Noong 401 BC. isang kaganapan ang naganap na, nang walang anumang pagmamalabis, yumanig ang Europa at Asya at nagkaroon ng makabuluhang kahihinatnan sa takbo ng karagdagang kasaysayan, na ipinapakita sa lahat ang kahinaan ng militar ng Persia. Nahanap ang kanilang mga sarili sa pampang ng Euphrates, sa gitna ng Imperyo ng Persia, at nawala ang kanilang mga kumander, ang mga mersenaryong Griyego ay nagawang maabot ang Itim na Dagat na may tuloy-tuloy na laban at pagkatapos ay bumalik sa Hellas.
Alam natin ang tungkol sa walang uling kampanyang ito na higit sa lahat mula sa mga sulatin ng Athenian Xenophon, na, kung nagkataon, matapos ang pagpatay sa kinikilalang mga pinuno ng ekspedisyong ito, ay namuno sa hukbong Greek.
Xenophon, isang bantayog sa Vienna
Si Xenophon ay kapanahon ni Plato at isang mag-aaral ng Socrates, ngunit ang kanyang simpatiya ay palaging nasa panig ng Sparta. Pagbalik mula sa sikat na kampanyang ito, siya, sa pinuno ng kanyang detatsment (sa oras na iyon ay mayroong 5,000 katao dito), ay dumating sa Spartan Fibron, na nagtitipon ng isang hukbo para sa giyera kasama ang satrap Farnabaz. Sa Asya Minor, si Xenophon ay nakipaglaban kasama si Haring Agesilaus, kung saan hinubad pa siya ng pagkamamamayan ng Athenian (ang pagkamamamayan ay ibinalik sa kanya nang ang Athens ay naging kaalyado ng Sparta sa giyera kasama ang Thebes). Sa sobrang kaligayahan ng kanyang mga inapo, si Xenophon ay naging isang may-talento na manunulat, na, bukod dito, ay nag-imbento ng isang bagong uri ng panitikan, na nagsusulat sa pangatlong tao (sa ilalim ng pangalang Themistogen of Syracuse) ang unang autobiography sa buong mundo - ang tanyag na "Anabasis" ("Pag-akyat" - orihinal na ang terminong ito ay nangangahulugang paglalakad ng militar mula sa isang mababang lugar hanggang sa mas mataas).
Xenophon, Anabasis, edisyon ng Rusya
Xenophon, Anabasis, Oxford Edition
Xenophon, Anabasis, Turkish edition
Sa "Pangkalahatang Kasaysayan" iniulat ni Polybius na ang aklat ng Xenophon ang nagbigay inspirasyon kay Alexander the Great na sakupin ang Asya. Ang mananalaysay ng Byzantine na si Eunapius ay nagsusulat tungkol sa pareho. Ang Greek historian at geographer na si Arrian, na nagsulat ng isang libro tungkol sa mga kampanya ni Alexander the Great, tinawag ang kanyang akda na "Anabasis of Alexander". Pinaniniwalaang ito ang aklat ng Xenophon na nagsilbing isang modelo para sa mga akdang militar ni Cesar, na nakasulat din sa pangatlong persona. Ngayon, ang salitang "Anabasis" ay naging isang pangalan sa sambahayan, nangangahulugang isang mahirap na pagmamartsa pauwi sa pamamagitan ng teritoryo ng kaaway. Tinawag ng ilang mga istoryador ang landas ng mga legionnaire ng Czechoslovak sa buong Siberia hanggang sa Vladivostok at pagkatapos ay sa pamamagitan ng dagat sa kanilang tinubuang bayan noong 1918 bilang "Czech Anabasis".
Sa pahayagan na "The Times" sa panahon ng paglikas ng Dunkirk ng mga tropang British mula sa mainland (Operation Dynamo), isang artikulo ang inilathala na "Anabasis", na inihambing ang posisyon ng mga tropang British na may pag-access sa dagat ng mga Greek noong ika-5 siglo. BC.
