Polish Ukraine
Ang Little Russia (rehiyon ng Kiev, rehiyon ng Chernigov) ay isang masaganang rehiyon. Ang mga bukid at nayon ay pinalamutian ng mga mayamang hardin, ang bukirin ay nagdala ng malalaking ani. Ang mga ilog, lawa at kagubatan ay naglaan ng laro at isda. Ang salitang "labas ng bansa-ukraina" ay nangangahulugang mga labas ng bayan. Si Kievan Rus noong ika-16 - ika-17 siglo ay ang labas ng dalawang dakilang kapangyarihan ng Silangang Europa - ang Komonwelt at ang kaharian ng Russia. Sa Russia, ang term na ito ay ginamit upang italaga ang maraming mga lugar. Halimbawa, mayroong Russian Ukraine - ang southern southern, Siberian Ukraine - ang lupain na lampas sa Urals. Ang Poland Ukraine ay ang dating Kiev, Chernigov-Severskaya, Galicia-Volyn at Belaya Rus. Ang mga lupaing ito ay nasa unang bahagi ng Grand Duchy ng Lithuania at Russia - ang estado ng Russia. Pagkatapos ang Russian Lithuania ay sumailalim sa Catholicization at Polonization (Westernization). Noong 1569, ang Union of Lublin ay natapos sa pagitan ng Kaharian ng Poland at ng Grand Duchy ng Lithuania, na minarkahan ang simula ng pederal na estado na kilala bilang Polish-Lithuanian Commonwealth. Pagkatapos nito, kapansin-pansin ang mga proseso ng Westernisasyon ng mga lupain ng Kanlurang Ruso. Ang kasalukuyang mga mamamayan ng Ukraine at Belarus sa oras na iyon ay isinasaalang-alang at tinawag ang kanilang sarili na mga Ruso. Walang mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga Ruso ng Minsk, Kiev, Moscow at Ryazan. Ang mga etnograpikong tampok lamang, tulad ng mga lokal na dayalekto. Ang "mga taga-Ukraine" at "mga Belarusian" ay nilikha bilang "mga pangkat etniko" sa isang direktibong pagkakasunud-sunod lamang pagkatapos ng 1917.
Ang Poland, at pagkatapos ang Commonwealth, na natanggap ang mga mapagkukunan ng Lithuanian Rus, ay nagkaroon ng bawat pagkakataon na maging nangungunang kapangyarihan sa Silangang Europa. Sa panahon ng Russian Troubles, ang mga pinuno ng Poland ay nag-angkin sa talahanayan sa Moscow. Ang pinakamayaman at pinaka-matao na mga rehiyon ng Russia ay napailalim sa kanila. Ang elite ng Poland ay maaaring lumikha ng isang pangkaraniwang proyekto sa pag-unlad para sa mga Pol (mga kanlurang glades) at mga Rus-Ruso, na kaakit-akit sa mga mamamayang Slavic. Gayunpaman, ang maharlika ng Poland ay pumili ng ibang landas, nakapipinsala para sa estado at mga tao. Ang isang marangal na "republika" ay itinatag sa Poland - ang panuntunan ng makapangyarihang maharlika. Ang mga maharlika, panginoon at maginoo (mga maharlika) ay nasiyahan sa halos walang limitasyong kalayaan. Ang pangunahing katawan ng estado ay ang Diet. Ang mga kinatawan nito ay inihalal ng maginoo sa mga lokal na seimiks. Pinili nila ang mga hari, patuloy na pinalawak ang kanilang mga kakayahan at pribilehiyo. Natanggap ang karapatan ng "libreng veto" (lat. Liberum veto). Pag-aampon ng batas, anumang desisyon na kinakailangan ng "pagkakaisa". Ang bawat representante ay maaaring mabigo ng isang panukalang batas o isang talakayan tungkol sa isyu, o kahit na isara ang Diet, na tutol dito.
