Sa panteon ng mga idolo ng modernong Ukraine, si Shevchenko ay sumasakop ngayon sa parehong lugar tulad ng inookupahan ni Lenin sa pantheon ng mga idolo ng Soviet. Ang ilan sa kanilang kasigasigan ay pinagsisikapang ipakita si Shevchenko bilang isang henyo ng kultura ng daigdig at ihinahambing pa rin siya kay Pushkin o Mitskevich, habang ang iba ay tinawag si Shevchenko na isang kobzar at isang propeta, ang Bibliya ng mga mamamayan sa Ukraine, isang pambansang simbolo at spiritual mentor.
Ayon sa kanonikal na bersyon, si Shevchenko ay isang henyong makata at artista na, mula pagkabata, humimok sa pagkaalipin ng serf, ay ipinatapon sa mga sundalo para sa pakikilahok sa pakikibaka laban sa tsarism, kung saan hindi pinayagan ng rehimeng kriminal na tsarist ang pagpapaunlad ng talento ng bayan..
Ang isang tao ay maaaring magtaka kung bakit ang taong ito, ayon sa kanyang mga kapanahon, na isang average na makata, biglang natagpuan sa kanyang mga inapo? Bakit kalahating siglo lamang pagkatapos ng kanyang kamatayan na naalala nila siya, at siya ang naging simbolo ng mga nagsisilang na taga-Ukraine sa mga tinaguriang "Mazepa" na mga tao? Bakit, pagkatapos ng Rebolusyon sa Oktubre, ginawa siyang isang manlalaban ng Bolsheviks laban sa serfdom? Bakit siya naging simbolo ng "bansa ng Ukraine" sa modernong Ukraine?
Ano ang kapansin-pansin sa buhay at gawain ni Shevchenko?
Sa katunayan, siya ay isang taong may talento, ngunit hindi nakapag-aral, na nanatiling ignorante sa maraming mga bagay, na makikita sa kanyang tula at pananaw sa mundo. Sa ganitong mga pangyayari, ang isang tao ay nagagalit, labis na makasarili, hindi nasiyahan sa wala at nagsisikap para sa pagkawasak. At hindi para sa wala na siya mismo ang nagtapat, "Lumabas ako sa likas na katangian ng ilang uri na hindi natapos."
At sa kabila ng katotohanang, ayon sa maraming patotoo ng kanyang mga kapanahon, ang buong buhay ni Shevchenko ay ginugol sa kalasingan at kalokohan, at hindi siya nag-iwan ng isang nakamamanghang larawan at hindi sorpresahin ang mundo sa mga obra ng panitikan.
Narito ang isinulat ng kanyang mga kasabayan tungkol sa kanya. Gogol tungkol sa gawa ni Shevchenko: "Maraming tar, at magdagdag pa ako ng higit na alkitran kaysa sa mismong tula. At ang wika … ", Belinsky:" … ang kawalang-kilos ng wikang magsasaka at ang pagka-oak ng isip ng mga magsasaka … ", ang kaibigang si Kulish:" … isang lasing na lasing at maluwag na muse … "pedestal ng henyo sa mundo". Tulad ng nakikita mo, hindi nila talaga siya pinahahalagahan.
Kung kukunin mo ang kanyang mga gawa, kung gayon hindi ka makakahanap ng isang matayog na kaisipan sa kanila, nasobrahan sila ng galit at poot sa buong mundo, nanawagan ng pagkawasak, mga agos ng dugo, papuri ng "mga libreng Pol" at pagkapoot sa "Muscovites". At ang walang hangganang poot na ito ay nakadirekta laban sa bawat isa na, sa kanyang palagay, ay nagkasala ng pagkabigo sa kanyang buhay.
Anong mga pangyayari ang nagbunga ng isang pangit na kababalaghan? Upang maunawaan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, sumama tayo sa kanyang pagkabata at pagbibinata, ang panahon ng pagbuo ng isang tao at pagkatao.