Kahit na si Jaroslav Hasek, sa kanyang bantog na librong "The Adventures of the Gallant Soldier Schweik", ay inilagay ang kabanata na "Budejovice Anabasis of Schweik", na nagsasabi kung paano "naabutan" ni Schweik ang kanyang rehimeng lumipat sa kabaligtaran.
Sa Russia ang "Anabasis" ay unang nai-publish noong ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. May pamagat na "The Tale of the Younger Cyrus at ang pagbabalik kampanya ng sampung libong Greeks, isinalin mula sa Pranses ni Vasily Teplov."
Ngunit, gayunpaman, paano napakalayo mula sa bahay ng mga Greek? Sa katunayan, mas mababa sa isang daang taon na ang nakalilipas, nang ang gobernador ng Persia na si Miletus Aristogorus, na natatakot sa galit ni Haring Darius, pinukaw ang mga taga-Ionia na Greek na mag-alsa, at sinubukang maghanap ng mga mersenaryo para sa isang posibleng kampanya papasok sa lupain, sumagot ang mga Sparta sa kanyang mga utos: " Nababaliw ka kung nais mong umalis kami ng tatlong buwan na paglalakbay mula sa Greece at dagat. "At ngayon ang isang buong hukbo ng mga mersenaryo mula sa iba't ibang mga lungsod ng Hellas ay lumipat sa naturang kampanya, na tila sa lahat imposible at hindi kapani-paniwala, kahit na sira ang ulo.
Ang kwentong ito ay nagsimula bilang isang engkanto kung saan ang dakilang hari ng Persia, si Darius II, ay mayroong dalawang anak na lalaki: ang nakatatandang Arshak at si Cyrus na Mas Bata.
Darius II
Si Cyrus, sa opinyon ng kanyang ina na si Parysatida, ang kapatid na babae ni Dario, na isang prioriya ay nagtataglay ng lahat ng kinakailangang katangian ng isang hinaharap na hari, at samakatuwid binigyan siya ng isang pangalan na maaari lamang isuot ng tagapagmana ng trono.: Ang ibig sabihin ni Cyrus ay ang Araw. Bilang unang hakbang, noong 407 BC. kinumbinsi niya ang nag-iisang hari na italaga si Cyrus (ipinanganak noong 432) sa pinakamahalagang posisyon ng satrap ng Lydia, Phrygia at Cappadocia, at kasabay nito ang pinuno-pinuno ng lahat ng mga tropa sa Anatolia. Sa Hellas sa oras na ito, ang Digmaang Peloponnesian ay puspusan na, kung saan si Darius sa ilang sandali ay nagpasyang suportahan ang Sparta. At hindi inaasahan ni Cyrus na naging kakampi ng dakilang Lysander. Noong 405 BC. NS. Namatay si Darius, at ang gobernador ng Persia sa Caria Tissaphernes, para sa tulong na inaasahan ni Cyrus, ay kumampi sa kanyang manugang na si Arshak, na ngayon ay tinawag na Artaxerxes II, at sinabi pa sa bagong hari ang plano ng kanyang kapatid na patayin siya.
Larawan ng Artaxerxes II, libingan sa Persepolis
Bilang isang resulta, nabilanggo si Cyrus, ngunit ang mahina ang loob na si Artaxerxes ay natakot sa galit ni Parysatis, na nagpalaya kay Cyrus, at nakamit ang pagbabalik ng kanyang anak sa kanyang satrapy. Si Cyrus na ang bida ng Book I ng Xenophon's Anabasis.
