Ang "Dzhohyo monogotari" ay nakakainteres din dahil, bilang karagdagan sa napakadetalyadong mga patakaran ng pagsasagawa ng mga operasyon sa militar, ipinapakita rin sa atin ng aklat na ito kung ano ang buhay ng hukbong Hapon sa kampanya sa oras na iyon. Oo, malinaw na ang hukbo ay umiiral para sa labanan. Ngunit kadalasan, hindi nakikipaglaban ang mga sundalo. Uminom sila, kumakain, nag-aayos ng kanilang mga damit, naglilinis ng kanilang sandata, natutulog, pumunta sa banyo, at gumawa ng iba pang mga bagay na hindi mabibilang. At sa oras na iyon, halimbawa, responsable din si ashigaru para sa kalagayan ng mga kabayo ng samurai, dahil ang samurai na ang hukbo ng mga kabalyerya ng Hapon. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang ashigaru ay hindi maaaring magkaroon ng isang kabayo.
Naglalaman ang Dzhohyo Monogotari ng magagandang paglalarawan na nagbibigay din ng isang visual na representasyon ng kung ano ang nakasulat nang direkta sa teksto. Halimbawa, ipinakita sa amin ng ilustrasyong ito na ashigaru na nagmamalasakit sa kabayo ng kanilang panginoon. Mahusay, nang detalyado, ang lahat ng kagamitan ng sumasakay ay ipinapakita. Sa pamamagitan ng paraan, tandaan na ang parehong ashigaru jingasa helmet ay nagsisilbing isang tangke ng tubig.
Ang samurai mismo ay nagbigay ng hindi masyadong magagandang kabayo sa "kanilang" ashigaru, at nakita nila ito bilang awa ng panginoon. Bukod, paano pa nila sila makakasama sa laban? Samakatuwid, natutunan din nilang magbantay at sumakay ng mga kabayo. "Kapag naghahanda ka para sa isang pagtatanghal, alagaan ang dalawang tao sa kabayo, at ang isa pansamantala ay dapat na abala sa paghahanda ng kagamitan nito. Ang unang bagay na dapat gawin ay kunin ang bridle, bit, reins at ilagay ang mga ito sa ulo ng kabayo, pagkatapos ay kailangan mong maayos ang paglalagay nito at ayusin nang tama ang girth. Dapat mayroong isang singsing na metal sa kaliwang bahagi ng upuan. Dito ay nakakabit ka ng isang bag ng bigas, at sa parehong singsing sa siyahan sa kanan ay nakakabit mo ng isang pistol sa isang holster. Ang likuran ng siyahan ay dapat ding magkaroon ng mga tulad na singsing at bag ng toyo at tuyong pinakuluang kanin ay dapat na nakakabit sa kanila, at isang bag ng siyahan sa harap na bow ng siyahan.
Sa labanan, si ashigaru ay madalas na nagtayo ng mga tulad na "kuta": sa harap ng mga kambing na gawa sa pusta, sa kanila ay mga inani ng dayami, at sa likod ng mga kalasag ng makapal na mga tabla na kahoy. Ang mga arrow ay natigil sa dayami, at ang mga bala … ang mga bala ay bumagal at hindi na matusok ang mga kalasag. Tulad ng mga musketeer ng Europa, ang ashigaru ay itinayo sa dalawa o tatlong mga ranggo. Ang una ay nagputok ng isang volley at nagpunta sa likuran, kinarga ang mga teppo muskets nito, sinundan ng pangalawang volley, pagkatapos ay ang pangatlo.
Palaging panatilihing mahigpit na nakatali ang kabayo upang maiwasan ito sa pagtakas. Pagkatapos ihanda ang halter. Upang magawa ito, kumuha ng isang strap na katad at i-thread ito ng kaunti. Kapag pinapakain mo ang iyong kabayo, maaari mong paluwagin ang kaunti. Dapat kang maging maingat lalo na sa pagmamaneho. Kung ang piraso ay masyadong mahina, kung gayon ang mga batang kabayo ay maaaring maging gulo, dahil sa palagay nila ay malaya sila. Dahil dito, maaari kang talunin sa labanan, kaya't ang iyong kabayo ay dapat na mabilid nang mahigpit at masunurin sa iyong kalooban."
Ashigaru para sa pagluluto ng bigas. Pagguhit mula kay Dzhohyo Monogotari.
… at ang parehong balangkas ng gawain ng isang napapanahong artista.