Si Shevchenko ay isinilang sa isang pamilya ng mga serf sa kanang bahagi ng Poland na kalahati ng Ukraine, na naidugtong sa Russia dalawampung taon lamang ang nakalilipas. Ang lahat dito ay humihinga pa rin sa Poland, mga pari ng Poland sa mga simbahan, ang sistema ng edukasyon sa Poland sa mga paaralan ng simbahan at mga guro ng Poland, pinuno pa rin ng mga panginoon ng Poland ang kanilang dating mga lupain. Mula sa isang maagang edad, sinipsip niya ang kapaligiran ng Poland.
Ang kanyang pagkabata ay mahirap, hindi niya natapos ang paaralan ng parokya, ang kanyang ina ay namatay sa edad na 9, dinala ng kanyang ama ang kanyang ina-ina, na, kasama ang kanyang mga kapatid na kapatid, ay biniro siya, makalipas ang dalawang taon ay namatay din ang kanyang ama. Mula pagkabata, mayroon ding kakila-kilabot na alaala si Taras sa lokal na magnanakaw haidamak, na humihingi ng pera mula sa kanyang ama.
Ang kalaguyo ng stepmother, isang clerk ng paaralan at isang lasing, ay nalasing si Taras, inilagay siya bilang isang "consul" - upang subaybayan ang pag-usad ng kanyang mga mag-aaral at bigyan ng pamalo para sa hindi magandang pag-unlad. Si Taras ay walang pakikiramay sa mga tao mula pagkabata. Humingi siya ng mga handog mula sa kanyang mga alagad, at ang mga hindi maaaring magdala ng anuman ay walang awa na kinuha. Hindi niya naintindihan ang kaalaman sa pagbasa at pagsulat dito, mga salamo lamang ang kanilang kabisado sa paaralan.
Si Taras ay tumakas mula sa klerk, nagpunta bilang isang baguhan sa pintor - pinalayas sila, bilang isang pastol, sinipa, bilang isang manggagawa sa bukid, muling sinipa. Sa humigit-kumulang 15 taong gulang, ang kanyang lolo ay nag-ugnay sa kanya sa tagapamahala ng estate, si Pole Dymovsky.
Dito, natapos ang pagdurusa ng Taras, ginugol niya ang kanyang karagdagang pagkabata at kabataan sa mga kakulangan, at hindi ito mahirap na paggawa ng magsasaka sa bukid. Nagustuhan ng tagapamahala ang mabilis na batang lalaki, binigyan niya siya ng isang lokal na artista para sa pagguhit ng mga aralin at tinuturuan siya ng literasi sa Poland, kaya't si Taras ang unang hindi makabisado hindi ang kanyang katutubong, ngunit mga titik na Polish.
Kaya't siya ay naging isang Cossack sa ilalim ng batang asawa ng master ng Polish lady na si Sofia. Siya ay isang napaliwanagan na babae, nagturo sa kanya na magsalita ng Pranses, magbasa at sumulat sa Russian. Ang natitirang kanyang edukasyon at kaalaman sa mga wikang natanggap niya mula sa mga kakulangan niya at hanggang sa katapusan ng kanyang buhay ay sumulat siya ng labis na hindi nakakabasa.
Pagkatapos ay itinapon ng kapalaran ang Taras sa kapaligiran ng Poland, noong 1829 siya, kasama ang pamilya ng master, ay naglalakbay sa Vilna. Bilang isang pahina, siya ay nasa paanan ni Ginang Sophia, nagpapakita siya ng pabor sa kanya, binibigyan siya ng mga librong Polish na mabasa, kinikilala niya si Mickiewicz at hinahangaan siya.
Nakatanggap siya ng Taras na dumalo sa mga lektura ng isang tanyag na European artist, pumasok siya sa kapaligiran ng mag-aaral ng Poland at napuno ng kanilang pananaw sa mundo. Polish lady, Polish poets at mga kaibigan ng Poland. Ang pagbuo ng Shevchenko at ang kanyang mga pananaw ay nabuo sa ilalim ng pakpak ni Ginang Sophia, siya ay dumating sa kanya bilang isang 15-taong-gulang na tinedyer, at iniwan sa ilalim ng pangangalaga niya bilang isang 24-taong-gulang na lalaki.
