Kaya, sa isang lugar sa paligid ng 1250, sa paghusga ng mga miniature mula sa "Bible of Matsievsky", ang mga impanterya, na nagsusuot ng helmet, ay may proteksyon sa leeg, na nagpapaalala sa … "dog collar". Ang mga kabalyero ng kabalyero ay nilalaman ng isang chain mail hood, sa ilalim ng kung saan (posibleng) inilagay nila ang iba pang bagay na tinahi at bumaba sa leeg. Ang isang malaking kalasag na may hugis ng luha ay naging posible upang maitago ang buong katawan ng tao sa likuran nito, kaya higit na malinaw naman, ay hindi kinakailangan noon. Ngunit sa pamamagitan ng 1300, ang baluti ay naging mas kumplikado, at ang mga kalasag (hugis tulad ng isang bakal, na malinaw na nakikita sa muling pagtatayo ng Angus McBride, na ibinigay sa unang bahagi) ay nabawasan ang laki. Ang gayong kalasag ay hindi palaging tinatakpan ang lalamunan. Bilang isang resulta, lumitaw ang orihinal na mga takip sa lalamunan, alinman sa metal o mula sa "pinakuluang katad" na may sapat na kapal. Gayunpaman, ang mga tipikal na paraan ng proteksyon sa mahabang panahon ay nanatili sa aventail chainmail mantle, na nakakabit sa helmet.
Effigius Pieter de Grandissant (1354) Hereford Cathedral. Tulad ng nakikita mo, nakasuot siya ng isang bascinet helmet, at isang aventail aventail ang nakakabit dito sa gilid nito.
Ang helmet na may visor ng ilong at aventail. Zurich Museum.
Sa maraming mga helmet, halimbawa, tulad ng sa isang ito (Museo ng Valerie Castle sa Switzerland), maaaring alisin ang aventail, kung saan ibinigay ang mga naaangkop na fastener kasama ang gilid ng helmet. Hindi alam kung mayroon ding chain mail hood sa ilalim ng helmet. Ngunit ang isang quilted cap ay, siyempre, isang kinakailangan.
Ang mga miniature, effigies at artifact na nakaligtas hanggang sa araw na ito ay ginagawang posible upang ganap na tumpak na kopyahin ang hitsura ng mga mandirigma sa gitna ng XIV siglo, iyon ay, ang panahon ng "halo-halong nakasuot". Marahil ang pinakamahusay na paglalarawan ng mga kabalyero ng panahong ito, at sa detalye, ay ginawa ng sikat na British artist na si Graham Turner. Sa kanyang pagguhit, una, mayroong isang imahe ng lahat ng mga uri ng helmet na ginamit sa oras na iyon, kasama ang "shadow cut", at pangalawa, ang multi-layered na damit na proteksiyon na naging tipikal para sa panahong ito.
Graham Turner. Mga Knights ng Teutonic Order ng kalagitnaan ng XIV siglo.
Ang imaheng ito ay nakumpirma ng maraming mga natagpuan sa isang libing sa lugar ng Labanan ng Visby noong 1361, na naging isang mahalagang mapagkukunan ng aming impormasyon tungkol sa mga nagtatanggol na sandata ng panahong iyon. Sa pamamagitan ng paraan, ang hugis ng espada ay nagbago nang naaayon. Mula sa isang purong pagpuputol ng sandata, naging sandata ito. Ang isang mahalagang karagdagan dito ay ang punyal, na halos hindi pa nakikita sa parehong effigies.
Muli, binibigyang diin namin na sa iba't ibang mga lugar ang prosesong ito ay nagpatuloy na may iba't ibang kasidhian at mayroong sariling mga tukoy na tampok, hindi gaanong idinidikta ng praktikal na kapakinabangan tulad ng parehong pamamaraan.
William Fitzralf, 1323 Pembrash. Tulad ng nakikita mo, ang effigy ng Pieter de Grandissant ay 30 taong mas matanda kaysa dito. Iyon ay, para sa oras na iyon, napakahaba ng panahon. Ngunit walang pagkakaiba sa pagitan nila, at kung alin ang mas matanda at alin ang mas bata ay imposibleng sabihin.
Thomas Kain, 1374 Dito, ang 50-taong pagkakaiba ay malinaw na nakikita. Una sa lahat, ang malaba ang paa na surcoat ay pinalitan ng maikling jupon. Pagkatapos ay nakikita natin na ang baluti na tumatakip sa mga binti ay naging mas perpekto. Ngayon ang mga ito ay hindi mga piraso ng metal na nakakabit sa chain mail, o sa tuktok nito, ngunit anatomically made all-metal armor. Ngunit narito ang nakakagulat: ang aventail, na nakakabit sa helmet ng bascinet, ay hindi sumailalim sa kaunting pagbabago.
