Kami ay isinasaalang-alang ang sinaunang sibilisasyong Cretan sa loob ng mahabang panahon, at mayroon lamang kaming isang sumpayan (at hindi ito gagana nang detalyado, kinakailangan upang isalin ang monograpo ni Arthur Evans!) Upang isaalang-alang ito mula sa pananaw ng araw-araw na buhay. Iyon ay, kung ano ang kinain nila, kung paano sila natutulog, kung ano ang kanilang isinusuot, kung anong posisyon sa lipunan ang sinakop. At doon tayo magsisimula …
Tulad ng alam mo, ginusto ng mga taga-Creta na lumaban hindi sa lupa, ngunit sa dagat. Gayunpaman, ang mga fresco ay bumaba sa amin, tumpak na naglalarawan sa mga mandirigmang Cretan. At mula sa kanilang sandata malinaw na lumaban sila sa isang pormasyon sa phalanx. Bakit pa nila kakailanganin ang mga mahahabang sibat at tulad ng mga parihabang kalasag? Ngunit alam din nila ang walong hugis na kalasag, na ang mga guhit ay matatagpuan kahit sa Palasyo ng Knossos. Ang katangian ng sandata ng mga Minoan ay doble-panig ding mga axes-labrys. Guhit ni J. Rava.
Tombstones ng mga mandirigmang Cretan ng panahon ng pananakop ng Achaean.
Halimbawa, ang kabuuang halaga ng arkeolohikal na ebidensya ay nagpapahiwatig na ang mga kababaihan sa sinaunang Crete ay sumakop sa isang napakahalagang, kung hindi nangingibabaw na posisyon, at pangunahin sa praktikal na relihiyon ng mga Minoans. Ang kanilang pangunahing diyosa ay si Potnia ("ginang" o "maybahay"). Posibleng siya lamang ang pambabae na anyo ng lalaking diyos na si Potidas o Potidanus, na pagkatapos ay pinangalanan ang diyos na Poseidon (isang diyos na Greek na malapit na nauugnay sa Crete sa mga huling panahon). Ang pambabae na anyo ng Poseidon ay matatagpuan din sa pangalang Poseidaia. Ang isa pang diyosa ay maliwanag na pinangalanang Diktinna ("Sweet Maiden").
Natagpuan nila sa Crete ang mga nasabing helmet at cuirass na may tiyan. Sa kaliwa ay may mga numero ng mga mangangabayo. Ngunit ang kagamitang ito ay katangian na ng medyo huli na kasaysayan ng Crete. (Archaeological Museum of Heraklion)
Ang ganda ng helmet, di ba?
Malaking batayan sa kung ano ang maaaring isaalang-alang na mga shrine at santuario ng kulto, naitatag na mayroon pang ibang mga diyosa - mga diyosa ng mga yungib, diyosa ng mga puno, diyosa ng mga kalapati, diyosa ng mga ahas, ngunit nananatiling hindi malinaw kung talagang sinamba sila ng Minoans bilang indibidwal, dalubhasang mga diyos o ito ang mga hypostase ng isang Dakilang Diyosa.
Kaagad na pinalitan ng "rapiers" ang pagputol ng mga espada, namatay ang sinaunang kulturang Minoan. Pinalitan ng mga propesyonal na pulutong ang hukbo ng mga magbubukid, na mas madaling tumaga kaysa tumaga. (Archaeological Museum of Heraklion)
Shield Umbon. (Archaeological Museum of Heraklion)
Ang pamamayani ng mga diyosa (o Mahusay na Mga Diyosa) ay nakumpirma ng nangingibabaw na papel ng mga pari sa mga seremonyang panrelihiyon at pagkakaroon ng mga kababaihan sa mga konteksto ng ritwal. Ang mga kababaihan ay higit pa sa bilang ng mga lalaking pari at lalaking tagapaglingkod, halimbawa, sa mga kuwadro na gawa sa apat na panig ng Agia Triadh sarcophagus.
