Huling oras ay nahawakan lamang namin ang sinaunang kabihasnang Minoan. Ngayon ay isasaalang-alang namin ito nang mas detalyado at, siyempre, magsisimula kami sa kronolohiya, na iminungkahi ni Arthur Evans sa simula ng ika-20 siglo, at pagkatapos ay paulit-ulit na pinino. Sa kanyang palagay, mayroong maaga, gitna at huli na mga panahon ng Minoan (ang huli ay sumabay na rin sa oras sa sibilisasyong Mycenaean sa mainland). Ang isang kahaliling kronolohiya ng kasaysayan ng Minoan ay iminungkahi ng Greek archaeologist na si N. Plato, na naghati sa kasaysayan ng sibilisasyong Minoan sa … "mga panahon ng palasyo".
Ang Araw ay sumisikat sa Creta, at ipinagpatuloy namin ang aming kwento tungkol sa sinaunang kabihasnang Minoan …
Ngunit nagawa ni Evans na linawin ang magkakasunod na mga link sa direksyon ng kanilang pagtanda, na nauugnay sa pagtuklas ng mga bagay ng kultura ng Minoan sa napetsahang mga layer ng kultura ng maraming iba pang mga sibilisasyon, partikular sa Sinaunang Ehipto. Kaya, ano ang kasaysayan ng sibilisasyong Minoan (kung saan, sa pamamagitan ng paraan, kapwa mga sibilisasyong Greek at Roman, at lahat ng kultura ng Europa bilang isang buo!) Umusbong ngayon?
Modernong mapa ng isla.
Maagang panahon ng Minoan (bago ang Panahon ng Bronze, 3650-2160 BC)
Ang mga tool ng paggawa ng mga sinaunang tao na natagpuan sa Crete ay nagmumungkahi na higit sa 130 libong taon na ang nakalilipas, ang Neanderthals ay dumating dito sa pamamagitan ng dagat (sa mga bangka o rafts, malamang). Pagkatapos, nasa maagang panahon ng Neolithic, ang mga tao ay muling lilitaw dito at nakikibahagi sila sa pag-ukit ng mga tirahan sa mga bato, na kalaunan ay ginamit bilang mga libingan. Maraming mga tulad mabato grottoes ay maaari pa ring makita ngayon malapit sa bayan ng Matala.
Ang paglalahad ng Archaeological Museum sa Heraklion ay naglalaman ng maraming mga ceramic figurine ng "mga diyosa na nakataas ang mga kamay", katulad ng mga matatagpuan sa mga lupain ng sinaunang Anatolia. (Archaeological Museum of Heraklion, Crete)
Ngunit saan nagmula ang mga Cretano, kung ang mga tao ay hindi nakatira sa isla bago ang panahon ng Neolithic? Tandaan ng mga eksperto na ang mga imahe ng kulto ng toro at ang pigura ng diyosa - "oranta" (isang babaeng pigura na nakataas ang mga braso) ay kilala sa silangan ng Anatolia kahit sa panahon ng ceramic Neolithic. Sa ika-sanlibong taon BC. NS. sa Arslantepe, lumitaw ang mga cylindrical seal, halos kapareho sa mga umiiral sa mga Minoans, at sa III millennium BC. NS. sa Beycesultan, isang palasyo ay itinayo, ang mga tampok sa arkitektura na kung saan ay may pagkakahawig sa mga palasyo ng Cretan na itinayo kalaunan.
Mga babaeng diyosa mula sa Crete. (Archaeological Museum of Heraklion, Crete)
Pinaniniwalaang ang kulturang Minoan ay nilikha ng mga inapo ng kulturang Khalaf, at, sa gayon, ay nagpatuloy ng mga tradisyon ng sinaunang Neolithic proto-lungsod ng Anatolia, tulad ng Chatal-Huyuk (tungkol dito mayroong isang malaking artikulo tungkol sa Ang VO), na ang mga naninirahan, na sumuko sa atake ng mga ninuno ng Sumerian (ang kultura ng Ubaid), ay lumipat sa Kanluran, at pagkatapos ay ganap na lumipat sa isla ng Crete. Kinuha nila ang iconic labrys ax at mga steatite seal mula sa kultura ng Khalaf. Gayunpaman, mayroong isang kalabuan dito. Ang kulturang Khalaf ay walang mga kasanayan sa pag-navigate. Ito ay isang pulos kontinental na kultura.
Patuloy kaming nag-iinspeksyon sa Palace of Knossos at - malinaw naman, kung ano ito isang malaking gusali. Ngayon, isang maliit na bahagi lamang nito ang naibalik, ngunit nakakagawa rin ito ng napakahusay na impression.