Walang sundalo ang maaaring lumaban kung siya ay nagugutom. Samakatuwid, ang paksa ng paghahatid ng pagkain sa pamamagitan ng kabayo at sa tulong ng mga tagadala sa Dzhohyo Monogotari ay isinasaalang-alang nang detalyado: Hindi ka dapat magdala ng mga suplay ng pagkain sa higit sa 10 araw. Kung ang paglalakad ay mas mahaba sa 10 araw, kumuha ng mga kabayong pack at gamitin ang mga ito upang maghatid ng pagkain. Maaari kang kumuha ng 45 araw na suplay ng pagkain, ngunit tandaan na ang isang kabayo ay hindi maaaring gamitin nang higit sa apat na araw sa isang hilera. Kung ikaw ay nasa teritoryo ng kaaway o kahit na sa teritoryo ng iyong mga kakampi, pagkatapos ay alalahanin na dapat kang laging handa para sa anumang bagay. Ang kaalyado ngayon ay maaaring ipagkanulo ka bukas. At kung inaasahan mong makakuha ng pagkain mula sa kanya, maaari kang iwanang walang kamay. Walang mas bobo kaysa sa pagkuha ng pagkain sa lupain ng isang kapanalig sa pamamagitan ng puwersa, kung saan, palaging may isang suplay ng pagkain sa iyo, kung hindi man ang iyong mga aksyon ay maaaring ituring bilang pagnanakaw.
Dapat kong sabihin na hindi napakahirap pakainin ang mga sundalong Hapon, lalo na sa mismong Japan. Malapit ang dagat, kaya kung hindi bigas, kung gayon, halimbawa, ang mga tahong na inihurnong may bean curd ay maaaring laging punan ang kanyang tiyan. Bagaman, syempre, ang modernong setting ng mesa ay mukhang mas maganda kaysa sa maaaring magkaroon ng ashigaru sa oras na iyon.
Mag-imbak ng pagkain para sa mga kabayo sa isang lugar na handa nang maaga sa iyong teritoryo kapag gumawa ka ng mga foray sa teritoryo ng kaaway. Huwag magtapon ng anumang bagay doon, at kung ikaw mismo ay naghihirap mula sa gutom, pagkatapos ay huwag kalimutang pakainin ang mga kabayo. Ang isang mabusog na kabayo ay maglalabas ng isang gutom na mangangabayo. Ang isang nagugutom na kabayo ay hindi makakakuha ng isang mahusay na nagsakay sa sakay. Samakatuwid, pakainin ang iyong mga kabayo na nakabatay sa pagkain na mga pagkain. Maaari din silang kumain ng mga nahulog na dahon, at kung lutuin mo ito, pagkatapos ay balatan ng balat ng pine.
Ngunit ito ay isang napakasarap na pagkain - jellyfish sa toyo. Maaari silang kumain ng asigaru hangga't gusto nila.
Ang tuyong kahoy na panggatong sa giyera ay kasinghalaga rin ng tuyong pulbura, at dapat tandaan na kailangan nila ng 500 g bawat tao bawat araw, at pagkatapos ay makakagawa ka ng isang malaking apoy sa kanila. Kung walang panggatong, maaari mong sunugin ang tuyong pataba ng kabayo. Tulad ng para sa bigas, 100 g bawat araw ay sapat para sa isang tao, ang asin ay nangangailangan ng 20 g bawat 10 katao, at miso (sauerkraut na ginawa mula sa toyo at bigas) - 40 g bawat 10 katao. Ngunit kung kailangan mong lumaban sa gabi, ang dami ng bigas ay kailangang dagdagan. Maaari ka ring kumain ng bigas, na pinapanatili ng mga tagapaglingkod sa bahay para sa kapakanan."
Ang talong na pinalamanan ng baboy ay fu-fu, habang walang respetong Hapones na kakainin iyon. Ngunit ngayon ito ang pinakakaraniwang ulam para sa kanila.
Ang mga Ashigaru bag ng bigas ay dinala pareho sa mga pack horse at sa maliliit na cart na may dalawang gulong, na maaaring hinila o itinulak ng mga vakato porter. Ang mga malalaking cart na hinila ng mga toro ay bihira. Karaniwan silang ginagamit upang magdala ng mabibigat na sandata. Sa parehong oras, ang mga Hapon ay nagdadala lamang ng mga puno ng kanilang sarili, at hindi gumagamit ng mga karwahe, tulad nito.
Ang Ashigaru ay ginamit hindi lamang sa labanan. Narito ang isang guhit ng isang modernong artista, kung saan ito ang ashigaru na pinapagana ng isang Hapon na nagtatapon ng sandata na may kakayahang magtapon ng isang kahila-hilakbot na hitsura na bombang pulbura sa kuta ng kaaway.
