Noong 600, ang emperador-heneral na Mauritius ay nagpadala ng isang malaking hukbo, na napalaya sa Silangan, sa isang kampanya laban sa estado ng Avar. Ang pangkat ng hukbo ay magwelga sa mga lupain kung saan nakatira ang mga Avar. Sa palanggana ng Ilog Tisza, ang kaliwang tributary ng Danube, na nagmula sa Transcarpathia, sa pagitan ng mga ilog ng Tisza at Danube, ang kanang pampang ng Danube bago ang pagtatagpo ng Drava. Ang mga teritoryo kung saan, ayon sa arkeolohiya, ang mga pangunahing monumento ng kultura ng Avar ay matatagpuan (Ch. Balint).
Matapos ang tatlong laban, ang kaganapan ay tumakas sa Tisza, ang pangulong Priscus ay nagpadala ng 4 na libong mangangabayo pagkatapos ng mga Avar. Sa likod ng Tisza, sinira nila ang pag-areglo ng mga Gepid at "iba pang mga barbarian", pinatay ang 30 libo, dapat kong sabihin na ang figure na ito ay tinanong ng maraming mga mananaliksik. Si Theophylact Simokatta, nang sumulat siya tungkol sa "iba pang mga barbarians", pinaghihiwalay sila mula sa mga Avar at Slav.
Matapos ang isa pang nawala na labanan, sinubukan ng kaganapan na maghiganti: ang mga Slav ay nakipaglaban kasama ang mga Avar sa isang magkakahiwalay na hukbo. Ang tagumpay ay nasa panig ng mga Romano, tatlong libong mga Avar, walong libong mga Slav at anim na libong iba pang mga barbarians ang nakuha. Si Theophanes the Byzantine ay may bahagyang magkakaibang numero: mayroon siyang mahalagang paglilinaw, na nagpapahiwatig na ang Gepids (3200) at iba pang mga barbarian, malamang na ang mga Hun, ay nakuha din. Lahat sila ay nasa parehong ranggo kasama ang mga Avar, at ang hukbo ng mga Slav ay magkakahiwalay na nakipaglaban.
Ang mga bilanggo ay ipinadala sa lungsod ng Tomis (kasalukuyang Constanta, Romania) sa baybayin ng Itim na Dagat, 900 km ang layo, ngunit iniutos ng emperador na ibalik sila sa kaganapan nang walang pantubos.
Tulad ng nakikita natin, at kung ano ang sinulat ni Fredegest, kahit na ang hukbo ng Avar ay binubuo sa maraming aspeto ng mga Slav. Aktibo silang lumahok sa giyera sa panig ng mga Avar, bilang kanilang mga paksa at tributaries.
Sa parehong panahon, ang mga lokal na poot ay naganap sa pagitan ng mga Roman at Slavs sa Dalmatia.
Saan napunta ang mga ante?
Sa parehong oras, ang Ants, na patuloy na nakikipaglaban sa mga Avar na may iba't ibang tagumpay, pana-panahong nahuhulog sa kanilang mga tributaries, nanatiling malaya. Marahil, ang mga tribo ng Antic na pinakamalapit sa mga Avar ay naging mga tributaries. Bukod dito, ang tagumpay ng kampanya ni Priscus ay maaaring dahil sa ang katunayan na ang Antes, na paminsan-minsan ay mga kakampi ng mga Romano, ay muling naakit sa panig ng emperyo at nanatiling neutral.
Noong 602, ang Avars, na pinangunahan ni Apsikh (Αψιχ), ay muling nagtakda sa isang kampanya laban sa Byzantium. Ngunit si Apsikh, natakot ng hukbo ng mga Romano sa Iron Gate (ang lugar kung saan nagtagpo ang mga Carpathian at Stara Planina sa hangganan ng Serbia at Romania, sa ibaba ng lungsod ng Orshov sa Romania), binago ang direksyon ng kampanya at lumipat ng 500 km mula dito sa Antes bilang mga kakampi ng Byzantium. Ang distansya na ito ay hindi dapat maging nakakagulat, ang mga Avar ay patuloy na gumagala, bawat taon ay gumawa sila ng mga kampanya: mula sa Byzantium hanggang sa teritoryo ng Franks.