Sa Vilna, umibig siya sa kagandahang Polish na si Jadwiga, ang tagagawa ng damit ni Lady Sophia, sa pamamagitan ng kanyang kapatid ay nahulog siya sa bilog ng mga mag-aaral na lumahok sa paghahanda ng pag-aalsa ng Poland noong 1830. Sa pag-alis ng master, nakakita si Taras ng isang dahilan at nananatili kay Jadwiga, inaanyayahan niya siya na lumahok sa pag-aalsa. Dahil sa kanyang kaduwagan, tumanggi siya, at isinuko siya ng galit na galit na Pole sa mga awtoridad, na isama si Taras sa Petersburg sa kanyang panginoon. Ang unang pag-ibig ni Shevchenko ay nagtatapos sa pagkabigo at pagtataksil, at isang kaukulang pag-uugali sa isang babae ang nabuo sa kanya.
Ganito lumipas ang Little Russian at Polish yugto ng pagbuo ni Shevchenko. Mula sa maagang pagkabata ay pinalaki siya sa isang kapaligiran sa Poland, at hinubog niya ang kanyang pananaw sa mundo at nagtanim ng isang mabangis na poot sa mga "Muscovite".
Hindi niya kailanman nilapastangan ang panahon ng Poland sa buhay ng kanyang mga tao, para sa kanya ito ang kasikatan ng Ukraine, tulad ng sinabi ng mga kaibigan ng Poland at napakalasing ng kobzars. Ang ipinangakong lupain para sa kanya ay "prick":
At ang ty ay nakasulat na injection
Sa kabutihan at kabutihan! Vkraino!
Sa kanyang trabaho, gustung-gusto niya ang Poland Ukraine, kinamumuhian ang pagkaalipin nito ng tsarism at pinagalitan ang ginoo ng Poland sa katotohanan na, dahil sa kanilang mga ambisyon, dinala nila ang Poland sa pagbagsak at pagkahati nito. Sinusulat niya ang nabasa niya sa Mickiewicz's, kung ano ang narinig mula sa mga kaibigan niyang Polish. Hindi niya nabasa ang mga makatang Ruso at Pushkin noong kabataan niya. Isang makata ng mga labas na lugar ng Poland, na dinala ng mga taga-Poland at sa panitikan ng Poland, na tinanggap ang kanilang pagkamuhi sa lahat ng bagay na Ruso.
Tanging ang mga alaala ng kanyang pagkabata, ng mahirap ng mga magsasaka, ay nakakahanap ng tugon sa kanyang kaluluwa, at nakikita niya ang Russian tsarism at ang "Muscovites" bilang mga salarin nito, isinasaalang-alang na sila ay nagkasala sa lahat ng kanyang mga kaguluhan.
Sa edad na 17 lamang natagpuan ni Shevchenko ang kanyang sarili sa kapaligiran ng Russia, ngunit sa loob ng pitong taon na siya ay nasa ilalim ng impluwensya ng batang babaeng Polish na si Sophia, na sinamba niya. Sa kanyang kahilingan, si Shevchenko ay inayos bilang isang baguhan sa artist na Shiryaev. Bumagsak siya sa kapaligiran ng mga artista ng St. Ang Little Russia sa oras na iyon ay isang bagay na kakaiba para sa lipunan ng Petersburg, at si Shevchenko ay naging para sa kanila ng isang naka-istilong mga katutubong mula sa isang paatras na lalawigan. Ang Petersburg bohemia ay naging interesado sa isang may talento na binata, at ang mga kilalang tao tulad nina Bryullov, Venetsianov at Zhukovsky ay kumuha ng masigasig na bahagi sa kanyang kapalaran.
Nakilala niya ang kanyang kapwa kababayan na si Soshenko, isang mag-aaral ng artist na si Bryullov, at ang manunulat ng Little Russian na si Grebinka. Sa pamamagitan ng mga ito, pumapasok siya sa bilog ng komunidad ng Little Russia ng St. Petersburg, dumadalo sa kanilang mga gabi, na madalas na nagtatapos sa isang kapistahan, kung saan laging naging si Shevchenko. Doon ay nakilala niya ang makasaysayang pekeng "Kasaysayan ng Rus" tungkol sa masayang buhay ng Little Russia sa Poland at tungkol sa "Cossack knights", kung saan makakakuha siya ng mga materyales para sa kanyang mga gawa sa hinaharap. Kahit na ang mga modernong istoryador ng Ukraine ay kinikilala ito bilang isang peke.