Pangwakas na panahon bago ang palasyo (Maagang Panahon ng Bronze, 2160-1900 BC)
Mabilis ang pag-unlad ng kultura. Ang pinaka sinaunang Cretan hieroglyphic na "Arhanesian Writing" ay lilitaw. Ang tradisyon ng panlililak na mga selyo sa luwad ay lumalabas at malawak na kumalat, at maraming mga kopya ay walang hieroglyphs. Iyon ay, hindi lahat ay marunong bumasa't sumulat, ngunit ang mga ugnayan sa pag-aari - "Akin ang akin, at iyo ang iyo" ay nabuo na. Posibleng ang tradisyon na ito ay orihinal na nagmula sa Gitnang Silangan, ngunit maaaring dumating ito sa Crete at mula sa teritoryo ng mainland Greece, kung saan ginagamit na ang mga magkatulad na selyo.
Sa ilang mga silid, ang mga fresco ay napanatili, ngunit syempre, hindi nila maiparating ang karilagan at kaguluhan ng mga kulay na narito dati.
Maagang panahon ng palasyo (1900-1700 BC)
Ang mga naninirahan sa isla ay nagsisimulang magtayo ng mga unang palasyo. Bukod dito, isinasagawa ang konstruksyon sa gitnang at silangang bahagi ng isla, ngunit sa kanluran, ang mga tao ay nananatili pa rin sa mga lumang tradisyon. Ang mga hieroglyph ng Archanesian (iyon ay, mula sa Arhanness) ay nagsisimulang unti-unting kumalat sa timog at silangang mga rehiyon.
Maliwanag, ang mga mananakop sa isla, ang mga Achaeans, ay pinigilan ng kadakilaan ng Palasyo ng Knossos na hindi nila ito sinira, ngunit inangkop lamang ito para sa kanilang mga pangangailangan.
Panahon ng Novodvortsov (1700-1425 BC)
Noong 1700, may nangyari sa Crete, at ang mga lumang palasyo ay nawasak, at ang mga bago ay itinatayo sa kanilang lugar. Sa katimugang bahagi ng isla (Festus), lilitaw ang "Linear A", ngunit pinapalitan nito ang pagsulat ng hieroglyphic na hindi kaagad, ngunit mga isang siglo at kalahati ang lumipas. Sa pagkawala ng pagsulat ng hieroglyphic, ang mga nakaukit na selyo, gayunpaman, ay hindi nawawala sa paggamit, kahit na walang mga teksto sa kanila. Sa parehong oras, ang kanilang iconography ay nagiging napaka-kumplikado at kahit na bongga, na parang ang mga may-ari ng mga selyong ito ay sinusubukan na magyabang sa ganitong paraan sa bawat isa.
Narito ang isa sa mga artsy seal. (Archaeological Museum of Heraklion, Crete)
Sa parehong oras, sa Crete, mayroon ding mga cylindrical seal na roller, halos kapareho ng ginagamit ng mga naninirahan sa Mesopotamia.
Ang Asyano na limestone cylindrical seal at isang plaster cast na ginawa mula rito ay naglalarawan ng pagsamba sa diyos na si Shamash. (Louvre)
Kasabay nito, ang sibilisasyong Minoan ay napakalakas ng hampas ng isang napakalaking natural cataclysm - ang pagsabog ng isang bulkan (na nangyari sa pagitan ng 1628 at 1500 BC) sa isla ng Fira (ngayon ang isla ng Santorini), na nagresulta sa isang malakas na lindol, at pagkatapos ay ang parehong mapinsalang tsunami, hindi pa mailalahad ang layer ng abo na sumakop sa matabang lupain. Posibleng posible na ang pagkamatay ng islang ito ang naging batayan ng mitolohiya ng pagkamatay ni Atlantis.
Isa pang Mesopotamian na nahanap sa isla ng Crete: isang plaka na naglalarawan ng mga diyos na may pakpak na Sumerian at Gilgamesh na armado ng isang club. (Archaeological Museum of Heraklion, Crete)
Dati, pinaniniwalaan na ang pagsabog na ito ay humantong sa kabuuang pagkasira ng kabihasnang Minoan, ngunit pinatunayan ng mga arkeolohikong natagpuan sa Crete na hindi ito ang kaso, at sa kabila ng natanggap na suntok, ang sibilisasyong Minoan ay nabuhay pa rin at umiiral nang hindi bababa sa 100 taon. Pinatunayan ito ng isang layer ng volcanic ash na nasa ilalim ng isang bilang ng mga istraktura ng panahong ito.