Bilang karagdagan sa mga pampulitikang isyu, isinasaalang-alang ng mga Avar ang mga lupain ng Antes na mas mayaman kaysa sa mga Byzantine, dahil hindi sila gaanong napapailalim sa mga pagsalakay. (Ivanova O. V., Litavrin G. G.). Ang isang pagdurog ay naganap sa unyon ng tribo ng Antes:
"Samantala, ang kagan, na nakatanggap ng balita tungkol sa pagsalakay ng mga Romano, ay pinadala dito si Apsikh (Αψιχ) kasama ang isang hukbo at inatasan na puksain ang tribo ng Antes, na mga kaalyado ng mga Romano. Sa ilalim ng ganoong mga pangyayari, isang malaking bilang ng mga Avar ang nalayo at nagmamadali, tulad ng mga taong tumalikod, ay nagtungo sa gilid ng emperyo."
Si Theophanes the Byzantine, na gumagamit ng nakaraang patotoo, ay nagsulat:
"Matapos ito nangyari, ang ilan sa mga barbaro ay pumasa sa mga Romano."
Dito mahirap sumang-ayon sa mga konklusyon na hindi matatalo ng mga Avar ang mga Ant.
Una, hindi ito sinusundan mula sa teksto, kung bakit ang bahagi ng mga Avar ay ipinasa sa mga Romano, at kung sino sila: Mga Avar o Bulgarians, at kung tumawid din sila dahil sa mga paghihirap na labanan ang mga Antes o para sa ibang kadahilanan, hindi malinaw
Pangalawa, sumasalungat ito sa "doktrina" ng pakikidigma sa mga steppes, kung saan mahigpit na sinunod ng alyadong alyansa. Ano ang paulit-ulit na nakikita natin sa mga giyera ng mga nomad: ang mga Turko ay tinutuloy ang mga Avar sa mahabang panahon, ang mga Tatar ay dumaan sa kalahati ng mundo sa pagtugis sa mga Kipchak tributaries. At ang may-akda ng Stratigicon ay matalas na binigyang diin ito:
"… ngunit itinutulak nila hanggang sa makamit nila ang kumpletong pagkawasak ng kaaway, gamit ang lahat ng paraan para rito."
Anumang taktika, gayun din ang diskarte.
Marahil ang kampanya laban sa Ants ay hindi maaaring isang beses na kumilos.
Pangatlo, pagkatapos ng panahong ito, praktikal na nawala ang mga ante mula sa mga pahina ng mga mapagkukunang pangkasaysayan. Ang paggamit ng term na "Antsky" sa pamagat ng Emperor Heraclius I (610-641) ay nagpapahiwatig hindi isang pagsasalamin ng mga katotohanan sa politika, ngunit tungkol sa tradisyunal na huli na tradisyon ng Roman at Byzantine na may pag-iisip.
Pang-apat, malinaw naman, ang pagsasama ng Antes ay nawasak: ang mga pangunahing tribo na bahagi nito ay lumipat sa mga bagong tirahan.
Ang isang bahagi ng Antes ay nanatili sa lugar, malamang, sa labas ng zone ng mga interes ng mga Avar, sa pagitan ng Dniester at ng Dnieper; kalaunan, ang mga unyon ng tribo ng Tivertsy at Uliches ay mabubuo dito, kung saan ang mga unang Rurikovichs ay mag away Ang iba pang mga unyon ng tribo ay aalis sa hilagang Danube, habang sa iba't ibang direksyon ng diametrically, tulad ng nangyari sa mga Serb at Croat. Sumulat si Constantine Porphyrogenitus noong ika-10 siglo tungkol sa maalamat na kasaysayan ng mga Serbiano:
"Ngunit nang ang dalawang magkakapatid ay tumanggap ng kapangyarihan sa Serbia mula sa kanilang ama, ang isa sa kanila, na kumukuha ng kalahati ng mga tao, ay humingi ng kanlungan kay Heraclius, ang basileus ng mga Romano."
