Tanungin ang unang taong nakakasalubong mo sa kalye kung ano ang alam niya sa mga relihiyon sa mundo, at malamang na hindi ka niya bibigyan ng sagot dito, sa kabuuan, isang simpleng tanong. Kaya, una sa lahat, hindi niya sasabihin sa iyo ang Shinto, at si Shinto ang relihiyon sa buong mundo. Sa gayon, at magkakaroon ng bukas na pagkalito sa Orthodoxy at Catholicism, Shiites at Sunnis, sa isang salita, hindi ka makakakuha ng eksaktong sagot mula sa sinuman, na may mga bihirang pagbubukod. At, syempre, kahit na maraming mga naniniwala o isinasaalang-alang ang kanilang mga sarili na tulad nito, maging sila ay mga Kristiyano, kahit na ang mga Muslim, ay malamang na hindi sagutin ang tanong, at sa anong mga paraan naniniwala ang mga tao sa form na kung saan sila naniniwala sa Diyos ngayon ?
Nicene Cathedral (Romanian fresco, ika-18 siglo).
Ngunit ang aming buong kasaysayan ay hindi lamang ang kasaysayan ng mga giyera, kundi pati na rin ang kasaysayan ng paghahanap para sa totoong pananampalataya at ang pinakamahusay na paraan upang mai-save ang kaluluwa, at ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang paghahanap na ito ay nagpapatuloy pa rin ngayon! Sa gayon, ngunit ang aming kwento ay magpapatuloy sa mga masalimuot na paraan ng paghahanap na ito, bukod dito, dalawang mga pagtatapat lamang ang tatalakayin natin - ang Kristiyanismo at ang relihiyong Muslim.
Ang Kristiyanismo ay isang puwang para sa pantasya?
Nagsimula ang lahat sa katotohanan na nasa ika-II na siglo. n. NS. Tinangka ng mga teologo na Kristiyano na pagsamahin ang bagong umusbong na Kristiyanismo sa pilosopiya ng Griyego, at sila ay matagumpay sa gawaing ito. Sa gayon, ang maagang Kristiyanismo ay nagbukas ng isang malawak na saklaw para sa iba't ibang mga interpretasyon, dahil ito ay nagkakaroon lamang ng hugis. Marami sa kanila ang nairaranggo bilang erehe - iyon ay, sa isang malalim na paglihis mula sa totoong pananampalataya, at, gayunpaman, ito rin ay mga aral, at kung minsan ay sinusundan sila ng napakaraming masa ng mga tao, bagaman noon ang mga katuruang ito ay hinatulan ng simbahan.
Ang pinakauna sa hindi pagkakasundo
Ang dugo ng mga unang Kristiyano ay nabuhos pa rin sa mga arena ng Roman circus (inakusahan sila ni Emperor Nero na sinunog ang Roma noong 64 AD), at ang mga unang erehe ay nagsisimulang lumitaw. At sa simula ito ay ang Gnosticism sa iba't ibang anyo, ipinangaral ng mga Obispo na sina Valentine at Basilides. Pinangatuwiran nila na ang bagay ay masama, kaya't gumawa sila ng pagkakaiba sa pagitan ng lumikha ng mundo at ng totoong Diyos, kung saan nakita nila ang dalawang magkakaibang entidad, at ito, syempre, ay hindi umaangkop sa nakasulat sa Bibliya.
