Ang pinagmulan ng awit ng Ukraine, tulad ng lahat na konektado sa mga taga-Ukraine, ay nabalot ng isang hamog na ulap ng mga kasinungalingan. Kapag nakikinig ka sa awit ng Ukraine, nakakainip, nakakasawa na himig nito, walang pagnanais na umiyak ng may pagmamalaki para sa bansa at hangaan ang simbolo ng estado. Marami ang ayaw ring bumangon. Malamang na ito ay hindi isang himno, ngunit isang kinakailangan, isang alaalang pang-alaala.
Hindi ito sinasabi na kapag nakikinig sa awit ay mayroong pakiramdam ng bigat at kaluwagan. Sa kabaligtaran, ang unang linya ng awit ("Ang Ukraine ay hindi pa namatay …") na kasama ng menor de edad na himig ay lumilikha ng isang pakiramdam ng tibay, monotony, kalungkutan at pagkalungkot. Bakit ganun Bakit ang awit ng Ukraine ay isang kopya ng awit ng Poland, na nagtatakda ng programa para sa muling pagkabuhay ng estado ng Poland?
Bago pag-usapan ang tungkol sa akda at himig ng himno, sulit na alalahanin ang makasaysayang panahon kung kailan isinulat ang himno na ito. Ito ay 1862, ang Poland bilang isang estado ay hindi umiiral nang higit sa kalahating siglo. Hati ito sa pagitan ng Russia, Germany at Austria-Hungary. Ang pag-aalsa ng Poland noong 1830 ay pinigilan, isang bagong pag-aalsa ay inihahanda, na magtatapos din sa kabiguan sa susunod na taon.
Ang isa sa mga heneral ng Poland na nagsilbi sa hukbo ni Napoleon noong 1797 ay sumulat ng awiting "Polska ay hindi pa namatay", na mabilis na naging tanyag sa mga tagasuporta ng pagpapanumbalik ng Polish-Lithuanian Commonwealth. Bilang "Mazurka Dбbrowski", ito ay naging pambansang awit sa panahon ng pag-aalsa ng Poland noong 1830 at 1863 at noong 1927 ang pambansang awit ng Poland.
Ang taong maginoo ng Poland, kabilang ang mga nanirahan sa mga lupain ng Little Russia, ay nangangarap na ibalik ang Rzeczpospolita at hinahangad na manalo sa mga mahilig sa pop, na bahagi ng mga intelihente ng Russia, higit sa lahat ang mga taong nahawahan sa ilalim ng impluwensyang Polish ng ideya ng isang paghiwalayin ang "mga taong Ukrainian".
Ayon sa kanonikal na bersyon, ang may-akda ng mga salita sa hinaharap na awit ng Ukraine na "Ang Ukraine ay hindi pa namatay" ay kabilang sa bantog na siyentipikong Ruso na si Pavel Chubinsky, isang Ukrainianophile at isang dating miyembro ng bilog ng Poland ng mga mahilig sa koton. Sinulat niya umano ang talatang ito noong Agosto 1862, sa bisperas ng pag-aalsa ng Poland. Ngunit si Chubinsky mismo ay hindi kailanman nag-angkin ng pagiging may-akda sa panahon ng kanyang buhay.
Sa kauna-unahang pagkakataon, ang akda ni Chubinsky ay nakasulat sa mga alaala ng isang tiyak na Beletsky. Ang mga ito ay nai-publish noong 1914 sa magasin sa Ukraine na "Buhay na Ukraina", na ang layunin ay upang itaguyod ang tinatawag na pamana ng kultura ng Ukraine. Nagtataka ba na ang kilalang Simon Petliura ang editor ng magazine.
Ayon kay Beletsky, sa isa sa mga partido ng mga mahilig sa pop ng Kiev, na dinaluhan ni Beletsky, isinulat ni Chubinsky impromptu ang mga salita ng awiting "Ang Ukraine ay hindi pa namatay," na parang tono ng isang Serbiano na kanta. Ang tuso ay nakasalalay sa katotohanan na mayroong isang pagdiriwang, at ang mga talatang ito ay talagang nakasulat dito. Ngunit sinubukan ni Beletsky na itago ang nakakahiyang primogeniture ng awit ng Poland at ang may akda ng mga Pol sa likod ng bersyon ng bakas ng Serbiano.
