Ang Digmaang Sibil sa Russia ay ang giyera sa pagitan ng Pebrero at Oktubre, dalawang proyektong rebolusyonaryo na pinahaba ng dalawang matris ng sibilisasyon. Ito ay giyera sa pagitan ng dalawang proyektong sibilisasyon - Russian at Western. Kinakatawan sila ng pula at puti.
S. V. Gerasimov. Para sa lakas ng mga Soviet. 1957 taon
Ito ay isang sakuna na mas masahol pa kaysa sa pakikipaglaban sa isang panlabas na kaaway, kahit na ang pinaka kakila-kilabot. Ang digmaang ito ay naghati sa sibilisasyon, tao, pamilya at maging ang pagkatao ng isang tao. Nagdulot siya ng matinding sugat na paunang natukoy ang kaunlaran ng bansa at lipunan sa mahabang panahon. Tinutukoy pa rin ng paghati na ito ang kasalukuyan sa Russia.
Sa parehong oras, ang giyera sibil ay hindi maipaliwanag na naiugnay sa pagtutol sa isang panlabas na banta, ang giyera para sa kaligtasan ng Russia - ang giyera laban sa mga panghihimasok ng Kanluranin. Ang papel na ginagampanan ng Kanluran sa paglikha at kurso ng giyera sibil sa Russia ay madalas na minamaliit sa modernong panahon. Bagaman ito ang pinakamahalagang kadahilanan sa kurso ng pagpatay ng fratricidal sa teritoryo ng sibilisasyong Russia. Noong 1917-1921. Ang West ay nagpasimula ng digmaan laban sa Russia sa kamay ng mga puti at nasyonalista, lalo na, ang mga Pol. Tama na nabanggit ni Lenin noong Disyembre 2, 1919: "Ang imperyalismong pandaigdigan, na naging sanhi sa atin, sa diwa, isang giyera sibil at nagkasala ng pinatagal ito …"
Ang Rebolusyon noong Pebrero-Marso ng 1917 (talagang isang coup ng palasyo, ayon sa mga kahihinatnan - isang rebolusyon) ay sanhi ng isang sigalot sa sibilisasyon, tulad ng kasunod na giyera sibil. Ang proyekto ng Romanovs ay pangkalahatang maka-Kanluranin, Kanluranin ang mga piling tao ng Russia, ang intelektibo at ang burgesya bilang isang kabuuan ay sumunod sa isang liberal, ideolohiya ng Kanluranin. Ang mga tao sa kanilang masa - ang magsasaka (ang napakalaking bahagi ng populasyon ng Imperyo ng Russia) at mga manggagawa - ang mga magsasaka kahapon, ay nanatili ng isang koneksyon sa matrix ng sibilisasyon ng Russia.
Gayunpaman, ang maka-Western na mga piling tao ng Emperyo ng Russia ay naniniwala na ang autokrasya ay nakuha ang pag-unlad ng bansa sa kanlurang kanluranin. Ang pampulitika, militar, administratibo, pang-industriya at pampinansyal at ang karamihan sa mga piling tao sa intelektuwal ng Russia ay sinubukang gawing "magandang France o Holland (England)" ang Russia. Ang tsar ay napatalsik, salungat sa mitolohiya na nilikha sa liberal na Russia noong dekada 1990, hindi ng mga Red Guards at Bolshevik commissars, ngunit ng mga kinatawan ng mas mataas na uri - mga kilalang pulitiko, miyembro ng State Duma, mga heneral, at mga grand dukes. Ang marangal, mayamang kayamanan ng emperyo. Sa parehong oras, maraming mga rebolusyonaryo ng Pebrero ay sabay na Freemason, kasapi ng mga saradong club at lodge.
