Matapos ang pagkatalo ng mga pwersang Crusader sa Horn ng Hattin noong 1187, lumipas ang kaunti sa isang daang taon bago sila tuluyang pinatalsik mula sa Banal na Lupain. Ang isa pang kapangyarihang Kristiyano sa Silangan ay nahirapan din. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa Byzantium, na sinalakay mula sa parehong Kanluran at Silangan, at kung saan walang sinuman na maaasahan sa paglaban sa mga Muslim. Bilang isang resulta, naging isang isla ng Kristiyanismo, napapaligiran ng lahat ng panig ng mga pag-aari ng mga Muslim. At hindi pa sila nagsisimulang makisali sa pagkubkob ng kabisera ng emperyo, ngunit lumipat pa sa Europa sa pamamagitan ng lupa …
Pinaliit mula sa Jean Froissard's Chronicle (1470). (French National Library, Paris) Sa paghusga sa imahen, kung saan nagpapaputok ang mga kanyon sa lungsod, at ang putol na ulo ay gumulong sa lupa, inilalarawan nito ang pagkubkob kay Nikopol at pagpatay sa mga nahuling Muslim. Narito lamang ang tungkol sa mga baril, ang may-akda, malamang, nagpantasya nang kaunti.
Gayunpaman, sa pagtatapos ng XIV siglo. ang mga ito ay bahagyang magkakaibang mga Muslim, katulad ng mga Ottoman Turks, na naiiba sa maraming aspeto mula sa mga Seljuk Turks sa panahon ng Labanan ng Khattin. Maging ganoon man, ang Byzantine emperor ay muling nagsimulang humingi ng tulong sa Kanluran, at noong Hunyo 3, 1394, sa wakas ay ipinahayag ni Papa Boniface IX (1356 - 1404) ang isang krusada laban sa mga Ottoman at sa parehong oras … laban sa isa pang papa, si Clement, na nasa Avignon sa Pransya. Maiisip ng isang tao kung ano ang magresulta sa "ekspedisyon" na ito kung hindi din nagsalita si Clement na pabor sa isang krusada laban sa mga Turko. Samantala, seryosong nagbanta ang mga Ottoman sa Constantinople, kaya't ang mga prinsipe ng Kristiyano ay kailangang magmadali upang mangolekta ng pera at mga sundalo. Sa loob ng mahabang panahon hindi posible na magpasya kung sino ang mamumuno sa ekspedisyon, ngunit ang isyu ay napagpasyahan na pabor kay Burgundy, dahil ang Duke ng Burgundy ay nagkolekta ng 700,000 mga gintong franc para sa kanyang mga pangangailangan. Kasabay nito, hinirang niya ang kanyang anak na si Jean Neversky, bilang pinuno ng kampanya, bagaman ang isang konseho ng mas may karanasan na mga prinsipe ang dapat talagang mamuno sa kanya.
Malinaw na, pinangarap ng 25-taong-gulang na si Jean na maging sikat bilang isang mabigat na kumander, iyon ay, mas inisip niya ang tungkol sa isang pribado kaysa sa tungkol sa isang pangkaraniwang bagay. Gayunpaman, ang krusada ay isang tunay na aksyon sa internasyonal at nagtipon ng mga yunit ng militar mula sa Espanya, Italya, Alemanya at Inglatera sa ilalim ng banner ng krus.
Sebastian Mameroth "The Outremer Story". Pinaliit na may tanawin ng Labanan ng Nikopol. (Pambansang Aklatan ng Pransya, Paris)
Ang mga detatsment ng hukbo sa kanluran ay nagtipon malapit sa Dijon, at doon ipinaalam sa madla ang tungkol sa kung anong mga batas ang magkakaroon ng lakas sa panahon ng kampanya, upang mapanatili ang kaayusan at disiplina. Pagkatapos ang mga crusaders ay umalis at pumasok sa lupain ng Hungary, kung saan sa rehiyon ng Budapest ay sinamahan sila ng mga kabalyero ng Teutonic, Poles, Hungarians, Tran Pennsylvaniaian at kahit na mga pulutong ng mga prinsipe ng Wallachian. Ang kabuuang bilang ng mga crusader ay umabot sa humigit-kumulang na 16,000 katao. Upang maibigay ang hukbo sa lahat ng kinakailangan, isang flotilla na 70 mga barkong ilog ang ginamit, na naglayag pagkatapos ng hukbo pababa sa Danube.
