Sa loob ng halos dalawa at kalahating siglo, nakatayo ito sa ibabaw ng Neva. Ang opisyal na pagbubukas ng monumento kay Peter the Great ni Falcone ay naganap noong Agosto 7, 1782.
Minsan sa isa sa mga unang araw ng Agosto, karaniwang ang unang araw ng pahinga, ang mga tagapagsilbi ng unang panahon ay laging nagtitipon sa tabi nito upang ipagdiwang ang susunod na anibersaryo ng pag-install ng monumento kay Peter the Great sa Senate Square sa St. Petersburg.
Ngayon ang tradisyon ay naaalala lamang sa mga taon ng jubileo, ngunit ang susunod na jubileo ay kailangang maghintay pa ng labinlimang taon. Marahil, ito ay isang palatandaan ng mga oras na ngayon ay walang takot sa kanya, tulad ng takot ni Eugene ni Pushkin.
Tila ang Leningraders-Petersburgers ay nakipaglaban na sa kanilang sarili sa mga kakila-kilabot na araw ng Blockade. Ngunit hinahangaan nila si Falkonetov Peter, tulad ng dati, mas madalas na mahalin lamang nila siya, may pagmamahal na tinatawag siyang "Petrusha". Matapos ang parehong 900 araw, ang mga tao sa lungsod ay tinatrato siya kahit papaano mas mainit, mas makatao.
Laban sa background na ito, ang mga babaing ikakasal ay regular na nakuhanan ng larawan, at mga lalaking ikakasal, na nagbubukas ng champagne, tiyak na nakatuon sa buntot ng kabayo ng hari. Dashing bombiles sa Nevsky, handa nang gupitin ang tatlong mga balat mula sa sinuman, kahit na mula sa mga dayuhan, para sa isang pagsakay na "diretso kay Peter", tumagal ng hindi hihigit sa limang daang.
[/gitna]
Hindi maaaring magreklamo ang Russia tungkol sa kawalan ng mga monumento kay Peter the Great. Mayroong isang panahon kung saan ang mga Ilyich lamang ang nakulturado, ngunit kahit na ang isang kopya ng mahusay na Rastrelli bust ay inilagay mismo sa istasyon ng riles ng Moscow.
Pagkatapos ay ibinalik nila ang "Tsar-Carpenter" sa Admiralty Embankment, kaagad na nagkagulo si Zurab Tsereteli sa unang trono, at ang Semyakinsky, na talagang medyo "kalahating bangkay" ay nakaupo sa gitna ng Petropavlovka. Gayunpaman, ang mga babaeng ikakasal ay hindi rin walang malasakit sa kanya - pinahid nila ang kanilang mga tuhod sa isang mirror shine. Kaya't nasanay ito.
Ngunit mayroon lamang isang Falconet Peter. Hindi lamang siya naiiba - Si Peter I ay naiiba sa kanyang sarili, kahit papaano ay hindi siya umaangkop sa linya ng mga hinalinhan at kahalili sa trono ng Russia. Salamat kay Catherine sa pagtanggi sa dating handa na na monumentong pang-equestrian ni Carlo Rastrelli - hindi siya nag-ugat sa mga pampang ng Neva at halos hindi siya magkakasamang maginhawa sa tabi ng himala ni Montferrand.
O baka ang Montferrand, kung hindi dahil sa Bronze Horseman, hindi sana bibigyan tayo ng ganoong Isaac? Siya ang "Bronze Horseman" - hindi mo masasabi na mas mabuti kaysa sa isang makata, kahit na ang mga mangkukulam ngayon, syempre, tatawagin ang bantayog kay Peter kahit papaano naiiba.