Ang mga taong ito ay may lakas at koneksyon, kayamanan at kapangyarihan, ngunit wala silang kumpletong kapangyarihan sa bansa. Nakagambala ang Tsarism sa autocracy ng Russia. Nais nilang sirain ang autokrasya, reporma ang archaic political system sa Russia at magkaroon ng buong kapangyarihan. Iyon ay, ang burgesya, ang nagtataglay ng klase, na sumusunod sa halimbawa ng Inglatera, Pransya at Estados Unidos, ay dapat na maging kumpletong mga panginoon ng bansa. Ang Russian Westernizers ay nangangailangan ng isang liberal na demokrasya kung saan ang tunay na kapangyarihan ay kabilang sa mga moneybag, merkado - kalayaan sa ekonomiya. Sa wakas, nagustuhan ng mga liberal na taga-Rusya ang mga Kanluranin na manirahan sa Europa - napakatamis at sibilisado. Naniniwala sila na ang Russia ay dapat na maging bahagi ng sibilisasyon ng Europa at sundin ang kanlurang landas ng kaunlaran.
Samakatuwid, ang rebolusyon at giyera sibil sa Russia ay hindi gaanong naimpluwensyahan ng klase tulad ng hidwaan sa sibilisasyon. Ang mga interes sa klase ay bahagi lamang ng hindi pagkakasundo, ang nakikitang bahagi nito. Sapat na alalahanin kung paano ang mga opisyal ng Russia (sa pangkalahatan, nagmula sila sa parehong klase) sa panahon ng giyera sibil ay nahahati sa pagitan ng mga puti at pula sa halos kalahati. Kaya, halos 70-75 libong mga opisyal ng dating militar ng militar ang nagsilbi sa Red Army - halos isang-katlo ng buong matandang opisyal na corps, sa White Army - halos 100 libong katao (40%), ang natitirang mga opisyal ay sinubukan manatiling walang kinikilingan, o tumakas at hindi lumaban. Sa Red Army ay mayroong 639 heneral at mga opisyal ng General Staff, sa White Army - 750. Mula sa 100 pulang mga kumander ng hukbo noong 1918-1922. - 82 ay dating mga heneral ng tsarist. Iyon ay, ang kulay ng imperyal na hukbo ng Russia ay nahati halos pantay sa pagitan ng mga pula at puti. Sa parehong oras, karamihan sa mga opisyal ay hindi tinanggap ang "posisyon sa klase", iyon ay, hindi sila sumali sa partido Bolshevik. Pinili nila ang Red Army bilang tagapagsalita para sa mga interesasyong sibilisasyon ng karamihan ng mga tao.
Ang pulang proyekto ay lumikha ng isang bagong mundo sa mga lugar ng pagkasira ng luma at kasabay nito ang pagsisimula ng isang malalim na pambansang, proyekto ng sibilisasyong Rusya. Ang proyekto ng Bolsheviks ay sumipsip ng mga pangunahing halaga para sa Russian matrix-code bilang hustisya, ang kauna-unahan ng katotohanan sa batas, ang espirituwal na prinsipyo sa materyal, ang pangkalahatan sa partikular. Kasabay nito, pinagtibay ng Bolshevism ang etika sa pagtatrabaho sa Russia - ang pangunahing papel ng produktibo, matapat na gawain sa buhay at buhay ng mga mamamayang Ruso. Ang Komunismo ay tumayo sa priyoridad ng paggawa, tinanggihan ang mundo ng nakawan, paglalaan, laban sa panlipunang parasitism. Iminungkahi ng Bolsheviks ang imahe ng isang "maliwanag na hinaharap" - isang makatarungang mundo, ang Kristiyanong Kaharian ng Diyos sa mundo. Ang batayang sibilisasyong Ruso ng Bolshevism na ito ay nagpakita ng halos kaagad at akit ang mga tao, kabilang ang isang makabuluhang bahagi ng mga opisyal.
