Sa isang bilang ng mga nakaraang materyales, pinag-usapan namin kung paano "dumating sa Europa" ang bakal at nanirahan sa kulturang Hallstatt na umiiral sa Gitnang Europa, pati na rin sa mga Balkan mula 900 hanggang 400 BC, at nauna ng kultura ng bukid ang mga libingang ito. Alam na ang pangunahing mga tao na kabilang sa kulturang ito ay ang mga Celt, at sa mga Balkan, mga Thracian at Illyrian.
Isang tipikal na tabak ng kulturang Hallstatt na may isang katangiang pommel na may mga volute curl. (Archaeological Museum, Krakow)
Ang kulturang ito ay nakakuha ng pangalan nito, tulad ng madalas na nangyayari sa mga monumento ng kasaysayan, nang hindi sinasadya. Malapit lamang sa bayan ng Hallstatt sa hilagang-kanlurang Austria, kung saan ang bato asin ay minina mula pa noong una pa, natagpuan ang isang sinaunang libing noong 1846. Bukod dito, natuklasan ito ng isang ordinaryong minero na si Johann Ramsauer, at siya (ganito ang nangyayari!) Noong 1846-1864. sinimulan ang kanyang una upang siyasatin at ilarawan ang mga artifact na matatagpuan dito. Ang arkeolohiya sa oras na iyon ay katulad ng pangangaso ng kayamanan at agham, sa katunayan, ay wala pa. Gayunpaman, si Ramsauer, tila, ay may hilig sa mga sistematiko, kaya't hindi lamang niya ito nahukay, ngunit inilarawan din ang mga bagay na nahanap at ang kinalalagyan sa mga libing. Ang mga ulat ng mga nahanap ay nagpukaw ng interes, kaya't ang paghuhukay ng libingan ay nagpatuloy kahit kalaunan, kaya't sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, halos 2 libong libing ang napagmasdan, na naglalaman ng parehong mga pagsusunog ng bangkay at mga bangkay. Ang dami ng mga nahahanap ay tulad na ginawang posible upang mai-highlight ang kanilang mga tampok na katangian. At naging malinaw na isang dati nang hindi kilalang sinaunang kultura ang natuklasan!
Ang muling pagtatayo ng libing sa Hallstatt sa punso. (Pambansang Museyo, Nuremberg)
Nang maglaon, ang mga libing na may katulad na mga bagay ay natagpuan sa iba pang mga lugar, na pinapayagan ang mananalaysay sa kultura ng Sweden na si Hans Hildebrand na ipakilala ang isang term na "grupo ng Hallstatt" sa sirkulasyong pang-agham. Pagkatapos ang Aleman na arkeologo na si Paul Reinecke ay nagsimulang gumamit ng salitang "oras ng Hallstatt". At sa wakas, ang salitang "kulturang Hallstatt" ay iminungkahi ng Austrian archaeologist na si Moritz Gernes noong 1905. Mula noong panahong iyon, ang pangalang ito ay nagsimulang magamit at umiiral sa pang-agham na pagsasanay hanggang ngayon.
Mga artifact ng kulturang Hallstatt. (Museum of Archaeology George-Garrett, Vesoul, Haute-Saone, Franche-Comté, Burgundy, France)
Ngunit ang kulturang Hallstatt ay wala pa ring pare-parehong periodization. Ang parehong Paul Reinecke, noong 1902, ay hinati sa apat na panahon, na binibigyan sila ng mga pangalan ayon sa mga titik ng alpabeto: A, B, C, D. Gayunpaman, ang unang dalawang yugto, iyon ay, Hallstatt A (1200-1100 Ang BC) at Hallstatt B (1100–800 BC) ngayon ay kaugalian na mag-refer sa panahon ng Late Bronze Age, at hindi sa oras ng Hallstatt tulad nito. Iminungkahi ng mga istoryador ng Pransya ang kanilang sariling bersyon ng periodization: C - maagang hallstatt, D1 at D2 - gitna at D3 - huli. Mula mga 480 BC NS. (ang taon ng Marathon battle sa Greece) nagsimula na ang panahon ng La Tene, na pumalit sa panahon ng Hallstatt.