Dahil ang mga kababaihan ay gampanan ang isang mahalagang papel sa lipunang Minoan, maraming mga alahas na babae ang matatagpuan sa isla. Pin. (Archaeological Museum of Heraklion)
Bukod dito, ang mga kalalakihan ay bihirang nakikita na inilalarawan sa mga posisyon sa utos, sa kabila ng mga pagtatangka na kilalanin sila sa mga naturang mural. Kahit na ang lalaking pigura sa Knossos, na tinawag ni Evans na "pari-hari", ay pinaniniwalaan na binubuo ng mga fragment ng maraming magkakaibang mga numero, iyon ay, ito ay isang pagbabagong-tatag. Ang nag-iisa lamang na tila napatunayan ay ang isa o higit pa sa mga pigura na kung saan niya "binulag" siya ay mga kalalakihan.
Ang mga imahe ng kababaihan ay mas karaniwan kaysa sa mga imahe ng mga kalalakihan sa mga lugar ng arkeolohikal na Minoan, kapwa sa Crete at sa paglaon ay naghuhukay sa isla ng Tera (Santorini). Kahit saan ang mga kababaihan sa mga fresco ay inilalarawan alinman sa magkakahiwalay na mga numero o ipinapakita sa mga pangkat.
Mga gintong plake. (Archaeological Museum of Heraklion)
Ang isa sa mga kapansin-pansin na paglalarawan ng katayuan ng mga kababaihan sa lipunang Minoan ay ang bantog na Toreador Fresco, kung saan ang mga kabataang babae, na ipinakita na may puting balat at mga lalaking may kulay-balat, ay nakikibahagi sa isang mapanganib na isport, na simpleng bumagsak sa likod ng isang toro.
Mga gintong ulo ng toro. (Archaeological Museum of Heraklion)
Habang mahirap malaman eksakto kung ano ang ginagawa ng mga figure na ito, ang konteksto at ang kanilang pagkakaugnay sa toro ay malinaw na nagpapahiwatig ng isang laro o ritwal na nagpapakita ng lakas ng loob, kagalingan ng kamay at kasanayan - mga katangiang sa anumang iba pang modernong kultura ng Silangan sa Mediteranyo na ituturing na eksklusibo sa larangan ng mga prerogatives ng lalaki. Ang katotohanan na ang mga ito ay ipinakita rin sa mga fresko ng mga kabataang kababaihan ay nagpapatunay sa katotohanan na ang mga kababaihan ay sumakop sa isang makabuluhang lugar sa lipunan sa sinaunang isla ng Crete.
Mga kulot na pusa. (Archaeological Museum of Heraklion)
Tungkol sa pagsasaka, ang mga Minoans ay nag-alaga ng mga tupa (na ginagawa pa rin ng mga Cretano ngayon, by the way!), Mga Baboy, kambing, naghasik ng trigo, barley, mga gisantes at mga sisiw. Tinamnan nila ang mga pananim tulad ng mga ubas, igos, olibo at mga buto ng poppy (para sa mga buto para sa pagluluto sa baka, marahil, ngunit marahil para rin sa paggawa ng opyo, sino ang nakakaalam?). Ang Minoans ay pinamamahalaang mag-alaga ng mga bubuyog, ngunit ang mga Cretano ngayon ay matagumpay na nagpatuloy sa sinaunang tradisyon ng koleksyon ng pulot at hindi nagdagdag ng asukal sa pulot! Ngunit ang litsugas, kintsay, asparagus at karot ay mga ligaw na pananim pa rin. Ang mga puno ng peras, halaman ng kwins at olibo ay lumago din sa isla, at ang kanilang mga prutas ay napakapopular. Ang mga Minoan ay nagdala ng palma ng date at … mga pusa (malamang para sa pangangaso) mula sa Ehipto. Iyon ang dahilan kung bakit ngayon ang mga Abyssinian na pusa ay laganap sa Creta. Matangkad ang mga ito, sa mahabang binti, makitid ang mukha at may malalaking tainga. Isang napaka-hindi pangkaraniwang kulay - paayon, hindi nakahalang, tulad ng sa amin, guhitan, nakapagpapaalala ng isang pattern sa isang moire ribbon. Nag-ampon din sila ng mga granada mula sa Gitnang Silangan, kaysa sa mga limon at dalandan, tulad ng madalas na pinaniniwalaan.