Gayunpaman, ang sakuna na ito ay humantong sa desentralisasyon ng kapangyarihan sa Crete, at ang bawat isa sa mga lungsod ng Cretan ay naging isang malayang sentro ng politika. Kapansin-pansin, kapag ang mga mapagkukunan ng Egypt ng panahong ito ay nagsasalita ng "keftiu" (iyon ay, ang mga Cretano), hindi nila binabanggit ang mga namumuno sa islang ito, kahit na ang mga namumuno ng ibang mga rehiyon ay binanggit sa kanila ng maraming beses.
Huling panahon ng palasyo (1425-1350 BC)
Ang Labrys ay ang pangunahing relihiyoso at estado na simbolo ng kulturang Minoan. (Archaeological Museum of Heraklion, Crete)
Mga 1450 BC marami sa mga palasyo ng isla ay namatay sa apoy. At karamihan sa kanila ay hindi itinayong muli, kahit na ang palasyo sa Knossos ay hindi nasira. Ano ang sanhi ng sunog na ito? Pagsalakay Achaean? Halimbawa, pinangalanan ni Homer ang mga Pelasgian sa mga hindi katutubong populasyon ng isla, ngunit hindi malinaw kung paano sila nakarating sa isla: kasama ang mga Achaeans o dumating nang mag-isa. Mahalaga na ang likas na katangian ng mga libing ay nagbabago, na nangangahulugang mayroong isang paglagom ng isang kultura sa isa pa, at ang bagong kulturang ito ay nagmula sa mainland Greece.
Ang mga Minoan ay gumagawa ng alahas. Ang pendant na ito, halimbawa - hindi ba ito ang pagiging perpekto mismo? (Archaeological Museum of Heraklion, Crete)
Mga hikaw, takip sa dibdib, hinabol ang gintong foil … (Heraklion Archaeological Museum, Crete)
Sa parehong oras, kasabay ng pagkawasak ng mga palasyo, sa ilang kadahilanan, nawala din ang "Linear A". Bukod dito, ang kabalintunaan ay ang mga apoy na sumira sa mga palasyong ito na sabay na sinunog ang mga tabletang luwad, at sa gayon ay napanatili ang liham na ito sa ating panahon. Ngunit pagkatapos, sa ilalim ng mga Achaeans, lilitaw ang "Linear B", at ang kapangyarihan ay sa wakas ay sentralisado. Sa pamamagitan ng paraan, ang parehong Minos - kung kanino pinangalanan ang sibilisasyong ito - ayon sa mitolohiyang Greek, ay hindi nangangahulugang isang Minoan, ngunit … isang Greek!
Ang "Earring with birds" ay nakatanod din ng mga mamahaling bato noong nakaraan! (Archaeological Museum of Heraklion, Crete)
Sa parehong oras, marami sa mga nakamit ng Minoans ay umaabot sa mainland Greece, iyon ay, maaari nating pag-usapan ang parehong pananakop at ang interpenetration ng mga kultura ng isla at mainland.
Panahon ng post-palace (1450, sa Knossos 1350-1190 BC)
Karamihan sa mga iskolar ay may hilig na maniwala na si Knossos sa oras na iyon ang naging sentro ng politika ng bagong pederasyon ng Achaean, ngunit pagkatapos ay lumipat ito sa Mycenae, at sa isla, tulad ng sa mainland, isang pangkaraniwang kultura ng Mycenaean ang itinatag, na pinagsama parehong elemento ng Minoan at Greek.
Ngunit ito na ang lapida ng panahon ng klasikal na Greece. Kahit na ang hindi sanay na mata ay makikita ang mga pagkakaiba sa estilo, tama ba? (Archaeological Museum of Heraklion, Crete)
Post-Minoan o Sub-Minoan Period (pagkatapos ng 1170 BC)
Noong XII siglo BC. NS. sanhi ng panloob na krisis na lumitaw kaagad pagkatapos ng pagtatapos ng Digmaang Trojan (at madalas itong nangyari kalaunan, kahit na pagkatapos ng matagumpay na giyera!), Ang sibilisasyon at kultura ng Mycenaean ay nawasak sa paglipat ng mga tribo ng Dorian mula sa hilaga. Ang titik na Cretan ay hindi na ginagamit, at ang huling mga autochthonous Minoans mismo ay nagsilong mula sa mga pagsalakay mula sa dagat sa mga nayon na matatagpuan sa mataas sa mga bundok, tulad ng Karfi, upang ang kanilang wika, tulad ng mga sinaunang kulto ng Minoan, ay umiiral nang mahabang panahon. Kaya, ang mga huling teksto sa wikang Eteocritian, na nakasulat gamit ang Greek alpabeto, ay nagsimula pa noong ika-3 siglo. BC NS. - iyon ay, isang sanlibong taon matapos mawala ang dakilang sibilisasyong Minoan.