At kung ang kulturang Hallstatt ay nakararami Celto-Illyrian, kung gayon ang kultura ng La Tene ay pinag-isa ang mga Celts, Dacian, at Thracian, at ang pamayanan ng Celto-Illyrian ay sumakop ngayon sa isang maliit na lugar sa Italya. Ang mga pangunahing teritoryo kung saan kumalat ang kulturang Hallstatt ay ang Lower Austria, Slovenia, ang mga rehiyon sa hilagang Croatia, at bahagyang din ang Czech Republic at Slovakia - iyon ay, ang mga lupaing tinitirhan ng mga tribo ng mga sinaunang Illyrian. Sa Kanlurang Austria, sa timog ng Alemanya, sa hilagang Switzerland, sa isang bilang ng mga rehiyon (pangunahin sa kanluran) ng Pransya, ang mga Celt ay nanirahan. Bilang karagdagan, ang mga pamayanan ng Hallstatt ay umiiral sa Italya sa silangang rehiyon ng libis ng Po, sa Hungary at kahit dito at doon sa kanlurang Ukraine.
Ang mga manggagawa sa Hallstatt ay gumawa ng mga produkto hindi lamang para sa mga intra-tribal na pangangailangan, kundi pati na rin sa pagbebenta, at matatagpuan ang mga ito na malayo mula sa lugar ng paggawa, halimbawa, natagpuan sila sa Baltic States. Ang mga kagiliw-giliw na novelty tulad ng mga piraso ng kabayo na gawa sa tanso at harness, mga pendant na pinalamutian ng mga burloloy, espada at punyal na may mga tuktok ng antena ng mga hawakan ay nauugnay sa mga Hallstattian. Bukod dito, ang mga kauna-unahang bagay na bakal na napunta sa Baltic States (natagpuan sila sa mga libing na matatagpuan sa Pomerania, East Prussia at sa Western Lithuania) ay nakarating doon sa pamamagitan ng mga tribo na kabilang sa kulturang Lusatian at, samakatuwid, ang mga Hallstattian ay nakipagpalit sa kanila., at sila namang nagbebenta muli ng kanilang mga produkto sa silangan. Noong araw, natanggap ng mga tao sa Galtstatt ang "batong pang-araw" - amber, na sila mismo, tila, ay hindi nakuha, ngunit natanggap mula sa mga tribo na naninirahan kasama ang baybayin ng Dagat Baltic.
Hallstatt pottery, tinatayang 800-550 biennium BC. (Museum ng West Bohemia (West Bohemian Museum), Pilsen)
Ang pag-aaral ng kulturang Hallstatt ay lubos na natulungan ng katotohanan na maraming mga mina ng asin sa mga rehiyon ng pamamahagi nito. Nagkaroon sila ng isang tukoy na microclimate na may preservative effect. Samakatuwid, hanggang ngayon Ginawang posible ang lahat ng ito upang lubos na may kumpiyansa na mai-date ang ilang mga natagpuan sa panahon ng Hallstatt.
Nabanggit na ang paglipat mula sa tansong metalurhiya sa bakal sa lugar ng pamamahagi ng kulturang Hallstatt ay unti-unting natupad, kung kaya noong 900-700. BC NS. Ang mga kasangkapan sa tanso at bakal ay nagkakasundo sa bawat isa, at ang mga tanso ay mas marami sa mga bakal. Ang lupa ay nilinang may isang araro, at dito ipinakita ng bakal na araro ang bentahe nito kaysa sa tanso.
Ang modelo ng bukid ng Hallstatt. (Goibodenmuseum sa Straubing (Mababang Bavaria))
Ang pinakalaganap na uri ng pag-areglo ay isang pinatibay na nayon, gayunpaman, pinatibay pangunahin ng isang bakod na troso, kung saan, gayunpaman, ay may wastong layout ng mga kalye. May mga minahan ng asin at mga minahan ng tanso sa malapit. Ang mga workshop at forge na nagpapalabas ng bakal ay matatagpuan sa mga nayon o hindi kalayuan sa kanila.
Ang "Bronze Chariot mula sa Stretweg" ay isa sa pinakatanyag na artifact ng kulturang Hallstatt. Ipinakita ito sa Eggenberg Castle sa Graz, at ang eksaktong kopya nito ay pinalamutian ang Museo ng Judenburg.
Tulad ng para sa paksa ng mga sandata, na ayon sa kaugalian ay interesado sa mga bisita sa website ng VO, sinabi din dito ng mga residente ng Hallstatt. Ang mga mahabang tanso at bakal na espada ay matatagpuan sa kanilang mga libing, iyon ay, ang mga sandata ng mga indibidwal na mandirigma, dahil ang mga nasabing espada ay nangangailangan ng isang malaking indayog at mahirap makipaglaban sa kanila sa malapit na pagbuo. Pinakamahalaga, ang mga Hallstatt sword ay may isang katangian na hawakan na ginagawang madali silang makilala. Una sa lahat, ang mga espada ng Hallstatt ay may mga pommel sa hilts sa hugis ng isang "sumbrero" o isang baligtad na kampanilya.