At sa oras na ito, isang lalaki ang lumitaw sa entablado ng kasaysayan ng mundo, na nakalaan na maging kalaban ng Book II - ang kumander ng Spartan na si Clearchus, na walang kakulangan sa kagustuhang sumunod sa sinuman. Sa kabila ng kanyang mahigpit na pag-aalaga ng Spartan, si Clearchus ay mas mukhang Alcibiades kaysa kay Lysander. Nang ipadala siya ng mga awtoridad ng Sparta upang tulungan ang lungsod ng Byzantium, si Clearchus, nang walang pag-iisip ng dalawang beses, ay kumuha ng kapangyarihan doon at idineklara ang kanyang sarili na isang "malupit" (iyon ay, isang pinuno na walang mga karapatan ng kapangyarihan ng hari). Sa sobrang galit ng naturang arbitrariness, nagpadala ang mga Geron ng isang bagong hukbo sa Byzantium, at tumakas mula doon si Clearchus kasama ang kabang-yaman at kahit na isang uri ng pagkakahiwalay: isang condottiere ang lumitaw sa teritoryo ng Hellas, handang mag-alok ng kanyang serbisyo sa sinumang magbabayad. At ang ganoong tao ay mabilis na natagpuan - Si Cyrus, na halos nakatakas mula sa kanyang kapatid, ay naging kanya. Ang mga kinatawan ng halos lahat ng estado ng Hellas ay dumating sa kislap ng gintong Persia, at isang kahanga-hangang hukbo na 13,000 katao ang dumating sa Asia Minor: 10,400 hoplite at 2,500 peltast.
Tumatakbo na hoplite, antigong pigurin mula sa Dodona
Ang detatsment na ito ay sumali sa 70,000-malakas na hukbong Persian ng Cyrus. Ang mga mersenaryong Greek ay hindi pa alam kung ano ang naghihintay sa kanila, at sigurado na sila ay magpupunta sa giyera sa Asia Minor laban sa mapanirang-puri na Tissaphernes. Gayunpaman, sa tagsibol ng 401 BC. dinala sila sa timog-silangan - sa ilalim ng dahilan ng isang giyera sa mga suwail na bundok. At kapag naipasa lamang ang dalawang-katlo ng paraan, inihayag nila ang totoong layunin ng kampanya - isang giyera sa lehitimong hari ng Imperyo ng Persia. Pinangako sa kanila ni Cyrus ang isa at kalahating bayad, at kung sakaling magtagumpay, isa pang limang minuto na pilak sa bawat isa. Huli na upang mag-atras, lumipat ang mga Greko.
Setyembre 3, 401 BC Ang hukbo ni Cyrus ay nagpulong sa Euphrates (halos 82 km sa hilaga ng Babilonya) kasama ang hukbo ni Artaxerxes. Dito naganap ang Labanan ng Kunax. Sa kasalukuyan, ang lugar na ito ay tinatawag na Tel Akar Kuneise.
Ang Battle of Kunax ay inilarawan ni Xenophon, Polybius at Diodorus. Nasabi na natin ang tungkol sa hukbo ni Cyrus. Pinangunahan ni Artaxerxes ang halos 100 libong mga sundalo mula sa Iran, India, Bactria, Scythia hanggang sa Kunax. Ayon kay Xenophon, ang hukbo ng Artaxerxes ay mayroon ding 150 mga Persianong ahas na ahas, na direktang itinutok laban sa mga Griyego. Ang bawat isa sa mga karwahe na ito ay dinala ng apat na kabayo, mga karit na halos 90 sentimetro ang haba ay nakakabit sa pangunahing axis, at dalawa pang patayong karit ang nakakabit mula sa ibaba. Ang parehong mga karo ay ginamit ng mga Persian sa panahon ng giyera kasama si Alexander the Great.
