"Sa Celestial Empire, walang mas mahirap kaysa sa pagkain."
(Kawikaan ng Tsino)
Tulad ng alam mo, ngayon ang Celestial Empire (kahit na hindi ito tinawag sa ganoong paraan, ang sinaunang kahulugan ng pagkakaroon nito ay mananatiling pareho!) Ang pinuno ba ng mundo sa mga tuntunin ng bilang ng mga naninirahan dito. Ngunit kilala ito hindi lamang bilang estado na may pinakamataas na populasyon, ngunit din bilang hindi mabilang na mga kalakal na ginawa ng mga bihasang kamay ng mga Tsino na hindi alam kung gaano sila pagod. Ang bansa ay matagal nang naging isang uri ng pinag-isang pagawaan ng produksyon, kung saan ang lahat ay ginawa: mula sa mga karayom hanggang sa mga kotse. Ang inskripsiyong "Ginawa sa Tsina" ay matatagpuan nang literal sa anumang produktong binili sa aming mga tindahan. Basahin ang mga tag ng presyo, marahil ay hindi ka maaaring magkamali sa bansang pinagmulan. Ang masipag na Tsino ay kumukuha ng anumang order. Kahit na ang mga watawat ng estado ng iba't ibang mga bansa - at ang mga ginawa sa Celestial Empire. Ngunit ang bansa ay hindi palaging napakabuo sa pang-industriya. Sa mga sinaunang panahon, kung walang nag-iisip tungkol sa hindi lamang bumuo, ngunit sa pangkalahatan ay tungkol sa industriya sa hindi pa gaanong kilalang Tsina, ang ilan sa mga lokal na residente ay ginusto ang hindi malikhaing gawain, ngunit ang "matapat na pagsamsam" ng pag-aari mula sa iba. Sa madaling salita, ang kahulugan ng kanilang buhay ay ang pagnakawan ang kanilang mga kababayan. At kung isasaalang-alang natin na ang Tsina ay isang multimilyong estado noong unang panahon, kung gayon ang bilang ng mga "tulisan" dito ay angkop.
Lungsod ng Tsino noong Medieval. Pinaliit na Tsino.
Ang panahon ang sisihin sa lahat …
Mayroong maraming magagandang kadahilanan kung bakit ang China ang pinuno ng mundo sa bilang ng mga labag sa batas sa loob ng maraming siglo. Ang pangunahing, syempre, ay naiugnay sa malawak na teritoryo ng bansa, dahil ito ay lubos na mahirap na mamuno tulad ng isang mahusay na estado. Sa gayon, ang iba ay naiugnay lamang sa lokal na klima. Ang mga baha, na hinuhugasan ang lahat sa kanilang landas, ay madalas na nangyayari sa mga lugar na iyon. Ang mga pagkabigo sa pananim ay hindi pangkaraniwan, pinapunta ang gutom sa buong mga nayon. Nangyari din na ang isang kasawian ay sumunod sa isa pa: mga sangkawan ng mga masagana na balang - isang tunay na "pagpapatupad ng Egypt", mula sa Gitnang Asya sa isang malaking ulap, na nadaig ang malalaking distansya at sinisira ang lahat na lumalaki sa daanan nito, naabot ang Celestial Empire. Pagkatapos ng ilang oras, ang kawan ay bumangon at lumipad pa, at kung ano ang natitira pagkatapos ng mga insekto … Oo, walang natira sa lupa. Ang mga pananim ay kinakain nang malinis. Ang mga bagyo, na nagdala ng malakas na buhos ng ulan sa lupa at nagdulot ng bagyo sa karagatan, ay gumawa rin ng kanilang maruming gawain: ang mga nayon at lunsod na matatagpuan malapit sa lugar ay ang una sa landas ng mapanirang puwersa ng mga elemento. At pagkatapos nito, kapag ang mga elemento ay nawala, masakit na tingnan ang mga nayon: putik na halo-halong mga labi ng mga kubo at kung ano ang natitira sa mga pananim. Ang lahat ng ito ay pinilit ang mga Tsino na sumakay sa isang kriminal na landas (mayroong isang bagay, pagkatapos ng lahat, nais kong "dito at ngayon"!).