At narito ang isa pang effigy na pagmamay-ari ni Richard Pembridge ng Hereford Cathedral noong 1375. Parehas na magkatulad na praktikal, at makakahanap kami ng marami pang katulad na mga effigies.
Iyon ay, mula sa simula ng XIV siglo hanggang sa huling quarter nito, kapansin-pansin na mga pagbabago ang naganap sa knightly armament ng Western Europe. Ngunit pangunahin nilang hinawakan ang mga takip para sa mga binti, pagkatapos ay ang cash na damit (!), Ang mga aparato ng proteksiyon para sa mga kamay ay bahagyang nagbago, mahirap sabihin kahit ano tungkol sa katawan ng tao, dahil natatakpan ito ng tela, ang mga helmet ay hindi nagbago at ang aventail ay hindi nagbago. Ang konklusyon ay nagpapahiwatig ng kanyang sarili na, sa paghusga sa kung paano nagpunta ang proseso ng pagpapabuti ng mga paraan ng proteksyon, ang pinaka-mahina laban sa mga kabalyero ay ang mga binti. Ngunit ang leeg … ang leeg ay protektado "ayon sa natitirang prinsipyo." Iyon ay, pulos teoretikal na pag-uusap tungkol sa kung ano ang isang kabalyero na maaaring na-hooked sa isang sibat na may isang kawit para sa isang aventail, o na ang sibat ng isang kaaway ay maaaring makuha dito sa panahon ng isang banggaan ng mga mangangabayo, hindi mahalaga. Sa halip, hindi nila ginawa. Ang lahat ng ito ay pulos speculative modern theorizing, hindi batay sa anupaman maliban sa pormal na lohika. Oh, ang lohika na ito, aba, madalas kaming nabigo.
Bago sa atin ay ang rider ng Timurid cavalry 1370 - 1506. mula sa Metropolitan Museum of Art sa New York.
Para sa paghahambing, bumaling tayo sa "mga kabalyero ng Silangan". Paano sila naiiba mula sa kanilang "kapwa artesano" na itinatanghal sa nabanggit na effigies? Sa pamamagitan ng at malaki, walang anuman kundi ang talim sa helmet. Dito, mayroon ding isang kahanga-hangang dami ng aventail, upang tila walang pumipigil sa sibat na tumama sa mismong lugar na ito. Ngunit … isang bagay, maliwanag na, ang pumigil sa paggawa nito kapwa sa Silangan at sa Kanluran, kung ang bahaging ito ng baluti ng kabalyero ang nabagal nang mabagal.
1401 Thomas Beauchamp na dibdib mula sa Warwick Church.
Laktawan natin ang isa pang isang-kapat ng isang siglo at lumipat sa laping tanso na plato, iyon ay, ang chesttroke ng 1400. Ito ay isang 1401 Thomas Beauchamp na dibdib mula sa Warwick Church. Gayunpaman, ang pagpipiliang ito sa kasong ito ay ganap na sapalaran, dahil ang effigy ng von Totenheim mula sa Alemanya (1400), Grunsfeld ay mukhang magkatulad; Hugh Newmarsh (1400), Watton sa Valais (UK); Edmund Peacock Breasttroke (1400), St. Albans: Thomas de Freuville (1400) - mga mag-asawa kasama ang kanyang asawa, mula sa Little Shelford at marami, marami pa.
Sa kanilang lahat nakikita natin ang perpektong naibigay na "anatomical figure" ng mga knights na "nakakadena sa metal" at … pagkakaroon ng chain mail aventail sa paligid ng kanilang mga leeg! Sa totoo lang, nanatili itong nag-iisang piraso ng chain mail armor na magagamit sa aming mga mata. Lahat ng iba pa ay solidong huwad na metal na plato!
Ang bras ni Nicholas Hauberk (1407) mula sa Cobham ay mukhang eksaktong pareho. Edmund Cockayne (1412), mula sa Church of St. Oswald sa Ashborn - gayundin, ang effigy ni Georg von Bach (1415), ang simbahan ng St. Si Jacob sa Steinbach (Alemanya) - sa katulad na paraan, at ang effigy lamang ni Nicholas Longford (tingnan ang larawan sa itaas) mula noong 1416 mula sa simbahan sa Longford ay nagpapakita sa amin ng isang takip ng leeg na gawa sa metal! Ngunit muli, hindi ito mapapatunayan nang may ganap na katiyakan. Posibleng posible na ang kanyang chain mail aventail ay sumasakop lamang … ordinaryong tela!
