Noong Hulyo 17, 1916 (Hulyo 4, matandang istilo) sa lunsod ng Khujand ng Gitnang Asya (ngayon ay tinatawag itong Khujand), nagsimula ang kaguluhan, na naging lakas para sa pag-aalsa ng Turkestan - isa sa pinakamalaking pag-aalsa laban sa Rusya sa Gitnang Ang Asya, na sinamahan ng mga madugong pogrom ng populasyon ng Russia, at pagkatapos ay gumanti ng brutal na mga hakbang ng hukbo ng Russia.
Naglalakad na Jamolak at ang pag-aalsa ng Khujand
Ang lungsod ng Khujand (Khujand) sa oras ng inilarawan na mga kaganapan ay ang sentro ng pamamahala ng distrito ng Khojent ng rehiyon ng Samarkand ng Imperyo ng Russia. Ang distrito ay pinaninirahan ng mga Tajiks.
Noong Hunyo 25, 1916, naglathala si Nicholas II ng isang atas na "Sa akit ng lalaking dayuhan na populasyon na magtrabaho sa pagtatayo ng mga kuta at komunikasyon sa militar sa lugar ng mga aktibong hukbo." Kaya, ang mga naninirahan sa Gitnang Asya, na dating hindi nasasailalim sa pagkakasunud-sunod, ay dapat na pakilusin para sa pagsusumikap sa harap na linya. Naturally, ang lokal na populasyon, na hindi kailanman partikular na naiugnay ang kanilang sarili sa Russia at mga interes nito, ay nagalit.
Mula mismo sa Khujand, 2,978 na mga manggagawa ang ipapadala sa pangunahin. Ang isa sa kanila ay dapat isang tiyak na Karim Kobilkhodzhaev - ang nag-iisang anak na lalaki ni Bibisolekha Kobilkhodzhaeva (1872-1942), na mas kilala bilang "Hodimi Jamolak".
Si Bibisolekha ay nabalo ng isang mahirap na manggagawa, ngunit nasiyahan siya sa mahusay na prestihiyo sa babaeng populasyon ng kanyang isang-kapat, habang regular siyang nag-oorganisa ng iba't ibang mga ritwal at pangyayaring panlipunan. Si Karim ang kanyang tagapag-alaga at, natural, si Hodimi Jamolak ay takot na takot na mawala siya sa kanya. Ngunit si Karim, sa kabila ng mga kahilingan ng kanyang ina, ay kasama sa listahan ng mga nagpakilos.
Monumento kay Hodimi Jamolak
Nang ang mga lokal na residente na nagagalit sa pagpapakilos ng mga kalalakihan ay nagsimulang magtipon sa mga distrito ng Guzari Okhun, Kozi Lucchakon at Saribalandi ng umaga, sumama sa kanila si Hodimi Jamolak sa pagbuo ng pinuno ng distrito ng distrito ng Khojent.
Ang pinuno ng distrito, si Koronel Nikolai Bronislavovich Rubakh, ay ginusto na umalis sa gusali, pagkatapos na ang kanyang katulong, si Tenyente Koronel V. K. Inutusan ni Artsishevsky ang pulisya at mga sundalo ng serbisyong guwardya upang paalisin ang karamihan. Sa sandaling ito na si Hodimi Jamolak ay sumugod at, pinindot ang pulis, ay inagaw ang checker mula sa kanya. Pagkatapos nito, dinurog ng masigasig na karamihan ang pulisya. Tumunog ang mga shot bilang tugon. Ang mga sundalo ng khojent fortress ay pinaputukan ang karamihan, maraming tao sa mga rebelde ang pinatay.
Ang mga dahilan ng pag-aalsa at pagkalat nito sa buong Gitnang Asya
Ang Hodimi Jamolak na pag-aalsa sa Khujand ay naging panimulang punto para sa karagdagang pag-aalsa sa iba pang mga rehiyon ng Gitnang Asya. Lamang sa ikalawang kalahati ng Hulyo 1916, mayroong 25 mga pagtatanghal sa rehiyon ng Samarkand, 20 mga pagtatanghal sa rehiyon ng Syrdarya, at ang rehiyon ng Fergana ang nangunguna sa mga tuntunin ng bilang ng mga palabas - 86 maliit na pag-aalsa ang naganap dito. Noong Hulyo 17, 1916, idineklara ang batas militar sa distrito ng militar ng Turkestan.
