Kaya, ang pinakamahalagang konklusyon hinggil sa paglitaw ng sibilisasyong Minoan ay ito: ang maagang kultura ng Minoan ay hindi direktang nauugnay sa Neolitikong kultura ng Crete, ngunit dinala ng mga bagong dating mula sa Asya, mula sa silangan, sa pamamagitan ng mga lupain ng Anatolia. Halimbawa, sa Mesopotamia, maraming mga analogue ng kulturang Minoan.
Sa Palace of Knossos, ang mga kamangha-manghang mga fresco ay natuklasan na naglalarawan ng mga akrobat - mga batang lalaki at babae na tumatalon sa isang mabilis na tumatakbo na toro na may mahabang sungay. Pareho silang bihis - isang banda sa mga balakang, mga sinturon na metal sa baywang. Ang mga imahe ay nai-highlight ang kanilang liksi, kakayahang umangkop at walang takot. Ang lapad ng dibdib, ang payat ng baywang, ang mga kalamnan ng braso at binti ay binibigyang diin din. Maliwanag, ang lahat ng ito ay itinuturing na isang tanda ng kagandahan. Tulad ng para sa kahulugan ng naturang mapanganib na pagsasanay, hindi lamang ang kamangha-manghang, ngunit din ang banal na kahulugan ay halata. Nakakatuwa na sa maraming mga Cretan fresco, ang mga akrobikong eksenang ito lamang ang nakikilala sa pamamagitan ng napakahalagang katotohanan tulad ng mga fresco na naglalarawan sa kalikasan. Ang natitira ay naglalaman ng higit pang kombensiyon.
Gayunpaman, ang anumang mga fresco ni Knossos ay maganda sa kanilang sariling pamamaraan. Ilan dito, halimbawa, nakikita natin ang mga babaeng pigura, at sa katunayan lahat sila … "Parisian"!
Ngunit ang pagbuo ng kulturang Minoan ay naiimpluwensyahan din ng kultura ng mainland Greece ("Pelasgians"). Halimbawa, ang mga katangian ng burloloy ng Minoan vases ay mayroong higit na pagkakapareho sa mga burloloy ng palayok sa mainland Greece (halimbawa, ang "kulturang Vinca") kaysa sa mga mahihirap na burloloy ng kultura ng Ubaid mula sa silangan.
Pomos idol ng panahon ng Eneolithic. (Benaki Museum sa Athens)
Ang aking sariling Pomos idol mula sa isla ng Cyprus. (Orihinal sa Cyprus Archaeological Museum sa Nicosia) Malinaw na, ang lugar ng kanilang pamamahagi ay ang buong teritoryo ng kultura ng Aegean.
Maaari itong maituring na napatunayan na sa ikatlong milenyo BC. NS. ang mga Minoan ay naglayag na patungong Sardinia. Sa anumang kaso, sinabi ng sinaunang tradisyon na ang mga Sardis ay mga imigrante mula sa Crete, ngunit maraming mga kultura ang nagbago sa islang ito na hindi na posible na ihiwalay ang Cretan.
Ang pinuno ng isang babaeng pigura mula sa Cyclades. Maagang panahon (2700–2300 BC). (Louvre)
Ang pinagmulan ng wikang Minoan (Eteocritian) ay isang misteryo pangwika pa rin. Ang katotohanan ay ang liham Cretan ay bahagyang nai-decipher. Ginawang posible upang matukoy lamang ang ilan sa mga morphological na katangian nito, upang maaari nating maitalo na hindi ito kabilang sa Indo-European, o hindi rin nauugnay sa Etruscan. Tulad ng dati, upang ang lahat ng mga uri ng ispekulador sa kasaysayan ay hindi igiit doon, ang Phaistos disc at lahat ng mga teksto na isinulat ng "Linear A" ay hindi maaaring maipaliwanag.
Mga marmol na babaeng idolo ng uri ng canonical mula sa Cyclades. Ang pinakamalaki ay may taas na 18.5 cm. (Museum ng Cycladic Art, Athens)
Isang pangkat ng tatlong mga marmol na idolo. Natagpuan sa Crete sa Tekka malapit sa Knossos. (Archaeological Museum of Heraklion)
Kapansin-pansin, ang sinaunang Egypt ay kaalyado ng mga Minoan sa loob ng maraming taon. At sa kabaligtaran, ang kanilang mga pakikipag-ugnay sa mga kalaban ng Egypt (ang parehong kahariang Hittite) ay hindi naitala.
