Kaya, alam natin na ang "panahon ng Wendel" sa kasaysayan ng Sweden (550-793) ay ang panahon ng pagtatapos ng German Iron Age sa Scandinavia, o, maaaring sabihin ng isa, ang panahon ng mahusay na paglipat ng mga tao. Ang sentro ng lahat ng buhay relihiyoso at pampulitika ay ang lugar ng Old Uppsala sa Uppland, gitnang-silangan ng Sweden, kung saan lumaki ang mga sagradong halamanan at matatagpuan ang Royal Mounds. At ito ay isang panahon ng mapayapang pag-unlad, kung saan ginusto ng "mga tao sa Hilaga" na makipagkalakalan sa Gitnang Europa, kaysa labanan ito. Ano ang na-export nila doon? Balahibo, alipin at amber. Bilang kapalit, nakatanggap sila ng mga bagay sa sining at natutunan ng mga bagong teknolohiya. Sa partikular, ito ay mula sa Europa na ang mga stirrup ay dumating sa Scandinavia.
Wendel helmet. Katamtaman - "Wendel-14".
Ang mga arkeolohikal na paghuhukay sa Wendel at Valsgerd ay nagpapahiwatig na ang Uppland ay maaaring makilala sa kaharian ng Svei, na paulit-ulit na inilarawan sa sagas. Ang mga natagpuan ay nagpapahiwatig na ang mga hari ng Svei ay may sariling pagtataguyod ng mga armadong pulutong, kabilang ang mga kabalyerya, na pinatunayan ng mga stirrup na matatagpuan sa mga libing, at mga burloloy para sa mga saddle na gawa sa ginintuang tanso na may mga inlay.
Ang helmet na "Valsgard-8" ay may chain mail aventail kasama ang buong perimeter, kaya masasabi na ang chain mail sa Scandinavia noong panahon ng Wendel ay kilala at kahit na napaka husay. (Museo ng Makasaysayang Estado, Stockholm)
Isinulat din ng mananalaysay ng Gothic ng ika-6 na siglo na si Jordan na ang Svei ay may napakahusay na mga kabayo, bukod sa mga Thuringian. At sa sagas, kahit na sa paglaon, ang mga lokal na hari ay nakikipaglaban sa kabayo at mayroong magagandang kabayo na magagamit nila. Sa pamamagitan ng paraan, si Odin, ang kataas-taasang diyos ng mga taga-Scandinavia, sumakay din sa Sleipnir (isinalin bilang "pagdulas" o "buhay na buhay, maliksi, mabilis") na may isang walong paa na kabayo, na binibigyang diin ang kanyang matulin na talampakan.
Sa gayon, at sinumang mangangabayo ng panahong iyon, kung mayroon lamang siyang sapat na kayamanan para sa isang kabayo, karaniwang sapat para sa lahat ng iba pa. Iyon ay, ang mga mandirigma-mangangabayo ng panahon ng Wendel ay may mga helmet, chain mail, bilog na kalasag na may isang pusod, mga espada, tipikal para sa panahon ng paglipat ng mga tao, at mga sibat. At lahat ng ito ay matatagpuan sa mga libing sa barko, kaya narito ang mga arkeologo, maaaring sabihin ng isa, ay masuwerte. Bukod dito, lalo akong pinalad sa mga helmet, sapagkat, hindi tulad ng Panahon ng Viking, napakaraming natagpuan na naatasan sila ng mga serial number - Wendel 1, 2, 3 … 14 - ibig sabihin, tumutugma ang mga karaniwang tinatanggap na pangalan ng mga helmet na ito. sa bilang ng mga libingang iyon kung saan sila natagpuan.
Libing ng isang Noble Rus. Malamang, ganito inilibing ang mga pinuno sa panahon ng Wendel. Ang panahon. Pagpinta ni G. I. Semiradsky
Malamang, ang mga wendel na estilo ng helmet ay ginamit sa buong rehiyon ng Scandinavian, ngunit karamihan sa mga ito ay matatagpuan sa rehiyon ng Uppland at sa mga isla ng Gotland. Hindi bababa sa 12 helmet ang natagpuan sa Uppland, kung saan 8 ang kasunod na muling itinayo at na-publish. Ito ang mga nahahanap mula sa libingan ng Wendel at Valsgård, na matatagpuan din sa iba pang mga lugar. Isaalang-alang natin ang mga ito nang mas detalyado.