Ang pag-aalsa ay mabilis na nakuha sa isang internasyonal na karakter, na tinatanggap hindi lamang ang laging nakaupo na Tajik na populasyon ng rehiyon ng Samarkand at ang populasyon ng Uzbek ng rehiyon ng Fergana, kundi pati na rin ang Kyrgyz, Kazakhs at maging ang mga Dungans. Ang mga naninirahan sa Gitnang Asya ay hindi lamang nasiyahan sa pagpapakilos. Sa pangkalahatan sila ay labis na hindi nasisiyahan sa patakaran ng Imperyo ng Russia sa Turkestan.
Una, mula noong 1914, isang napakalaking paghingi ng baka para sa mga pangangailangan sa harap ay isinagawa sa rehiyon, at ang mga baka ay hinuli para sa kaunting kabayaran, na nagkakahalaga ng 1/10 ng tunay na halaga nito. Tiningnan ng mga lokal ang mga kinakailangang ito bilang isang pagnanakaw sa banal.
Pangalawa, na kung saan ay mahalaga din, sa nakaraang dekada, simula noong 1906, nagkaroon ng napakalaking paninirahan sa mga magsasaka mula sa gitnang rehiyon ng Russia hanggang sa Turkestan. Para sa mga pangangailangan ng mga naninirahan, higit sa 17 milyong ektarya ng lupa ang inilaan, na binuo ng mga lokal na residente. Sa kabuuan, ang bilang ng mga nanirahan ay maraming milyong katao - hanggang sa 500 libong mga bukid ng magsasaka ang lumipat sa rehiyon mula sa Gitnang Russia bilang bahagi ng repormang agrarian ng Stolypin.
Pangatlo, lumalagong hindi kasiyahan ang pangkalahatang impluwensyang pangkulturang Russia sa rehiyon. Nakita sa kanya ng mga konserbatibong lupon ang isang malaking panganib sa itinatag na paraan ng pamumuhay at tradisyunal na mga halaga ng lokal na populasyon. Ang mga takot na ito ay pinasigla sa bawat posibleng paraan ng Ottoman Empire, na itinuturing na tagapagtanggol ng mga Muslim ng Gitnang Asya at, bago pa magsimula ang Unang Digmaang Pandaigdig, binaha ang rehiyon kasama ang mga ahente nito na nagtatag ng pakikipag-ugnay sa lokal na klero, ang mga courtier ng Bukhara Emir at Khiva Khan, kasama ang mga pyudal lord.
Ang mga ahente ng Ottoman ay nagpakalat ng mga apela laban sa Rusya, na tumawag sa lokal na populasyon sa isang "banal na giyera" laban sa Imperyo ng Russia at paglaya mula sa "kapangyarihan ng mga giaurs." Sa parehong oras, ang mga ahente ng Ottoman ay aktibong nagpapatakbo sa Chinese Kashgar - ang sentro ng East Turkestan, mula sa kung saan nakapasok na sila sa Russia. Ang damdaming kontra-Ruso ay pinaka naiimpluwensyahan sa rehiyon ng Fergana, na ang populasyon ay palaging sikat sa pagiging relihiyoso nito.
Kapansin-pansin, na naayos ang pag-aayos muli ng mga magsasaka ng Russia sa Gitnang Asya at Kazakhstan, ang mga awtoridad ng tsarist ay hindi masyadong nag-isip tungkol sa kanilang kaligtasan sa kanilang bagong lugar ng tirahan. At nang noong 1916 ang mga demonstrasyong kontra-Ruso ay halos sumabog sa buong Gitnang Asya, maraming mga pag-areglo ng Rusya at Cossack ay halos walang pagtatanggol, dahil ang karamihan sa mga kalalakihan na may edad na handa na sa pakikibaka ay naipalipat sa harap. Ang mga yunit ng hukbo sa distrito ng militar ng Turkestan ay hindi rin marami, dahil sa oras na iyon ay walang tunay na kalaban malapit sa mga hangganan ng Russia sa Gitnang Asya - alinman sa Persia, o Afghanistan, o Tsina ay maaaring isaalang-alang na tulad nito.
Ang pagpapakilala ng batas militar ay hindi na napigilan ang pag-aalsa, na, pagkatapos ng mga rehiyon ng Samarkand at Fergana, tinangay ang mga rehiyon ng Semirechye, Turgai at Irtysh. Noong Hulyo 23, 1916, nakuha ng mga rebelde ang istasyon ng Samsa post sa paligid ng lungsod ng Verny. Pinayagan nitong maputol ng mga rebelde ang komunikasyon sa telegrapo sa pagitan nina Verny at Pishpek (Bishkek). Noong Agosto 10, sumali ang mga Dungans - mga Muslim na Tsino sa pag-aalsa, na pinaslang ang maraming mga nayon ng Russia sa paligid ng Lake Issyk-Kul. Kaya, noong Agosto 11, ang karamihan sa mga naninirahan sa nayon ng Ivanitskoye, ang nayon ng Koltsovka, ay pinatay.