Nabatid na ang mga imigrante mula sa Crete ay nanirahan din sa Cyprus. At hindi nakakagulat kung bakit - maraming mga deposito ng mineral na tanso. Ang mga Cretano ay nagsakop din ng maraming mga isla sa Dagat Aegean (halimbawa, parehong Cyclades), ngunit pagkatapos ay ang kanilang paglawak ay malamang na nakamit ang paglaban mula sa mga Pelasgian. Ngunit sa Greece, ang mga contact ay naitatag matapos ang Crete ay dinakip ng mga Achaeans. Bago iyon, tila wala silang interes sa kanya.
Ang tinaguriang "ring ng King Minos" (1450-1400 BC). Sa kasamaang palad, hindi ito naging medyo mabagsik. (Archaeological Museum sa Heraklion, Crete)
Ngunit nalalaman na ang Minoans ay nakipagpalit sa Sinaunang Egypt, at nag-export ng tanso mula sa isla ng Cyprus. Ang mga utang sa Egypt ay nakikita, halimbawa, sa arkitektura, kung saan nagsimulang gamitin ng mga taga-Creta ang haligi pagkatapos ng mga taga-Egypt. Ngunit ang mga Minoans, hindi katulad ng mga Egypt, ay hindi nagtayo ng mga gusaling panrelihiyon. Ang lahat ng kanilang relihiyon, tila, ay natupad "sa kalye" o, sa matinding kaso, sa loob ng mga dingding ng palasyo. Ang kakayahang magtayo ng mga multi-storey na gusali hanggang sa limang palapag ang taas ay nagpapahiwatig na nagawa nilang paunlarin ang kaalaman ng isang naunang panahon, at kung ano ang nakita nila sa Egypt - upang malikhaing gamitin.
Ang mga ulo ng toro ay isang tradisyonal na motibo ng kultura ng sinaunang Crete. (Archaeological Museum sa Heraklion, Crete)
Ang ilan ay napakaganda, at ang ilan ay pinalo - ang pangunahing bagay ay upang magmukhang isang toro. (Archaeological Museum sa Heraklion, Crete)
At narito ang mga ulo ng toro mula sa Chatal-khuyuk. (Museo ng Kabihasnang Anatolian sa Ankara).
Ngunit ang tunay na paniniwala ng mga Minoans ay ibang-iba sa mga paniniwala ng mga Egypt. Ang mga taga-Ehipto ay nanirahan alang-alang sa kamatayan at itinuro ang lahat ng kanilang mga saloobin upang matiyak na bibigyan nila ang kanilang sarili ng isang kabilang buhay sa kaharian ng Osiris. Ang kulto ng toro ay laganap sa mga Minoan. Ang kakanyahan ng ritwal ay ang kakayahang tumalon sa ibabaw ng toro o tumayo sa kanyang likuran. Ang pagsamba sa toro at paglalaro ng toro ay katangian ng mga tao ng sinaunang Syria, ang Indus Valley, at nakaligtas hanggang sa ngayon sa Espanya sa anyo ng isang laban sa toro.
Isang sagradong sisidlan na may anyo ng ulo ng toro mula sa Crete. Bato (itim na steatite), ginto. Rhinestone na mga mata. XVI siglo BC, iyon ay, ito ay 3600 taong gulang. Siyanga pala, ang sisidlan na ito ang nagsilbing prototype ng toro na Zeus para sa artist na si Serov. (Archaeological Museum sa Heraklion, Crete)
Ipinapahiwatig din ng data ng arkeolohikal na sa relihiyon ng Minoan (tulad ng sa iba pang mga larangan ng buhay), ang mga kababaihan ay maaaring gampanan ang isang nangingibabaw na papel. Halimbawa, ito ang mga pari ng Diyosa na may ahas, na ang mga pigurin ay paulit-ulit na natagpuan sa Creta. Mayroong isang teorya na ang toro ay nagpakatao ng panlalaking prinsipyo sa mga Cretano, at ang ahas ay kumakatawan sa pambansang prinsipyo. Ngunit imposibleng i-verify ito, at lahat ng mga pagtatangka na "muling likhain" ang relihiyon ng mga Minoan, pati na rin ang mga pahayag na may isang taong nagtagumpay sa ito - dalisay na haka-haka, na idinisenyo para sa kabastusan. Ngunit ang pinakatanyag na motibo sa disenyo ng mga keramika sa huli na panahon ng Minoan ay ang imahe ng isang pugita at … ano ang ibig sabihin nito, o ano ang ibig sabihin nito?
Ang tanyag na Cretan na "Diyosa may mga ahas". Taas 34, 3 cm. C. 1600 BC Isang pigurin mula sa Archaeological Museum sa Heraklion.