Sa Asia Minor, isang doktrina tulad ng Montanism ang lumitaw, na nakuha ang pangalan mula sa Phrygian pagan na pari na Montana, na naging isang Kristiyano noong 156 AD. NS. Nangaral siya ng isang buhay na espiritwal na pakikisama sa Diyos. At kalayaan din mula sa hierarchy ng simbahan at mga ritwal, at lahat ng ito, sa kanyang palagay, ay makikita sa indibidwal na charisma o mga espesyal na regalo mula sa Banal na Espiritu, at, higit sa lahat, sa regalong hula. Iyon ay, napakadali na lumabas: mayroon kang isang propetikong regalo, samakatuwid, pumasok ka sa live na pakikipag-usap sa Diyos. At kung hindi - huwag mo akong sisihin, hindi pa matured! Ang mga tagasunod ng Montana, bukod kanino ang mga propetisang Prisca (o Priscilla) at Maximilla ay nagtatamasa ng espesyal na karangalan, kinilala ang kanilang guro bilang Paraclete (Spirit-Comforter), na ipinangako sa mga tao ng Ebanghelyo ni Juan. Ang ilang mga Kristiyano na nagpatuloy na sumusunod sa mga dogma ng mga Hudyo ay pumasok sa sektang Ebionite (mula sa salitang Hebreo para sa "mahirap na tao"). Nagtalo ang mga Ebionite na si Jesus ay talagang dumating upang magampanan ang batas at mga sinaunang hula, iyon ay, siya ay katulad ni Moises. Naniniwala sila na tinanggal lamang niya mula sa Batas ang kasinungalingan na naipon sa buong kasaysayan ng sambayanang Hudyo, at ipinangaral ang pagiging ascetic, buhay sa kahirapan at vegetarianism. Ngunit ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay naniniwala sila na sila ay isang tulay sa pagitan ng Simbahan at ng Sinagoga, dahil ang kanilang pananampalataya ay pinagsasama ang parehong Kristiyanismo at Hudaismo. Ngunit ang mga kinatawan ng mga orthodox na pananampalataya ay hindi nagustuhan ang simbiosis na ito, bilang isang resulta ay inakusahan sila ng simbahang Kristiyano bilang mga erehe, at ng simbahan ng mga Hudyo bilang mga tumalikod.
Ang Tanong ng Trinity at ang Suliranin ng Faint of Spirit
Noong siglong III. ang unang hindi pagkakasundo tungkol sa Trinity, pati na rin ang simbahan at ang sakramento mismo, nagpatuloy. Ang monarchianism ay lumitaw, na kung saan ay tanyag sa Roma, at kung saan pinatunayan ang pagkakaisa ng Diyos, at tinanggihan ang kanyang tatlong hypostases. Sa parehong oras, ang Adoptianism, na ipinangaral ni Paul mula sa Samosata, ay nagpatibay sa tao at hindi sa banal na likas ni Cristo.
Kasabay nito, lumitaw ang Novatianism (napangalanan pagkatapos ng presbyter na si Novatian), na sa Roma ay naging isang katuruang malinaw na puritikal na kahulugan at itinaguyod na huwag patawarin ang lahat ng mga tumanggi sa kanilang pananampalataya sa takot sa pag-uusig o, dahil sa kahinaan ng espiritu, ay nahulog sa matinding kasalanan! At kamangha-mangha kung paano nila ito naisip, sapagkat si Kristo mismo, tulad ng alam mo, ay pinatawad ang kanyang mga kaaway!
Ang Paghahanap para sa Katotohanan at ang Mga Unang Konseho ng Ecumenical
Noong siglo IV. laganap na Arianism, na pinangalanan pagkatapos ng presbyter na si Arius mula sa Alexandria, na nagturo na nilikha ng Diyos Ama ang Anak ng Diyos, at samakatuwid ay iba siya sa kanyang ama nang likas. Ang unang Konseho ng Ecumenical ng Nicea noong 325 ay kinondena ang Arianism at pinatunayan na ang Diyos Ama at Anak ay may isang kakanyahan, at pagkatapos ay pareho rin na nakumpirma sa Konseho ng Constantinoples noong 381. Ngunit ang pagkondena ay pagkondena, ngunit paano ang katotohanan na maraming mga tao, halimbawa, ang parehong mga Goth, Vandal at Burgundian, ay naging mga Kristiyano ayon mismo sa arian ng Arian?! Bukod dito, mayroong kahit isang bersyon na sa Russia mas maaga mayroon ding Arian sense. Gayunpaman, bakit ito Noong 2006, ang "pamayanan ng Arian ng lungsod ng Oryol" na may 20 katao ay itinatag sa lungsod ng Oryol. Maliwanag, ang paraan ng kaligtasan ayon sa mga aral ni Arius ay naging mas malapit sa kanila kaysa sa tradisyunal na Orthodoxy, at bakit ganun - sino ang nakakaalam?
At nariyan din ang Patriarch ng Constantinople Nestorius - ang tagalikha ng Nestorianism, na naniniwala na si Cristo ay ipinanganak na isang tao, at kalaunan ay ang Salita ng Diyos ay nagkakaisa sa kanya. Ang mga kalaban ni Nestorius ay inakusahan siya ng isang "split personalidad" ni Kristo at kinondena ang doktrina noong 431 sa panahon ng ikatlong Ecumenical Council sa Efeso.