Walang awa para sa mga Ruso: sila ay pinutol, binugbog, hindi pinagsama ang mga kababaihan o mga bata. Ang mga ulo, tainga, ilong ay pinutol, ang mga bata ay napunit, nahati sa mga pikes, ang mga kababaihan ay ginahasa, maging ang mga batang babae, mga kabataang babae at babae ay dinala, - Sinulat ang rektor ng Przhevalsky city cathedral, pari na si Mikhail Zaozersky.
Noong Agosto 12, isang 42-malakas na detatsment ng Cossack na dumating mula kay Verny ang nagawang sirain ang isa sa mga gang ng Dungan. Ngunit nagpatuloy ang pagpatay sa sibilyan na populasyon ng Russia. Kaya, sinira ng mga rebelde ang monasteryo ng Issyk-Kul at pinatay ang mga monghe at baguhan na naroon. Ang mga biktima ng mga tulisan ay mga magbubukid, empleyado ng riles, guro at doktor. Ang account ng mga biktima ng pag-aalsa ay mabilis na naging libo-libo.
Mahalaga bang ilarawan ang mga kakila-kilabot na kabangisan na ginawa ng mga rebelde sa mapayapang mga naninirahan sa Russia?Hindi mapaglabanan ang hukbo, inilabas ng mga rebelde ang lahat ng kanilang galit sa mga inosenteng tao, halos palaging sinasabay ang kanilang landas na may tahasang kriminalidad - pagnanakaw, pagpatay, panggagahasa. Ginahasa nila ang mga kababaihan, batang babae at maging ang mga bata at matandang kababaihan, na kadalasang pinapatay sila sa paglaon. Ang mga bangkay ng napatay na mga tao ay nakahiga sa mga kalsada, na ikinagulat ng mga sundalo at opisyal ng hukbo ng Russia, na naglalayong sugpuin ang pag-aalsa. Sa panahon ng pag-aalsa, humigit-kumulang na 9 libong mga tahanan ng muling pagpapatira ng Russia ang nawasak, maraming pasilidad sa imprastraktura ang nawasak.
Mga hakbang sa pagganti ni Heneral Kuropatkin
Ang Gobernador-Heneral ng Turkestan at Kumander ng Distrito ng Militar ng Turkestan, Heneral ng Infantry na si Alexei Nikolaevich Kuropatkin, ang mamumuno sa pagsugpo sa pag-aalsa. Siya ay naatasan sa posisyon halos kaagad pagkatapos ng pagsiklab ng pag-aalsa.
Ang tropa ng Russia, na nakikita ang kalupitan kung saan nakitungo ang mga rebelde sa mga sibilyan, ay sumagot nang mabait. Ang mga biktima ng pagpigil sa pag-aalsa ay umabot ng daan-daang libo - mula sa 100 libo hanggang 500 libong katao. Halimbawa, sa Shamsi pass, 1,500 Kyrgyz ang kinunan.
Mahigit sa 100 libong mga Kazakh at Kyrgyz, na natatakot na maghiganti sa mga krimen na ginawa ng mga rebelde, ay pinilit na lumipat sa kalapit na Tsina. Sa Semirechye lamang, 347 mga rebelde ang hinatulan ng kamatayan, 168 na rebelde sa matapang na paggawa, at 129 na rebelde sa pagkakakulong.
Pag-aalsa sa Turgai steppes
Sa teritoryo ng modernong Kazakhstan, sa rehiyon ng Turgai ng Imperyo ng Russia, ang pag-aalsa ay naging pinaka matagumpay at nakabalangkas. Sakop nito ang mga distrito ng Turgai, Irgiz at ang Dzhetygarinsky volost ng distrito ng Kustanai ng rehiyon ng Turgai. Ang mga kakaibang uri ng tanawin ay pinapayagan ang mga rebelde na gumana dito na may higit na tagumpay kaysa sa iba pang mga rehiyon ng modernong Kazakhstan.