Hallstatt iron sword na may hugis kampanilya na tanso at hilt. (Museo ng Kasaysayan ng Likas, Vienna)
Ang hilt ng Hallstatt sword. (Museo ng Kasaysayan ng Likas, Vienna)
Isang kopya ng Hallstatt sword na ipinakita sa Neanderthal Museum sa Neandertal Valley (Germany), Dusseldorf.
Ang isa pang anyo ng pommel ay isang arc na may "whiskers" na nakapulupot sa mga spiral. Ito ang tinaguriang "antena pommel", na katangian ng mga tao sa Hallstatt. Ang parehong pommel ay madalas na pinalamutian ng kanilang mga punyal. Ang mga palakol, kutsilyo, pati na rin mga bakal at tanso na spearheads ay matatagpuan sa mga libingan. Ang mga helmet ay tanso din, may korteng kono, ngunit may malawak na patag na labi, o hemispherical at may mga taluktok na nagpapatibay sa kanilang naka-doming bahagi. Ang mga carapace ay gawa sa magkakahiwalay na mga plate na tanso, na ayon sa kaugalian ay natahi sa balat, ngunit ang mga Celts ay gumagamit din ng dalawang panig na isang "piraso ng kalamnan" na mga cuirass na palsipikado.
Isang double-ridged helmet mula sa Archaeological Museum sa Graz, Austria.
Kabilang sa mga natagpuan sa burial ground ay mayroong mga tansong pinggan na may iba`t ibang mga hugis, orihinal na buckle-brooches, hand-hand ceramics, at mga kuwintas na gawa sa opaque na may kulay na baso. Ang lahat ay nagpapahiwatig na ang sining ng mga tribo ng kulturang Hallstatt ay may inilapat na tauhan, na pandekorasyon at nakaguhit patungo sa karangyaan. Kasabay nito, para sa namatay, hindi nila pinigilan ang mga alahas na gawa sa tanso, ginto, baso, buto, nakita nila ang mga brooch na naglalarawan ng mga hayop, gintong mga leeg ng leeg, mga plaque ng sinturon na gawa sa tanso na may mga pattern na nakalagay sa kanila. Ang mga pinggan ay nakikilala sa pamamagitan ng maliwanag na pinturang dilaw at pula na pintura, na may maraming kulay na mga burloloy na geometriko. Nakatutuwang alam ng mga tao sa Hallstatt at ginamit ang gulong ng magkukulon. Ngunit hindi palagi! Ang mga sisidlan ay madalas na naiukit ng kamay at ang kanilang kalidad ay hindi lumala mula rito.
Dagger na may antena pommel para sa hawakan ng kulturang Hallstatt. Museyo ng Lupang Linz sa Mababang Austria).
Mayroon din silang mapanlikha na sining na nauugnay sa paggawa ng materyal na mga espiritwal na imahe: ang mga ito ay mga gravelone steles, maliliit na pigurin na gawa sa luwad at tanso (halimbawa, may mga imahe ng mga tao, mga kabayo, atbp.), At kahit mga kumplikadong tanso na tulad ng "Chariot mula sa Stretweg "na may tanawin ng sakripisyo. Ang isang tanyag na uri ng dekorasyon sa palayok, sinturon at situla (mga tanso na pinutol-korteng kono) ay nakatatak o hinabol na mga frieze, na naglalarawan ng mga eksena mula sa buhay: piyesta, piyesta opisyal, nagmamartsa na mandirigma, mga eksena ng giyera, pangangaso at mga pista opisyal sa relihiyon.
Ang tatag ng isang bagon mula sa oras ng Hallstatt. (Pambansang Museyo, Nuremberg)
Nakatutuwa na, sa kabila ng pagkakapareho ng kulturang Hallstatt, sa ilang mga rehiyon ng pamamahagi nito, mayroong iba't ibang anyo ng libing. Halimbawa, kung minsan ang mga patay ay inilibing sa mga cart, o mga bahay na itinayo para sa kanila mula sa mga bato, kung saan ibinuhos ang mga bundok. Sa pamamagitan ng paraan, ang lahat ng mga libing ay nagpapahiwatig ng makabuluhang stratification ng lipunan. Ang isang tao ay inilibing sa ilalim ng tambak kasama ang isang cart, pilak na situla at gintong fibulae, at ang isang tao sa isang hukay na may isang palayok sa kanilang mga paa!
