Pambansang Museyo ng Republika ng Adygea sa lungsod ng Maikop. Kung interesado ka sa kultura ng Maikop ng Panahon ng Bronze, kung gayon … magkakaroon ka ng isang bagay na makikita roon, kahit na ang lahat ng pinakamahalagang bagay na matatagpuan doon ay sa Ermita ng St. Petersburg.
Ang mga lupain ng maaraw na timog ay mabuti para sa lahat, maging ang Teritoryo ng Krasnodar o, sabihin nating, ang republika ng Adygea na nakalagay sa gitna nito. At, syempre, alam ng lahat na ito ay isang kamalig, at isang panday, at "mga patlang ng langis", at isang sanatorium, na nagkakaisa sa isang lugar. Ang mga pakinabang ng mga lugar na ito ay pinahahalagahan din ng mga tao ng mga sinaunang sibilisasyon, na tumakas dito para sa ilang kadahilanan mula sa Gitnang Silangan pabalik sa panahon ng panahon ng tanso na bato. Dinala nila ang kanilang kaalaman, kaugalian, ngunit pati na rin ang kanilang mga teknolohiya ng keramika at metalworking. Ngunit ang pinakamahalagang bagay para sa amin ay ang mga taong ito ay naging naka-bold na eksperimento, at hindi natatakot na magdagdag ng iba't ibang mga additives sa tinunaw na tanso. At sila ay mapagmasid din at sapat na matalino upang makita at maunawaan kung gaano ito agad nagbago ng mga katangian ng pinagtibay na metal. At - ganito lumitaw ang unang tanso, na sa oras na iyon ay isang haluang metal ng tanso na hindi may lata, na pamilyar sa atin ngayon, ngunit … may lason na arsenic! Ito ay naka-out na ang haluang metal na ito ay mas malakas kaysa sa tanso mismo, at pinaka-mahalaga, mayroon itong isang mas mataas na likido, kaya mas madaling magtapon ng iba't ibang mga produkto mula rito.
Ang paglalahad ng museo ay dinisenyo sa isang napaka-modernong paraan.
Ganito lumitaw ang sinaunang kultura ng Panahon ng Bronze, na tumanggap ng pangalan ng Maikop, at pinangalanan ito upang hindi sa karangalan ng kabisera ng Republika ng Adygea, ngunit … ayon sa punong Great Maikop, na hinukay sa ang mga lugar na ito noong 1897 ng archaeologist NI Veselovsky. Ang paghukay sa bunton, natagpuan ni Propesor Veselovsky sa ilalim nito ang pinakamayamang paglibing ng tatlong tao nang sabay-sabay: isang pari (o pinuno) at dalawa sa kanyang "kasamang", malamang na mga kababaihan.
Dolmen. Kaya, kung siya ay ipinakita sa State Historical Museum, kung gayon paano siya hindi narito?!
Hindi ito labis na pagsasabi na ang libing ay talagang umaapaw ng mga ginto at pilak na bagay, yamang ang kanilang bilang ay talagang napakalaki. Kaya, ang pinuno ng pangunahing nabaon na tao ay pinalamutian ng isang ginintuang korona, at ang kanyang buong katawan ay natakpan ng 37 malalaking mga gintong plato na naglalarawan ng mga leon, 31 mga plato na naglalarawan ng mas maliit na mga leon, 19 na maliliit na toro, 10 doble na limang-talulot na rosette, 38 gintong singsing, at paghusga sa kanilang posisyon, lahat ng ito ay natahi sa kanyang mga damit! Natagpuan din ang maraming mga kuwintas na ginto at kuwintas ng iba't ibang laki at hugis na gawa sa ginto, carnelian, at turkesa. Dito, malapit sa dingding, 17 mga sisidlan na nakalatag sa isang hilera: dalawang ginto, isang bato, ngunit may isang takip na gintong leeg at may parehong takip, at 14 na pilak. Bukod dito, ang isa sa kanila ay may gintong mga hawakan-tainga, at ang isa ay may gintong gilid sa ilalim ng leeg. Natagpuan din nila dito ang dalawang ginto at dalawang pilak na pigurin ng mga toro, na naging isa sa pinaka sinaunang item ng ganitong uri sa mundo!
Narito ang mga ito - mga gintong plake mula sa Maikop gundukan!