"Libre - ay …"
Ang mga "kalokohan" na pandaraya ay naabot ang kanilang rurok sa oras na ang panahon ng Tang dinastiya (618–907) ay maayos na gumagalaw patungo sa pagbagsak nito. Ang mga "grupo" ng magnanakaw ay napakarami kaya't madali silang nakapasa para sa isang mahusay na hukbo ng Kanyang Imperyal na Kamahalan. Ang pagkakaiba lamang ay sa mga pagpapaandar: ang "ginoong mayaman" ay hindi ipinagtanggol ang bansa. Sa paghahanap ng biktima, sinaliksik nila ang buong bansa sa loob ng maraming taon, na nagtanim ng takot sa lokal na populasyon. Ang pinuno ng isa sa mga "hukbo" gang na ito, Wan Chien, ay pinamamahalaang bumuo at ayusin ang isang uri ng … isang estado sa loob ng isang estado. Ang estado lamang, sa kakanyahan nito, ay may isang order ng bandido. Ang "pinakamataas na ama" ay humiling, halimbawa, na tawagan siya, tulad ng dati - "Wan Pa, magnanakaw" ("ayon sa mga konsepto", marahil, kinakailangan ito).
Sa isang pagkakataon, ang aming kapansin-pansin na istoryador na si V. O. Si Klyuchevsky, na binibigyang diin ang kahalagahan ng natural-heyograpikong kadahilanan sa kasaysayan, ay nagsabi: "Lahat tayo ay lumabas sa bukid ng rye!" At ang mga Tsino, nang naaayon, ay nagmula sa bigas. "Kung tinatamad ka - ang trigo na ito!" - ito ang kanilang salawikain. Iyon ang dahilan kung bakit ang karamihan ng mga Intsik ay nagtayo ng kanilang mga kubo sa mga pampang ng mga ilog (tulad ng alam mo, sa Tsina, ang dalawang pinaka-agos na ilog - ang Yellow River at ang Yangtze), at ang ilan sa populasyon ay nanirahan sa tabi ng mga pampang. ng mga kanal - at lahat ng ito sa kabila ng medyo madalas na pagbaha. At kung dito, at sa Europa, ang mga magnanakaw ay "nanirahan" sa mga kagubatan, kung gayon sa China ang mga tambo na tambo ang kanilang tirahan. At ang pangunahing transportasyon para sa mga kontrabida ay ang pinaka-ordinaryong bangka, kung saan ligtas silang naglayag mula sa isang ilog patungo sa isa pa, mula sa kanal patungo sa kanal at, tulad ng sinabi nila, ay hindi alam ang kalungkutan.
Ang mga timog na kaalyado ng dinastiyang Yuan noong 1300: 1 - isang magsasaka ng sibat, 2 - isang opisyal ng militar, 3 - isang pirata sa timog na may isang "sibat ng nagngangalit na apoy". Bigas David Skue.
O, halimbawa, mayroong isang malaking pagbaha ng ilog, sinira ang lahat sa daanan nito: mga pananim, tirahan, hayop. Ang mga desperadong magsasaka, upang pakainin ang kanilang pamilya, nagtipon sa mga gang at pinilit na magnanakaw, dahil walang ibang paraan upang makakuha ng pagkain. Binigyan sila ng mga tao ng palayaw na "wan min", nangangahulugang "yaong mga umalis sa kanilang mga nayon at pamilya." Nasa mahihirap na panahon na ang isang alon ng mga nakawan ay nagsimulang sakupin ang higit pa at higit pang mga teritoryo ng bansa, kung minsan ay umaabot sa palasyo ng imperyal.
Mga "rocket scientist" ng Tsino. Bigas David Skue.
Sa kasaysayan ng Tsina, mayroong isang bihirang kaso nang may nagngangalang Huan Chao, ang pinuno ng isang bandidong hukbo, sa malayong 880 na pinatalsik ang Emperor Xi-tsun mula sa kanyang sariling palasyo. Makalipas lamang ang isang taon, nakabalik ang emperor sa kanyang katutubong tirahan!