Hindi mahalaga kung gaano sinubukan nina Tsereteli at Semyakin na makipagkumpitensya sa makinang na paglikha ng Falcone, ang kanilang mga monumento ay agad na natanggap mula sa mga tao ng isang buong hanay ng mga epithets, kung minsan ay mapanghamak, at kung minsan ay nakamamatay lamang. "Botol na tuod" o "Stool". "Halimaw" lang o "Sino ang hindi pa nakakita ng dagat?" At bilang tugon - "Sino, sino … si Petya na may katad na amerikana." At higit pa sa iisang espiritu.
Piliin kung ano ang gusto mo, ngunit wala silang katumbas na "palayaw" ni Pushkin at hindi kailanman gagawin. Walang ibang monumento na tunay na karapat-dapat sa memorya ng dakilang repormador ng Russia.
"Tagalikha, repormador, mambabatas" - napakadali at maikling sinabi tungkol kay Peter ni Etienne Falcone. At kung gaano karaming mga bagay ang nasa tatlong salitang ito nang sabay-sabay. Ang bawat susunod na pinuno ay maraming mapagpipilian. Ngunit ang una ay pinili ni Catherine.
Katatapos lamang niya sa trono. Mga paghahari lamang ng tatlong taon. Kailangan niya ng nakikitang kumpirmasyon ng pagiging lehitimo ng kanyang sariling kapangyarihan. Ngunit matiyaga siya - Tinanggihan ni Catherine ang bantayog kay Carlo Rastrelli, sobrang nagyelo, tulad ng condottieri ng Italyano, agad na tinanggihan ni Catherine. Ginising ni Peter ang Russia, ang kanyang kahalili sa trono ay hindi ang isa na hahayaang makatulog ulit.
At ang monumento kay Catherine ay kinakailangan upang tumugma sa mga dakilang gawa ng dakilang tsar, na mayroong … dakilang mga tagapagmana. At kay Rastrelli, ang soberano ay tila nakamit na ang lahat - at ito ang soberano ng estado, na nangangailangan ng halos wala na.
Ang Russia ni Catherine ay nangangailangan ng lahat at marami, kahit na marami. Ang bantayog kay Pedro ay dapat maging isang naka-bold point sa isang buong serye ng mga simbolo ng imperyal, nilikha sa utos ng hindi mapakali na emperador. Matiyaga siyang naghahanap ng isang iskultor na karapat-dapat sa gayong gawain. Mayroong isang tao na humihingi ng payo - pagkatapos ng lahat, mula sa isang batang edad, habang isang Grand Duchess pa rin, si Catherine ay pumasok sa sulat sa pinakamahusay na isip ng Europa.
Iminungkahi din ng Encyclopedist na si Diderot - si Etienne-Maurice Falcone. Maaaring sabihin ni Diderot, tama, mula sa mga gawa ng limampung taong gulang na Falcone na talagang "Milon of Croton" at "Pygmalion" lamang. Ngunit bilang isang teoretista, pinatayan niya ang lahat ng mga "antiquities" bago ang kulturang Europa ay nasanay na sumamba nang walang pag-aalinlangan.
Gayunpaman, ilang sandali bago ang order ng St. Petersburg, gumanap si Falcone ng dalawang chapel sa Parisian Church of St. Roch. Ginayuma nila ang embahador ng Russia na si Prince Golitsyn, na sumuporta sa Diderot.
Si Falcone ay mas matanda kaysa sa reyna ng Russia at matiisin din, hindi sinasadya na pinayagan siyang mag-tinker sa bantayog sa loob ng isang dekada at kalahati. Gayunpaman, alam nila kung paano maghintay at magtiis noon. Tumagal ng isang buong panahon upang maihatid lamang ang pedestal - "Thunder-stone" mula sa Lakhta. Mula sa isang teknikal na pananaw, ang operasyon ay magiging mahirap kahit ngayon, ngunit noong ika-18 siglo ay magiging kakaiba lamang ito (basahin).
