Sa halos lahat ng mga bansa sa mundo, maririnig mo ang tungkol sa mga lungsod na dating inabandona ng kanilang mga naninirahan. Ang ilan sa kanila ay kilala lamang mula sa mga sinaunang mapagkukunan, mula sa iba ang mga pakikipag-ayos o malungkot na pagkasira lamang ay nanatili. Ngunit may mga humanga pa rin sa kanilang pagiging nakapagtataka, hindi pangkaraniwang kagandahan sa amin at nakakaakit ng maraming mga turista mula sa buong mundo. Ang mga saksi ng ibang panahon at kapantay ng mga sinaunang sibilisasyon na nakalimutan, nagtataglay sila ng maraming hindi nalutas na mga misteryo, na nakakaantig sa alinman sa mga ito ay ang itinatangi na pangarap ng sinumang arkeologo.
Paano nagaganap ang mga bayang ghost na ito?
Na tinanong ang katanungang ito sa anumang di-propesyonal na madla, una sa lahat, maririnig natin ang tungkol sa iba't ibang mga sakuna at likas na sakuna na sumira sa sinaunang Roman Pompeii at sa hindi gaanong kilalang Herculaneum at Stabius, ang Jewish Sodom at Gomorrah. Naaalala pa ng ilan ang lungsod ng pirata ng Jamaica ng Port Royal, na noong Hulyo 7, 1692 ay nawasak ng isang lindol at pagkatapos ay hinugasan sa dagat ng mga alon ng isang higanteng tsunami (ang sakuna na ito ay gumawa ng isang malaking impression sa mga kapanahon at tinawag na " Hatol ng Panginoon ").
Maaaring ipagpatuloy ang listahan. Gayunpaman, sa lahat ng mga lungsod na ito, bilang isang pagbubukod, iilan lamang ang nakaligtas hanggang sa ngayon. Halimbawa, ang mga lungsod ng Pompeii, Herculaneum at Stabia ay hindi nawasak, ngunit tinakpan ng isang layer ng abo ng bulkan.
Pompeii
Ang isang katulad na kapalaran ay nasa tindahan para sa lungsod ng Akinoiri ng Minoan, na inilarawan sa artikulo "Sa Paghahanap ng Mga Lubog na Lungsod".
Dapat itong aminin na maraming nawasak na mga lungsod ay hindi pinalad: mabilis silang namatay at kasama ang lahat ng kanilang mga naninirahan. Samakatuwid, walang sinuman upang buhayin ang mga ito sa kanilang dating lugar.
Ngunit ang iba pa, nawasak ng mga lindol, mga mapaminsalang pagbaha at lahat ng sunog, ay maibiging naibalik ng kanilang mga naninirahan. Ang mga bagong palasyo, tulay at katedral, mas maganda at mas mahusay kaysa sa naunang mga, umakyat sa lumang lugar, na parang sumasagisag sa tagumpay ng diwa ng pagkamalikhain at paglikha sa mga bulag at walang awa na mga elemento. Ang Lisbon at Tashkent, nawasak ng pinakamalakas na lindol, ay maaaring magsilbing halimbawa ng gayong muling pagkabuhay. At ang lungsod ng San Salvador (ang kabisera ng estado ng Central American) ay nawasak ng mga lindol 5 beses sa loob ng 200 taon (noong 1798, 1854, 1873, 1965 at 1987). Ngunit hanggang ngayon ay nakatayo ito sa lugar nito.
Carthage
Ang isa pang tanyag na bersyon ay ang pagkawasak ng mga lungsod ng mga kaaway. Ang pinakatanyag na halimbawa, pamilyar sa lahat mula sa mga taon ng pag-aaral, ay ang malungkot na kapalaran ng Carthage, kung saan, sa utos ng Senado ng Roma, lahat ng mga gusali ay nawasak, at ang lupain sa kanilang lugar ay inararo at naihasik ng asin.
Gayunpaman, ang mensaheng ito ng mga Romano na istoryador ay hindi naninindigan sa pagpuna at madaling pinabulaanan, kapwa mula sa pananaw ng sentido komun at mga gawa ng mga susunod na istoryador mula sa iba`t ibang mga bansa at mga tao.