Sa panahon ng giyera sibil, ipinaglaban nila ang katotohanan, sa tanong kung paano nakatira ang mga tao sa Russia. Dinurog ng Pebrero ang isa sa mga pangunahing pundasyon ng sibilisasyon ng Russia - ang pagiging estado nito, pinatay ang "matandang Russia". Ang mga rebolusyonaryo ng Pebrero na bumuo ng Pamahalaang pansamantala ay ginabayan ng Western matrix ng kaunlaran, ang modelo ng Kanluranin ng liberal-burgis na estado. Masigasig nilang sinira ang lahat ng mga institusyon ng tradisyunal, matandang estado ng Russia - ang hukbo, pulisya, atbp. Ang pagkasira ng estado ng Russia ay naging pinakamahalagang bunga ng Rebolusyon sa Pebrero.
Ang mga liberal sa kanluran ang pumalit sa pwesto sa lipunan, at sinira nila ang "matandang Russia." Ang likidasyon ng autokrasya at pagkawasak ng matandang hukbo ng Russia ay naging batayan para sa buong kaguluhan ng Russia. Sa parehong oras, ang Bolsheviks, na umasa sa mga manggagawa, ay nagsimulang lumikha ng isang bagong katotohanan, kapayapaan, isang bagong estado ng Soviet, isang kahalili sa modelo ng Kanluranin na sinusubukang buuin ng Pamahalaang pansamantala. Nagbunga ito ng isa sa pinakamakapangyarihang salungatan sa lipunan sa buong kasaysayan ng Russia. Lalo na sinubukan ng bagong pamahalaang maka-Kanluran na durugin ang tradisyunal na lipunan, na nagtataglay ng mga prinsipyo ng Russian civilizational matrix, mas lalo itong nakipaglaban.
Sa partikular, ang mga magsasaka ay nagpunta sa kanilang sariling pamamaraan. Nagsimula na sila noong 1917 ng kanilang giyera - ang magbubukid. Matapos ang pagbagsak ng sagrado (sagradong) kapangyarihan ng tsarist para sa mga magsasaka, sinimulan ng magsasaka ang muling pamamahagi ng lupa at ang pogrom ng mga pag-aari ng mga nagmamay-ari ng lupa. Hindi tinanggap ng mga magsasaka ang bagong gobyerno, ang Pamahalaang pansamantala. Ang mga magsasaka ay ayaw nang magbayad ng buwis, magsilbi sa militar, o sundin ang mga awtoridad. Sinusubukan ngayon ng mga magsasaka na ipatupad ang kanilang proyekto ng mga freemen ng mamamayan, libreng mga komunidad.
Ang isang paghati sa sibilisasyon, hindi isang klase, ay malinaw na nakikita sa halimbawa ng Georgia. Doon, sa pagbagsak ng Emperyo ng Russia pagkaraan ng Pebrero, ang Georgian Mensheviks - Zhordania, Chkhenkeli, Chkheidze, Tsereteli, at iba pa ay kumuha ng kapangyarihan. Sila ay kilalang mga miyembro ng Russian Social Democratic Labor Party (RSDLP), mga rebolusyonaryo ng Pebrero na sumira sa autokrasya at ang Emperyo ng Russia. Si Georgian Mensheviks ay mga miyembro ng Pamahalaang pansamantala at Petrosovet. Sa mga termino sa klase, ipinahayag ng Mensheviks ang interes ng mga manggagawa. Kaya, sa Georgia, nabuo ng Mensheviks ang Red Guard mula sa mga manggagawa, isinagawa ang pag-aalis ng sandata ng mga Soviets ng mga sundalo, na pinangungunahan ng Bolsheviks at mga Ruso ng nasyonalidad. Pinigil ng gobyerno ng Georgia ang Menshevik ang pag-aalsa ng mga Bolshevik, at sa patakarang panlabas ay nakatuon mula sa simula patungo sa Alemanya at pagkatapos ay patungo sa Britain.