Sa lahat ng ito, nanatili siyang isang serf, kasama sa kanyang mga tungkulin ang pagbibigay sa master ng isang tubo o isang baso, na nakatayo bilang isang hindi kapansin-pansin na idolo sa tabi niya, na isinasagawa ang kanyang mga personal na order at nakalista bilang isang home artist. Ang daan patungo sa mga libreng artista ay sarado para sa kanya.
Hiniling ni Bryullov sa may-ari ng Shevchenko na palayain siya, tumanggi siya at pagkatapos, sa kahilingan ni Zhukovsky, nag-organisa ang reyna ng loterya para sa larawan ni Zhukovsky ni Bryullov. Ang pera ay naiambag mismo ng reyna, mga miyembro ng kanyang pamilya, entourage ng hari at mga artista. Kaya, si Shevchenko noong 1838, salamat hindi sa kanyang mga talento, ngunit sa bohemia ng Petersburg at sa pabor ng pamilya ng hari, ay pinakawalan at pumasok sa Academy of Arts.
Sa palagay mo nagsimula siyang maunawaan ang mga lihim ng sining? Wala sa uri, tulad ng dati, nalasing ako. Narito kung paano siya mismo ang nagsusulat tungkol sa kanyang buhay: "Nang nasa pagsusulit ako, nang lumabas ako para maglakad, pagkatapos ay inaasahan ko lamang ang todi, naipasa ko ang gulny ko dalawang buwan".
Ang maliit na nagmamay-ari ng lupa na si Martos ay naglathala ng "Kobzar" para sa kanyang sariling pera noong 1840, nakakakuha si Shevchenko ng pera, at ginugugol niya ang halos lahat ng oras sa hindi mapigilan na kalasingan. Kasama ang kanyang mga kaibigan, inayos niya ang lipunang pampulitika-alkohol na "mochemordia", kung saan ang mga miyembro nito ay nagbuhos ng alak sa kanilang mukha at ulo at pinili ang "kanyang buong kalasingan."
Siya ay madalas na bisita sa mga tavern at brothel, at ang makatang Polonsky ay naglalarawan ng kanyang tirahan tulad nito: "… isang pambalot sa kama, isang gulo sa mesa at … isang walang laman na bote ng vodka."
Ang totoong Shevchenko - masungit, hindi maayos, kumakalat sa paligid niya ang amoy ng mga sibuyas at bodka, ay hindi kaakit-akit sa mga kababaihan at tiyak na gamitin ang mga serbisyo ng mga tiwaling kababaihan, ang mga pagtatangka na maitaguyod ang isang seryosong relasyon ay palaging tumatanggi.
Kaya, sa kalasingan at kasayahan, lumipas ang kanyang buhay, at alang-alang sa kasiyahan handa na siya para sa anumang kabastusan. Si Princess Repnina noong 1845 ay nag-organisa ng isang fundraiser para sa pantubos ng mga kamag-anak ni Shevchenko mula sa serfdom, at siya, na natanggap ang pera, ininom lamang ito sa inumin, na nagtapos sa buong ideya ng pantubos. Ang prinsesa, na nasaktan sa kanyang damdamin, ay nagsulat sa kanya: Humihingi ako ng paumanhin para sa kanila at napahiya sa lahat ng mga naakit ko sa negosyong ito."
Masama rin ang trato niya kay Soshenko, na siyang unang nagtanong tungkol sa pagpapakawala sa kanya, na nagtatrabaho ng marami para sa kanya, kung minsan ay ibinabahagi sa kanya ang huling piraso ng tinapay at pinagkubkob siya sa kanyang silid. Bilang pasasalamat sa lahat, inakit ni Shevchenko ang kanyang nobya at pagkatapos ay iniwan siya.
Ganito siya nabuhay, nagpapakita ng isang pambihirang talento para sa pag-aayos at pag-aayos sa mga tao, pagpukaw ng kanilang pakikiramay at pagpuga ng luha. Inalagaan nila siya, tinubos nila siya mula sa pagkaalipin ng serf, tinuruan siya at binigyan siya ng pera. Siya mismo ay nanatiling matigas at walang puso at hindi kailanman nagpasalamat sa mga tao na sabik na gawin ito para sa kanya.
Ang wakas ay sumusunod …
