormasyon sa mas malambot, integralistang kalakaran sa kilusang Africa American, na kinatawan ng mga tagasunod ni Martin Luther King. Ngunit hindi hinangad ng mga integrista na baguhin ang sistemang pampulitika ng Amerika at hindi, sa pangkalahatan, ay nagbanta ng Washington. Bukod dito, ang pagsasama ng mga Amerikanong Amerikano ay naging isang hadlang upang higit na maimpluwensyahan ang mga kondisyon ng protesta, dahil, kapag tumatanggap ng mga karapatang sibil, marami sa kanila ang kumalma at wala nang mga paghahabol sa Washington.
Sa pagkamakatarungan, dapat pansinin na ang mga Black Panther mismo ay hindi umakit patungo sa modelo ng sosyalismo ng Soviet. Ang kanilang mga pananaw sa pulitika ay isang ebullient na pinaghalong nasyonalismo ng Africa American at Maoism. Sa mga taong iyon, ang Maoist China, bilang isang halimbawa ng isang umuunlad na bansa, ang semi-kolonya kahapon na naging isang independiyenteng kapangyarihan, na nagbigay inspirasyon sa maraming mga rebolusyonaryo sa Africa, Asia at America. Kaya't ang Black Panthers ay walang pagbubukod. Sinubukan nilang bumuo ng mga istraktura ng kahanay na kapangyarihan sa "itim" na mga kapitbahayan ng mga lungsod sa Amerika. Si Robert Seal ay naging chairman at punong ministro ng Black Panthers, at si Hugh Newton ay naging kalihim ng depensa, na namumuno sa mga milisya na nabuo ng partido ng kabataan ng Africa American. Kung sa isang pagkakataon ang Black Panthers ay nakatanggap ng sapat na sandata at tulong sa organisasyon, maaari nilang masunog ang isang mabuting apoy sa Estados Unidos. Sa mga bansang sosyalista, ang Cuba lamang ang nagbigay ng tulong sa mga Black Panther. Nasa "Liberty Island" na nagtago si Hugh Newton nang siya ay inakusahan ng pagpatay.
Nakuha ang makabuluhang suporta sa labas, ang partido ng Black Panthers kalaunan ay nahulog sa krimen. Noong 1982, tumigil ito sa pag-iral, at ang mga pangkat na nabuo batay dito ay higit na kriminal kaysa sa mga pampulitikang grupo. Ang muling pamamahagi ng mga sphere ng impluwensya sa quarters ng American American, drug trafficking, raketa ay nagsimulang mag-interes sa kanila higit pa sa pakikibakang pampulitika. Bukod dito, ang problema sa lahi mismo sa Estados Unidos ay nawawala ang pagiging acuteness nito.
Bilang karagdagan sa Black Panthers, ang Unyong Sobyet noong 1960s at 1970s ay maaaring makapagbigay ng hipotesis na tulong sa isang bilang ng mga paggalaw at samahan ng Amerika. Kaya, noong unang bahagi ng 1960. sa Estados Unidos, isang malawakang kilusan ng kabataan at kontra-laban ang umunlad. Maraming direksyon ito nang sabay-sabay - mula sa mga countercultural hippies, na ang subcultural ay nakakuha ng isang makabuluhang bahagi ng mga batang Amerikano at kumalat sa buong mundo, at sa napakalaking kilusan na "Mga Mag-aaral para sa isang Demokratikong Lipunan" (SDS). Ang SDO ang nag-organisa ng malalaking demonstrasyon laban sa Digmaang Vietnam, pinapakilos ang mga kabataang Amerikano laban sa mga patakaran ng Washington. Sa loob ng kilusan, na kung saan ay isang konglomerate ng pinaka-magkakaibang at magkakaibang mga grupo at bilog, pati na rin ang mga indibidwal, nanaig ang tunay na pluralismo ng ideolohiya, na lumilikha ng isang tunay na pag-asam para sa SDO na maging isang istrakturang pang-kaliwang pakpak.
Bilang karagdagan sa karaniwang mga batang liberal, hindi nasiyahan sa patakaran at paghihiwalay ng militar ng Estados Unidos, na nagtaguyod ng higit na kalayaan sa mga unibersidad, nagsama rin ang SDO ng maraming mga leftist na maaaring idirekta sa tamang direksyon. Ngunit ang mga espesyal na serbisyo ng Soviet ay hindi gumana dito. Bukod dito, sa USSR, ang mga Amerikanong (at Europa) na mga batang radikal ay ginagamot nang labis sa paligid. Inakusahan sila ng leftism, rebisyonismo, natawa sa hitsura ng mga mag-aaral na hippie at kanilang pamumuhay. Iyon ay, sa halip na gawing potensyal na mga kaalyado ang Kanlurang "bagong kaliwa", ang Moscow ay patuloy na nabuo sa kanila ang imahe ng, kung hindi mga kaaway, kung gayon hindi bababa sa walang kabuluhang mga "maliit na burgesya" na mga tao na walang punto sa pakikipagtulungan.
Kung hindi suportado ng USSR ang SDO at ang Black Panthers, kung gayon ano ang masasabi natin tungkol sa hindi gaanong makabuluhan, ngunit hindi gaanong radikal na mga samahang Amerikano, at mayroong higit sa sapat sa mga ito sa mga taon. Halimbawa, noong 1969, ang tanyag na "Wesermen" ("Meteorologists") ay lumitaw - ang Weather Underground Organization, na lumitaw batay sa radikal na bahagi ng SDO at umiiral nang halos isang dekada, hanggang 1977. Ang pangalan ng kagiliw-giliw na samahan na ito ay kinuha mula sa linya na "Hindi mo kailangan ng isang tagalabas ng panahon upang malaman kung aling paraan ang ihip ng hangin" mula sa awiting "Subterheast Homesick Blues" ng kanta ni Bob Dylan. Ang mga namumuno sa "Wesermen" ay bantog na pigura ng mag-aaral at kontra-kulturang kilusan - Billy Ayers (ipinanganak 1944) at Bernardine Dorn (ipinanganak noong 1942).