Sinasabi sa atin ng sentido komun na ito ay hindi madali upang sirain ang isang lungsod na bato upang sa lugar nito mayroong isang patlang na magagamit para sa gawaing pang-agrikultura. Sa katunayan, noong 1162, masigasig na nais ni Friedrich Barbarossa na sirain ang Milan at ginugol ng maraming pera at oras dito, ngunit walang kabuluhan.
Noong 1793, isang kombensiyon ang nag-utos ng pagkawasak ng suwail na Lyon. Sa pagtatapon ng mga komisyonado ng kombensiyon na nakarating doon (pinangunahan ng huli na sikat na Fouche) ay may makapangyarihang sandata ng pagkubkob. Ngunit, na napagmasdan ang lungsod, kumbinsido sila sa hindi makatotohanang pagtupad sa gawaing naatasan sa kanila. At, sa pangkalahatan, nagtrabaho sila sa atas ng rebolusyonaryong gobyerno ng Pransya. Ang lahat ay limitado sa pagkawasak ng marami, malayo sa pinakamalaki, mga gusali.
Mahirap paniwalaan na ang isang gawaing nagpatunay ng labis para sa galit na galit na emperador ng Aleman at ng hindi mapanghimagsik na si Jacobins ay nagawa noong 149 BC. NS. Roman pangkalahatang Scipio. Ang asin ay nakatanim lamang sa isang maliit na lupain. At ang kilos na ito ay may isang pulos makasagisag na kahulugan.
At sa katunayan, sa karagdagang pag-aaral ng kasaysayan ng isyu, nalaman natin na ang Carthage ay patuloy na umiiral at akitin ang pansin ng mga kapit-bahay nito. Noong 435 (ayon sa iba pang mapagkukunan - noong 439) A. D. NS. ito ay nakuha ng mga paninira. At noong 533 ang Carthage ay kinuha ng mga tropa ng Belisarius. At ang lungsod na ito kasama ang lahat ng paligid ay naging bahagi ng Byzantine Empire.
Sa panahon lamang ng pananakop ng Arabo noong 688-670, ang Carthage, na naibigay ang katayuan nito sa kabisera sa Kairouan, ay nagsimulang mag-wala at tumanggi. Ang dayuhang bato na lungsod, ang nagdadala ng isang dayuhan, kalaban na kultura, ay hindi kinakailangan ng mga tao mula sa mga maalab na disyerto ng Arabian Peninsula. Sa huli, ang mga marilag na lugar ng pagkasira lamang ang natira dito, na isa sa mga pangunahing atraksyon ng modernong Tunisia.
Matandang Ryazan
Siyempre, hindi ito nangangahulugang lahat ng ibang mga lungsod ay hindi namatay sa maraming mga giyera.
Ganoon ang kapalaran ng Lumang Ryazan, nawasak ng mga tropa ng Batu Khan: nasunog ang kahoy na lungsod, at lahat ng mga tagapagtanggol at residente ay namatay kasama nito. Walang sinumang lumapit sa abo. At si Pereyaslavl-Ryazan ay naging kabisera ng pamunuan. Malamang na natanggap ng lungsod ang pangalang ito mula sa mga imigrante mula sa Timog Russia, na nagdala ng pamilyar na mga pangalan sa kanila - Pereyaslavl, Lybed, Trubezh.
Ngunit kalaunan ay nagsimulang ito ay makilala bilang isang lungsod na pumalit sa kaluwalhatian ng dating kabisera. Noong 1788 (sa panahon ng paghahari ni Catherine II) si Pereyaslavl ay naging Ryazan.
Barn Berke
Ganoon ang kapalaran ni Saray Berke - ang kabisera ng Golden Horde, na noong 1395 ay nawasak ng mga sundalo ng Tamerlane. Ang mga nakaligtas na residente ay dinala sa Maveranahr. At mula noon, ang Golden Horde ay tumigil na maging isang mahusay na estado. Pinaniniwalaang ang labi ng Sarke ni Berke ay nasa ilalim ng Volga, na nagbago ng kurso. At ngayon mahirap paniwalaan na ang isang lungsod ay dating umiiral sa walang katapusang steppe ng Volga, na humanga hindi lamang sa mga negosyanteng Ruso, kundi pati na rin sa mga manlalakbay na taga-Europa na bumisita dito na may laki, masikip na populasyon at kagandahan.
