Ang tema ng kasaysayan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay maraming katangian; maraming mga libro, artikulo, memoir at memoir ang naisulat sa paksang ito. Ngunit sa loob ng mahabang panahon, sa ilalim ng impluwensiya ng ideolohiya, ang mga paksang ito ay sakop mula sa pangunahin mula sa isang pulitikal, makabayan o pangkalahatang pananaw ng militar, ang papel ng bawat indibidwal na sundalo ay binigyan ng kaunting pansin. At sa panahon lamang ng Khrushchev na "pagkatunaw" ay nagsimulang lumitaw ang mga unang publication batay sa mga titik mula sa harap, mga talaarawan at hindi nai-publish na mga mapagkukunan, na sumasaklaw sa mga problema ng buhay sa harap na linya, ang panahon ng Patriotic War noong 1941-1945. Kung ano sila suot, ang lahat ng mga katanungang ito ay mahalaga sa pangkalahatang kontribusyon sa malaking tagumpay.
Sa simula ng digmaan, ang mga sundalo ay nagsusuot ng isang tunika at pantalon na may mga overlay na tarpaulin sa mga siko at tuhod, pinalawig ng mga linyang ito ang buhay sa serbisyo ng uniporme. Nagsusuot sila ng bota at paikot-ikot sa kanilang mga paa, na siyang pangunahing kalungkutan ng lahat ng mga kapatiran sa serbisyo, lalo na ang impanterya, dahil hindi sila komportable, marupok at mabigat.
Hanggang 1943, isang kailangang-kailangan na katangian ay ang tinaguriang "roll-up", isang overcoat na pinagsama at isinuot sa kaliwang balikat, na naging sanhi ng maraming problema at abala, na tinanggal ng mga sundalo sa anumang pagkakataon.
Mula sa maliliit na armas noong unang mga taon ng giyera, ang maalamat na "three-line", ang three-line rifle ni Mosin, ang modelong 1891, ay nasiyahan sa matinding respeto at pagmamahal sa mga sundalo. Maraming mga sundalo ang nagbigay sa kanila ng mga pangalan at isinasaalang-alang ang rifle na isang tunay na kasama. mga bisig na hindi nabigo sa mahirap na kundisyon ng labanan. Ngunit halimbawa, ang SVT-40 rifle ay hindi nagustuhan dahil sa capriciousness nito at malakas na pag-atras.
Ang mga kagiliw-giliw na impormasyon tungkol sa buhay at buhay ng mga sundalo ay nakapaloob sa mga mapagkukunan ng impormasyon tulad ng mga memoir, mga talaarawan sa harap na linya at mga titik, higit sa lahat napapailalim sa impluwensyang ideolohikal. Halimbawa, ayon sa kaugalian ay pinaniniwalaan na ang mga sundalo ay naninirahan sa mga dugout at pillbox. Hindi ito ganap na totoo, ang karamihan sa mga sundalo ay matatagpuan sa mga kanal, mga kanal, o sa simpleng kalapit na kagubatan, at hindi talaga ito pinagsisisihan. Palaging napakalamig sa mga pillbox sa oras na iyon walang mga autonomous na pag-init at autonomous na mga sistema ng supply ng gas, na ginagamit namin ngayon, halimbawa, upang maiinit ang dacha, at samakatuwid ay ginusto ng mga sundalo na magpalipas ng gabi sa mga trenches, nagtatapon ng mga sanga sa ilalim at lumalawak ang isang raincoat-tent sa itaas.
Ang pagkain ng mga sundalo ay simpleng "sopas ng repolyo at sinigang ang aming pagkain" tumpak na nailalarawan ng salawikain na ito ang rasyon ng bowlers ng mga sundalo sa mga unang buwan ng giyera at syempre ang matalik na kaibigan na cracker ng sundalo, isang paboritong delicacy lalo na sa mga kondisyon sa bukid, halimbawa, sa isang martsa ng militar.
Gayundin, ang buhay ng isang sundalo sa maamo na panahon ng pamamahinga ay hindi maiisip kung wala ang musika ng mga kanta at libro na nagbigay ng isang magandang kalagayan at nakapagpataas ng mabuting espiritu.
Gayunpaman, ang pinakamahalagang papel sa tagumpay sa pasismo ay ginampanan ng sikolohiya ng sundalong Ruso, na makayanan ang anumang pang-araw-araw na paghihirap, mapagtagumpayan ang takot, makatiis at manalo.