Ang mga rebeldeng Turgai ay lumikha din ng kanilang sariling kapangyarihan na patayo - inihalal nila ang mga khan at sardarbeks (mga pinuno ng militar), at ang mga khans ay mas mababa sa heneral na khan Abdulgappar Zhanbosynov. Si Amangeldy Imanov (nakalarawan) ay nahalal na punong pinuno (sardarbek) ng mga rebelde. Pinamunuan din niya ang kenesh - ang konseho ng mga kumander ng mga rebelasyong pormasyon. Kaya, ang mga rebelde ay bumuo ng isang parallel na istraktura ng kuryente at sa mga lugar na kinokontrol nila, ang kapangyarihan ng Emperyo ng Russia ay hindi aktwal na gumana.
Noong Oktubre 1916, ang mga rebelde sa ilalim ng utos ni Amangeldy Imanov ay nagsimula ang pagkubkob sa Turgai. Ang sitwasyon ay nai-save lamang sa pamamagitan ng paglapit ng corps ni Tenyente General V. G. Lavrentieva. Ang mga rebelde ay nagpunta sa isang giyera gerilya na tumagal hanggang 1917. Matapos ang Rebolusyon ng Pebrero ng 1917, ang posisyon ng mga rebelde ay bumuti, habang ang mga tropang Ruso ay naatras, at sa pagtatapos ng 1917 ay nakuha pa rin ni Amangeldy Imanov si Turgai at sumumpa ng katapatan sa kapangyarihan ng Soviet.
Pagkatapos ng pag-aalsa
Pag-aalsa ng Turkestan noong 1916-1918 pinalalim ang mayroon nang mga kontradiksyong etniko sa Gitnang Asya, naging isang makabuluhang bahagi ng mga Gitnang Asyano laban sa Russia at ang mga mamamayang Ruso sa kabuuan. Sa parehong oras, sa panahon ng Soviet ng pambansang kasaysayan, ang pag-aalsa sa Turkestan ay tinitingnan bilang kontra-imperyalista at kontra-kolonyal, na itinaas ng lokal na populasyon laban sa gobyernong tsarist. Mas ginusto nilang manahimik tungkol sa mga kabangis na ginawa ng mga rebelde laban sa populasyon ng Russia. Ngunit ang mga pinuno ng mga rebelde, lalo na si Amangeldy Imanov, ay naging respetadong pambansang bayani.
Ang "pagtatalaga" na ito ng pag-aalsa laban sa Russia ay hindi sa katunayan ay napabuti ang ugali ng mga lokal na residente sa mga Ruso. Sa katunayan, sa mga aklat ng kasaysayan ng Soviet, sa maraming tanyag na panitikan, lalo na nai-publish sa mga republika ng Gitnang Asya at Kazakhstan, eksklusibo silang nagsalita tungkol sa mga kabangisan ng hukbo ng Russia habang pinipigilan ang pag-aalsa, tungkol sa "kriminal" na patakaran sa ekonomiya ng Russia Emperyo. Bilang isang resulta, ang mga rebelde ay nahantad lamang bilang mga biktima, ang kanilang mga krimen ay hindi sakop.
Sa mga republika pagkatapos ng Sobyet ng Gitnang Asya, ang pag-aalsa sa Turkestan ay eksklusibong tiningnan sa pamamagitan ng prisma ng nananaig na nasyonalismong etniko. Kahit sa Kyrgyzstan, na kasapi ng CSTO at ng Eurasian Economic Union, isang pambansang piyesta opisyal ang itinatag bilang memorya ng pag-aalsa ng Turkestan. Sa halip na takpan hindi lamang ang mga pagkakamali ng gobyernong tsarist at patakaran pang-ekonomiya nito, kundi pati na rin ang mga kabangisan ng mga rebelde, ang pamamaraang ito ay talagang nagpapaputi, nagpapawalang bisa sa kawalan ng batas, napakalaking krimen na ginawa laban sa sibilyang populasyon ng mga nayon at nayon ng Russia, mga bukid ng Cossack.
Sa kasamaang palad, ang mga awtoridad ng Russia, na ginugusto na hindi masira ang relasyon sa Astana at Bishkek, Tashkent at Dushanbe, ay hindi talaga tumugon sa nasabing saklaw ng mga pangyayari sa kasaysayan. Ngunit hindi ba ito napakalaking presyo upang magbayad para sa katapatan - upang mapabayaan ang parehong memorya ng mga nahulog na mga kababayan, at ang kaligtasan ng populasyon na nagsasalita ng Ruso at Ruso na natitira pa rin sa rehiyon? Sa katunayan, kung saan ang Russophobia ng nakaraan ay pinabanal at na-promosyon, walang pumipigil sa mga pagpapakita nito sa kasalukuyan.