Ang mga kaganapan na nauugnay sa mga tribo ng Serb at Croat ay halos kapareho ng sitwasyon sa mga Dulebs.
Ito ay isang Slovenian tribal union na nabuo sa Volyn noong ika-6 na siglo. Ang mga susunod na tribo ng Drevlyans at Polyans ay kabilang sa Duleb Union.
Ang ilang mga mananaliksik ay iniugnay sa tribo ng Valinana ng Arabong geographer na si Masudi:
"Sa mga sinaunang panahon, lahat ng iba pang mga tribo ng Slavic ay mas mababa sa tribo na ito, sapagkat (ang kataas-taasang) kapangyarihan ay kasama niya (Prince Madjak - VE) at ang iba pang mga hari ay sumunod sa kanya."
Marahil ay hindi ito isang unyon sa politika na nabuo noong unang kalahati ng ika-6 na siglo, at si Majak (personal na pangalan o posisyon) ay ang mataas na pari ng unyon ng kulto (Alekseev S. V.).
Sa ikalawang kalahati ng siglo ng VI. tinalo ng mga Avar ang alyansa na ito. "Ang mga bangil na ito ay nakipaglaban laban sa mga Slav, - nabasa namin sa PVL, - at pinahihirapan ang mga Dulebs - pati na rin ang mga Slav".
Ang bahagi ng Dulebs ay nagpunta sa Balkans, bahagi sa Central Europe (Czech Republic), at ang natitira ay nahulog sa ilalim ng pamatok ng Avar. Marahil ay inilipat sila ng mga Avar sa ibang mga lupain, ngunit ang mga mapagkukunan ay tahimik tungkol dito. Marahil, sa mga Dulebs na ito ang kwento tungkol sa "pagpapahirap" ng mga asawang Duleb ay nabibilang, dahil ang bahagi ng tribo na ito ay napalapit sa gitna ng estado ng Avar (Presnyakov A. E.).
Ang parehong sitwasyon ay pinilit ang mga Croats at Serbs, na bahagi ng unyon ng tribo ng Ant, upang simulang manirahan. Alam na ang mga Croats at Serb ay lilitaw sa mga hangganan ng Byzantium sa simula ng ika-7 siglo, kung saan naroroon na ang mga tribo ng Slovenian. At ang mga maliliit na tribo mula sa Antes, halimbawa, mula sa hilaga, ay patungo sa Thrace at Greece, ang Sorbs (Serbs) - sa direksyong kanluran, ang iba pang bahagi ng mga Croat - sa hilaga at kanluran. Ang bagong kilusang ito ng mga Slav ay sumabay sa mga seryosong pagbabago sa Byzantium, at sa isang panahon ng paghina ng lakas ng Kaganate. Higit pa dito sa susunod na artikulo.
Bakit walang estado ang mga Slav?
Wala kaming datos kung anong mga pangyayaring pampulitika at pampulitika ang naganap sa loob ng pag-iisa ng mga tribo ng Antian, malamang, ito ay isang walang-libong "pagsasama-sama" ng mga magkakaugnay na tribo, na may isang pana-panahong pamamayani ng isang tribo o isang unyon ng mga kaugnay na tribo. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga Slav at Antes ay nasa isang bagay lamang: ang huli ay nabuo na ang pakikipag-alyansa na ito sa simula ng ika-6 na siglo, ang nauna ay hindi, kaya't ang mga tribo ng Slovenian ay nasakop ng mga nomad na Avar.
Anong uri ng control system ang mayroon ang mga langgam? Kung noong siglo IV. sila, kasama ang pinuno, ay pinasiyahan ng mga matatanda, pagkatapos ay sigurado ang institusyon ng mga matatanda o "matatanda ng lungsod", ang mga zhupans, katulad ng mga senador ng tribo ng Sinaunang Roma, ay napanatili sa panahong ito. Ang kataas-taasang kapangyarihan, kung ito ay permanente, ay kinatawan ng isang pinuno, hindi ng isang uri ng militar, ngunit ng isang teolohiko, tulad ng sa kaso ni Majak.