Pagka-alipin
Para sa mga tao, ang "kalayaan" ng maginoo ay naging isang sakuna. Bilang isang resulta, sa Poland, sa kakanyahan, ang pagka-alipin ay itinatag, sa pinaka-malupit na paraan sa Europa. Ang buong tao ay nahahati sa isang stratum ng "napili" (ginoo at maharlika) at alipin (alipin-alipin). Ang mahinahon lamang ang may eksklusibong karapatang pagmamay-ari ng lupa at real estate. Hindi lamang mga serf, kundi pati na rin ang mga libreng magsasaka ay nahulog sa kumpletong pagpapakandili sa mga masters, na may karapatang subukan at parusahan sa kanilang mga pag-aari. Ang order ay itinatag ng may-ari ng lupa. Sa Galicia, araw-araw ang corvee. Sa rehiyon ng Dnieper, isang magsasaka kasama ang kanyang kabayo ang nagtrabaho para sa may-ari ng tatlong araw sa isang linggo. Ang mga paghihirap mula sa populasyon ay ang pinakamataas sa Europa. Sa Russia, ang "ikasampung pera" (ikapu) ay isang pambihirang buwis, sa Poland - isang taunang. Gayundin, nagbayad ang mga magsasaka para sa pagmamay-ari at pag-aalaga ng hayop, mula sa mga pantal, para sa pangingisda at pangangalap ng mga ligaw na halaman, para sa paggiling, sa pagtatapos ng kasal at pagsilang ng isang bata, atbp. Maaaring pumili lamang ang may-ari ng isang beses na pagbabayad para sa anumang mahahalagang okasyon - giyera, piyesta opisyal, atbp.
Ang mga tao ay sinipsip ng tuyo. Sa parehong oras, ang mga pondo ay hindi napunta sa pagpapaunlad ng estado. Ginugol sila sa karangyaan at kasiyahan. Sa walang pakay at mapanirang digmaan, pagtatalo. Ang mga nagpapalaki at panginoon ay naligo sa ginto, sinunog ang kanilang buhay. Pinagsama namin ang malalaking piyesta, bola at pangangaso. Madaling dumating ang yaman, bumaba din ito. Sinubukan ng gitna at maliit na magiliw na sundin ang mga maharlika. Para sa mga ordinaryong tao, ito ay naging isang mahirap na pamatok, maraming dugo. Ang buhay ng isang karaniwang tao ay walang halaga; ang sinumang maharlika ay madaling mapahiya siya, manakawan, maim at kahit na patayin siya. Ang mga alipin ng Poland sa kanilang mga karapatan ay nasa kaagapay ng mga Turkish o Venetian na rower ng alipin sa mga galley, mga nahatulan.
Ang mga pans ay pinasuko ang voivodeship at ang mga matatanda. Ang mga post ng mga gobernador at pinuno ay naging namamana. Karamihan sa mga lungsod, hindi katulad ng Kanlurang Europa, ay nahulog din sa ilalim ng pamamahala ng mga pyudal na panginoon. Kaya, sa mga lalawigan ng Kiev at Bratslav, sa 323 na mga lungsod at bayan, 261 ang kabilang sa mga magnate. May karapatan sila sa kalakal na walang tungkulin at maraming iba pang mga pribilehiyo, tulad ng paglilinis, paggawa ng serbesa, pagmimina ng mineral, atbp. Ang Panamas ay masyadong tamad upang harapin ang ekonomiya, o higit sa kanilang "dignidad". Samakatuwid, kumuha sila ng mga katiwala. Halos ang nag-aaral lamang ng stratum na hilig sa kalakal at aktibidad sa ekonomiya sa Poland ay mga Hudyo. Bilang karagdagan, ang mga Hudyo ay hindi kilalang tao sa mga lokal na residente, ang sabwatan at mga konsesyon ay naibukod. Bilang resulta, nakinabang ang parehong partido. Ang maharlika ay gumugulo sa paligid, masaya at nakakakuha ng pera para dito. Pinisil ng mga Hudyo ang lahat ng mga katas sa mga tao, kinalimutan ang kanilang sarili. Natagpuan ng mga tao ang kanilang sarili sa ilalim ng dobleng pang-aapi. Alinsunod dito, kinamumuhian nila ang parehong mga panginoon ng Poland at ang kanilang mga tagapamahala.