Persian War Chariot
Mga mandirigma ng Labanan ng Kunax, pagguhit ni Richard Scollins
At pagkatapos ay nagkaroon ng seryosong hindi pagkakasundo sina Cyrus at Clearchus tungkol sa plano para sa paparating na laban. Makatuwirang iminungkahi ni Cyrus na hampasin ang pangunahing dagok sa gitna, kung saan tatayo ang kanyang kapatid. Sa labanang ito, hindi isang tagumpay sa militar ang kinakailangan, ngunit ang pagkamatay (sa matinding mga kaso, pag-aresto) ng karibal na si Cyrus: nang malaman ang pagkamatay ng hari, pipigilan ng kanyang hukbo ang labanan at magtabi. ng bagong lehitimong hari. Ngunit salungat ito sa lahat ng natutunan ni Clearchus. Sa katunayan, sa katunayan, alinsunod sa lahat ng mga patakaran ng agham militar, kinakailangan na magpataw ng isang malakas na suntok sa kanang pakpak sa kaliwang likid ng hukbo ng kaaway, ibagsak ito, at pagkatapos, pag-ikot, tumama sa gitna. Ang Greek phalanx sa likuran ng likuran ni Clearchus ay tila bumulong sa kanya ng hindi marinig: "Bukas ang kaluwalhatian nina Pausanias at Lysander ay mawawala magpakailanman, at ikaw ang magiging unang kumander ng Greece na nagwagi sa mga Persiano sa gitna ng kanilang emperyo, isang dakilang hari ang tatanggap ang korona mula sa iyong mga kamay. O marahil … Ngunit tungkol doon. Pagkatapos. Mayroon kang isang patag na patlang sa harap mo, ang kanang gilid ay protektahan ng ilog, mayroon kang mga peltast at cavalrymen mula sa Paphlagonia, na magpoprotekta sa phalanx mula sa mga pag-atake sa tabi at ikalat ang mga tagapaghugas ng sibat at sibat. Lahat ay magiging maayos."
Ang bawat isa sa mga planong ito ay mabuti sa sarili nitong pamamaraan, at bawat isa ay nangako ng tagumpay kung maaaring sumang-ayon sina Cyrus at Clearchus. Ngunit hindi sila sumang-ayon. At sa susunod na araw, sa parang digmaan na pag-awit ng mga flauta, ang Greek phalanx bristling na may mga sibat ay sumulong - walang awa at hindi maalis, tinatanggal ang lahat at ang bawat isa sa daanan nito. Ang Hellenes ay sinalungat ng Persian at Egypt na mga impanterya, 500 mga mangangabayo na pinangunahan ng Tissaphernes, at ang tanyag na Persian na ahas na quadrigi.
Pag-atake ng isang Persian scythe karo. Guhit ni André Kastenya (1898-1899)
"Huwag mag-isip tungkol sa anumang bagay, isara ang linya, huwag tumingin sa paligid, huwag mag-atubiling - matapang ang mga Persian, ngunit wala pa ring puwersa sa mundo na maaaring pigilan ka. Panahon na upang magsimulang tumakbo."
Sa ilang oras ay mananalo si Cyrus at magiging hari.
Mga mandirigmang Greek sa Labanan ng Kunax
Persian mandirigma sa Labanan ng Kunax
Ngunit ayaw ni Cyrus na maghintay ng ilang oras. Kinamumuhian ang kanyang kapatid, walang pasensya at galit na lumakas sa kanyang kaluluwa, pinangunahan niya ang isang pag-atake ng mga kabalyero sa gitna kung saan nakatayo si Artaxerxes, at kahit na personal na sinugatan ang kanyang kabayo - ang hari ay nahulog sa lupa. Ngunit, upang maipakita sa lahat ang kanyang galing, lumaban si Cyrus nang walang helmet. Nang ibato siya ng mga Bactrian, natanggap siya ng isang sugat sa templo, at pagkatapos ay may sinaktan siya ng sibat. Pinutol nila ang ulo ng namatay na si Ciro at ipinakita kay Artajerjes, pagkatapos ay ipinakita ito sa hukbong rebelde. Tapos na ang lahat, tumigil sa pagtutol ang hukbo ni Cyrus, ngunit hindi alam ng mga Griyego ang tungkol dito. Patuloy nilang ginampanan ang kanilang trabaho: na binagsak ang mga impanterya na nakatayo sa tapat nila, na binasag ang mga karo ng digmaan (ang ilan ay pinabayaan nila ang pagbuo, kung saan ang mga karwahe ay binato ng mga peltast ng mga sibat), sunud-sunod, tinanggihan nila ngayon ang mga pag-atake ng mga kabalyero ng Persia. Sa labanang ito, ipinakita ng mga Greek mercenaries ang lahat ng mga katangian ng hindi nagkakamali na mandirigma. Kalmado nilang natupad ang mga utos ng mga kumander, husay na itinayong muli ang kanilang sarili at kumilos sa araw na iyon, totoo, perpekto. Nang makita na ang hukbo ni Cyrus ay tumigil sa pakikipaglaban, ang phalanx ay tumalikod at pinindot laban sa ilog - at ang mga Persian ay hindi na naglakas-loob na salakayin ito.