Ang mas mababang bar ng paglipat sa pagiging estado ay ang sandali ng paglitaw ng "chiefdom". Masasabi natin iyon noong siglo VI. Ang lipunan ng Slavic, lalo na ang Ant, na kung saan ay hindi direktang nakasalalay sa mga Avar, ay nasa gilid ng paglipat sa "chiefdom."
Alam namin ang isang bilang ng mga pinuno ng militar (Praslav. * Kъnzhzь, * voldyka), tulad ng mga langgam ni Mezamer o Mezhimir, Idarizia, Kelagast, Dobretu, o Slovenia Davrit, Ardagast at Musokiy at Perogast.
Ngunit kung paano kumilos ang mga prinsipe na ito, sinabi sa atin ng isang alamat na napanatili sa walang takdang bahagi ng PVL tungkol kina Kiy, Shchek at Khoriv, ang "mga namumuno na namumuno" o simpleng pinuno ng mga angkan, ang tribo ng Polyan, ang Slavic, hindi ang Ant group.
Ang pamamahala ay ayon sa prinsipyo: ang bawat isa ay naghari sa kanyang sariling uri, tulad ng isinulat ni Procopius ng Caesarea, na hindi pinamamahalaan ng isang tao. Si Kiy, na posibleng kasangkot sa mga aktibidad ng militar, ay nagtungo sa Constantinople kasama ang kanyang pamilya, sa halip na kasama ang lalaking bahagi nito, na bumubuo ng milisya ng pamilya, at sa daan na naisip na magtatag, para sa isang uri ng bayan sa Danube. Ang mga kaganapang ito ay naganap noong ika-6 na siglo. (B. A. Rybakov).
Samakatuwid, ang mga ants at glories ay walang pinag-isang pamumuno sa antas ng intertribal, ngunit ang pamamahala ay isinasagawa sa antas ng angkan at tribo. Ang mga pinuno ay pinuno ng militar (pansamantala o permanente) para sa pagsalakay, ngunit hindi pamamahala sa lipunan, na maaaring bumuo ng mga alyansa sa mga naturang pinuno upang madagdagan ang kanilang lakas.
Ang pangunahing organ ay ang pagpupulong ng lahat ng libre - veche.
Ang nasabing istraktura ay sinalungat ng isang nomadic na samahan na pinagsama ng pinakapangit na disiplina, na sa mga kundisyong iyon ay imposibleng makayanan nang walang tulong sa labas para sa lipunang Slavic ng lipunan.
At tungkol dito ang tagumpay ng mga Avar laban sa unyon ng Antsky.
Ngunit ang sitwasyong ito ay nagbigay ng isang impetus sa "resettlement", madalas imposibleng "mapagtagumpayan" ang tradisyon sa loob ng balangkas ng isang naitatag na istrukturang tribo, at ang muling pagpapatira ay nagbukas ng mga bagong pagkakataon, na nag-ambag sa pagbuo ng institusyon ng "chiefdom", kung wala ang paglipat sa maagang estado ay imposible (Shinakov EA., Erokhin A. S., Fedosov A. V.).
Ang border ng Danube at ang Slavs, maagang bahagi ng ika-7 siglo
Sa parehong 602, inatasan ng emperador na si Mauritius ang kanyang kapatid na si Peter kasama ang lahat ng hukbong kanluran sa taglamig na ihatid ang mga Slav sa kabila ng Danube upang manirahan doon sa pamamagitan ng nakawan. Sa "Stratigicon" ng Mauritius, na kinikilala lamang ng iba pang mga mananaliksik sa emperador, ito ang mga taktika ng pakikipaglaban sa taglamig, kung ang mga sundalong Slaviko at ang populasyon ay wala kahit saan upang magtago, kung ang mga bakas ng mga inuusig ay nakikita sa niyebe, at ay itinuturing na pinaka matagumpay:
"Kinakailangan na magsagawa ng maraming pag-atake laban sa kanila sa taglamig, kung hindi sila madaling magtago dahil sa mga walang dala na puno, at ang niyebe ay nagbibigay ng mga bakas ng mga tumatakas, at ang kanilang mga sambahayan ay nasa kahirapan, halos hubad, at, sa wakas, ang mga ilog ay madaling dumaan dahil sa hamog na nagyelo ".