Ang panloob na patakaran ng gobyerno ng Jordan ay sosyalista at kontra-Ruso. Isang repormang agraryo ang mabilis na isinagawa sa Georgia: ang lupa ng mga nagmamay-ari ng lupa ay nakumpiska nang walang pagtubos at ipinagbili nang pautang sa mga magsasaka. Pagkatapos ang mga mina at ang karamihan sa industriya ay naisasabansa. Isang monopolyo sa dayuhang kalakalan ang ipinakilala. Iyon ay, hinabol ng mga Georgian Marxist ang isang tipikal na patakarang sosyalista.
Gayunpaman, ang gobyernong sosyalista ng Georgia ay isang hindi maipapasok na kalaban ng mga Ruso at ng mga Bolsheviks. Tiflis sa bawat posibleng paraan ay pinigilan ang malaking pamayanan ng Russia sa loob ng Georgia, kahit na ang layunin ng mga dalubhasa sa Russia, mga empleyado at militar ay kinakailangan para sa batang estado, na nakakaranas ng malaking problema sa mga tauhan. Ang Tiflis ay nahulog kasama ang White Army sa ilalim ng utos ni Denikin at nakipaglaban pa rin sa mga Puti para kay Sochi (Paano sinubukan ng Georgia na sakupin si Sochi; Kung paano natalo ng White Guards ang mga mananakop na Georgian), bagaman sa layunin ng White at Georgian Mensheviks ay dapat na maging kapanalig laban sa ang mga Pula. Nagkaroon din sila ng mga karaniwang patron - ang British. At ang parehong pamahalaang Georgian na ito ay kaaway ng mga Bolsheviks. Ang diwa ng komprontasyon sa pagitan ng sosyalistang Georgia at Soviet Russia ay mahusay na ipinaliwanag ng Jordania sa kanyang talumpati noong Enero 16, 1920: "Ang aming kalsada ay patungo sa Europa, ang daan ng Russia patungo sa Asya. Alam kong sasabihin ng ating mga tao na tayo ay nasa panig ng imperyalismo. Samakatuwid, dapat kong sabihin nang may buong pagpapasiya: Mas gugustuhin ko ang imperyalismo ng Kanluran kaysa sa mga panatiko ng Silangan! " Sa gayon, pinili ng sosyalista at nasyonalista ang Georgia sa daang kanluranin ng kaunlaran, samakatuwid ang komprontasyon sa lahat ng mga Ruso (kapwa puti at pula), at ang komprontasyon sa pagitan ng mga sosyalistang Georgian at Ruso.
Ang Poland ay nagpapakita ng parehong halimbawa. Ang hinaharap na diktador ng Poland, si Jozef Pilsudski, ay nagsimula bilang isang rebolusyonaryo at sosyalista, isang tagahanga ng mga Engel at pinuno ng Partido Sosyalista ng Poland. At nagtapos siya bilang isang masigasig na nasyonalista, na ang pangunahing punto sa programang pampulitika ay "malalim na pagkamuhi sa Russia" at ang pagpapanumbalik ng Greater Poland (Rzeczpospolita) mula dagat hanggang dagat. Ang Poland ay muling naging instrumento ng mga masters ng West sa isang libong taong pakikibaka laban sa sibilisasyong Russia.