Gayunpaman, Ryazan, at Saray Berke, at maraming iba pang mga lungsod na nawala mula sa mga mapa ng heograpiya ay namatay lamang dahil ang kanilang mga naninirahan ay namatay kasama nila o nabihag. Ang mga lungsod ay tumayo basta may mga taong nagmamahal at handang buhayin ang mga ito nang paulit-ulit. At ang mga bagong tao, na dumating upang palitan ang dating, bihirang kailangan ng mga lungsod na itinayo bago ang mga ito. Iyon ang dahilan kung bakit ang Carthage ay namamalagi sa mga lugar ng pagkasira, ang lungsod ng mga mapagmataas na Romano sa Kanlurang Europa, Asya Minor at Hilagang Africa. At sa parehong Tunisia, hindi kalayuan sa Carthage, makikita mo ang perpektong napanatili na Roman city ng Duggu.
Ang kapalaran ng sinaunang Palmyra
At sa disyerto na walang tubig na Syrian, sa isa sa mga oase sa pagitan ng Damascus at Euphrates, makikita mo ang labi ng sinaunang lungsod ng Palmyra, kung saan minsang nagustuhan nilang ihambing ang St. Ang pangalang ito ay ibinigay sa lungsod ng mga Greeks at ito ay isang pagsubaybay sa Aramaic na "Tadmor", na nangangahulugang "Lungsod ng Mga Puno ng Palma".
Sa sinaunang panahon, isang caravanserai ay itinayo sa paligid ng isang mapagkukunan ng maligamgam at bahagyang nagbibigay ng kulay-abo na tubig, na tinawag na Efka. Dito maaaring makapagpahinga ang mga negosyante at manlalakbay pagkatapos ng mahabang paglalakbay at makakuha ng lakas upang ipagpatuloy ang kanilang paglalakbay. Ang paglitaw ng lungsod na malapit sa mapagkukunang ito ay ayon sa kaugalian na nauugnay sa haring Hudyo na si Solomon, na nagtayo nito bilang isang advanced na kuta laban sa mga pag-atake ng mga tribong Aramaiko.
Sa panahon ng pananakop ni Nabucodonosor sa Judea, si Palmyra ay nasalanta. Ngunit dahil sa labis na nakabubuting posisyon nito sa pinakamahalagang mga ruta ng kalakal sa pagitan ng Dagat Mediteraneo at ng lambak ng Euphrates, ito ay muling isinilang na parang isang phoenix mula sa mga abo. Unti-unting, isang estado nitong sarili, na tinawag na Palmyrene, ay nabuo pa sa paligid nito.
Ang mayamang lungsod ng pangangalakal ay hindi maiiwasang nahulog sa larangan ng mga interes ng lumalaking kaharian ng Parthian at ng Roman Empire. Matapos ang tagumpay ng mga Romano, ang lungsod ay pinasiyahan ng lokal na senado, na ang mga desisyon ay inaprubahan ng gobernador na hinirang ng Roma. Ang mga pagtatangka upang makamit ang kalayaan ay hindi nagdulot ng tagumpay; sa panahon ng isa sa mga pag-aalsa, na pinigilan ng mga tropa ni Emperor Trajan, napinsala ang lungsod. Ngunit naibalik ito ni Hadrian, na nag-utos na palitan itong pangalan ng Adrianople.
Sa ilalim ng Caracalla, nakatanggap si Palmyra ng katayuan ng isang kolonya ng Roman. Matapos ang paghina ng Roma bilang resulta ng pagkatalo ng mga Persian noong 260, idineklara ng pinuno ng Palmyrene na si Odenatus na siya ay "hari ng mga hari".
Narating ni Palmyra ang kanyang kasagsagan sa ilalim ng Queen Zenobia, na naglakas-loob na hamunin ang Roma mismo, ngunit natalo at namatay noong 273.
Noong 744, ang Palmyra ay sinakop ng mga Arabo, na ayaw tumira sa isang dayuhang lungsod. At sinimulan nilang itayo ang kanilang mga tahanan sa labas nito. Pagkatapos ang lungsod ay naging bahagi ng Turkish Empire, na ang mga awtoridad ay hindi rin nagpakita ng interes sa kinalimutang lungsod. Matapos ang isa sa mga lindol, ang huling mga naninirahan ay umalis sa lungsod. At ang kanyang labi ay natakpan ng buhangin.