Nagbigay din ang libro ng napakahusay na "nakakaaliw" na payo, halimbawa: "Kung ang kampanya ay nag-drag at isinasagawa sa teritoryo ng kalaban, maaari kang gumamit ng nakawan. Bukod dito, partikular na isinasaad din ng "Dzhohyo monogotari" kung paano maayos na gumawa ng mga nakawan habang nasa teritoryo ng kaaway: sa teapot. Kapag ang mga suplay ay inilibing sa lupa, pagkatapos ay sa madaling araw kailangan mong lumibot sa bahay sa sariwang lamig, at sa mga lugar na kung saan inilibing ang mga nakatagong bagay, hindi mo makikita ang hamog na nagyelo sa lupa at madali mong mahahanap ang lahat ng iyong kailangan. " Ngunit dapat tandaan ng mga mandarambong ng ashigaru na ang mga kaaway ay maaaring mag-iwan ng mapanganib na mga bitag at mag-ingat. "Ang dugo ng isang patay ay maaaring magamit ng mga kaaway upang lason ang inuming tubig. Samakatuwid, hindi ka dapat uminom ng tubig mula sa mga balon na matatagpuan mo sa teritoryo ng kaaway. Lason - halimbawa, ang bangkay ng isang hayop, ay maaaring mahiga sa ilalim, at upang hindi ito lumutang, isang mabigat na bato ang maaaring itali dito. Samakatuwid, mas mahusay na uminom ng tubig sa ilog. Kung ikaw ay nasa isang kampo, dapat kang uminom ng tubig mula sa isang lalagyan kung saan ang mga binhi ng aprikot na nakabalot sa seda ay nakahiga sa ilalim. Ang isa pang mahusay na paraan upang mapanatiling malinis ang tubig ay ilagay sa isang palayok o sisidlan ng ilang mga snail na nahuli mo sa iyong lugar at pinatuyo sa lilim. Ang tubig na ito ay maaaring inumin nang walang takot. Sa panahon ng isang pagkubkob, ang tubig ay may partikular na kahalagahan. Samakatuwid, sa panahon ng pagkubkob sa Akasaki noong 1531, 282 na sundalo ang umalis sa kuta at sumuko, dahil lamang sa wala silang tubig at literal na namamatay sa uhaw."
Ang Ashigaru armor ay ang pinakasimpleng at pinakamurang. Tinawag sila - okashi-gusoku, iyon ay, "hiniram na sandata." Halimbawa, ang isang karuta-kabuto helmet para sa mga iyon ay gawa sa mga plato na konektado sa pamamagitan ng chain mail.
Karuta Kabuto Top Top View.
Nang ang kuta ng Chokoy ay kinubkob noong 1570, nagawang putulin ng mga nagkubkob ang garison mula sa mapagkukunan ng tubig. Inilalarawan ni Dzhohyo Monogotari ang mga kahihinatnan: "Kapag walang paraan upang makahanap ng tubig, ang lalamunan ay naging isang tuyong bukol, at nangyari ang pagkamatay. Samakatuwid, kapag namamahagi ng tubig sa pagitan ng mga sundalo, dapat tandaan na ang isang tao ay nangangailangan ng 1.8 litro ng tubig araw-araw."
Chochin-kabuto natitiklop na helmet. Sa totoo lang, ito ay isang helmet para sa isang samurai, ngunit … napaka mahirap. Ang mahirap na samurai ay may mas mahusay na pagkakataong mapatay, at sa gayon ang kanyang helmet ay maaaring nahulog sa kamay ng ilang masuwerteng ashigar.
Isa pang Edo-era na chochin-kabuto helmet.
Ngunit ang simpleng hitsura ng helmet na ito ay hindi mahirap makuha ang ashigaru, dahil ito ay kabilang sa isang opisyal na may mataas na ranggo. Pagkatapos ng lahat, ito ay gawa sa … 62 metal strips, na napakahirap ikonekta. Alinsunod dito, ang presyo ng naturang produkto ay mataas din. Iyon ay, ito ay lamang na napaka pino (at mahal!) Ang pagiging simple na pinahahalagahan ng samurai.
Bilang karagdagan sa pulos mga tungkulin sa militar, ang ashigaru ay kailangang magdala ng mga watawat. Batay sa sinabi ni Dzhohyo Monogotari, ang pinakakaraniwan sa mga ito ay ang Nobori, na ang baras ay ginawa sa hugis ng letrang G.
(Itutuloy)