Ni Sanssouci, o Versailles, o Schönbrunn ay hindi kayang bayaran ang anupaman sa uri. At kung gaano karaming oras ang ginugol sa pagpili ng pedestal, at tumagal ng halos isang taglamig upang kumbinsihin ang mga mataas na kritiko - ang pagsusulat lamang sa pagitan ni Falcone at ng pangulo ng Russian Academy of Arts, si Ivan Betsky, ay dalawang makapal na archival dami.
Si Falcone sa kanyang mga ambisyon ay naging nakakagulat na katamtaman - hindi siya nag-atubiling ipagkatiwala ang kanyang mag-aaral na si Marie-Anne Collot na i-sculpt ang ulo ng hari. Hindi ito narinig noong mga panahong iyon. Ngunit gayun din, tulad ni Diderot, tama ang nahulaan niya. Hindi kinopya ni Collot ang tonal mask ni Peter ng gawain ng guro o ang buhay na bust ni Rastrelli, na lutasin ang problema bilang isang tunay na monumentalista.
Ang pangunahing bagay ay upang maunawaan ang tauhan at huwag pumasok sa hindi pagkakasunud-sunod ng rebulto ng Equestrian mismo. Namumugto ang mga mata, isang napakalaking noo na naka-frame ng mga hibla na makapal tulad ng mga alon, isang halatang pag-igting ng kalooban sa mukha, isang baba na itinulak - tila isang banal na hanay ng mga kilalang tampok, ngunit sa kabuuan - natatangi ang impression.
Narito ang isang galit na pagpapasiya, at ang kakayahang magkaroon ng awa, narito ang karunungan, at pagiging simple, kalubhaan at kalmado nang sabay. Ito ay kilala na Falcone maraming "mga patakaran" na Collot, ngunit sa huli walang duda ang pagkakaisa, ito ay isang awa na ang papel na ginagampanan ng mag-aaral ay ngayon naaalala lamang ng mga eksperto.
Pinili ni Catherine si "siya" na si Peter, maraming pinag-uusapan tungkol sa kanya, ay nagsulat, ngunit sa mismong bantayog ay napansin niya nang maikli: "PETRO primo CATHARINA secunda". At sa Russian: “Peter the Great, Catherine the Second. Tag-araw 1782 ".
Mula noon, hindi nagbigay ng pahinga si Peter sa marami sa mga Falconet. May inspirasyong Pushkin. Napakadali niyang nakuha ang kinakabahan na Emperor Paul, nang hindi tumayo sa Senate Square sa loob ng dalawang dekada. At si Paul, bago pa lamang umakyat sa trono, laban sa kanyang ina, nagtayo ng isa pang equestrian na rebulto ni Peter sa Mikhailovsky Castle. Ang mga gawa ni Carlo Rastrelli ay ang mga tinanggihan ng dakilang emperador. Mapang-ambisyon “Pradadu Apong-apo. 1800 - nakasulat din sa kabila ng Catherine.
Ang bunsong anak ni Pavel na si Nikolai, na kinakabahan tulad ng kanyang ama, ngunit may isang mas malamig na pag-iisip, nang walang kinakailangang pag-aatubili ay nag-utos na palabasin ang isang bahagi ng grapeshot sa tanso na si Peter, at sa parehong oras sa Decembrists.
Sinabi nila na ang kanyang mga bakas ay makikita pa rin sa mga bali ng Thundertone. Ni sa tatlong Rebolusyon, o sa Digmaang Sibil, wala namang nagtataas laban kay Pedro. At kalaunan ang mga pasista na aces ng Luftwaffe ay tinututok si Peter - hindi sila kailanman tumama.
Pinaubaya ni Pushkin ang mga mistiko, ngunit ang malamig na si Nikolai Pavlovich, na "binaril" si Peter, kaagad na pinili ang imahe ng isang stoic tsar para sa kanyang sarili. Ang Bronze Horseman noon ay madalas na ihinahambing sa sinaunang Roman Marcus Aurelius, bagaman itinuring ng Falcone ang mismong rebulto na ito bilang isang halimbawa kung paano hindi gumawa ng mga monumento ng equestrian.