Hindi man mahirap gawin ito, dahil ang bersyon ng Serbiano ng Gandria Zeiler na "Serbia ay hindi pa namatay", at kahit isang katulad sa mga Muslim ng Croatia - "Ang Croatia ay hindi pa namatay" ni Ludevit Gai na mayroon na. Ang isang kagiliw-giliw na pagkalat ng hit ng Poland sa mga bansa na walang estado ng estado! Sa mga alaala ng isa pang kalahok sa partido, si Nikolai Verbitsky, na itinakda sa kanyang mga liham, lahat ay mukhang higit na kapani-paniwala. Kung paano ang isang tanyag na hit ay muling ginagawa sa isang ordinaryong partido ng mag-aaral ng mga nakikiramay sa nalalapit na pag-aalsa.
Ang talata ay bunga ng isang sama-sama na gawain ng muling pagsulat ng hit ng Poland na "Oohe Polska ay hindi namatay" sa isang Khromoman style. Ang aksyon ay dinaluhan ng mga estudyante-clappers, "ipinanganak na malambing sa dugo ng mga Radziwills" na si Joseph Rylsky at ang kanyang kapatid na si Tadei Rylsky - isang sikat na makata sa Poland, pseudonym na Maxim Cherny (ama at tiyuhin ng makatang Soviet na si Maxim Rylsky).
Sa pagdiriwang ay ang kanilang kapwa Polish na si Russophobes Paulin Sventsitsky (pseudonym Pavel Svoy), Pavel Zhitetsky at Ivan Navrotsky. Ang huling dalawa ay huli na, ngunit nagdala sila ng isang kakilala ng Serb, Pyotr Entich-Karic. Ang Chubinsky mismo ay lumitaw, tulad ng lagi, ang huli.
Sa panahon ng pagdiriwang, ang Poles Rylsky at Sventsitsky ay umawit ng "Marso ng Dombrowski", at ang ideya ay ipinanganak upang isulat ang pareho, ngunit naka-link sa mga ideya ng Poland-Khromomani. Ang mga tula ay sama-sama na naisulat. Ayon kay Verbitsky, dalawang linya lamang ang natitira sa kanyang teksto.
Ang unang bersyon ng hinaharap na awit ay may kasamang quintessence ng lahat ng mga Polish complex sa isyu sa Ukraine. Alin ang naiintindihan, na binigyan ng nasyonalidad ng pangkat ng mga may-akda! Ang isa sa mga unang pagpipilian ay kasama ang sumusunod na saknong: "Yaong mga matapang na ipinagtanggol ang Ina Ukraine. Nalivaiko at Pavlyuk …"
Sina Tadey Rylsky at Pavlin Sventsitsky, na ang mga kamag-anak mula sa mga sanggol hanggang sa matatanda ay pinutol ni Pavel Bout, na bansag na Pavlyuk, ay hindi nagustuhan ang pagbanggit sa kanya. Nag-alok si Tadei Rylsky ng kanyang sariling bersyon: "Tandaan natin ang banal na kamatayan ng mga Knights ng Cossack …"
At narito ang isang talata mula sa mga unang bersyon ng hinaharap na awit ng Ukraine:
"Oh, Bogdana-Zinovia, ang aming lasing na hetman, Bakit mo ipinagbili ang Ukraine sa mga pangit na Muscovite?"
At pagkatapos ay ang pauna-unahang Kalakihang Poland ay inaangkin: "Tayo, mga kapatid, sa isang kurba mula sa Syan hanggang sa Don." Nakita nila ang hinaharap ng mga lupaing ito, sa isang banda, mula sa San River, isang tributary ng Vistula sa kailaliman ng Poland, sa kabilang banda, hanggang sa Don River sa kailaliman ng teritoryo ng Russia Iyon ay, agad na inaangkin sa bahagi ng Poland at Kursk, Belgorod, Voronezh, kalahati ng Rostov, bahagi ng mga rehiyon ng Lipetsk at Volgograd ng Russia!
Matapos ang pagpigil sa pag-aalsa ng Poland noong 1863, si Sventsitsky, isang tagahanga ng mga gawa ni Taras Shevchenko at isang masigasig na Russophobe, ay lumipat sa Lviv, pagkatapos ay ang Austrian Lemberg, at "ang Ukraine ay hindi pa namatay" ay lumipas ng isa pang idolo ng Ukraine - Shevchenko - bilang gawain ng sining.
Ang unang publication ng mga tula ay natupad hindi lamang saanman, ngunit muli sa Lviv. Apat na tula ang nalathala sa ikaapat na isyu ng lokal na magasin na "Meta" noong 1863. At ang una ay ang talatang "Hindi pa siya namatay", pagkatapos na mayroong talagang tatlong tula ni Shevchenko. At ang lahat ng magkasama ay nagtapos sa kanyang lagda. Kaya, sa mungkahi ni Sventsitsky, sinubukan nilang iugnay ang may akda kay Kobzar.