Ngayon, ang mga istoryador ay hindi na magagawa nang walang data ng genetiko, at ito ang sinabi ng kanilang datos: ang pag-areglo ng Crete ng populasyon ng lalaki ay naiugnay sa mga tao - mga tagadala ng Y-chromosomal haplogroup J2, at ang maximum na konsentrasyon nito ay sinusunod pa rin sa Crete.. Sa gayon, ang mga tagadala nito ay may mga ugat sa mga kanlurang rehiyon ng Asya Minor, mula sa kung saan ang mga tagadala nito ay lumipat sa isla sa kalagitnaan ng ika-3 sanlibong taon BC. NS.
Tulad ng para sa pagsasaliksik ng mtDNA, lumalabas na ang mga ninuno ng Minoans sa linya ng babae ay hindi naman mula sa Hilagang Africa, sabi, mula sa Libya o sa parehong Egypt, ngunit ang mga Europeo na dumating sa Crete mga 9000 taon na ang nakalilipas mula sa Peloponnese. Pinatunayan ito ng mindenally mined mtDNA ng mga Minoans, na matatagpuan din sa mga modernong naninirahan sa isla. Bukod dito, ang karamihan ng mga Minoans ay mayroong mitochondrial haplogroups H (43, 2%), T (18, 9%), K (16, 2%), at I (8, 1%). Malinaw na ipinapahiwatig ng pagkakaiba ng oras na mayroong dalawang alon ng populasyon sa isla, hindi isa. At mula dito, sa pamamagitan ng paraan, ang isang mahalagang konklusyon ay sumusunod na ang mahiwagang disc ng Phaistos ay hindi maaaring isulat sa wikang Slavic sa anumang paraan, dahil ang mga tagadala nito ay simpleng wala sa sinaunang Crete. Ang mga kamakailang pag-aaral, na isinagawa nang literal ngayon, iyon ay, sa 2017, ay ipinapakita na ang mga naninirahan sa isla ay may mga haplogroup na Y-chromosomal J2a1 (n = 3) at G2a2b2 (n = 1) at mitochondrial haplogroups U, H, X, K.
Isa pang pigurin ng "diyosa ng ahas". Ang parehong mga pigurin ay natagpuan ni Sir Arthur Evans sa panahon ng kanyang mga paghuhukay sa Crete noong 1903. Ang mga ito ay gawa sa earthenware at tinatakpan ng salamin na salamin, pininturahan ng maliliit na pula-kayumanggi at madilaw-berde na mga kulay, at kalaunan ay pinaputok upang makakuha ng isang ningning na salamin. Ngayon ay nasa Heraklion Archaeological Museum sila.
Ang diyosa ng ahas mula sa Walters Art Museum. Isa pang obra maestra ng maliit na eskultura ng Cretan, na gawa sa garing at ginto (taas na 17 cm). Ang kanyang payat na pigura ay nakadamit ng tradisyonal na Cretan ruched na damit, ngunit ang mga braso ay nakataas. Ang isang bilang ng mga detalye ng damit ay gawa sa sheet gold, iyon ay, ang pigurin na ito ay malamang na mas malaki ang halaga kaysa sa dalawang nakaraang mga ceramic.
Kapansin-pansin, ang mga pigura ng mga diyosa na may ahas ay natagpuan sa isang silid sa tabi ng santuwaryo ng palasyo, sa mga espesyal na lugar na nagtatago (mga kahon na gawa sa bato) kasama ang maraming mga bagay na malinaw na kalikasan ng kulto: mga imahe ng damit ng kababaihan, mga pinturang shell, mga pigurin na paglipad isda at isang marmol na krus.
Ang isang mahalagang pagtuklas ay ang paglilinaw ng dating ng kalamidad sa isla ng Santorini, na isinagawa ng mga syentista ng Denmark mula sa Unibersidad ng Aarhus. Salamat sa kanilang trabaho, ang oras ng kaganapang ito ay kilala ngayon na may katumpakan ng isang kapat ng isang siglo - sa pagitan ng 1627 at 1600 BC. NS. (o 100-150 taong mas matanda kaysa sa naunang naisip).
Labrys - ginto sa oras na ito. Isa pang napakahalagang simbolo ng kulturang Minoan. (Archaeological Museum sa Heraklion, Crete)
Upang linawin ang pakikipag-date, ginamit ang isang petrified olive branch na natagpuan ng mga arkeologo. Una sa lahat, posible na maitaguyod para tiyak na ang puno ay eksaktong namatay nang wastong pagkamatay ng bulkan na ito. Sa gayon, ang pakikipag-date mismo ay isinasagawa ng dalawang pamamaraan nang sabay-sabay: dendrochronological at radiocarbon, at pareho silang nagbigay ng magkatulad na mga resulta.