Mga singsing na signet. Ang ilan ay makinis. Ang iba ay mayamang pinalamutian gamit ang mga diskarteng butil at filigree. Iyon ay, pagmamay-ari na ng Minoans ang diskarteng ito. (Archaeological Museum of Heraklion)
Mahusay na ginamit ng mga Minoan ang kasanayan ng sabay na pagtatanim ng maraming mga pananim nang sabay-sabay. Sa teoretikal, ang pamamaraang ito ng agronomy ay ginawang posible upang mapanatili ang pagkamayabong ng lupa at protektahan ang anuman sa mga pananim mula sa mababang pagiging produktibo. Ang na-decode na mga tablet ng Linear B ay direktang nagsasalita ng kahalagahan para sa mga Minoans ng mga halamanan (ibig sabihin, lumalaking igos, olibo at ubas), na ang mga produkto ay naproseso.
Ang mga magsasaka ay gumamit ng mga kahoy na araro para sa pag-aararo, na nakatali sa mga sinturon na katad na may mga hawakan na gawa sa kahoy, kung saan nilagyan nila ng pares ng mga asno o baka.
Isang pitsel na may isang pugita. Hindi ito ang Creta, ngunit ang Cyprus. Ngunit ang kultura ay iisa. Sa kaliwa ay may mga bato sa angkla. (Larnaca Archaeological Museum)
Ang mga mapagkukunan ng dagat para sa mga Creta ay mayroon ding isang tiyak na halaga. Kaya, kasama ng mga regalo sa dagat, nakakain na mga molusko at, syempre, ang mga isda ay kinakain. Ngunit naniniwala ang mga siyentista na ang mga likas na yaman na ito ay hindi pa rin ganoong katanyagan kumpara sa mga produktong butil, olibo at hayop. Pinag-iba-iba nila ang talahanayan ng Cretan, ngunit wala na. Gayunpaman, tulad ngayon. Iyon ay, ang dagat ay malapit, ngunit mas gusto pa rin ng mga taga-Creta na kumain ng mga regalo ng lupa, at hindi tubig. Ito ay ipinahiwatig ng pagbuo ng mga terraces at dam ng agrikultura sa isla ng Psira sa huli na panahon ng Minoan. Kailangan nila ng maraming paggawa, ngunit ang mga ito ay binuo. Nangangahulugan ito na nakita nila ang kanilang pakinabang para sa lipunan.
Kasama rin sa mesa ng Cretan ang laro. Ang mga taga-Creta ay nanghuli ng ligaw na usa at ligaw na baboy at kumain ng kanilang karne kasama ang karne ng hayop. Ginamit din ang mga tusong baboy upang gumawa ng helmet. Ngunit ngayon wala nang ganoong laro sa Crete.
Ang ulo ng ilang hayop. (Archaeological Museum of Heraklion)
Ang Minoans ay nakikipagkalakalan din sa safron, pinatunayan ng mga menor de edad na labi ng isang kilalang fresco na naglalarawan ng mga picker ng safron sa isla ng Santorini. Naku, ngunit ang mga arkeologo ay masuwerte sa mga natagpuan na mas matibay na mga antigo: ito ang mga katangiang keramika, tanso, lata at mga nahanap na alahas na gawa sa ginto at pilak, kahanga-hanga sa kanilang karangyaan. Ngunit mula sa mga reserba ng sinaunang safron, gaano man kahusay ang mga ito, talagang walang natitira.
Tangke ng isda. (Archaeological Museum of Heraklion)
Ang mga produktong Minoan ay naghiwalay sa pamamagitan ng itinatag na ugnayan sa kalakalan sa mainland Greece, pati na rin sa Cyprus, Syria, Anatolia, Egypt, Mesopotamia at mga lupain sa kanlurang baybayin ng Espanya.