Cossacks
Ang isa pang kasawian ng Little Russia (tulad ng tinawag ng mga Griyego na may-akda na Kievan Rus) ay ang pagsalakay ng Tatar. Ang sangkawan ng Crimean kasama ang mga pagsalakay at kampanya ay hindi nakagambala hindi lamang sa Russia Russia, kundi pati na rin sa Commonwealth. Ang hari ay walang permanenteng malaking hukbo, ang mga paraan upang mabuo ang mga pinatibay na linya sa hangganan (tulad ng ginawa ng mga soberano ng Russia). Samakatuwid, imposibleng maitaboy ang mabilis na pagsalakay ng mga Crimeano sa ilalim ng mga naturang utos. Ang mga tagapagtanggol lamang ng mga tao ay ang Cossacks. Nakatira sila sa mga bayan at nayon ng Dnieper, naharang ang mga detatsment ng Crimean, pinalaya ang mga bilanggo, at sila mismo ang lumusob. Ang mga gobernador ng hangganan ng Vishnevets, Ostrog, Zaslavsky (pamilyang Prinsipe ng Rusya at pamilyang boyar) ay inayos at armado ang mga Cossack, na nakatanggap ng isang seryosong puwersa upang ipagtanggol ang kanilang malawak na pag-aari.
Sa ilalim ni Ivan IV, kinilala ng Dnieper Cossacks ang kanilang sarili bilang mga paksa ng Terrible Tsar. Ngunit nahati ni Haring Stefan Batory ang Cossacks. Gumawa ng isang pagpapatala. Ang mga Cossack na nakatala dito ay nakalista sa serbisyong pang-hari, nakatanggap ng suweldo. Ang natitirang Cossacks, na hindi kasama sa rehistro, ay inilipat sa posisyon ng mga ordinaryong magsasaka. Maraming hindi pinagkasunduan ang kanilang mga sarili, naiwan sa timog, sa Zaporozhye, lumikha ng isang Sich (pagtutuklas) doon. Naging sentro ng "malayang" Cossacks. Nabuhay siya sa kanyang sariling mga batas. Hanggang sa katapusan ng ika-16 na siglo, ang Cossacks ay ginabayan ng Moscow. Ngunit nagawa nilang akitin sila sa panig ng hari ng Poland. Sa panahon ng Mga Kaguluhan at sa mga giyera ng Russia-Poland, nakipaglaban sila sa panig ng hari. Gayundin, pinigilan ng Cossacks ang pagpapalawak at pagsalakay ng Turkey at ng Crimean Khanate. Bilang isang resulta, naging isa lamang silang organisadong lakas ng militar na nakakalaban sa kumpletong pagkaalipin ng Ukraine.
Pamatok ng Poland
Sa una, ang pagiging serfdom, ang mga sistema ng pag-alipin sa Poland ay mas malupit kaysa sa mga labas ng Russia. Sa Ukraine, ang mga tao, dahil sa mga pangyayari sa kasaysayan, ay nanirahan nang mas madali. Ngunit noong ika-17 siglo, ang sitwasyon sa Polish Ukraine ay nagbago nang malaki. Noong 1596, ang Brest Church Union ay pinagtibay - ang pasya ng isang bilang ng mga obispo ng Kiev Metropolitanate, na pinamumunuan ni Metropolitan Mikhail Rogoza, upang tanggapin ang doktrinang Katoliko at ilipat sa pagpapasakop ng Papa habang pinangangalagaan ang pagsamba sa tradisyon ng Byzantine. Ang mga Katoliko na alyansa sa Uniates at mga awtoridad ng Poland ay naglunsad ng isang opensiba laban sa Orthodox. Sinakop ng Uniates ang pinakamahusay, pinakamayamang simbahan at monasteryo. Ang mga simbahan kung saan ang mga pari ng Orthodokso na hindi tumanggap ng seremonya ng unyon ay sarado, ang mga pari mismo ay pinagkaitan ng kanilang mga parokya, at tanging mga Uniate na pari ang pinapayagan na magsagawa ng mga serbisyo. Ang mga Orthodox petty bourgeois (taong bayan) ay hindi pinapayagan sa mga mahistrado ng lungsod, at ang mga artisano ay naalis sa mga pagawaan. Para sa kapakanan ng isang karera at kagalingang materyal, tinanggap ng mga maharlika ng Western Russian Orthodox ang Katolisismo, naging polusyon.
