Ito ay makabuluhan na ang anumang kaganapan sa mundo ng mga monarkiya ay masigasig na tinalakay sa mga bansa kung saan ang kanilang sariling mga korona ay matagal nang isang bagay ng nakaraan. Ano ito: inggit, makasaysayang sakit ng multo o banal na interes? Walang tiyak na sagot. Malinaw lamang na kahit ngayon, kung ang mga hari at emperador ay gumaganap ng higit na seremonya sa seremonya, na mayroon sa anyo ng isang uri ng pamumuhay na watawat o amerikana, na pinagtatalunan tungkol sa kung kailangan ng isang monarkiya sa lahat ay hindi humupa. Sa ngayon, ang mga hari at reyna ay patuloy na umiiral na pangunahin bilang isang uri ng pambansang lasa at simbolo ng katatagan ng estado. Ang isang pagbabago sa pamahalaan, kahit na isang pormal, ay palaging isang pampulitika na katahimikan, at may sapat na mga pag-aalsa sa mundo ngayon. Samakatuwid, ang mga rehimen ay maaaring mapunta sa kumpletong pag-aalis ng mga modernong herbivorous na mga monarkiyang konstitusyonal lamang bilang isang huling paraan.
Gayunpaman, ang mga naghaharing uri ay halos hindi maiugnay ang kanilang mga maling pagkalkula sa naghaharing tao, sapagkat alam ng lahat na ang korona ay halos walang epekto sa pagbuo ng isang pampulitika na linya at hindi maaaring maging responsable para sa halatang pagkabigo. Gayunpaman, ang mga makabagong mga monarkiya ng konstitusyon sa bawat posibleng paraan ay binibigyang diin na sila ay mga simbolo lamang ng bansa, at hindi totoong mga namumuno, sa bawat posibleng paraan na pinalalakas ang kanilang awtoridad sa pamamagitan ng pag-ibig sa kapwa, ang pakikibaka para sa kapaligiran at iba pang mga maka-Diyos na gawa. Kaya't inililipat nila mula sa kanilang sarili ang potensyal na kawalang kasiyahan sa publiko, na kung minsan ay nasisira pa rin.
Bagaman ang pagtanggi ng mga monarkiya ay nagsimula kaagad pagkatapos ng Napoleonic Wars, ang ikadalawampung siglo ay tunay na rebolusyonaryo para sa kanila. Una, noong 1910, bumagsak ang monarkiya sa Portugal, isang taon na ang lumipas ang Xinhai Revolution sa Tsina ay tinangay ang huling naghaharing dinastiya ng Celestial Empire. Pagkatapos ay winasak ng Unang Digmaang Pandaigdig ang mga emperyo ng Rusya, Aleman, Austro-Hungarian at Ottoman. Nawasak ng World War II ang mga monarkiya ng Albania, Bulgaria, Romania at Italya. Sa panahon ng post-war (lalo na noong pitumpu't pito) ang mga monarkiya ng Greece, Laos at Iran ay nahulog, ngunit hindi inaasahan na ang korona ay naibalik sa Espanya. May isa pang paraan upang ma-likidahan ang monarkiya, kung ang mga tropa ng mga mananakop ay tinanggal hindi lamang ang nakaraang sistema ng estado, kundi pati na rin ang estado mismo. Ito ay nangyari, halimbawa, sa panahon ng pagdugtong ng Sikkim ng India noong 1975. Ngunit ang mga ganitong kaganapan, sa kabutihang palad, ay hindi madalas nangyayari.
Para sa Russia, ang monarkikal na isyu ay mananatiling walang hanggan din na may kaugnayan sa ilang kadahilanan, kahit na walang sinumang gumawa ng mga seryosong pagtatangka upang ibalik ang ganoong uri ng pamahalaan. Totoo, ang mga istoryador ay aktibong nakikipagtalo pa rin kung posible na mai-save ang Emperyo ng Russia kung hindi pinabayaan ni Nicholas II ang kapwa niya at ng kanyang anak, para kay Alexei, kahit na sa anyo ng isang simbolo, ay popular sa mga tao at sa mga tropa. Hindi ibinukod na ang isang sapat na monarkiyang konstitusyonal, kung saan ang isang may awtoridad na soberano ay aalisin mula sa mga braket ng mga katahimikan sa politika, ay magiging isang biyaya para sa isang malaking imperyo. Ngunit upang talakayin ito ay higit na maraming mga historians at alternatibong manunulat.
Karamihan sa mga monarkiya sa mundo ngayon ay konstitusyonal o dalawahan. Sa unang kaso, ang hari ay may maliit na papel sa politika, sa pangalawa - ang kanyang kapangyarihan ay napakalaki, sa kabila ng mga paghihigpit sa konstitusyon. Ang dualistic monarch ay, sa katunayan, isang medyo hinubad na bersyon ng autokratikong soberanya. Gayundin, ang isang maliit na layer ng ganap na mga monarkiya ay nakaligtas hanggang sa ngayon: Saudi Arabia, Brunei, Qatar, Oman, United Arab Emirates at Vatican. Ang kanilang kapalaran, maliban sa Vatican, at marahil sa Brunei, ay magiging lubos na hindi maiiwasan sa mga darating na dekada.