Gayunpaman, mayroon ding kabaligtaran na matinding - Eutychianism o Monophysitism, na ganap na tinanggihan ang prinsipyo ng tao kay Jesus, ngunit tinanggihan din ito ng Konseho ng Chalcedon noong 451. Ang mga tagasuporta ng Pelagianism at ang mas malambing na anyo nito, na semi-Pelagianism, ay may palagay na ang orihinal na kasalanan ni Adan ay walang epekto sa kalikasan ng tao at ang anumang mortal ay may kakayahang pumili ng mabuti o kasamaan sa kanyang sariling kalooban, at hindi niya kailangan ng tulong ng Diyos dito sa.
Ang kasalanan ni Adan ay isang "masamang halimbawa" lamang para sa mga salinlahi, nakipagtalo sila, ngunit wala itong ibang nakakapinsalang kahihinatnan. Ngunit ang papel ni Hesus, sa kabaligtaran, ay isang "mabuting halimbawa" para sa lahat ng sangkatauhan at kinontra ang "masamang halimbawa" ni Adan, at isang pagbabayad-sala rin para sa mga kasalanan. Sinasabi ng doktrina ng Pelagian na ang mga tao ay makasalanan ayon sa kanilang sariling pagpipilian, at samakatuwid ang mga makasalanan ay hindi biktima, ngunit ang mga kriminal na hindi dapat parusahan, ngunit … pinatawad! Pinahihintulutan din para sa mga tao na makamit ang pagiging perpekto kahit na walang tulong ng simbahan, kahit na hinatulan sila ni Bless Augustine dahil dito, yamang naniniwala siya na ang orihinal na kasalanan ay napakasakit na walang gabay na kamay ng klero sa paghahanap ng kaligtasan, ikaw hindi magawa ito!
At pagkatapos ay nariyan ang mga Cathar, mula sa Griyego na "catharsis" - "paglilinis", o ang mga Albigensian (na pinangalanan pagkatapos ng lungsod ng Albi), na itinuturing ding mga Kristiyano. Ngunit pinatunayan lamang nila na ang impiyerno ay buhay sa Lupa, at ang langit ay nasa langit, na ang isang tao ay ipinanganak sa impiyerno at umakyat sa langit, na ang krus ay hindi isang simbolo ng pananampalataya, ngunit isang instrumento ng pagpapatupad, dahil ang mga tao ay ipinako sa krus ito sa Roma! Sinabi ng mga Cathar ang mga bagay na nakakatakot sa pananaw ng mga normal na Katoliko. Halimbawa, ang pagkaing laman na iyon ay nagdudumi sa bibig sa parehong paraan sa lahat ng mga araw, samakatuwid ay walang kabuluhan na sumunod sa pag-aayuno, at ang kasalanan ng pagpatay sa isang buhay na nilalang ay hindi mapagpatawad. At naglakas-loob din silang sabihin ang sumusunod: "Kung ang Panginoong Diyos ay makapangyarihan sa lahat at pinapayagan ang nangyayari sa mundong ito, kung gayon Siya ay hindi lahat-ng-mabuti. Kung Siya ay napakahusay at pinapayagan ang nangyayari sa mundo, kung gayon Siya ay hindi makapangyarihan sa lahat. "At, sa kabila ng ganoong katakut-takot na mga pahayag, ang kanilang relihiyon ay nakakuha ng maraming tao sa Timog ng Pransya, kung saan nagsimulang umunlad ang kultura at ekonomiya hanggang sa sila ay nawasak ng mga taga-Orthodox crusaders-Katoliko sa hilaga! "Sumumpa at magpatotoo sa sumpa," sabi ng mga Cathar, "ngunit huwag ibunyag ang lihim!" Iyon ay, ang pagbabago ng kanilang pananampalataya sa mahirap na kalagayan ay madali para sa kanila tulad ng pagbabago ng kanilang pantalon. Samakatuwid, hiniling ng mga Katoliko na patayin din nila ang aso kapag nagko-convert sa Katolisismo, hindi nila pinagtiwalaang nag-iisa ang sumpa ng mga Cathar. At ano? Nang bumagsak ang kanilang kastilyo ng Montsegur noong Marso 1244, 216 mga Cathar, na umaawit ng mga himno, buong kapurihan na bumaba ng bundok at umakyat sa apoy na sumusunog sa ibaba, at hindi lamang mga kalalakihan, pati na rin ang mga kababaihan at mga bata! Ngayon ang lugar na ito ay tinawag na Patlang ng Nasunog at minarkahan ng isang pang gunit na krus - isang biswal na simbolo ng pagiging matatag ng kanilang pananampalataya!