Ngunit ang hukbo, na matagal nang hindi nasisiyahan sa kasakiman ng basileus, ay nagpasyang kabilang sa mga barbaro sa taglamig ay isang lubhang mapanganib at mahirap na negosyo, bunga nito ay nag-alsa.
Matapos ang pagpasok ng isang bagong emperor ng sundalo, hecatontarch-centurion na si Phocas, ginamit ng Sassanian Iran ang coup at pagpapatupad ng emperor at ang pinangalanang ama ng Shahinshah ng Mauritius bilang isang dahilan para sa giyera. Ang hukbo na gumawa ng pag-aalsa ay ipinadala sa harap ng Persia, ang mga Balkan ay naiwan nang walang takip ng hukbo. Nilagdaan ng mga Avar ang kapayapaan, ngunit patuloy na ipinadala ang mga Slav sa ilalim ng kanilang kontrol sa mga pagsalakay.
Sa parehong oras, ang Lombards, na kaalyado ng mga Avar, ay nagpadala ng huling Italyano na mga gumagawa ng barko:
"Gayundin sa oras na ito, nagpadala si Agilulf kay Kagan, Hari ng mga Avar, mga manggagawa upang magtayo ng mga barko, sa tulong kung saan sinakop ni Kagan ang isang isla sa Thrace."
Marahil ay ang mga Slav ang nagpatibay ng mga kasanayan sa paggawa ng barko. Noong ika-20 ng ika-7 siglo. sinisira nila ang mga isla ng Aegean at naabot ang mga baybaying lungsod sa Asia Minor. Noong 623, ayon sa Syrian na "Mixed Chronicle", sinalakay ng mga Slav ang isla ng Crete. Kahit na magagawa nila ito sa kanilang mga bangka - monoskil. Wala kaming ibang data sa paggamit ng mga barko ng mga Avar.
Noong 601 ang mga Avar, na nakikipag-alyansa sa mga Lombard, ay sinalakay ang Dalmatia, na dinala ang populasyon ng bihag sa Pannonia. Matapos ang pag-sign ng isang walang hanggang kapayapaan sa pagitan ng mga Avars at Lombards, isang katulong na hukbo ng mga Slav ay ipinadala upang tulungan si Haring Agilulf sa Italya, na lumahok sa pagkubkob at pag-aresto sa Cremona noong 605, at posibleng maraming iba pang mga kuta, kabilang ang lungsod ng Mantua.
Mahirap sabihin kung ang mga Slav na nanirahan sa Silangang Alps ay umaasa pa rin sa mga Avar, ngunit noong 611 o 612 ay sinalakay nila ang mga Bavarian (Tyrol, bayan ng San Candido o Innichen (Italya)) at sinamsam ang kanilang lupain, at sa parehong taon, tulad ng isinulat ni Pavel Deacon, "Si Istria ay labis na nasalanta at ang mga sundalong nagtatanggol dito ay pinatay". Noong 612 nakuha ng mga Avar at Slav ang gitna ng lalawigan, ang lungsod ng Solon. Napansin ng mga arkeologo ang mga bakas ng sunog sa mga bayan sa paligid ng Poric at Pula sa Croatia.
Sa parehong oras, sa ilalim ng pamimilit ng gobyerno ng Avar, nagsisimula ang Slavs ng isang napakalaking paninirahan sa buong Danube. Bilang karagdagan sa lahat ng uri ng tungkulin, ang pagkilala sa mga Avar ay kalahati ng ani at lahat ng kita. Ang kawalan ng isang hukbo ng mga Romano ay nag-ambag dito. Sa una, may mga armadong tribal detachment, nililimas ang teritoryo ng mga detatsment ng mga Romano, pagkatapos ay ang buong tribo ay nanirahan muli. Mabilis ang proseso. Maraming mga teritoryo ang napabayaan lamang, dahil patuloy silang sinalakay, sa ibang mga lugar itinatag ng mga Slav ang kanilang kapangyarihan at nanirahan sa tabi ng Romanisado o Greek na populasyon.