Dahil ang Crete ay mainit sa buong taon, ang mga damit ng mga lalaking Minoan (kahit na mga mandirigma!) Ay mga loincloth at maikling palda. Babae - mga damit, maikling manggas at may layered na mga palda na may ruffles. Ang mga damit na kapareho ng hiwa ng mga taga-Creta ay hindi natagpuan kahit saan pa. Bukas sila sa pusod at iniwang nakalantad ang dibdib. Ang mga kababaihan ay nagsuot din ng isang strapless bodice. Sa mga pattern sa mga damit, ang diin ay nasa simetriko na mga burloloy na geometriko. Dahil sa hina ng isang organikong materyal tulad ng tela, maipapalagay na ang iba pang mga anyo ng damit ng kababaihan ay mayroon na, ngunit wala pang ebidensya sa arkeolohiko para dito.
Bato ng halaran para sa bahay. (Archaeological Museum of Heraklion)
Ang mga unang palasyo sa Crete ay lumitaw sa pagtatapos ng maagang panahon ng Minoan sa ikatlong milenyo BC (Malia). Bagaman mas maaga ay pinaniniwalaan na ang pagtatayo ng mga unang palasyo ay naganap nang sabay at lahat sila ay napetsahan sa panahon ng Gitnang Minoan - ibig sabihin bandang 2000 BC (ang petsa ng pagtatayo ng unang naturang palasyo sa Knossos), ngayon tinatanggap sa pangkalahatan ang pananaw na ang mga ito ay itinayo sa mas mahabang panahon, at sa iba't ibang mga lugar sa iba't ibang oras. Ang mga pangunahing palasyo ay sa Knossos, Malia at Festa. Ang ilang mga elemento ng kanilang arkitekturang katangian ng panahon ng Gitnang Minoan (halimbawa sina Knossos, Festa at Mallia) ay naganap din sa mga istruktura ng maagang panahon ng Minoan. Kasama rito ang multilevel western couryard at ang espesyal na dekorasyon ng mga western facade. Nakakakita kami ng isang halimbawa sa "House on the Hill" sa Vasiliki.
Ang mga palasyo ay sabay na nagsagawa ng maraming mga pag-andar nang sabay-sabay: nagsilbi silang mga sentro ng pamamahala, nagsisilbing mga templo, pagawaan at maging mga warehouse kung saan nakaimbak ang mga supply ng langis ng oliba at butil.
Mga ceramic chests. Orihinal, hindi ba? (Archaeological Museum of Heraklion)
Ang arkitektura ng palasyo ay nailalarawan sa gayong mga tampok sa arkitektura tulad ng: puting bato ng masonerya, mga haligi na lumalawak paitaas, bukas na mga patyo, "mga ilaw na balon" sa halip na mga bintana, hagdan at pagkakaroon ng iba't ibang mga reservoir. Ang mga Minoan ay may mga sistema ng pagtutubero at alkantarilya sa kanilang mga palasyo, pati na rin mga gamit na banyo at mga swimming pool, iyon ay, ang kalinisan sa katawan at pagtatapon ng basura ang kanilang makakaya.
Nang maglaon ang mga palasyo ay maraming gusali na mga gusali. Sa ilang kadahilanan, ang mga harapan na harapan ay itinayo mula sa puting sandstone at ang Palace of Knossos ay isang malinaw na halimbawa nito. Ang arkitektura ng palasyo ng unang panahon ng palasyo ay tinukoy ng estilo na "parisukat sa parisukat", habang ang mga gusali ng pangalawang panahon ng palasyo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang makabuluhang mas malaking bilang ng iba't ibang mga panloob na puwang at maraming mga koridor.
Galing ng laki ng pitsel, hindi ba? At isipin na binuhusan siya ng langis ng oliba! Ang taas ng batang babae na nakatayo sa malapit para sa iskala ay 176 cm. (Archaeological Museum ng Larnaca, Cyprus)
Ipinahiwatig ng mga eksperto na ang pangkalahatang hitsura ng arkitektura ng mga palasyo ng panahon ng Gitnang Minoan ay napaka-umaasa sa lugar na nakapalibot sa kanila. Sa katunayan, ang mga Minoans ay nakasulat ng kanilang mga gusali sa kaluwagan. Kaya, ang mga gusali ng Festus ng oras na ito ay itinayo alinsunod sa kaluwagan ng Mount Ida, at Knossos - Mount Yukta.