Pagkatapos ang mga Greek mismo ay sumulong, at ang mga kumander ng Artaxerxes, na nakita na ang kapangyarihan ng phalanx, ay hindi nais na tuksuhin ang kapalaran - umatras sila, na iniiwan ang larangan ng digmaan para sa mga Greek. Ang pagkalugi ng hukbo ng Artaxerxes ay umabot sa humigit-kumulang na 9000 libong katao, ang mga tropa ni Cyrus - mga 3000, at ang pagkalugi ng mga Greko ay kaunti. Iniulat ni Polybius na wala sa kanila ang namatay.
Ang mga hukbo ay bumalik sa kanilang orihinal na posisyon at ang sitwasyon ay labis na hindi kasiya-siya para sa magkabilang panig. Tila ang mga nagwaging Greko ay natagpuan ang kanilang sarili na malayo sa kanilang tinubuang bayan sa gitna ng isang mapusok na bansa. Ang nagwaging kapatid na rebelde na si Artaxerxes ay hindi alam kung ano ang gagawin sa hindi natalo na mga mandirigmang Greek sa gitna ng kanyang kapangyarihan. Iminungkahi niya sa kanila: "Itong ang inyong mga bisig at lumapit sa akin."
Ayon kay Xenophon, sa konseho ng giyera, ang una sa mga pinuno ng militar ng Greece ay nagsabi: "Mas mabuti ang kamatayan." Pangalawa: "Kung siya ay mas malakas, hayaan siyang alisin (ang sandata) sa pamamagitan ng puwersa, kung mahina, hayaan siyang humirang ng gantimpala." Pangatlo: "Nawala ang lahat sa atin, maliban sa sandata at lakas ng loob, at hindi sila nabubuhay nang wala ang bawat isa. Pang-apat: "Kapag ang natalo ay nag-utos sa mga nagwagi, ito ay alinman sa kabaliwan o pandaraya." Panglima: "Kung ang hari ay kaibigan natin, kung gayon sa mga sandata ay higit tayong kapaki-pakinabang sa kanya, kung ang kalaban, kung gayon mas kapaki-pakinabang ito sa ating sarili." Iniulat ni Xenophon na sa sitwasyong ito, si Clearchus, isa sa ilan, ay nanatili sa kanyang katahimikan, salamat sa aling kautusan at pagtitiwala sa isang matagumpay na kinalabasan ang nanatili sa hukbong Greek. Ang mga Griyego ay inalok ng isang libreng exit mula sa bansa, at ang Tissaphernes ay inatasan na "makita" sila.
Silver tetradrachm ng Miletus (411 BC) na naglalarawan ng Persian satrap na Tissaphernes
Kakatwa nga, ganap na pinagkatiwalaan siya ng mga Greko, ngunit hindi sila pinaniwalaan ng Tissaphernes at natatakot na sa paraan na pag-aari nila ang ilang lalawigan, kung saan napakahirap na palayasin sila. Samakatuwid, sa daan, inanyayahan niya si Clairch, apat na iba pang mga strategist at dalawampung kumander na may mas mababang ranggo sa hapunan, sinunggaban sila at ipinadala sa Susa, kung saan sila pinatay. Ito ang pinakapangilabot na sandali ng mahabang tula: gulat at kaguluhan ay halos sumabog sa hukbo. At ngayon lamang dumating si Xenophon sa unahan, na siyang kumuha ng utos sa kanyang sarili at, hindi na umaasa sa mga mapanlinlang na Persiano, na namuno sa hukbo nang mag-isa. Ang mga cart na maaaring makapagpabagal ng paggalaw ay sinunog, ang mga sundalo ay pumila sa isang parisukat, sa loob nito ay nakalagay ang mga kababaihan at nakabalot ng mga kabayo. Sinundan sila ng mga kabalyero ni Tissaphernes, na patuloy na ginugulo. Ang mga impanterya ng Persia ay binato sila ng mga bato at mga sibat. Sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Xenophon, ang mga Griyego ay bumuo ng kanilang sariling detachment ng cavalry at isang detachment ng pelgasts, na matagumpay na naitaboy