Sa Europa, ang mga monarkiya ay ang Great Britain (kasama ang mga teritoryo sa ibang bansa at ilang mga bansa sa Commonwealth), Denmark (kasama ang Faroe Islands at Greenland), Spain (kasama ang mga teritoryo ng soberanya), Luxembourg, Liechtenstein, Monaco, Andorra, Sweden, Norway, ang Netherlands (na may mga pag-aari sa ibang bansa), Belgium. Minsan kasama dito ang Order of Malta at Vatican. Para sa pinaka-bahagi, ang mga monarkiya ng Europa ay salig sa batas.
Sa Silangang Asya, ang pinakatanyag na monarkiya ay ang Japan, ngunit ang Thailand, Malaysia, Brunei at Cambodia ay mayroon ding kani-kanilang mga korona na pinuno. Bukod dito, isang ganap na monarkiya ang naghahari lamang sa Brunei.
Ang monarkong konstitusyonal ay may bilang ng "mga nagyeyelong kapangyarihan", na karaniwang hindi niya ginagamit, ngunit sa isang kritikal na sandali para sa bansa maaari siyang magbigay ng isang direktang utos o magsalita sa publiko, na nagpapahiwatig ng kanyang saloobin sa problema mula sa kataas ng kanyang awtoridad.. Halimbawa, nangyari ito sa Denmark sa panahon ng pagsalakay ng Nazi, nang inutos ni Haring Christian X ang kanyang sariling sandatahang lakas na sumuko dalawang oras pagkatapos magsimula ang pagsalakay, upang hindi maging sanhi ng malaking pinsala sa bansa. Ang isang katulad na papel na ginampanan ng hari ng Espanya na si Juan Carlos I sa pagtatangka ng isang bagong Francoist putch noong 1981, na mariing tinutulan ang coup, na nagpasya sa kinalabasan ng kaso. Para sa isang bilang ng mga bansa, ang modernong konstitusyong monarkiya ay nagsisilbing isang uri ng bantay para sa sistemang pampulitika, na hindi ipinagkakaloob sa mga republikanong porma. Sa kaganapan ng pagbagsak ng tradisyunal na sistema sa parlyamento at punong ministro, ang tanong kung sino ang lilipat sa timon ay hindi rin sulit. Sa ganitong mga kundisyon, sa pahintulot ng bansa, ang may kapangyarihan na hari ay nagpapatuloy ng mga espesyal na kapangyarihan, para sa isang oras o magpakailanman. Gayunpaman, sa isang kapus-palad na pagkakataon ng mga pangyayari, ang isang pagtatangka ng taong nakoronahan upang sakupin ang tunay na kapangyarihan ay maaaring humantong sa ang katunayan na ang monarkiya ay maaaring mabilis na maging isang republika. Kasabay nito, alam din ng kasaysayan ang kabaligtaran ng mga halimbawa ng matagumpay na mga coup, kung saan ang pinalamuting pinuno ay kalaunan ay naging ganap.
Ang mga batas na tumutukoy sa mga limitasyon ng mga kakayahan ng isang hari ay malaki ang pagkakaiba-iba sa bawat bansa. Halimbawa, sa iisang Great Britain, alinsunod sa batas, ang monarch ay may mga mabibigat na kapangyarihan, ngunit sa pagsasagawa ay halos hindi niya ito ginagamit. Sa teoretikal, sa isang mapayapang kapaligiran, ang monarch ng konstitusyonal ng anumang bansa ay maaaring hindi mag-sign ng isang batas na naaprubahan na ng parlyamento, ngunit sa pagsasagawa ito ay bihirang nangyayari.
Mahalaga rin ang isyu sa pananalapi. Ang pagpapanatili ng Spanish monarchy ay nagkakahalaga ng badyet tungkol sa 12 milyong euro bawat taon. Suweko - 135 milyong kroons. Kaugnay nito, tinantya ng edisyong Norwegian na Dagbladet ang mga gastos ng sarili nitong monarkiya sa 460 milyong kroons. Ito ay itinuturing na masyadong mahal at ang monarkiya ay dapat na wakasan para sa mga kadahilanan ng ekonomiya. Sa pamamagitan ng paraan, ang isang halip katawa-tawa at popular na ideya ng monarkiya sa estilo ng "cut-save" ay naroroon sa maraming mga bansa sa Europa. Ang diskarte na ito, syempre, ay mas philistine at hindi isinasaalang-alang ang maraming mga nuances ng pagkakaroon ng bansa. Kung dahil lamang sa "simbolo ng pagkakaisa ng bansa" ay hindi isang walang laman na parirala. Una, ang kasalukuyang Great Britain o, halimbawa, ang Espanya ay tiyak na binuo bilang mga alyansa ng iba't ibang mga estado sa ilalim ng isang solong korona, at pagkatapos lamang ay nabago sa ganap na mga bansa sa kanilang kasalukuyang form.
Isang bagay ang malinaw. Sa ika-21 siglo, ang bilang ng mga korona ay bababa. Bukod dito, ang pinanganib ay hindi konstitusyonal, ngunit ang ganap na mga monarka ng "emperyo" na mga emperyo at lahat ng uri ng hindi kilalang "mga pangulo para sa buhay", na ang pagbagsak ay tiyak na hindi magiging mapayapa.