Bagaman ang pamamaraang ito ng pagtustos ay tila ang pinaka-maginhawa at matipid, mayroon itong kawalan na ang hukbo ng mga Crusader ay nakatali sa ilog at hindi makakalayo dito para sa higit sa isang tawiran.
Pagbaba mula sa Carpathian Mountains hanggang sa timog na pampang ng Danube malapit sa Iron Gate, kung saan ang ilan lamang sa pinakamalaking mga barko ang hindi masundan ang mga ito, natagpuan ng mga crusader ang kanilang mga sarili sa teritoryo ng Bulgaria at nagsimulang agawin ang isang hangganan ng bayan pagkatapos ng isa pa, pati na rin bilang ayusin ang pagsalakay sa isang timog na direksyon. Gayunpaman, hindi lahat ng mga bayan na ito ay nahulog, dahil ang Crusaders ay hindi dinala ang kanilang mga engine ng pagkubkob. Mayroong isang kaso nang buksan ng lokal na pinuno ang mga pintuang-bayan ng lungsod ng Vidin para sa kanila, na pinapayagan ang mga crusaders na makapasok doon at putulin ang garison ng Ottoman, at si Jean de Nevers mismo at ang 300 ng kanyang entourage ay chivalrous "sa bukid ng karangalan."
"Ang pagpatay sa mga Kristiyanong Bumihag pagkatapos ng Labanan ng Nicopolis." Miniature mula sa Jean Froissard's Chronicle.
Ang susunod na lungsod ay nakatiis din sa pagsalakay, ngunit pagkatapos ay sumuko pa rin matapos ang pagdating ng pangunahing pwersa ng hukbo ng krusada. Ang patayan ng mga Muslim ay nagsimula muli sa lungsod, ngunit nakuha rin ito ng mga Kristiyanong Orthodokso, maliban sa pinakamayaman, na ang buhay ay nailigtas alang-alang sa isang masaganang pantubos. Ngunit ang mga Kristiyano ay naging mga co-religionist ng maraming mga sundalo ng kontingenteng Hungarian, na naging sanhi ng isang seryosong hindi pagkakasundo sa pagitan ng dalawang bahagi ng hukbo ng krusada. Sa wakas, noong Setyembre 12, ang hukbo ay lumapit sa Nikopol, kung saan ang 44 na mga barko ng Hospitallers, Genoese at Venetians, na dumating sa pamamagitan ng dagat mula sa Rhodes at naghihintay para sa paglapit ng mga tropang nasa lupa, ay naghihintay na dito. Malinaw na, ang hukbo ng Crusader ay mahusay na pinamamahalaan, at ang mga kumander nito ay may tumpak na mga plano para sa oras ng koneksyon.
Ang lungsod ng Nikopol ay matatagpuan sa pagtatagpo ng tatlong ilog. Ang Danube ay dumadaloy dito mula kanluran hanggang silangan, ang ilog ng Olt ay tila bumaba mula sa hilaga, at ang Osam, sa kabaligtaran, ay umakyat dito mula sa timog. Ang kuta ay nakatayo sa isang pinatibay na mabato, at ang garison ay nakatanggap ng mga pampalakas bago iyon. Ang mga Crusaders ay nagtayo ng dalawang mga kampo malapit sa lungsod, hinati ang bahagi ng hukbo ng Hungaria sa ilalim ng utos ni Haring Sigismund I ng Luxembourg at ang kanlurang bahagi sa ilalim ng utos ni Jean de Nevers. Ang malalaking pagkakaiba-iba sa wika, relihiyon at kultura ay hindi nag-ambag sa rally ng hukbo ng krusada. At ang bawat hukbo ay nagsimulang magsagawa ng pagkubkob ayon sa sarili nitong pag-unawa at sa sarili nitong pamamaraan. Ang mga Hungarians ay nagsimula ng isang "giyera ng mina", iyon ay, nagsimula silang maghukay ng mga tunnel sa ilalim ng mga dingding, pagkatapos ay ang kanilang pundasyon ay itinaguyod ng mga tambak, at pagkatapos ay sinunog sila. Ang apog ay nasunog at ang pader ay gumuho. Nagsimulang gumawa ang mga tropa ng Burgundian ng mga hagdan sa pag-atake. Gayunpaman, lahat ng gawaing ito ay hindi nagbigay ng anumang tunay na mga resulta. Ang pangunahing layunin ng pagkubkob ay magkakaiba - upang pilitin ang hukbong Ottoman na pumunta sa mga pampang ng Danube, na sa panahong iyon ay kinubkob ang Constantinople. At ang mga crusaders ay mahusay na nakaya ang gawaing ito.