Sa pangkalahatan, dahil sa ang katunayan na tinukoy ng Emperor Heraclius ang silangang harapan bilang pangunahing at na, walang alinlangan, ito ay gayon, mas kaunting pansin ang binigay sa iba pang mga teritoryo. Humantong ito sa katotohanang si Heraclius mismo ay halos nakuha ng mga Avar, habang sinusubukang makipag-ayos sa kapayapaan sa kanila.
Unang pagkubkob ng Constantinople
At sa tagsibol ng 626, ang mga tropa ng Sassanid ay lumapit sa Constantinople, maaaring mayroon silang kasunduan sa Avar khan, o marahil ay kumilos lamang sila kasabay at kailangang suportahan ang bawat isa. Gayunpaman, dahil ang Constantinople ay nasa bahagi ng Europa ng kipot, ang kaganapan lamang ang makakakuha nito.
Isinulat ni Theophanes the Confessor na ang mga Persian ay pumasok sa isang pakikipag-alyansa sa mga Avar, hiwalay sa mga Bulgar, hiwalay sa mga Gepid, hiwalay sa mga Slav, sumulat din ang makatang si George Pisida tungkol sa kanila bilang mga kakampi, at hindi mga nasasakupan ng mga Avar sa giyerang ito.:
"At bukod dito, ang mga ulap ng Thracian ay nagdala sa amin ng mga bagyo ng digmaan: sa isang banda, pinapakain ni Charybdis ang mga Scythian, na nagpapanggap na tahimik, tumayo sa kalsada tulad ng isang magnanakaw, sa kabilang panig bigla silang tumakbo mga lobo-slav nagdala ng isang labang pandagat sa lupain."
Malamang, sa hukbo ng kaganapan ay dumating ang tributary Slavs, na lumahok sa pag-atake mula sa tubig kasama ang iba pang mga nasasakop na Avar, Bulgarians. Sa timog, sa Golden Gate, maaaring mayroong isang hukbo ng mga kaalyadong Slav.
Noong Hulyo 29, 626, binawi ng khan ang kanyang mga tropa upang ipakita ang kanyang lakas: ang hukbo ay binubuo ng mga Avar, Bulgarians, Gepids, ngunit ang karamihan ay mga Slav. Ang kaganapan ay nagsimulang ihanda ang mga tropa para sa pag-atake, kasabay nito ay hinihingi na ang mga mamamayan ng Constantinople ay magsuplay ng kanilang pagkain, pinadalhan siya ng iba't ibang pinggan. Ang mga Avar, na pinangunahan ng khan, ay tumira sa tapat ng mga pader ng lungsod, sa pagitan ng gate ng Charisian (ang gate ng Polyandros) at ng gate ng St. Romanus, ang Slavs - sa timog, sa baybayin ng Propontis (Dagat ng Marmara): "at hindi mabilang na mga sangkawan ay na-load papunta sa mga bangkang dugout mula sa Istra", at, sa hilaga, sa lugar ng Golden Horn. Ang mga Avar ay nag-set up ng mga sandata ng pagkubkob, natakpan ng mamasa-masa na katad, at labindalawang tower ng pag-atake, katumbas ng taas ng pader ng lungsod. Ang pagsabog ay nagsimula mula sa lungsod, at pagkatapos ay isang pag-uuri ay ginawa mula sa Golden Gate, dito natalo ang mga Slav.
Kasabay nito, inilunsad ng Slavs ang Varviss River (moderno. Kajitanessa), dumadaloy sa Golden Horn, isang puno. Ang isang iskwadron ng mga Romano ay pumasok sa Golden Horn, na matatagpuan sa Blachernae, pagkatapos ay hindi pa protektado ng isang pader.