Ang Tang Dynasty ay nagtigil sa pag-iral. Ang estado ay naging fragmented. Nasa kamay lamang ito ng magnanakaw ng magnanakaw: pagkatapos ng lahat, sa isang hinati na bansa mas madaling magnanakaw.
Ito ay nagkakahalaga ng pansin sa isang bagay: sa view ng ang katunayan na ang mga Intsik ay tinulak sa pagnanakawan ng natural at pang-heograpiyang mga kadahilanan, at hindi sa "sira na kalikasan", kung gayon, nang naaayon, ang pag-uugali sa mga "romantics mula sa mataas na kalsada" ay napaka matapat Sa Tsina, ang nobelang Swamp Robbers ay nakatuon pa sa kanila, na sa Russia ay kilala bilang River Creek.
Kumander ng Dinastiyang Ming 1500: 1 - opisyal ng sibilyan; 2 - kumander; 3 - karaniwang nagdadala. Bigas David Skue.
Ang may-akda ng gawaing ito ay si Shi Nai-an, na nabuhay noong XIV siglo. Bilang isang nakasaksi sa pag-aalsa ng mga magsasaka, inilarawan niya ang lahat ng nakikita niya, pinalamutian ang kanyang gawa ng mga kwentong mula sa kwentong bayan. Ang mga prototype ng mga bayani ng nobela ay ang mga tulisan na aktwal na umiiral sa oras na iyon. Sa kabuuan, mayroong isang maliit na higit sa isang daang mga tao sa nobela. Lahat sila ay pinuno ng isang malaking detatsment. At natanggap nila ang "parangal na titulo" ng mga magnanakaw na swamp dahil ang kanilang "pugad" ay nasa mga latian ng Liangshan ng lalawigan ng Shandong.
Armour ng isang opisyal ng guwardiya ng palasyo ng Tsina, siglo XVII. Metropolitan Museum of Art, New York.
Ito ay isang banal na dahilan upang maprotektahan ang mga tao …
Lumikha ng kanyang nobela, inilarawan ni Shi nang detalyado ang paglikha ng isang suwail na detatsment ng magsasaka, nakikipaglaban sa mga mapang-api ng mamamayan, at pangunahin sa mga makasariling opisyal ng gobyerno. Sa katunayan, ito ay isang uri ng talambuhay ng buong mamamayang Tsino. Isang bagay tulad ng isang "encyclopedia of Chinese life." At tandaan na ang pinuno ng gang, si Son Jian, at ang kanyang mga kasabwat ay nakawin ang pangunahin sa mga mas mayaman. At sa pagsasama ng "negosyo sa kasiyahan," ang mga tulisan ay nag-aambag din sa pakikibaka upang bumuo ng isang estado na may isang matapat na gobyerno. Para rito, naimbento ang mga apela sa mga magsasaka: "Sundin ang landas ng Diyos!" at "Down with tyranny!"
Ang karamihan sa mga alamat na isinama ni Shi Nai-an sa "Swamp Th steal" ay nauugnay sa panahon ng dinastiyang Sunn. Pinalitan ng Dinastiyang Sunn ang pagtanggi ng Dinastiyang Tang, at pinamahalaan ang bansa mula 960 hanggang 1279. Ngunit noong siglo XII natapos ang dinastiyang ito. Ang China ay napuno ng mga pag-aalsa ng mga magsasaka, na humantong sa isang hindi pa nagagagawa na pagdarambong. Ang lahat ng ito ay hindi maaaring ngunit pahinain ang estado. Agad na sinamantala ng mga Mongol ang sitwasyong ito. Ang kanilang maraming hukbo, na pinamunuan ni Genghis Khan, ay lumusot sa Tsina sa isang avalanche, at noong 1279 ang estado ay nasa ilalim ng "kontrol" ni Genghis Khan. Sa loob ng halos isang siglo, ang bansa ay nasa ilalim ng pamatok ng Mongol. Noong 1367 lamang ang bansa ay nakapagpalaya ng sarili mula sa mga mananakop. Naku, ang susunod na pagbabago ng kapangyarihan ay hindi nakaapekto sa magsasaka sa anumang paraan: ang bansa ay muling sumubsob sa isang "matalim" ng mga nakawan, nakawan at karahasan.