Malinaw na ang isang salungatan sa sibilisasyon ay isang pundasyon lamang, isang pundasyon; hindi nito kinakansela ang panlipunang, tunggalian sa klase na lumago sa Russia. Naiugnay ito sa pakikibaka ng mga pormasyong pang-ekonomiya. Ang pagsalakay ng kapitalismo ay nagpahina sa matandang pyudal, lipunan ng estado at estado nito sa Russia. Kaugnay nito, ang mga reporma ni Alexander II, lalo na ang reporma ng magsasaka, ay nagpahina sa mga pundasyon ng lumang sistema sa Russia, ngunit hindi rin nagtatag ng kapitalismo. Ang ideolohiya ng mga puti - "mga kapitalista, burgesya at kulak", ay nagtataguyod lamang ng tagumpay ng kapitalismo sa Russia, ang Kanlurang modelo ng kaunlaran. Ang parehong puwersa na laban sa mapanirang kapitalismo, ngunit para sa paggawa ng makabago ng Russia, sinundan ang Reds. Ang daan palabas sa makasaysayang impasse na ipinasok ng Russia noong pagsisimula ng ika-19 at ika-20 siglo, at kung saan humantong sa sakuna noong 1917, ay nakita ng mga puwersang ito sa pagtatatag ng sistemang sosyalista Soviet, isang bago, ngunit hindi kapitalista na pormasyon..
Kaya, ang rebolusyon ng 1917 ay humantong sa katotohanang simula pa lamang ay umusbong ang isang sibilisasyong sibilisasyon - ang mga Western at Russian na sibilisasyong sibilisasyon, ang salungatan ng mga pormasyon ng ekonomiya - ang kapitalista at ang bagong sosyalista, at dalawang uri ng pagiging estado - ang liberal-burgis na republika at ang rehimeng Soviet. Ang dalawang uri ng pagiging estado, ang mga awtoridad ay magkakaiba sa ideolohiya, panlipunan at pang-ekonomiyang mga hangarin. Nabibilang sila sa dalawang magkakaibang sibilisasyon.
Ang Oktubre ay ang sibilisasyong napili ng mamamayang Ruso. Ang Pebrero, na kinatawan ng mga liberal-cadet (hinaharap na ideolohiya ng kilusang Puti) at ang Marxist-Mensheviks, na itinuring na kanilang "kapangyarihan ng Europa", ay kumakatawan sa Kanlurang modelo ng kaunlaran, sibilisasyon. Patuloy nilang tinitiyaga ang Bolsheviks na "ang lakas ng Asya", "Asiaticism." Gayundin, ang ilang mga pilosopo, ideologist ay nakilala ang Bolshevism na may Slavophilism, Russian "Black Hundreds". Samakatuwid, paulit-ulit na sinabi ng pilosopo ng Russia na si N. Berdyaev: "Ang Bolshevism ay mas tradisyonal kaysa sa kaugalian na mag-isip. Sumasang-ayon siya sa pagka-orihinal ng proseso ng makasaysayang Russia. Naganap ang Russification at orientalization ng Marxism”(orientalism, mula sa lat.orientalis - oriental, na nagbibigay ng oriental character). Sa Russia, ang Marxism ay naging komunismo ng Russia, na sumipsip ng mga pangunahing prinsipyo ng Russian civilizational matrix.
Ang mga Western Pebreroist at puti ay walang buong suporta sa anumang pangunahing pangkat ng lipunan sa Russia. Ang pro-Western elite at ang intelihente ng Russia ay nakakita ng ideyal sa isang liberal-burgis na republika na nakabatay sa mga kalayaang sibil at isang ekonomiya sa merkado (kapitalismo). At ang ideyal ng estado ng liberal-burgis ay hindi tugma sa mga ideyal ng napakaraming mamamayan, maliban sa mga piling tao sa lipunan, burgesya, malaki at katamtamang may-ari. Ang mga magsasaka ay napanatili ang patriyarkal na ideal ng isang pamilyang lipunan (Christian commun), namumuhay batay sa budhi at katotohanan. Ang mga manggagawa, sa nakararaming bahagi, ay umalis lamang sa klase ng magsasaka, pinanatili ang pananaw ng mga magsasaka na komunal.
Ipinakita ng giyera sibil na ang mga tao ay nasa likod ng Russian Bolshevism, bilang isang pagpapahayag ng Russian civilizational matrix. Ang puting proyekto, mahalagang maka-Kanluranin, ay sinubukang gawing bahagi ng Russia ang isang "matamis, maliwanagan na Europa" at natalo.