Bago ang pag-atake, ipinatawag ng khan ang mga kinatawan ng Byzantium, siya mismo ay nakaupo sa trono, sa tabi niya ay nakaupo ang tatlong mga embahador ng Persia sa mga sutla, at isang kinatawan ng mga Romano ay nakatayo sa harap nila, na nakikinig sa mayabang na pananalita ng kaganapan., na humiling ng agarang pagsuko ng kabisera:
"Hindi ka maaaring maging isda upang makatakas sa dagat, o mga ibon na lumilipad sa langit."
Hindi niya tinalakay ang iminungkahing ransom at, na pinakawalan ang mga embahador nang wala, sa gabi ay naharang ng mga Romano ang mga embahador ng Sassanid: itinapon nila ang ulo ng isa sa kampo ng Persia sa baybayin ng Malaysia, at ang pangalawa, na putol ang kanyang mga kamay at ang pinuno ng pangatlong embahador na nakatali, ipinadala sa mga Avar.
Noong Linggo, Agosto 3, ang mga Slavic boat ay nadulas, sa ilalim ng takip ng kadiliman, sa mga Persian, upang makarating doon upang ihatid ang kanilang mga tropa sa Constantinople.
Mula Lunes hanggang Miyerkules, nagsimula ang isang tuluy-tuloy na pag-atake, kapwa mula sa lupa at mula sa Golden Horn Bay, kung saan mayroong mga Slav at Bulgarians sa mga bangka, tulad ng isinulat ni Grigory Pisida. Ang mga nagkubkob ay namatay sa maraming bilang.
Noong Agosto 7, isang pangkalahatang pag-atake ang naka-iskedyul, kung saan ito ay dapat na welga sa lungsod mula sa Golden Horn.
Ang mga kasangkapan na sundalo ay nakalagay sa mga bangka, o oplite ayon sa Roman terminology (δπλίτα), tulad ng sinabi ng presbyter ng St. Sophia Theodore Sinckell sa isang sermon na naihatid isang taon pagkatapos ng mga pangyayaring ito:
"Ang pagtaas ng bilang ng mga barbarian oplits (mabibigat na sandata) na naroon sa isang malaking bilang, inutusan niya ang [ang fleet] na ilagay sa mga bugsay."
Ang mabibigat na sandata ay hindi walang pagbubukod sa mga shell, dahil ang una sa lahat ng oplit ay hindi psil, maaari siyang maging sa proteksyon na kagamitan o wala ito, ngunit palaging may isang malaking kalasag, sibat at espada. Kabilang sa mga sundalo sa mga bangka ay pangunahing mga Slav, Bulgarians at iba pang mga barbarians, kabilang sa mga Slav.
Ang pahayag na ang mga Avar lamang ang armadong armado, at ang mga Slav ay mga rower lamang, dahil ang kaganapan ay inatasan na patayin ang lahat na nakaligtas sa pagkatalo sa tubig, na kung saan ay imposible na nauugnay sa kanyang mga kapwa tribo.
Sa isang senyas mula sa Pteron tower sa templo ng Blachernae, ang mga Slavs ay dapat na maglayag sa tabi ng Ilog ng Varviss at pumasok sa Golden Horn, inaatake ang lungsod mula sa hindi gaanong protektadong hilagang bahagi, kung saan nagtagumpay ang mga taga-Venice noong 1204, sa gayon ay nagbibigay ng pangunahing puwersa ng ang pangunahing pag-atake sa mga pader ng lungsod … Ngunit ang patrician na si Vaughn (o Vonos), nang malaman ang tungkol dito, ay nagpadala ng mga triremes at diers sa lugar na ito at sinindihan ng isang mapanlinlang na signal fire sa portico ng Church of St. Nicholas. Ang mga Slav, nang makita ang senyas, ay pumasok sa Golden Horn, kung saan nagsimula ang isang bagyo, sanhi ng pamamagitan, tulad ng paniniwala ng mga Byzantine, ng Ina mismo ng Diyos. Ang isang puno na puno ay nakabukas, sa kabila ng katotohanang ang ilan sa kanila ay nakatali, ang mga barko ng mga Romano ay nahulog sa kanila: nagsimula ang paghampas sa tubig. Ang mga Slav sa pagkabalisa ay sumugod sa lugar ng pagtitipon sa Blakherna at dito sila nahulog sa ilalim ng mga espada ng mga Armenian ng Vonos. Ang mga nakarating sa silangang pampang ng Golden Horn ay pinatay ng mga mata ng galit na galit ng kanyang mga mandirigma; ang mga nakalangoy lamang upang maabot ang hilagang baybayin ng Golden Horn, sa tapat ng lungsod, ang naligtas.