Sa loob ng silid ng libing, maraming natagpuan ang lahat ng mga uri ng kagamitan, kabilang ang pinakalumang metal bucket sa planeta, iba't ibang mga sandata at tool, pati na rin ang mga bagay na likas na kulto. Lalo na namangha ang mga mananaliksik sa ganap na natatangi sa kanilang pamamaraan ng pagpapatupad ng mga ginto at pilak na sisidlan, na may mga imahe ng ilang mga bundok, at malamang na ang Caucasus Mountains (dahil malinaw na ipinapakita ng pigura ang dalawang may ulo na Elbrus), at ang mga silhouette ng mga hayop at mga ibon na itinatanghal sa katangiang "Maikop style ng hayop". Mahirap isipin na ang mga natatanging obra maestra na ito ay hindi bababa sa anim na libong taong gulang at sa lahat ng oras na ito ay nahiga sila dito, sa burol ng libingang ito sa ilalim ng kapal ng lupa at mga bato! Ito ay hindi sinasabi na ang lahat ng mga tunay na hindi mabibili ng salapi na kayamanan na ito ay kaagad na ipinadala sa St. Petersburg, kung saan maaari pa rin silang humanga ngayon sa "Golden Storeroom" ng State Hermitage.
Ngunit ito ang parehong gintong toro. Mayroon itong butas sa likod, kaya maaari nating ipalagay na ito ay isinusuot sa isang uri ng mahabang pamalo, o na ang mga nasabing gobies ay nagsilbing isang gayak para sa mga racks ng isang canopy na gawa sa tela.
Pagkatapos, noong 1898, N. I. Si Veselovsky sa Klady tract, hindi kalayuan sa nayon ng Novosvobodnaya, ay nahukay ng dalawa pang punso ng kultura ng Maikop, na may mga libingang bato at mayamang kagamitan sa libing na naglalaman ng mga alahas na ginto at pilak, mga kaldero para sa pagluluto, pinggan, armas at kagamitan.
Silver vessel na naglalarawan ng isang prusisyon ng mga hayop.
At nasa XX siglo na. sa parehong lugar, natagpuan ang isa pang libingang bato, kung saan ang mga dingding ay natatakpan ng isang natatanging pula at itim na pagpipinta na naglalarawan ng mga pigura ng mga tao, mga gumagapang na kabayo, pati na rin ang mga busog at pana na may mga arrow. Kapansin-pansin, bilang karagdagan sa mga mayamang libing, ang mga libing ay natagpuan dito na may napakaliit na halaga ng mga kinakailangang bagay, o kahit na wala silang lahat. Sa ngayon, sa teritoryo timog ng Taman Peninsula at hanggang sa Dagestan, natuklasan ng mga siyentista ang tungkol sa 200 mga monumento na kabilang sa kultura ng Maikop, kasama na ang isang malaking pangkat ng mga pamayanan nito sa palanggana ng Ilog Belaya at sa tabi ng Fars River timog ng Maikop, na matatagpuan sa mga paanan at paakyat na bahagi ng mga bahagi ng Adygea. Ang isa sa kanila, malapit sa bukid ng Svobodny, ay napalibutan ng isang malakas na pader na bato na may apat na metro ang lapad, kung saan ang mga gusaling adobe ay nagsasama mula sa loob. Gayunpaman, ang karamihan sa lugar na nabakuran ay hindi naitayo, at mahihinuha na ang mga baka ay hinihimok doon kung sakaling magkaroon ng banta ng atake ng kaaway. Sa paghusga sa mga buto na natagpuan, ang mga naninirahan sa pamayanan ay nagpalaki ng mga baka, baboy at tupa.
Iyon ay, ang teritoryo ng pamamahagi ng kultura ng Maikop ay napakalawak - ito ang mga kapatagan at paanan ng Ciscaucasia, mula sa Taman Peninsula hanggang sa mga hangganan ng modernong Chechnya, at ang buong kanlurang baybayin ng Itim na Dagat.
Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay sa kulturang ito, tila, ay ang mga Maykopian ng Panahon ng Bronze ay hindi lamang mahusay na mga artesano sa metal, ngunit alam din kung paano kumikitang kumakalakal. Sa mga steppes ng rehiyon ng Itim na Dagat, ang kanilang mga produktong tanso ang pumalit sa dating mga tanso, na naihatid doon nang mas maaga mula sa Balkan-Carpathian metallurgical na lalawigan, at ang mga panggagaya sa kanila ay matatagpuan sa isang malawak na teritoryo hanggang sa Altai. Bukod dito, natanggap nila ang turkesa at lapis lazuli na kailangan nila mula sa Iran at Afghanistan, iyon ay, mayroon silang maaasahang mga kasosyo sa kalakalan doon.
Ang muling pagtatayo ng isang libingang bato, kung saan ang mga dingding ay natatakpan ng isang natatanging pula at itim na pagpipinta na naglalarawan ng mga bilang ng mga tao, mga gumagapang na kabayo, pati na rin ang mga bow at quivers na may mga arrow.
Dapat bigyang diin na ang pagtuklas ng kultura ng Maikop, dahil, sa totoo lang, sa maraming mga kultura ng Panahon ng Tanso, naging posible lamang salamat sa paghuhukay ng mga sinaunang libingan. Sa gayon, ang mga iyon, bilang isang resulta, ay naiiba mula sa lahat ng iba pa sa kayamanan ng mga item na tanso at katangian na hugis. Natagpuan din sila sa iba pang mga libing - simula sa kanang pampang ng Don at malayong Syria, at mula sa Silangang Anatolia hanggang sa hindi gaanong kalayuan sa Kanlurang Iran, na kinukumpirma lamang ang opinyon ng mga siyentista tungkol sa mga sinaunang Maykopian bilang mabuting mangangalakal.
Mga kuwintas na gawa sa ginto, carnelian at turkesa.
Tungkol naman sa mineral para sa kanilang mga produkto, kinuha nila ito malapit, dito sa North Caucasus, kung saan mayroon silang sariling mga deposito ng tanso ng mineral. Samakatuwid, ang mga tribo na naninirahan sa hilaga ng Caucasus Mountains hindi lamang sa anumang paraan nakasalalay sa pag-import nito mula sa Gitnang Silangan, ngunit hindi rin nila kailangan ang metal ng Transcaucasus. Bagaman, teknolohikal na pamamaraan ng pagtatrabaho sa metal, at kahit na ang napaka-artistikong istilo ng mga produkto ng Maikop - lahat ng ito ay hindi lumitaw dito, ngunit sa Gitnang Silangan sa pagtatapos ng ika-4 na unang kalahati ng ika-3 sanlibong taon BC. BC NS. Ang natatanging komposisyon ng kanilang metal ay nagpapahiwatig din - artipisyal na nilikha na mga haluang metal ng tanso na may arsenic at kahit na may nikel. Iyon ay, ang arsenic na ito ay hindi pumasok sa kanila nang hindi sinasadya mula sa mineral, ngunit sadyang ipinakilala sa panahon ng smelting upang makakuha ng isang metal na may mga bagong katangian na hindi dating likas dito. Ang mga haluang metal na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na pagiging matatag at mahusay na forging. Samakatuwid, malawakang ginamit ng mga manggagawa sa Maikop ang gayong mga teknolohikal na pamamaraan tulad ng pag-cast ng mga modelo ng waks, pagpapanday ng mga arsenous bronze na may kasunod na pagsusubo, at kahit na nakatanim na tanso na may ginto at pilak, pati na rin ang patong ng isang metal sa isa pa. Halimbawa, ang mga pinggan na gawa sa purong tanso at isang haluang metal ng tanso na may arsenic ay natakpan ng lata (ibig sabihin, naka-lata), ang mga item na gawa sa isang haluang metal na tanso-pilak ay pilak tulad ng purong pilak, ngunit ang kanilang mga armas ay natakpan ng arsenic!