ang mga Persian mula sa haligi ng pagmamartsa. Sa teritoryo ng kung saan ngayon ay silangang Turkey, nakatagpo ng mga Greek ang mga ninuno ng mga Kurd, ang Kardukhs, na isinasaalang-alang ang pag-aari ng hindi kilalang mga dayuhan bilang kanilang lehitimong biktima. Ang posisyon ng mga Griyego ay desperado: hindi nila alam ang kalsada sa mga bundok, may mga parang giyera na mga kardukh mula sa lahat ng panig, ibinabato ang mga bato at mga arrow sa kanila. Bilang karagdagan, ang mga Griyego dito ay hindi maaaring kumilos sa pagbuo, na kung saan ay hindi pangkaraniwan at pinagkaitan sila ng kanilang kalamangan sa mga bakbakan sa labanan. Sa utos ni Xenophon, ang pinakamagaling na mandirigma ay naiwan sa pananambang, na nagtagumpay, na nawasak ang isang maliit na detatsment ng kaaway, upang makuha ang dalawang kardukhs. Ang una sa kanila, na tumangging magsalita, ay agad na pinatay sa harap ng isa pa. Sa takot ng kamatayan, ang pangalawang kardukh ay sumang-ayon na maging isang gabay. Ito ay naka-out na mayroong isang bundok sa harap, na kung saan ay hindi maaaring lampasan - ang mga posisyon ng mga bundok ay maaaring makuha sa pamamagitan ng bagyo. Ang mga boluntaryo sa gabi, sa pagbuhos ng ulan, umakyat sa bundok na ito at pinatay ang mga Kardukh na hindi inaasahan ang kanilang hitsura. Sa wakas, nakarating ang mga Greeks sa Ilog ng Kentrit, na pinaghiwalay ang bansa ng Kardukhs mula sa Armenia (ang mga lupain ng mga Armenian noon ay sinakop ang bahagi ng modernong silangang Turkey). Dito, isang bagong balakid ang lumitaw bago ang hukbo ng Xenophon: ang mga tulay ay kinokontrol ng mga detatsment ng mga mercenary ng Persia. Ngunit nagawa ng mga Greko na makahanap ng isang ford, kasama kung saan tumawid sila sa kabilang panig. Sa Armenia, naghintay ang ibang mga kalaban sa kanila - niyebe at hamog na nagyelo. Ang mga hayop na pack ay namatay, ang mga tao ay nagyeyelo at may sakit. Gayunpaman, ang mga Armenian ay hindi sabik na labanan sa niyebe, ang kanilang pagsalakay ay hindi malakas. Tinitiyak na ang mga kakaibang mga bagong dating ay hindi inaangkin ang lupain ng Armenian, iniwan silang mag-isa. Ang mga Griyego ay nai-save mula sa pagkamatay sa mga ilalim ng lupa na mga lungsod (marahil sa Cappadocia), sa mga yungib kung saan ang mga tao at mga alagang hayop ay nanirahan magkasama. Narito, ang mga Greek, tila, unang tumikim ng beer ("pagbubuhos ng barley"), na sila, na sanay sa lasaw na alak, ay natagpuang masyadong malakas. Gayunpaman, narito ang mga Greko upang makipagtalo sa mga may-ari, na kinukuha ang mga kabayo na inihanda bilang isang pagkilala para kay Artaxerxes, at ginawang hostage ang anak ng pangkalahatang magiliw na pinuno. Bilang isang resulta, ipinakita sa kanila ang maling landas, na may labis na kahirapan gayunpaman sila ay lumabas sa lambak ng ilog, na humantong sa kanila sa dagat. Sinabi ni Xenophon na nang marinig niya ang sigaw ng mga nasa harap, nagpasya siyang inatake ang vanguard, ngunit ang sigaw ng "dagat", na mabilis na kumalat sa haligi, ay nagtanggal ng pag-aalinlangan. Ang mga taong nakakita sa dagat ay umiyak at yumakap. Nakalimutan ang pagkapagod, ang mga Greko mula sa malalaking bato ay nakolekta ng isang bagay tulad ng isang tambak - upang markahan ang lugar ng kaligtasan.