"Battle of Nikopol" Miniature 1523 (Topkapi Museum, Istanbul)
Samantala, ang Turkish Sultan Bayazid, na nakatanggap ng palayaw na "Kidlat", na nalaman ang tungkol sa lahat ng nangyayari, ay nag-iwan lamang ng isang maliit na detatsment sa ilalim ng pader ng Constantinople at nagsimulang ilipat ang kanyang pinakamagaling na tropa sa Hilaga. Ang pagtitipon ng mga pampalakas sa Edirne noong Agosto, siya ay nagtungo sa kinubkob na Nikopol, habang papasok ng maraming tropa ang nagbuhos sa kanyang hukbo, kung kaya't ang kabuuang bilang ng hukbong Turko ay umabot sa 15,000 katao. Sa Tarnovo, nagpadala ang Sultan ng intelihensiya, na nagdala sa kanya ng impormasyon tungkol sa lokasyon ng mga Kristiyano. Gayunpaman, nalaman lamang ng mga Kristiyano ang tungkol sa kanyang diskarte nang maabot na ng mga tropa ng Sultan ang Tyrnov.
Noong Setyembre 24, ang mga Ottoman ay lumapit sa lungsod at nagkakamping ilang kilometro lamang mula sa Nikopol sa isang maburol na lugar na dahan-dahang dumulas sa ilog. Dito inutos ni Bayazid na mag-set up ng isang bakod ng mga pusta na 5 m ang lapad, sa likuran nito dapat ang impanterya. Dahil sa kalapitan ng kalaban, ito ay isang mapanganib na negosyo. Sapagkat habang ang mga Turko ay nagse-set up ng kampo, ang mga krusada, hanggang sa 1000 kalalakihan na may mga gaanong sandata, na hinikayat mula sa iba`t ibang bahagi ng hukbo, lumusod patungong timog at sinalakay ang kabalyeriya ng kaaway na sumasakop sa gumaganang impanterya. Natapos ang labanan nang walang kabuluhan, at hindi pa rin alam kung natutunan ng mga crusader ang tungkol sa "bakod" na itinatayo laban sa kanila o hindi.
Jean Bestrashny. Royal Museum ng Antwerp.
Nang makita na sila ay nahuli sa pagitan ng dalawang sunog, at ang kaaway ay nasa lungsod na ngayon at sa bukid, nagpasya ang mga crusader na patayin ang lahat ng mga Muslim na bihag na kanilang naabutan kanina, upang maging ang mga nagbabantay sa kanila ay maaaring makilahok sa labanan Ang lahat ng ito ay naganap sa pagmamadali, kung kaya't ang mga bangkay ng patay ay wala ring oras na ilibing. Magdamag, nagpatuloy ang mga paghahanda, pinahigpit ang mga sandata at nilagyan ang baluti. Kaugnay nito, ang mga Ottoman ay mas mababa sa "Franks", bagaman ang pinaka mahusay na kagamitan sa kanila ay nagsusuot din ng chain mail na may huwad na mga detalye na sumaklaw sa dibdib at braso mula sa balikat hanggang siko, at mga binti mula sa tuhod at ibaba. Marami ang may helmet, ngunit hindi nila tinakpan ang kanilang mga mukha. Sa kaibahan, ang mga crusader ay may mga helmet ng bascinet na may isang palipat na visor na tumatakip sa mukha, at huwad na plate na nakasuot sa braso, binti, at katawan. Sa mga lugar lamang tulad ng leeg, armpits at singit ay ginamit pa rin ang chain mail.
Ang tabak ng 1400, na maaaring ay nakipaglaban ng mga western knights sa Nikopol. Haba ng 102.2 cm. Haba ng talim 81.3 cm. Timbang 1673 (Metropolitan Museum, New York)
Kapansin-pansin, hanggang ngayon, ang mga Ottoman, na halos hindi pa nakikilala ang mga Western knights ng Europa, ay wala sa kanilang arsenal ng sapat na bilang ng mga arrow na may mga tip na nakakubal ng sandata, sa kaibahan, halimbawa, sa mga shooters ng Ingles mula sa malalaking bow ng Welsh. Ang mga bowbows ng Crusaders, na nagpapadala ng kanilang maikli at makapal na mga arrow na may mahusay na lakas at kawastuhan, ay maaari ding maging lubhang mabisang sandata laban sa mga armadong mandirigma ng Ottoman, dahil maaari nilang punitin ang paghabi ng chain mail at matusok nang malalim sa buhay na laman. Sa malapit na saklaw, tinusok pa nila ang huwad na sandata, kung, syempre, na-hit ang mga ito sa tamang mga anggulo.