Maraming mga bagay na matatagpuan sa mga libing ng kultura ng Maikop, at ang mga ito ay magkakaiba-iba. Ito ang mga tool ng paggawa, mula sa mga palakol hanggang sa mga adze, at sandata, na muling kasama ang mga palakol, ngunit ang mga militar lamang, na may mas makitid na palakol, mga kutsilyo na may mga tadyang at lambak sa talim at kapwa may at walang mga baras. Ang isang kilalang tampok ng mga bladed na sandata ay ang bilugan na dulo kaysa sa pinatalas na talim. Ang mga tip ng mga kopya ng Maikop ay petioled, may mahabang leeg. Ang mga tao ng Maikop ay pinalamutian ang kanilang mga tansong kaldero (na ginagamit para sa pagluluto ng karne) at iba pang mga kagamitan na may durog na burloloy, katulad ng naselyohang kaluwagan sa mga keramika. Ang isang napaka-katangian na hanapin ay mga kawit … dalawang sungay, hindi gaanong madalas na may isang sungay, sa tulong kung saan ang karne na ito ay tinanggal mula sa mga kaldero. Natagpuan din nila ang isang solong ladle na may mahabang hawakan. Ngunit sa ilang kadahilanan, ang mga alahas na tanso sa mga libing ng mga residente ng Maikop ay hindi natagpuan, at hindi ito maipaliwanag, dahil kadalasang maraming mga alahas na gawa sa ginto at pilak sa mga mayamang libing. Bukod dito, ang istilo ng mga alahas na ito ay pulos Gitnang Silangan, at ang kanilang mga katapat ay matatagpuan sa Mesopotamia, Egypt, at kahit … sa maalamat na Troy!
Malaking tanso sa pagluluto ng tanso. Paglalahad ng Museo ng Makasaysayang Estado.
Ang palayok ng kultura ng Maikop ay kagiliw-giliw din. Pinananatili din niya ang hitsura ng kanyang mga hinalinhan sa Gitnang Silangan at, tulad ng mga ito, ay ginawa nang hindi ginagamit ng gulong ng magpapalyok. Ang mga sisidlan ay magkakaiba-iba ang hugis, ngunit sa parehong oras ay mayroon silang maingat na paglinis ng ibabaw ng ocher-yellow, red-orange at grey na mga kulay. Sa mga kasong iyon, kung ito ay pinahiran ng isang engobe o nasunog, kung gayon ang kulay ng ibabaw ay maaaring kapwa pula at itim. Napakaswerte ng mga arkeologo na makahanap ng isang palayan at mga apuyan na may solidong likidong luwad. Kaya alam natin ang kanilang istraktura.
Nakatutuwa na, ang pagkakaroon ng isang nabuong metalurhiya, ang mga Maikopian, pati na rin ang ibang mga tao sa Panahon ng Bronze, ay malawakang ginagamit pa rin na mga tool sa bato. Halimbawa, ang mga arrowhead na bato ay hugis-brilyante na may retouch kasama ang mga gilid at hugis-dahon na mga pitong dagger na may mga may ngipin na gilid. Kilala ang mga drill na batong pang-aari na kabilang sa kulturang ito. Ngunit narito natin na tinutularan nila ngayon ang mga axis ng tanso, at hindi kabaligtaran. At ang pagiging maliit ng mga gawaing ito sa bato ay nagpapahiwatig na ang mga ito ay ginamit sa panday at alahas (halimbawa, para sa paghabol) o para sa ilang mga layunin sa ritwal.
Ngayon, sa lugar kung saan matatagpuan ang punso na ito, isang bato na slab ang na-install na may sumusunod na inskripsiyon: "Narito ang tanyag sa mundong arkeolohiya na Maikop bundok na" Oshad ", na hinukay noong 1897 ni Propesor N. I. Veselovsky. Mga kayamanan mula sa Oshad - bahagi ng kultura ng mga tribo ng Kuban 2500 BC " Ang bantayog na ito ay nakatayo sa Maykop sa intersection ng mga kalsada ng Podgornaya at Kurgannaya.
Ang pangunahing uri ng mga burol ng Maikop ay mga tambak, mula sa isang metro hanggang 6-12 m ang taas, parehong makalupa at bato. Ang libingan mismo ay karaniwang isang hugis-parihaba na butas na hinukay sa lupa, kung saan inilagay ang namatay sa kanyang tagiliran, na nakadikit ang kanyang tuhod sa kanyang tiyan, at sinablig ng pulang oker. Pagkatapos ang libingan ay natakpan ng lupa o itinapon ng mga bato, at isang bundok ay ibinuhos dito. Ang katotohanan na maraming mga item ng ginto at pilak sa mayamang libing ay nagpapahiwatig na ang mga sinaunang Maykopian ay hindi pinatawad ang mga riles na ito para sa pahinga ng kanilang mga kapwa tribo, lalo na ang mga may mataas na katayuang panlipunan.