Sa "Easter Chronicle" dalawang bersyon ng pag-atras ng mga nagkubkob ay inihayag. Ayon sa isa, sinunog ng kaganapan ang lahat ng mga baril at bumalik, sa kabilang banda - sa una ay umalis ang mga Slav at pinilit na umalis ang kaganapan pagkatapos ng mga ito. Sino ang mga Slav na ito ay hindi ganap na malinaw: mga tributary o kakampi? Marahil ang pagkakaisa ng intertribal ay gampanan dito, ngunit malamang na pagdating sa mga kaalyado ng Slavs na hindi nais na ilagay sa peligro ang kanilang sarili matapos ang pagkabigo sa Golden Horn.
Bilang parangal sa kaganapang ito, isang akathist ang nagsimulang gampanan - isang himno bilang parangal sa Pinaka Banal na Theotokos ng Blakherna noong Biyernes ng ikaanim na linggo ng Great Lent, ang kaugalian na ito ay inilipat din sa Russia.
Ang kampanyang ito ay ang huling pagsabog ng aktibidad ng Avar Kaganate, mula sa oras na iyon ay nagsimula ang pagtanggi ng "nomadic empire".
Mga Pinagmulan at Panitikan:
Garkavi A. Ya. Mga alamat ng manunulat na Muslim tungkol sa mga Slav at Ruso. SPb., 1870.
George Pisida. Heracliada, o sa pagtatapos ng pagbagsak ni Khosroi, hari ng Persia. Isinalin ni S. A. Ivanov // Code ng pinakalumang nakasulat na impormasyon tungkol sa mga Slav. T. II. M., 1995.
Konstantin Porphyrogenitus. "Sa pamamahala ng emperyo." Salin ni G. G. Litavrina. Na-edit ni G. G. Litavrina, A. P. Novoseltsev. M., 1991.
Pavel Deacon "History of the Lombards" // Monuments of medyebal Latin literatura IV - IX siglo Per. D. N. Rakov M., 1970.
Pavel Deacon "History of the Lombards" // Code ng pinakalumang nakasulat na impormasyon tungkol sa mga Slav. T. II. M., 1995.
Patriarch Nikifor "Breviary" // Chichurov I. S. Mga gawaing pangkasaysayan ng Byzantine: "Chronography" ng Theophanes, "Breviary" ng Nicephorus. Mga teksto. Pagsasalin Komento. M., 1980.
PVL. Paghahanda ng teksto, pagsasalin, mga artikulo at komento ni D. S. Likhachev. SPB., 1996.
Strategicon of Mauritius / Pagsasalin at mga komento ni V. V. Kuchma. S-Pb., 2003.
"Chronography" ng Theophanes // Chichurov I. S. Mga gawaing pangkasaysayan ng Byzantine: "Chronography" ng Theophanes, "Breviary" ng Nicephorus. Mga teksto. Pagsasalin Komento. M., 1980.
Theophilact Simokatta "Kasaysayan". Isinalin ni S. P. Kondratyev. M., 1996.
Alekseev S. V. Slavic Europe ng ika-5 hanggang ika-6 na siglo. M., 2005.
Kulakovsky Y. Kasaysayan ng Byzantium (519-601). S-Pb., 2003.
Rybakov B. A. Maagang kultura ng Silangang Slavs // Makasaysayang journal. 1943. Bilang 11-12.
Froyanov I. Ya. Sinaunang Russia. M., 1995.
Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V. Mga Landas sa Estado: Mga Aleman at Slav. Yugto ng pre-state. M., 2013.