Tumagal ng halos 80 taon pa bago maalis ang chain mail sa ilalim ng metal armor, at ang takip ng lalamunan ay naging all-metal.
Ang isang kagiliw-giliw na halimbawa ng naturang nakasuot ay ipinakita sa amin ng effigy ni Don Luis Paquejo noong 1497 mula sa museo sa Valladolid.
Ang effigy ni don Luis Paquejo 1497. Valladolid Museum.
At ang kwelyo na ito, tulad ng nakikita natin, ay dalawang-layer!
Malinaw na ipinapakita nito na ang isang kwelyo ay gawa sa tela ng chain mail sa kanila, ginagamit ito sa kanyang nakasuot bilang isang pandekorasyon na trim ng mga pad ng balikat at isang "palda" sa ibaba ng mga plate ng legguard, na, sa prinsipyo, ay maaaring iwanan.
Isang alibaster effigy na naglalarawan ng isang kabalyero ng Order of Santiago de Campostella (c. 1510-1520). Ang Museo ng Art ng County ng Los Angeles.
Ito ay kagiliw-giliw na sa ito, medyo huli na effigy, nakikita pa rin namin ang isang chain mail collar at isang chain mail, ganap na hindi kinakailangang "palda". Sa prinsipyo, maaaring magpahiwatig ito ng dalawang pangyayari. Ang una ay ang baluti ay luma na, iyon ay, sila ay maraming taong gulang at ang mga makabagong ideya ng sandata ay hindi lamang hinawakan ang mga ito. Ang pangalawa ay mga lokal na tradisyon. Sabihin nating sa Espanya na "tinanggap ito ng sobra" at tiniis nila ito, upang hindi makilala mula sa iba.
Nakakagulat, kahit noong ika-15 siglo - iyon ay, sa "panahon ng all-metal armor" na may ganap na huwad na baluti, ginamit pa rin ang chain mail necklace! Halimbawa, malinaw na malinaw na ipinakita ito sa amin ng nakasuot ng Matches the German noong 1485-1505. mula sa Landshut. Malamang na hindi sila maaaring tawaging tipikal. Ngunit sila ay. Pati na rin ang baluti na may takip na plate plate na nakakabit sa ilalim ng helmet.
Armour 1485 - 1505 Timbang 18.94 kg. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Iyon ay, patuloy na pag-aaral ng mga effigies, brace at artifact na bumaba sa amin, makatuwirang makakapagpasyahan namin na ang chain mail aventail ay ginamit nang napakatagal, hanggang sa ika-16 na siglo, at sa wakas ay nawala lamang sa hitsura ng isang metal "kuwintas" na nagpoprotekta sa lalamunan ng 1530 na kabalyero. At sa oras na ito sinimulan nilang ikonekta ito sa armé helmet. Ang ibabang gilid ng armé ay huwad sa anyo ng isang guwang na kurdon, at ang itaas na gilid ng kuwintas ay ginawa sa anyo ng isang nakausli na roller, kung saan ito pumasok. Kaya, nag-asawa sila sa isa't isa. Ang mga nasabing helmet ay nakilala bilang Burgundy Arme o Burgonet.
Burgonet. Augsburg 1525 - 1530 Timbang 3004 (Metropolitan Museum of Art, New York)
Nang maglaon, ang ibabang gilid ng braso ay nagsimulang maging isang palipat na kuwintas, nang walang mahigpit na pangkabit. Sa gayon, maaari na ngayong buksan ng kabalyero ang kanyang ulo nang hindi mas masahol kaysa sa isang impanterya, samakatuwid nga, ang leeg ay ganap na protektado mula sa mga suntok pareho mula sa harap at sa likuran. Ang chain mail ay tuluyang inabandona noong ika-17 siglo, na ipinakita ng nakasuot na sandata ng panahong ito.
Cuirassier armor 1610 - 1630 Timbang 39.24 kg. Milan, Brescia. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Panghuli, dapat itong alalahanin tungkol sa isang uri ng takip sa lalamunan bilang isang paligsahang "toad helmet". Sa katunayan, ang buong helmet na ito ay isang paitaas na nabuo na takip sa lalamunan, na kung saan ay napakalakas na nakakabit sa cuirass. Ang pagkalkula ay ginawa tiyak para sa isang suntok sa lalamunan gamit ang isang sibat, kung saan, sa katunayan, ay hindi kahit na subukan upang maitaboy! Ngunit … ang isang paligsahan ay hindi pa rin digmaan, at may mga panuntunan at tiyak na sandata.
Tindahan ng baluti. (Metropolitan Museum of Art, New York)