Ang karangalan ng pagtuklas sa Palmyra ay pinagtatalunan ng Italyano Pietro della Balle at ng Ingles na si Halifax, na bumisita sa lungsod na ito noong ika-17 siglo at inilarawan ito.
Kasalukuyang mayroong dalawang Palmyras. Sinaunang - nakakaakit sa mga manlalakbay sa mga guho ng mga marilag na templo, palasyo, aqueduct at colonnade nito. At isang maliit na bayan sa malapit, ang pangunahing hanapbuhay ng mga naninirahan bago sumiklab ang giyera sibil ay naglilingkod sa mga turista mula sa buong mundo.
Noong tagsibol ng 2015, ang Palmyra ay nakuha ng mga militante ng ISIS, na sumira sa maraming mga bagay, kasama na ang triumphal arch (ang larawan na iyong nakita sa simula ng artikulo), ang mga templo ng Baalshamin at Bel. Ang mga tower tower na matatagpuan malapit sa lungsod ay hindi rin nakaligtas.
Petra at Abu Simbel
At sa simula ng ika-19 na siglo, dalawang mahalagang tuklas ang natuklasan ng natitirang manlalakbay na Swiss na si Johann Ludwig Burckhardt.
Bago simulan ang kanyang paglalakbay, natutunan niya ang Arabe at nag-Islam. Sinimulan niyang tawagan ang kanyang sarili na Sheikh Ibrahim ibn Abdullah. At sa loob ng 8 taon na ginugol sa Silangan, walang nag-alinlangan sa kanyang pinagmulang Arabo.
Noong 1817, si Burckhardt ay namatay sa impeksyon sa bituka, bago siya 33 taong gulang, at inilibing sa sementeryo ng Muslim sa Cairo kasama ang lahat ng mga parangal dahil sa isang sheikh at isang hajj.
Si Burckhardt ang natuklasan ang nawalang lungsod ng Petra sa teritoryo ng modernong Jordan noong 1812.
Halos lahat ng mga gusali nito ay nakaukit sa mga bato. Sa isang panahon, ang Petra ay ang kabisera ng kaharian ng Nabataean at matatagpuan sa ruta ng kalakal na kumokonekta sa Gitnang Silangan, Arabia at India. Noong ika-1 dantaon A. D. NS. ang estado na ito ay pumasok sa larangan ng impluwensya ng Roma, at sa ilalim ng emperador na si Trajan ay ganap itong nasakop at naidugtong sa Romanong lalawigan ng Arabia. Matapos ang lindol noong 363, maraming residente ang umalis sa Petra. Unti-unting nakalimutan ang lungsod. At ang mga nomad lamang ng Bedouin ang nakaalala pa rin ng daan patungo rito.
Kahit na ngayon, ang isang paglalakbay sa Petra ay isang maliit na pakikipagsapalaran, kung saan madali itong pakiramdam tulad ng isang mahusay na manlalakbay at tuklas. Ang kalsadang dinadaanan namin ay nagiging isang makitid na landas na papunta sa isang makitid na bangin, mga niches at bas-relief na inukit sa mga bato na unti-unting lumilitaw sa mga gilid, at pagkatapos ay biglang naghiwalay ang mga bundok at lumitaw ang isang malaking pulang-rosas na templo sa harap sa amin sa lahat ng kaluwalhatian nito - ang una sa nakamamanghang mga kamangha-manghang gawa ng tao ng sinaunang lungsod.
Sa lambak, napapaligiran ng lahat ng mga gilid ng mga hindi ma-access na bundok, maraming iba pang mga templo, mga lugar ng pagkasira ng mga bahay, daan-daang mga libingan at isang malaking ampiteatro na may 4,000 mga upuan.
Natuklasan din ni Ludwig Burkhart ang kumplikadong templo ng Abu Simbel, na tinatawag na "Sagradong Bundok" sa mga teksto ng Ehipto.