Ang pinakamaagang sa lahat ng mga natagpuan ay ang "helmet mula sa Torsbjørg", na nagsimula pa noong ika-3 siglo. AD Ito lamang ang natagpuan hindi sa rehiyon ng Uppland, ngunit sa Torsbjørg swamp sa hangganan sa pagitan ng modernong Denmark at Alemanya. Ang frame na uri ng helmet na ito ay walang mga ginupit para sa mga mata, o mayroon ding paayon na tagaytay. Ang frame mismo ay binubuo ng isang malawak na paayon na strip na konektado sa korona ng helmet sa harap at sa likuran, at isang sala-sala ng manipis na mga piraso ng bakal sa pagitan nila, na pinagtibay ng mga rivet. Ang lahat ng mga bahagi ng konstruksyon ng openwork na ito ay pinalamutian ng mga burloloy at pinahiran ng pilak.
Ito ay kagiliw-giliw na sa kanya ay din ng isang karaniwang Roman pilak maskara na may mga bakas ng gilding mula sa isang "sports" helmet ng ika-2 - unang bahagi ng ika-3 siglo. Ngunit imposibleng isuot ang helmet na ito gamit ang maskara na ito, hindi siya kasya sa kanya, kaya maaaring ipalagay na siya ay alinman sa hiwalay na pagod o suot ng isa pang helmet, at napunta siya sa swamp bilang isang regalo sa mga diyos ayon sa prinsipyo "Kinukuha ng Diyos ang walang silbi sa atin."
Mask mula sa swamp sa Torsbjørg. (Gottorp Castle Museum, Schleswig, Alemanya)
Tanaw sa tagiliran. At … naiintindihan kung bakit imposibleng isuot ito ng regular na helmet.
Dahil maraming natagpuang helmet, ang siyentipikong Suweko na si G. Arvidsson ay nagawang paunlarin ang kanilang pag-uuri, na ginagamit ngayon ng lahat: sa loob nito, ang unang titik A ay nagsasaad ng mga helmet na walang crest, ang titik - mga helmet na may isang crest, ang pangalawang numero Ang 1 ay nagpapahiwatig ng mga plato na nagsisilbi para sa karagdagang proteksyon - pisngi at likod, at ang bilang 2 - ang pagkakaroon ng isang chain mail aventail sa helmet. Ngunit ang "Thorsbjörg helmet" ay ganap na nahulog sa pag-uuri na ito. Gayunpaman, hindi nakakagulat. Kung sabagay, siya ang pinakamaaga sa lahat.
Helmet na "Wendel-14". (Museo ng Makasaysayang Estado, Stockholm)
Sa ngayon, tingnan natin ang mga natitirang halimbawa ng mga helmet ng Wendel mula sa mga libing sa Wendel, Valsgard at sa ilang iba pang mga lugar. Halimbawa, narito ang isang helmet mula sa libing sa Wendel-14. ayon sa pag-uuri ni G. Arvidsson, malinaw na kabilang ito sa pangkat ng A1, iyon ay, ito ay isang helmet na walang suklay, ngunit may mga pisngi ng pisngi at isang piraso sa likuran. Bukod dito, ito ang pinakamaagang matatagpuan sa lahat ng mga libing na may helmet. Ito ay nagmula sa oras mula 520 hanggang sa simula ng ika-7 siglo, iyon ay, ang sakuna noong 536 ay maaaring nangyari pagkatapos ng helmet na ito ay nasa lupa. Ito ay gawa sa bakal, naka-doming may mababaw na mga ginupit para sa mga mata. Napaka-corroded nito, ngunit makikita na ang frame nito ay binubuo ng isang korona, paayon at nakahalang na guhitan, at ang puwang sa pagitan nila ay puno ng mga plato na bumababa mula sa paayon na strip hanggang sa korona.
Ang "Wendel-14" ay ang tanging helmet ng Sweden na mayroon pa ring mga pisngi na may dalawang gupit: ang pang-itaas para sa mga mata at ang isang ibabang para sa bibig. Ang hugis na ito ay hindi karaniwan at hindi tipikal para sa Wendel at Anglo-Saxon helmet. Kasabay ng isang malaking ilong pad, ang mga nasabing pisngi ay bumubuo ng isang napaka-epektibo na proteksyon sa mukha at sa parehong oras, lahat ng ito ay hindi makakahadlang sa paghinga. Kahit papaano ay kahawig nila ang mga Romanong imperyal na helmet, ngunit paalala lamang, wala nang iba.