Ang sibilisasyong Cretan ay nagbigay din sa atin ng boksing. Mga batang "boksingero", Akroliti, 1600 - 1500 BC NS. (National Archaeological Museum, Athens)
Kabilang sa mga pinaka-makabuluhang kontribusyon ng Minoans sa sining ng pagbuo ay ang natatanging hitsura ng mga haligi, na mas malawak sa tuktok kaysa sa ibaba. Karaniwan silang tinatawag na "baligtad" sapagkat ang karamihan sa mga haligi ng Griyego ay mas malawak lamang sa ilalim, na ginawa upang likhain ang ilusyon ng kanilang higit na taas. Ang mga haligi ay kahoy at karaniwang pininturahan ng pula. Ngunit mayroon ding mga itim na haligi. Ang mga ito ay inilagay sa isang bilog na batayang batayan at nakoronahan din ng isang bilog, "hugis unan" na detalye bilang isang kabisera.
Sa Crete, nakakita din sila ng maraming mga gusaling tinatawag na "villa". Sa katunayan, maraming beses itong mas maliit na mga kopya ng malalaking palasyo. Ang mga villa na ito ay madalas na mayaman na pinalamutian (bilang katibayan ng mga fresco ng mga villa sa Agia Triada).
Nagkaroon ako ng interes sa mga barkong Cretan nang napakatagal. Narito ang isang pahina mula sa librong "Para sa mga mahilig sa pag-tinkering", na inilathala ng "Enlightenment" noong 1990, na nagpapakita ng mga paglalagay ng isang barkong Minoan, na muling itinayo mula sa mga fresco na natagpuan sa isla.
Mayroong maraming mga bersyon ng pagkamatay ng sibilisasyong Minoan. Kaya, sa pagitan ng 1935 at 1939, isinagawa ng Greek archaeologist na si Spyridon Marinatos ang teorya ng pagsabog ng Minoan. Ang pagsabog na ito, na nangyari sa isla ng Thira (o Santorini), ay isa sa pinakamalaking cataclysms ng uri nito sa kasaysayan ng mga kabihasnan sa lupa. Halos 60 km³ ng mga produktong bulkan ang pinakawalan. Ang buong mga isla ay natagpuan sa ilalim ng layer ng pumice. Samakatuwid, ang pagsabog ay pinaniniwalaan na may isang seryosong epekto sa kultura ng Minoan ng Crete, bagaman ang lawak ng kalamidad na ito ay pinagtatalunan pa. Maingat na pagsisiyasat sa lugar ay iminungkahi na hindi hihigit sa 5 mm (0.20 in.) Ng abo ay nahulog sa buong Crete. Iyon ay, parang kaunti ito. Ngunit ang tsunami na sanhi ng pagsabog ng Tyre ay sumira sa isang malaking bilang ng mga Minoan settlement sa hilagang baybayin ng isla. Gayunpaman, ang sibilisasyong Minoan, bagaman nagdusa ito ng matinding dagok, ay hindi namatay. Sa huling bahagi ng panahon ng Minoan, ang kayamanan ng mga libing ay hindi nabawasan, kahit na ang impluwensya ni Knossos sa isla ay nabawasan.
Ngunit naganap ang pananakop ng Mycenaean. Ang Mycenaean ay isang sibilisasyong militar. Ang mga libing na natagpuan sa Crete ay naglalaman ng sandata at sandata ng Mycenaean, ipinapakita ang impluwensya ng kulturang militar ng Mycenaean pagkatapos ng pagsabog.
Ang ilang mga may-akda ay sumunod sa pananaw na ang sibilisasyong Minoan ay lumampas sa threshold ng potensyal na paglagom ng kapaligiran. Ang pagkasira ng kagubatan para sa kahoy na panggatong ng ceramic at metalurhiko ay humantong sa isang kakulangan ng tubig, at pagkatapos ay mayroong abo ng bulkan. Ang resulta ay taggutom, malawak na pagkamatay ng populasyon at ang pagsalakay ng mga dayuhan na parang digmaan mula sa mainland.