Upang isipin kung paano ang hitsura ng mga Western knight na dumating sa Nikopol, tingnan natin ang mga effigies ng mga taon. Narito mayroon kaming Burkhard von Steinberg, isip. 1397 Museo ng Nuremberg.
Sa gabi, ang mga pinuno ng mga krusada ay nagsagawa din ng isang konseho. Ang mga kabalyerong Kanluranin ay tumayo para sa isang agarang mapangahas na atake sa kaaway, habang ang haring Hungarian na Sigismund, na naipon ang malaking karanasan sa laban sa mga Turko, ay iminungkahi ang mas maingat na mga taktika. Nag-alok siya na magpadala ng mga skirmisher na makikipaglaban sa gaanong kabalyerya ng kaaway at akitin siya sa ilalim ng mga pag-shot ng mga crossbowmen. Bilang isang resulta, ang mga pinuno, tulad ng kaugalian na sabihin ngayon, "ay hindi napagkasunduan." Hinihingi ng mga kabalyero ang karapatang maglunsad ng isang nakakasakit at hindi papayagan ang sinumang "magsasaka" na mauna sa kanila, kahit na may hangaring malinis ang daan para sa kanila. Bilang isang resulta, ang mga Western crusaders ay labis na sabik na ipakita ang kanilang galing na umalis sila sa kampo bago pa man magkaroon ng oras ang mga Hungarians na pumila para sa paparating na labanan.
Effigy ni Heinrich Bayer. OK lang 1399. Berlin, Bode Museum. Tulad ng nakikita mo, halos walang nakasuot sa kanya, siya ay nakasuot ng maluluwag na damit, at kahit na may manggas.
Sa paanan ng unang burol sa daanan ng kabalyerya ng kabalyero, isang maliit na sapa ang dumaloy sa mga bangko na napuno ng mga puno. At dito, sa tawiran, sinalubong siya ng akyndzhi - mga mandirigmang may gaanong Ottoman na bumaril mula sa mga busog mula sa isang kabayo. Inilagay nila ang mga Kristiyano ng mga arrow, at pagkatapos ay naghiwalay sila sa mga gilid, tinanggal ang puwang sa harap ng bakod na gawa sa pusta. Sa likuran niya nakatayo ang Ottoman impanterya, armado ng mga pana, sibat at kalasag.
Nang makita ang kalaban, ang mga kabalyero ay sumugod, ngunit ang pag-akyat sa burol ay pinabagal ang kanilang paggalaw. Bukod dito, papunta sa bakod ay sinalubong sila ng isang paliguan ng mga arrow. Mararanasan sana nila ang matinding pagkalugi kung ang British ay nasa harap nila, ngunit ang mga arrow ng Ottoman na pinaputok mula sa mga maiikling busog ay hindi sapat na malakas upang matusok ang malakas na sandata ng mga Western Christian. Ang pagdurusa ng mga pagkalugi na hindi gaanong pinatay tulad ng sa mga nasugatan, ang mga kabalyero ay dumaan sa mga pusta, nakarating sa impanterya at nagsimulang i-chop ito, naniniwala na ang tagumpay ay nasa kanilang mga kamay.
Robert de Freville, 1400 Little Shelford. Bago sa amin ay isang Ingles na kabalyero, ngunit hindi sila lumahok sa kampanyang ito. Ngunit halos pareho sa oras na iyon ang mga kabalyero ng Burgundy at France ay nasangkapan.
Pagkatapos ang mga knight-crusaders ay sinagupin ang impanterya ng mga Turkish, at pagkatapos ay isang bagong taas ang lumitaw sa harap nila, kung saan matatagpuan ang mga kalalakihan ng kabalyeriya ni Bayazid, na matatagpuan sa isang mas mataas pa ring taas. At ang mga kabalyero ay muling tumakbo sa kalaban, ngunit ang kanilang mga kabayo ay pagod na pagod. Dito, mula sa magkabilang mga gilid, nangunguna at sabay-sabay mula sa likuran, sinalakay sila ng mga sariwang puwersa ng kaaway. Labis na lumaban ang mga kabalyero at ilang sandali ay para sa kanila na nanalo sila sa labanan. Ngunit narinig ang alulong ng isang trompeta, ang dagundong ng tambol, at ang naka-mount na pulutong ng mga piling mandirigma ni Bayazid ay lumitaw mula sa likuran ng burol. Nahulog sila sa mga naubos na mga krusada, kung kanino ang pag-atake na ito ay naging labis na pagsubok. Pagod na sa paglukso sa mga burol at laban kasama ang iba`t ibang kalaban, hindi nakatiis ang mga crusaders at sumandal. Ang iba ay isinasaalang-alang ang retreat na nakakahiya at walang katuturan at nakilala ang kaaway kung nasaan sila. Maaari silang mamatay sa labanan o kaya ay nabihag.