Ang helmet ay pinalamutian ng katangi na ginintuang mga kilay na may isang pattern ng mga tuldok at isang inilarawan sa pangkinaugalian na ulo ng hayop, na kinakatawan ng tuktok na pagtingin nito, iyon ay, hindi ito malaki-laki. Ang mga katulad na ulo, ngunit mas maliit ang laki, ay pinalamutian ang mga dulo ng mga browser. Ang ibabaw ng helmet ay natatakpan ng mga plato ng pandekorasyon na tanso. Ngunit walang convex ridge dito.
Helmet na "Valsgard-5". (Museo ng Makasaysayang Estado, Stockholm)
Ang helmet na ito, ayon sa pag-uuri ng G. Arvidsson, ay kabilang sa pangkat na B1. Ito rin ay isang frame, habang ang frame nito ay binubuo ng isang korona, isang malawak na paayon na strip at mga guhit sa gilid. Ngunit ang puwang sa pagitan ng mga ito ay napuno ng napaka talino: sa harap ng dalawang mga sub-tatsulok na plato at isang tuwid na plato na hubog sa hugis ng ulo sa gitnang bahagi, at isang "tirintas" ng mga piraso ng bakal sa pagitan nila. Iyon ay, ang helmet na ito ay "maaliwalas", bagaman, malamang, ito ay isinusuot ng isang comforter na gawa sa katad o tela, na ang kulay nito ay nakikita sa mga puwang ng tirintas.
Ngunit ito ang modernong pagbabagong-tatag. Ang "tirintas" na may mga butas ay malinaw na nakikita. Kahanga-hanga, hindi ba?
Ang likod ng helmet na ito ay hindi karaniwan, ngunit katangian ng maraming mga helmet ng Wendel - gawa sa mga metal strip na nakasuspinde sa mga bisagra sa ibabang gilid ng helmet. Ang mukha ay protektado ng isang simpleng kalahating maskara, at walang mga ginupit para sa mga mata. Ang mga browser ay walang pagtatabing, ngunit nagtatapos din ang mga ito sa mga ulo ng mga hayop, hubog upang ang kanilang mahabang panga ay hawakan ang itaas na gilid ng mga browser.
Ang tuktok ng helmet ay mataas na may isang paayon na tagaytay, pinalamutian ng mga ulo ng hayop sa magkabilang panig. Ang katawan ng helmet, maliban sa mga openwork area, ay natatakpan ng mga plate na tanso. Ang helmet ay nagsimula pa noong simula ng ika-7 siglo.
Ang Valsgard 6 na helmet ay kabilang sa pangkat ng B2, at ito ay mas kakaiba sa disenyo kaysa sa iba pa. Iyon ay, mayroon itong parehong kalahating maskara at isang frame na gawa sa isang karaniwang korona, isang paayon na strip na may isang tagaytay at nakahalang guhitan, ngunit ang paraan ng pagpuno ng walang laman na puwang sa pagitan nila ay kapansin-pansin na naiiba mula sa iba pang mga helmet. Maliwanag, ito ay ginawa ng isang master na may isang mayamang imahinasyon, dahil pinunan niya ang puwang na ito ng isang openwork na istraktura ng tatlong medyo makitid na hugis na Y na piraso na konektado sa bawat isa (dalawang malaki at apat na maliit at apat na openwork na mga plate na cruciform na may isang butas sa gitna sa pares)!
Ang isang chainmail aventail, na nakakabit sa gilid ng helmet at sa ilalim ng kalahating maskara, ay dapat protektahan ang leeg at ibabang mukha. Ang tagaytay ay may isang paayon na tagaytay, na, tulad ng iba pang mga helmet, ay pinalamutian sa mga dulo ng mga ulo ng kamangha-manghang mga hayop. Ang mga kilay ay konektado dito, ang mga ulo ng mga hayop kung saan matatagpuan ang magkatapat at nakabukas sa profile. Ang frame ng helmet na ito ay natatakpan ng mga hinabol na plate na tanso.
Helmet ng Ultuna. Ang korona ay malinaw na nakikita mula sa mga basket na tulad ng magkakaugnay na metal na piraso. (Museo ng Makasaysayang Estado, Stockholm)
Ang Ultuna Helmet ay napangalan dahil nakita ito sa Ultuna malapit sa Uppsala. Ito ay isang helmet ng B1 na pangkat. Timbang - 1, 8 kg, kung saan 452 g ay nahuhulog sa suklay. Ang simboryo ng helmet ay kapareho ng sa iba pang mga helmet, sa partikular, ang "Valsgard-5" nang walang mga ginupit para sa mga mata at browser. Ito ay hindi karaniwan na ang parehong halves sa magkabilang panig ng tagaytay ay ginawa sa anyo ng isang sala-sala ng mga bakal na piraso na matatagpuan sa pahilis. Ang leeg at pisngi ay tatakpan ng limang mga piraso ng bakal na nakasuspinde sa mga bisagra, kung saan isa lamang ang nakaligtas. Ang tuktok ng isang tubong tanso, hugis D sa cross-section, na may isang paayon na tagaytay ay ayon sa kaugalian na pinalamutian ng mga ulo ng hayop sa magkabilang dulo. Napansin na ang mga katulad na crest ay katangian ng Wendel helmet ng huling bahagi ng ika-7 - unang kalahati ng ika-8 siglo.