Chinese halberd ng ika-18 siglo. Metropolitan Museum of Art, New York.
Lahat ng kalooban ng Diyos…
Ang mga aral ni Confucius, na pinagbabatayan ng lahat ng mga pangunahing prinsipyo sa buhay ng mga Tsino, ay batay sa hindi mapag-aalinlanganang pagsunod sa batas ng bansa at batas ng Diyos, pati na rin sa ideya na ang anumang kapangyarihan ay kapangyarihan mula sa Diyos. At kung gayon, samakatuwid, ang kataas-taasang pinuno, ang emperor, ay messenger din ng Diyos, na nagdala, bukod sa iba pang mga bagay, ang titulong "Anak ng Langit." Samakatuwid, ang pagsuway sa kapangyarihan ng imperyo ay nangangahulugang isang hindi mapatawad na pagsuway sa kalooban ng Diyos. Gayunpaman, naunawaan ng lahat na ang anumang dinastiya ay hindi maaaring mamuno nang walang hanggan. Dumating ang tag-ulan, umapaw ang mga ilog, umapaw ang tubig sa mga kanal, at ang lahat ay bumalik "sa parisukat" … Ang mga tao ay naiwan na walang isang piraso ng tinapay, nagbunga ito ng isang alon ng mga kaguluhan, pagkatapos ng mga kaguluhan sinundan ng isang alon ng mga nakawan. At napagpasyahan ng lahat na ito ay isang tanda mula sa langit, na ang dinastiya ay "lumabas mula sa tiwala" ng langit. At samakatuwid - isa pang pagbabago ng kapangyarihan!
Chinese armor ng XII - XIII siglo. Yunnan o lalawigan ng Sichuan. Metropolitan Museum of Art, New York.
"Ibagsak natin ang Yuan, itayo ang Ming!"
Ang mga kaguluhan laban sa tropa ng Genghis Khan ay nagsimulang sumiklab noong 1335, at pagkatapos ang silangan ng bansa ay napailalim sa maraming mga nagwawasak na pagbaha nang sunud-sunod. Kinuha ito ng mga Tsino bilang isang tanda na ang Mongol Yuan Dynasty ay nawala ang lakas at suporta mula sa langit, at oras na upang limasin ang paraan para sa bago!
Si Zhu Yuan-chjan ay naging pinuno ng mga rebelde. Nilampasan niya ang lahat ng mga kandidato para sa trono at noong 1368 nabuo ang Dinastiyang Ming. Sa loob ng dalawang dekada, nagawa niyang paalisin ang mga mananakop mula sa Tsina at ibalik dito at doon ang nasirang Great Wall ng China. Ngunit, hindi niya nagawang mapuksa ang mga bandidong gang hanggang sa huli …
Mga sundalo ng Dinastiyang Ming 1400: 1 - halberdist; 2 - karaniwang nagdadala; 3 - mas arquebusier. Bigas David Skue.
Nakakausisa na ang isa sa mga kadahilanan sa kabiguan ng "operasyon" upang sirain ang mga magnanakaw bilang isang kababalaghan ay ang hindi kapani-paniwalang katanyagan ng "Swamp robbers". Sa oras na iyon, batay sa nobela, umabot sa apatnapu't walong dula ang nabuo, na itinanghal na may malaking tagumpay sa lahat ng yugto ng dula-dulaan ng bansa. At nangyari na ang isang akdang pampanitikan na hindi sinasadya ay nagbigay ng mga henerasyon ng mga tagasuporta at tagasunod ng "Swamp robbers". Ang bagay na ito ay napunta sa ngayon na ang mga miyembro ng dinastiyang Qing, na takot na takot sa bagong popular na kaguluhan, sa ilalim ng sakit ng parusa, ay ipinagbawal ang paglalathala ng pagpapatuloy ng nobela.