Para sa lahat ng kanilang counterculture, ang "Wesermen" ay ginanap ng maraming mga cool, tulad ng sasabihin nila ngayon, mga aksyon. Noong 1970, si Propesor Timothy Learny, na tinawag na "ama ng psychedelic Revolution", ay nahatulan ng 38 taon dahil sa pagkakaroon ng marijuana. Ang kanyang mga tagasuporta ay nakipag-ugnay sa "Wesermen" at inayos nila ang pagtakas ng propesor at ang kanyang paglipat sa Algeria, kung saan ang ilan sa mga pinuno ng "Black Panthers" party ay nasa oras na iyon. Ang pangalawang kilalang kilos ng Wesermen ay ang pagsabog noong Marso 1, 1971 sa gusali ng Capitol, at noong Mayo 19, 1972, sa kaarawan ng pinuno ng Vietnam na si Ho Chi Minh, isang pagsabog ang kumulog sa Pentagon, ang kuta ng Amerikano. militar. Ang pagsabotahe ay sanhi ng pagbaha sa mga nasasakupang Kagawaran ng Depensa ng US at pagkawala ng bahagi ng nauri na datos na naimbak sa mga teyp sa mga nasasakupang lugar.
Matapos ang Digmaang Vietnam, tumigil sa pag-iral ang Wesermen. Si Billy Ayers ay nakatuon sa pagtuturo at naging isang propesor sa College of Education sa University of Illinois sa Chicago. Si Bernardine Dorn, ang kanyang asawa, na direktang namamahala sa operasyon ng pagpapamuok ng mga "meteorologist", ay nanatiling isa sa pinaka-ginustong kriminal sa Estados Unidos sa loob ng tatlong taon. Pagkatapos, noong 1980, ang mag-asawa ay ginawang ligal at si Bernardine Dorn ay gumawa ng isang mahusay na karera bilang isang abugado, nagtatrabaho sa mga kilalang kumpanya ng batas sa bansa, at pagkatapos, mula 1991 hanggang 2013. - Katulong na Propesor ng Batas sa Center for Family and Children's Justice, School of Law, Northwestern University, USA. Iyon ay, ang mga pinuno ng "Wesermen" ay medyo edukadong mga tao na, sa ilalim ng isang tiyak na hanay ng mga pangyayari, ay maaaring maging batayan para sa pagbuo ng kaliwang elite ng Amerika.
Ang Yippies, ang International Youth Party, na itinatag noong 1967 ng mga countercultural figure na sina Jerry Rubin, Abby Hoffman at Paul Krassner, ay maaaring angkop para sa "pagkakawatak-watak" ng lipunang Amerikano at mga subersibong aksyon laban sa Washington. Bagaman ang mga Yippies ay orihinal na isang pulos kontra-kulturang kilusan na higit na interesado sa art at lifestyle na protesta kaysa sa politika, ang kilusang popular na ito ay maaari ding pagsamantalahan. Bukod dito, ang mga yippies ay aktibong lumahok sa mga demonstrasyon laban sa giyera sa Vietnam, pinananatili ang malapit na ugnayan sa "Black Panthers" at iba pang radikal na mga samahan.
Ang pinakatanyag na kilos ni Yippie ay, marahil, ang nominasyon ng isang baboy na nagngangalang Pegasus bilang isang kandidato para sa pagkapangulo ng Estados Unidos, na dapat ipakita sa lipunang Amerikano ang pagiging walang katotohanan ng halalang pampanguluhan. Sina Jerry Rubin at Abby Hoffman ay halos nabigyan ng limang taon sa bilangguan, ngunit pagkatapos ay ang mga pinuno ng mga yippies ay nakapagpatuloy na manatiling malaya.
Sa halip na pasimulan ang isang kilusang protesta, pagsabog ng isang laban laban sa pamahalaan sa mga campus ng unibersidad at mga kapitbahayan ng Africa American, humugot ang USSR ng matibay na suporta para sa kaliwa ng Amerikano. Napaka-seryosong mga oportunidad na napalampas upang mapahamak ang sistemang pampulitika ng US at sirain ito mula sa loob, ng mga puwersa ng mga hindi nasisiyahan na Amerikano mismo.
Iba't ibang kumilos ang mga espesyal na serbisyo ng Amerika, na naghahangad na suportahan at hikayatin ang anumang kilusang panlipunan, maging mga lupon ng mga intelektuwal - mga kalaban, mga nasyonalista ng Baltic o Ukraine, mga impormal na kabataan o mga Hudyo na nagnanais na umalis para sa Israel. Sa istratehiya ng pag-uudyok at pagpapasigla ng damdaming protesta, ang Estados Unidos ay nagtagumpay higit sa Soviet Union. Sa isang tiyak na punto, ang Moscow ay hindi lamang nais at ayaw na labanan ang pananalakay ng propaganda ng Amerika, lalo na't naganap ang kapalit ng tauhan sa mga piling tao sa Soviet, ang mga taong may hilig na baguhin ang sistemang pampulitika ay nag-kapangyarihan.