Ang unang lungsod ng Greece kung saan dumating ang mga mandirigma ng Xenophon ay ang Trebizond. Ang mga naninirahan dito, upang ilagay ito nang mahinahon, medyo nabigla nang makita sa kanilang mga kalye ang isang buong hukbo ng ilang mga ragamuffin, na may mga armas lamang. Gayunpaman, ang mga pinuno ng mga Greko ay nagpatuloy na mapanatili ang disiplina sa kanilang mga mandirigma, kung hindi na tiyak na hindi nila maaabot ang dagat. Bilang karagdagan, mayroon silang ilang nadambong, na kung saan ay kumikita (para sa mga naninirahan sa Trebizond) sa pamamagitan ng pagbebenta na kung saan sila ay makapagbayad para sa kanilang pamamalagi. Gayunpaman, ang mga mamamayan ay walang alinlangang napakasaya nang ang hindi pinangalanang "mga panauhin" ay tuluyang umalis para sa kanilang bayan. Ang mga residente ng iba pang mga lungsod na napunta sa "10,000" ay hindi gaanong pinalad: karamihan sa mga sundalo ay walang natitirang pera, ang kanilang karagdagang pagsulong ay madalas na sinamahan ng karahasan at pandarambong. Tumagal ang mga Greek mercenaries ni Cyrus the Younger isang taon at tatlong buwan upang maglakbay mula Hellas patungong Babelonia at bumalik. Halos 5,000 sa kanila (sa ilalim ng utos ni Xenophon) ay lumahok sa giyera ni Agesilaus laban kay Pharnabaz sa Asia Minor. Nagyaman si Xenophon, na nakatanggap ng malaking pantubos para sa isang mayamang Persian na nakuha sa isa sa mga laban at, kahit na nagpatuloy siyang lumaban, hindi na niya kailangan ng iba pa. Ngunit 400 sa kanyang mga kasama ay hindi pinalad: para sa hindi awtorisadong mga aksyon sa Byzantium, ipinagbili sila ng mga kumander ng Spartan sa pagka-alipin. Mga 30 taon na ang lumipas, isinulat ni Xenophon ang kanyang tanyag na akda, na isinasaalang-alang ng mga istoryador ang isa sa mga pangunahing mapagkukunan sa kasaysayan ng mga gawain sa militar sa sinaunang Greece. Bilang karagdagan, sa "Anabasis" inilarawan niya ang mga kaugalian ng korte ng Persia (gamit ang halimbawa ng korte ng Cyrus the Younger), ang mga paniniwala sa relihiyon ng iba't ibang mga tao, pati na rin ang klima sa iba't ibang mga bansa, ang kanilang mga flora at palahayupan. Bukod dito, ang "Anabasis" ay naglalaman ng data sa mga distansya na sakop ng kanyang hukbo sa isang araw (kahit na kung saan lamang nagmartsa ang hukbo sa mga matataas na kalsada). Pinag-uusapan ang tungkol sa lahat ng ito, nakikilala ni Xenophon ang mga kaganapan na personal niyang nasaksihan mula sa mga naihatid mula sa hearsay (sa kasong ito, ang mapagkukunan ay karaniwang ipinahiwatig). Ang Mga Libro IV at V ay naglalaman ng mga paglalarawan ng mga tribo na nanirahan sa hilagang-silangan na mga rehiyon ng Asia Minor at sa katimugang baybayin ng Itim na Dagat noong ika-5 siglo. BC. Naniniwala ang mga mananaliksik ng Transcaucasia na ang impormasyong ito ng "Anabasis" ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa Book IV ng Herodotus para sa kasaysayan ng timog ng USSR, "Alemanya" ng Tacitus para sa Gitnang Europa at "Mga Tala" ni Julius Caesar para sa mga bansang Gallic.