Sa ilalim ng Tsar-Liberator Alexander II, si Peter the Great ay "ipinakita" sa publiko bilang isang repormador at halos isang liberal, at kasabay nito ay pinalamutian ng mga bulaklak na isang Russian tricolor. Si Alexander III at ang kanyang sawi na anak ay pinilit ang "nasyonalidad" ni Pyotr Alekseevich, na inaayos ang isang skating rink at kasiyahan sa Senate Square. Labis na nagustuhan ng mga Slavophile ang formula: "Ang dakilang pinuno ng isang mahusay na tao."
Pagkatapos ng ika-17 ng Oktubre, siyempre, walang sinuman, na nagpahayag ito kaugnay kay Pedro. Ngunit sa ilalim ni Stalin, nang makita ni "Peter the First" ng pulang Count na si Tolstoy ang ilaw, ang interpretasyong ito ang naipahiwatig na parang nag-iisa.
Kung ang malupit na si Ivan the Terrible ay ipinakita ng henyo ni Sergei Eisenstein at ang makinang na laro ni Nikolai Cherkasov bilang isang uri ng manlalaban laban sa birarokrasya ng bata, sa gayon ang Diyos mismo ang nag-utos kay Peter the Great na gawing isang "tsar ng bayan". At walang sinuman pagkatapos ng "pinuno ng mga tao" mismo ang nakalimutan ang pamamaraang ito. Pa rin…
Ang mga iskultura ay medyo katulad sa mga barkong pandigma. Ang isang totoong obra maestra, bilang isang karapat-dapat na kalaban, ay kinikilala ng silweta nito. Ngunit ang mga kapitan ay nag-aaral ng mga katalogo sa mga contour ng mga cruiser at maninira ng kaaway sa loob ng maraming taon, at ang Bronze Horseman ay nananatili sa memorya kaagad at magpakailanman. Gayunpaman, sa iskultura, tulad ng silweta, mahalaga rin ang kilos.
"Itinaas niya ang Russia sa mga hulihan nitong binti" - nasabi na nito ang lahat tungkol sa monumento bilang isang kabuuan. Ngunit kumusta naman ang kamay na nakaunat sa mga alon ng Neva? "Mapalad na Tamang Kamay", "Kamay ng Ama". Gaano katagal at mahirap para kay Pushkin na kunin ang mga epithets - "Pagtaas ng kanyang kamay sa kalangitan", "Isang higanteng may nakaunat na kamay", "Uuyog ng isang walang galaw na kamay"! Sa kilos mismo - ang pokus ng lakas, isip, kalooban. Ngunit hindi lamang - ang kamay ni Peter - bilang isang bagong vector para sa bagong Russia.
"Window to Europe" - tila sinabi, panahon. Sa Kanluran - patungo sa Europa. Upang maging hindi lamang nasa paligid, upang makasama. Maging isang karapat-dapat na bahagi nito. At hindi na kailangang maghanap ng anumang mga kahinaan sa loob dito.
Si Lev Gumilyov ay ganap na tama - kami ay Eurasia, hindi Azeopa. Ang Azeopa ay "maganda" na sinabi ng isa pang mananalaysay, si Pavel Milyukov. Sinabi niya dalawang daang taon pagkatapos ni Pedro, na para bang inalis niya ang lahat ng kanyang ipinamana.
Hindi nakakagulat na ang mga "pansamantala" na may tulad na isang banyagang ministro ay may mga kumplikado sa harap ng Europa, hindi nakakagulat na ang mga "pansamantala" ay madaling tinangay ng mga Bolsheviks. Ang mga Ural ay hindi isang biro ng heograpiya, ngunit ang aming karaniwang hangganan sa Europa.
"Ang Eurasia ay hindi Azeopa," maaaring sinabi ni Peter mismo bago pa si Gumilev. Hindi niya sinabi - ginawa niya ang lahat upang magawa ito!