Modernong muling pagtatayo ng helmet ng Valsgard-7.
Maraming mga helmet ang natagpuan sa isla ng Gotland, at hindi lamang ang mga helmet mismo, kundi pati na rin ang mga bahagi mula sa kanila. Halimbawa, ang mga ito ay mga eyebrow na bakal mula sa mga helmet, na tinakip ng pilak na may mga ulo ng hayop; mga tanso na naka-intraid na may mga garnet at zoomorphic na burloloy; pati na rin pandekorasyon na mga plate na tanso para sa mga helmet na may embossed na mga palamuting wicker. Bukod dito, kagiliw-giliw na ang "helmet mula kay Sutton Hoo", bagaman mayroon itong iba't ibang disenyo, ay pinalamutian nang eksakto sa parehong paraan tulad ng mga Vendl. Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na ang mga tradisyon ng paggawa ng helmet sa Inglatera at Scandinavia ay magkatulad, kahit na hindi magkapareho. Iyon ay, medyo malapit sa pakikipag-ugnay sa kultura at kultura sa pagitan ng Scandinavia at Britain ay mayroon nang mga oras na iyon, ngunit walang militar hanggang sa katapusan ng ika-8 siglo, dahil hindi ito makikita sa anumang katibayan. Karamihan sa mga helmet ay mas mahaba kaysa sa lapad, iyon ay, ginawa para sa dolichocephalic at sila, samakatuwid, ay nanirahan sa Scandinavia sa panahong ito. Bilang isang resulta, dapat ding pansinin na ang mga naturang helmet ay maaaring magsilbing mahusay na proteksyon laban sa isang chopping blow na may isang espada. Ang pagkakaroon ng mga butas ng sala-sala sa kasong ito ay halos hindi nagpahina ng kanilang mga function na proteksiyon, ngunit ang mga may-ari ng gayong mga helmet, malamang, ay dapat na malinaw na natatakot sa mga suntok ng sibat!
P. S. Ngunit ito ay isang uri ng helmet na Wendel, na na-modelo ayon sa "helmet mula sa Ultuna," at ng iba pa na katulad nito, dahil walang dalawang magkaparehong mga libing. Ang materyal ay karton at papel, at ginawa ito para sa mga klase sa mga bata bilang bahagi ng isang "knight shift" sa isa sa mga kampo ng tag-init sa aming Penza. Ang nasabing mga pampakay na sesyon ay inayos ng kumpanya ng konstruksyon ng Penza na "Rostum", na hindi lamang nagtatayo ng mga bahay, ngunit mayroon ding sariling Academy, kung saan sinasanay ang mga bata mula isang taong hanggang 17 taong gulang. At ngayon lamang siya ay nagsasagawa ng isang makasaysayang at pampanitikang sesyon ng kampo na "MGA KALAMAN NG MEDIEVAL" sa isang nakamamanghang kagubatan malapit sa Penza, kung saan magsasagawa ako ng parehong teoretikal at praktikal na mga klase. Ganap na pagsasawsaw sa larong gumaganap ng papel na "Knights of the Middle Ages" sa pamamagitan ng iba't ibang mga aktibidad: mga malikhaing workshop, palakasan, oras ng musika, panonood ng mga pelikula, pakikipagsapalaran, paligsahan. Kasama sa programa ang kasaysayan ng medyebal na kaluwalhatian, pang-araw-araw na buhay, kasuotan, kaugalian, tradisyon, heraldry, sandata ng mga kabalyero. Ang mga kondisyon sa pamumuhay ay pinaka komportable. Swimming pool araw-araw.
Sa isa sa mga susunod na aralin gagawa kami ng mga helmet ng knight at ito ay isang sample ng isa sa mga ito. Palagi akong naniniwala na kung may alam ka at alam kung paano, kailangan mo itong ibahagi, at ibahagi ang una sa mga bata. Kaya't nagbabahagi ako!