Ang bawat isa na maaaring tumakbo ay sumugod sa Danube, sinusubukan na makahanap ng kaligtasan sa mga bangka at tumawid sa tapat ng bangko. Nakita ito, ang light cavalry ng Wallachian at Tran Pennsylvaniaian sa mga gilid ay tumalikod din at nagsimulang umatras. Bilang karagdagan, hindi nakalimutan ng kanyang mga sundalo ang walang awa na pagpatay ng mga Western crusaders sa kanilang mga kapwa mananampalataya - mga Kristiyanong Orthodox. Ngayon ay nagpasya silang huwag makisali sa labanan at iligtas ang kanilang mga sarili, at hindi ang mga naglalakad na kabalyero mula sa Europa.
Si Sigismund, ang hari ng Hungary, na maingat na nanatili sa likuran sa simula ng hindi awtorisadong pagkilos ng mga kakampi, ay may isang maliit na detatsment ng mga Hungarian knight na may mabibigat na sandata sa ilalim ng kanyang utos. Una sa lahat, sinubukan niyang pigilan ang daloy ng pagtakas, at pagkatapos ay inatake ang Ottoman na impanterya na papalapit sa baybayin. Samantala, 200 mga crossbowmen ng Italyano ang pumasok sa labanan, pumila at mahigpit na kumikilos sa utos. Ikinarga nila ang kanilang mga bowbows, binaling ang kanilang mga likuran sa kaaway, na protektado ng mga kalasag ng pavise, pagkatapos ay tumalikod, nagpaputok ng isang volley at i-reload ang mga bowbows. At kumilos sila ng ganito hanggang makasakay sa hari ang hari at umalis sa larangan ng digmaan. Pagkatapos ang mga Italyano ay naiwan sa kanilang sariling kapalaran at siya namang sumugod sa ilog upang iligtas ang kanilang sarili. Ang ilan sa mga masikip at sobrang karga na mga barko ay nalunod, halos hindi umalis sa baybayin, ngunit ang iba ay nakapaglangoy pa rin sa kabila ng ilog, kaya't ang ilan sa mga impanterya at mga kabalyero ay nagawang makatakas. Gayunpaman, ang pabalik na "Franks" ay kailangang dumaan sa mga lupain ng Wallachian, at kahit na maaga sa taglamig, upang sa huli ay iilan lamang ang nakauwi dito.
Isang malupit na kapalaran ang naghihintay sa mga bihag na Kristiyano. Si Bayazid, sa labas ng paghihiganti, ay nag-utos sa pagpatay sa higit sa 2,000 bilanggo ng Crusader. Totoo, 300-400 katao lamang ang nagawang pumatay, at pagkatapos ay lumambot ang ulo ni Sultan, at nagbago ang isip niya tungkol sa pagpapatupad sa lahat. Ang mga nakaligtas sa patayan na ito ay napalaya para sa pantubos, o ipinagbili sa pagka-alipin, bagaman, syempre, sa ilalim ng gamot noon, marami ang namatay sa mga sugat. Si Jean de Nevers (nakatanggap ng palayaw na "Walang Takot" para sa kanyang katapangan) ay dinakip, ngunit bumalik sa Burgundy pagkatapos ng isang taon ng pagkabilanggo (at ang parehong halaga ay nakauwi siya kalaunan!), Matapos mabayaran ang sultan ng isang malaking ransom na 200,000 ducats para sa kanya!
Modernong muling pagtatayo ng nakasuot ng isang Western knight ng Europa mula 1390. Bigas Graham Turner.
Pagkatapos nito ay bumalik si Bayazid sa Constantinople upang ipagpatuloy ang pagkubkob. Ngunit ang kanyang puwersa ay nanghina at sa huli ay hindi niya maagaw ang dakilang lungsod. Iyon ay, kahit na, ngunit ang Katoliko Kanluran ay tumutulong pa rin sa Orthodox Byzantium. Sa anumang kaso, ang huling pagbagsak nito ay naganap lamang 57 taon pagkatapos ng mga nakalulungkot na pangyayaring ito.