Ang pang-aapi ni Pan ay tumaas nang malaki. Dati, ang maginoo ng mga teritoryo ng hangganan ay kailangang makitungo sa mga Ruso sa isang paraan o sa iba pa. Ang mga taga-Poland at Ruso ay magkasama na humarap sa mandaragit na Crimean horde. Ang mga Pans ay nagbigay ng mga dakilang pribilehiyo sa mga takas na magsasaka upang maipamuhay ang kanilang malawak ngunit walang laman na mga lupain. At ang mga maharlikang hangganan, magneto at panginoon mismo ay Russian sa pamamagitan ng dugo at pananampalataya. Gayunpaman, nagbago ang sitwasyon. Ang mga tycoon na may sabers at lances ng Cossacks, sa pamamagitan ng paggawa ng mga magsasaka-settler, ay nagtipon ng buong "kaharian sa kaharian." Sila ang pinakamalaking nagmamay-ari ng lupa ng Commonwealth. Si Vishnevetsky ay mayroong sariling hukbo, nagmamay-ari ng 40 libong kabahayan ng mga magsasaka sa rehiyon ng Poltava; Ang Zaslavsky ay nagmamay-ari ng 80 mga lungsod at bayan, higit sa 2,700 mga nayon; Konetspolskiy - 170 mga lungsod at bayan, 740 na mga nayon sa Bratslavshchina; Zholkevsky - karamihan sa rehiyon ng Lviv. Totoong mga hari sila sa kanilang domain. Ang pagkakaugnay ng maharlika ng West Russia sa mga tao ay nagambala. Ang mga magnate ng Russia sa pamamagitan ng pinagmulan ay ganap na polonisado, na-convert sa Katolisismo. Tapos na ang mga benepisyo para sa karaniwang mga tao. Ang parehong pamamaraan ay ipinakilala tulad ng sa gitnang bahagi ng Poland.
Ang pang-ideolohikal, relihiyoso, pambansa at sosyo-ekonomikong pang-aapi (sa katunayan, ang pinakamalubhang kolonisasyon) ay humantong sa isang serye ng mga pag-aalsa ng mga magsasaka at pag-aalsa ng Cossack. Nagkamali ang reaksyon ng mga awtoridad at panginoon ng Poland sa mga "palatandaan" na ito at pinalala ang sitwasyon. Sa halip na unti-unti, "kaaya-aya" na pagsasama ng mga labas ng Russia sa Poland, tumugon sila gamit ang tabak at apoy. Punitive expeditions, pagpatay ng lahi ng mga Ruso. Ang mga pag-aalsa ay literal na nalunod sa dugo. Ang buong mga nayon ay pinutol at sinunog. Ni ang mga kababaihan, o mga bata, o ang mga matatanda ay hindi nakaligtas. Sa parehong oras, sa una, ang mga suwail na magsasaka at Cossack ay hindi hihiwalay sa Commonwealth. Naniniwala pa rin sila sa "mabuting hari" at "masamang panginoon". Nagpadala sila ng mga delegasyon, liham, hiniling na pagaanin ang kanilang sitwasyon, upang protektahan ang batas ng Orthodoxy, upang madagdagan ang rehistro ng Cossacks, upang paganahin ang mga maharlika sa Orthodox, ang Metropolitan, Cossacks na pumasok sa Diet, atbp. Iyon ay, upang gawing ganap ang Ukraine mabilis na bahagi ng Poland.
Gayunpaman, lahat ng mga pagtatangka ng Western Russian elite upang manirahan nang normal sa loob ng balangkas ng Poland (mga katulad na pangarap ng modernong "mga taga-Ukraine" tungkol sa European Union at NATO) ay tinanggihan ng mga awtoridad ng Poland, mga tacoon at mga Katoliko. Sa Warsaw, napagpasyahan nilang sirain lamang ang Cossacks, ang pananampalatayang Ruso, at sugpuin ang anumang pagtatangka ng paglaban ng teror at pagpatay ng lahi. Gawin ang Kievan Rus na isang kolonya ng Poland magpakailanman, na sumusunod sa halimbawa ng mga kapangyarihan sa Kanluranin na kumuha ng mga pag-aari sa ibang bansa sa Amerika, Africa at Asya. Tumugon ang mga mamamayan gamit ang isang pambansang digmaang paglaya. Hinirang niya ang isang may talento at masigasig na pinuno - Bohdan Khmelnitsky. Sa maraming dugo, sa pamamagitan ng mga laban, patayan at sunog, ang mga lupain ng Kanlurang Russia ay bumalik sa pinag-isang estado ng Russia. Isang iba't ibang landas ang nangako sa kumpletong pagpuksa ng Russianness (wikang Ruso, pananampalataya at kultura) sa Little Russia. Ang mga tao ang pumili ng landas ng pakikibaka at pangangalaga.