Patayin mo sila tulad ng mga tao ng tribo ng Impiyerno
Ang mga Muslim, bukod dito, sa pinakamaagang yugto ng pagbuo ng Islam, ay may sapat na mga erehe na offhoot mula sa totoong pananampalataya. Halimbawa Hiniling ni Propetang Muhammad na pumatay lang ang mga Kharijite: "Lalabas sila sa Islam tulad ng palaso na tumusok sa isang laro. Kung mahahanap mo sila, pagkatapos ay patayin mo sila tulad ng tribo ng Impiyerno na pumatay."
Ang mga Muhakkimite at Azrakite ay kilala - mga tagasuporta din ng sekta ng Kharijite. Nagtalo sila na ang mga taong nakagawa ng kahit isang seryosong kasalanan ay agad na magiging mga hindi naniniwala, at para dito ay susunugin nila sa impiyerno magpakailanman. Mayroong mga kilalang pagkakaiba-iba ng sekta ng Kharijite - Najdis, Bayhasites, Ajradis, Salabits, Ibadis, Sufrites, atbp. Sa parehong oras, ang mga Muslim na teologo mismo ay natagpuan sa pagitan nila ng maraming mga seryosong pagkakaiba sa interpretasyon ng mga isyu ng pananampalataya at mga kaugalian ng batas ng Muslim, kaya't lahat ay napakahirap, …
Ang mga taong nag-aangkin sa Jahmism ay isinasaalang-alang din ang kanilang mga sarili na Muslim, ngunit ayon mismo sa mga Muslim, sila ay mga erehe na nauugnay sa pananampalataya. At kung paano hindi isaalang-alang ang mga ito tulad nito, kung tatanggi silang kilalanin ang maraming mga kaganapan na dapat mangyari sa Araw ng Paghuhukom: hindi sila naniniwala sa Bridge na itatapon sa pagitan ng mga tagaytay ng Impiyerno, tinanggihan nila ang Libra, ang posibilidad na nagmumuni-muni kay Allah, ngunit ang Koran ay isinasaalang-alang … nilikha. Ang Mu'tazilis ("pinaghiwalay", "pinaghiwalay") ay mga tagasuporta ng Asharism at Maturidism - mga aral na lumitaw ayon sa kalendaryong Muslim noong 900. Ang lahat ng mga gawa ng tao, sinabi nila, ay mga nilikha ng Allah, iyon ay, kung wala siya, hindi mo mahugot ang buhok mula sa iyong balbas. Ngunit ang mga Maturidite lamang ang naniniwala na nakabatay lamang sila sa kalooban ng Allah, at ang mismong anyo ng kilos ay nakasalalay sa kalooban ng tao. Sa parehong oras, nagtalo ang mga Ash'arite na binibigyan lamang ng Allah ang mga tao ng kakayahang magsagawa ng ilang mga pagkilos at bigyan sila ng malayang pagpapasya. Iyon ay, kung walang pumipigil sa isang tao, maaari niyang gawin ang mga ito.
Ang katotohanan ay palaging nasa labas doon sa isang lugar …
Bilang karagdagan, mayroon ding mga kilalang Murjiits, Qadarites, Jabarites, at hindi ito binibilang ang paghati ng mga Muslim sa mga Shiite at Sunnis, sa katunayan, katumbas ng paghahati ng mga Kristiyano sa mga Katoliko, Orthodox at mga Protestante. Iyon ay kung gaano kahirap ang landas patungo sa kaligtasan, at kung gaano kahirap sa bukang-liwayway ng pagbuo ng dalawang daigdig na relihiyon ng Kristiyanismo at Islam, ito ay upang makilala ang Katotohanan. At sino ang nakakaalam kung ang katotohanang ito ay nalalaman kahit ngayon?!