Ito ay isang 100-metro-taas na bato kung saan ang dalawang templo ay inukit sa panahon ng paghahari ni Ramses II. Ang malaki ay itinayo bilang parangal sa paraon at nakatuon sa mga diyos na sina Amon, Ra-Horakhti at Ptah. Dalawang beses sa isang taon - noong Oktubre 22 at Pebrero 22, ang mga sinag ng araw ay nag-iilaw sa tatlo sa apat na estatwa: ang mga iskultura nina Amun at Ra ay nakakakuha ng 6 na minuto ng sikat ng araw bawat isa, si Ramses - kasing dami ng 12, ngunit ang estatwa ni Ptah ay nananatili sa dilim.
Ang isang maliit na templo ay itinayo bilang parangal kay Queen Nefertari Merenmuth, ang unang asawa ng paraon na ito, at nakatuon sa diyosa na si Hathor.
Sa panahon ng pagtatayo ng Aswan Dam, ang mga templo ng Abu Simbel ay pinutol ng mga bloke na tumitimbang ng hanggang sa 30 tonelada at inilipat sa isang bagong lokasyon, kung saan sila ay muling binuo.
Meroe
Ang mga labi ng isa pang sinaunang lungsod ay maaaring matingnan sa Sudan, kung saan matatagpuan ang Meroe sa silangang pampang ng Nile sa pagitan ng Khartoum at Atbara (ang mga unang pamayanan sa lugar nito simula pa noong ika-8 siglo BC).
Mula sa VI siglo BC. NS. ito ang kabisera ng estado ng Kush, na kung saan ay lubos na naimpluwensyahan ng Egypt. Noong 23 BC. NS. ang bansang Kush ay sinakop ng Roma. At noong III siglo A. D. NS. Ang Meroe ay nakuha ng estado ng Axum. Pagkatapos ito ay nahulog sa pagkabulok at nakalimutan ng maraming mga siglo. Narito ang mga labi ng mga templo ng Amun at ng Araw, ang labi ng maraming mga palasyo at isang swimming pool. Sa disyerto, 5 kilometro timog ng lungsod, mayroong 100 mga piramide, kung saan maraming henerasyon ng mga pinuno ng Kush ay inilibing.
Ang mga ito ay mas mababa kaysa sa mga taga-Egypt (ang pinakamataas ay hindi umaabot sa 30 metro ang taas). Ngunit gumawa sila ng isang medyo malakas na impression. Dahil ang manlalakbay, na nakarating sa kanila, ay masisiyahan sa tanawin ng tanikala ng mga piramide na lumalabas sa mga bundok ng bundok na halos nag-iisa, hindi ginulo ng mga paanyaya na pag-iyak ng mga nagmamay-ari ng kamelyo o mga negosyanteng souvenir na nakakainis sa mga turista sa Cairo o Giza..
Mas maaga, ang mga piramide ng Meroe ay natakpan ng lusong, at ang kanilang mga base ay pinalamutian ng pula, dilaw at asul na mga bituin. Ngayon, karamihan sa kanila ay naiwan nang walang mga tuktok, na nawasak noong ika-19 na siglo ng adbentor ng Italyano na si Giuseppe Ferlini, na naghahanap ng mga kayamanan. Sa kasamaang palad, nadapa niya ang kayamanan sa unang pagsubok (isang cache na may mga gintong singsing, anting-anting at kuwintas na may binibigkas na mga tampok na Hellenistic ay natuklasan sa piramide ng Queen Amanishaheto). Ang lahat ng kasunod na mga paghahanap ay hindi matagumpay, ngunit ang malaking pinsala ay sanhi ng mga pyramid.
Multi-Column Iram
Noong unang bahagi ng 90s ng ikadalawampu siglo, salamat sa footage na natanggap mula sa isa sa mga satellite, natuklasan ang sinaunang lungsod ng Iram (Iram Multicolumn - Iram zat al-imad). Minsan tinatawag din itong Ubar (pagkatapos ng pangalan ng oasis). Ayon sa alamat, natakpan ito ng buhangin sa panahon ng bagyo na umugong sa loob ng 8 araw at 7 gabi. Nabanggit siya sa ika-89 na kabanata ng Qur'an:
"Hindi mo ba nakita kung paano nakitungo ang iyong Panginoon sa mga Adit - ang mga tao ng Iram, na nagtataglay ng mga haligi, na ang mga kagaya nito ay hindi nilikha sa mga lungsod?"