Ngunit nagbunga ito ng labis na pagdududa. Noong 1880s, ang mga tagapaglathala ng mga tula ni Shevchenko ay humiling ng isang dalubhasa sa panitikang Ukraine bilang ang Ukrainianophile Kulish. Alam niya ang pagiging inosente ni Shevchenko. Hindi nais na ibunyag ang bakas ng Poland at alam na si Pavel Chubinsky (kamakailang namatay), isang kasamahan sa Ministry of Railways, inangkin ni Kulish ang may-akda sa kanya.
May inspirasyon ng publikasyon, isang pari ng Galician, pinagmulan ng Pole, si Mikhail Verbitsky, ang pangalan ng Nikolai Verbitsky, ang sumulat ng musika makalipas ang isang linggo. Mula sa sandaling iyon, ang hit ng Poland ay nagsimulang mag-angkin ng awit ng Galicia. Ang magkatulad na Galicia, kung saan sa oras lamang na iyon ang mga Austriano ay lumilikha ng isang bagong, bansang Ukrainian, na pinagkalooban ang mga "taga-Ukraine" ng mga katangian tulad ng isang watawat, awit at maging ang kasaysayan. Ang opisyal na petsa ng unang pagganap sa publiko ng kanta ay isinasaalang-alang noong Marso 10, 1865, nang sa Przemysl, sa isang teolohikal na seminaryo, ang lipunang Ukraine ay nag-ayos ng isang gabi bilang memorya kay Shevchenko.
Ang pinagmulan at kahulugan na "Ang Ukraine ay hindi pa namatay" ay ganap na tumutugma sa mga pampulitika na islogan at pananaw ng Polish gentry ng Little Russia at Galicia sa bisperas ng pag-aalsa. Dahil nabigo ang pag-aalsa, ang mga lyrics ay hindi ipinakalat. At siya ay dayuhan sa populasyon ng Little Russia, kung saan, sa pamamagitan ng paraan, ay aktibong tumulong upang likidahin ang pag-aalsa ng Poland. Ang kanta ay natagpuan ang mayabong na lupa lamang sa mga Galician na Ukrainophile, na sabik na kumanta sa tono ng Poland.
Ang pagkakaroon ng panandaliang pag-flash noong 1917-1920 bilang isa sa mga bersyon ng pambansang awit ng pekeng UNR, ang hit ng Poland ay nakuha mula sa tindahan noong 1992. Nakuha nila ito, inalog mula sa mga mothballs, na-edit ito. Muling isinulat ni Pangulong Kuchma ang unang saknong na nabasa: "Ang Ukraine ay hindi pa namatay, kaluwalhatian at kalooban," naiwan lamang ang unang quatrain at ang pigilin ang daan. Napaka-mali sa pulitika upang angkinin ang San River sa Poland at ang Russian Don. Sa form na ito, ang paglikha ng Poland na ito ay naaprubahan noong 2003 bilang pambansang awit ng Ukraine.
Tulad ng iyong nalalaman, ang awit ng anumang estado ay isang programa din kung saan nagsama ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap, isang tawag din ito sa mga tao, ito rin ay isang panalangin para sa kapakanan. Ang awit ay dapat iparamdam sa mga mamamayan ng bansa na sila ay kasangkot sa isang bagay na dakila at dakila, at panatilihin ang memorya nito sa loob ng daang siglo. Ang Anthem ng France, ang tanyag na "Marseillaise", ay isa sa mga kapansin-pansin na halimbawa ng isang matagumpay na awit, ang himig na hindi iniiwan ng sinuman na walang pakialam. Perpektong ihinahatid niya ang lasa ng bansa, mga layunin at mithiin nito.
At anong mga samahan ang maaaring pukawin ang awit ng Ukraine na "Hindi pa namatay …"? Ang unang bagay na naisip: "isang maliit na buhay", "paghinga sa insenso", "bahagya isang kaluluwa sa katawan." Maraming sinasabi ang unang linya ng pambansang awit. Tulad ng hindi malilimutang kapitan na si Vrungel sinabi: "Tulad ng pangalanan mo ng yate, sa gayon ito ay lumulutang." Gayundin sa Ukraine: lumulutang ito sa isang hindi kilalang direksyon at hindi malinaw kung bakit. Wala pang natitira hanggang sa huling bahura.
