Paano naiimpluwensyahan ng Rebolusyong Pang-industriya ang disenyo ng lunsod

Talaan ng mga Nilalaman:

Paano naiimpluwensyahan ng Rebolusyong Pang-industriya ang disenyo ng lunsod
Paano naiimpluwensyahan ng Rebolusyong Pang-industriya ang disenyo ng lunsod

Video: Paano naiimpluwensyahan ng Rebolusyong Pang-industriya ang disenyo ng lunsod

Video: Paano naiimpluwensyahan ng Rebolusyong Pang-industriya ang disenyo ng lunsod
Video: ITO ANG DAHILAN KUNG BAKIT HINDI PWEDENG TUMIRA SA BUWAN | Bagong Kaalaman 2024, Marso
Anonim
Larawan
Larawan

Kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa rebolusyong pang-industriya, madalas nating naiisip ang mga malalaking pabrika, chimney, laganap na mga density ng populasyon, at masikip na mga lansangan. Ang agarang larawan ay palaging nauugnay sa mga lungsod ng panahon ng pang-industriya. Ngunit madalas naming hindi papansinin kung paano umunlad ang ating mga lungsod.

Kaya paano naiimpluwensyahan ng mga proseso na kasabay ng rebolusyong pang-industriya ang disenyo ng ating mga lungsod?

Bago ang rebolusyong pang-industriya, nanatiling hiwalay ang produksyon at pagkonsumo. Hindi sila nakilahok sa pampublikong espasyo. Sa gayon, ang puwang ng publiko ay nabuo hindi ng mga tagagawa o kanilang mga produkto, ngunit sa pamamagitan ng mga porma ng pamamahala.

Gayunpaman, ang mga sistema ng pagkonsumo ng produksyon ay nagbigay ng istrukturang panlipunan at pang-ekonomiya ng mga lugar na ito at naimpluwensyahan ang buhay panlipunan. Nagbigay sila ng ilang uri ng pagkilala at pakikilahok sa pagitan ng mga naimpluwensyahan at ng kung kanino ito pinalawak.

Gayundin, nilikha ang isang may kaalamang form ng pahintulot. Pinayagan nito ang mga tagagawa na sakupin ang pampublikong larangan at simulang humubog ng buhay panlipunan. Inaasahan niya ang kaalaman sa pagkonsumo ng produksyon bilang bahagi ng "katotohanan" ng maagap na karanasan sa mga lungsod at pagbabago.

Ang isa pang bahagi ng "katotohanan" ay ang napagkasunduang pangangailangan para sa pagkakasundo at pag-ayos para sa lipunan.

Kaya, ang papel ng mga tao bilang pantay na mga kalahok sa istraktura ay sistematikong tinanggal.

Hindi nakikita ang kamay

Ang salitang "hindi nakikitang kamay" ay isang pagtingin sa mga hindi nakikitang pwersa na humuhubog sa buhay panlipunan.

Sa The Wealth of Nations, ginamit ni Adam Smith ang term na iminungkahi na ang ilang mga kinalabasan sa panlipunan at pang-ekonomiya ay maaaring lumitaw mula sa mga kilos ng mga indibidwal. Ang mga pagkilos na ito ay madalas na hindi sinasadya at makasarili. Ang pahayag na ito ay sumusunod mula sa kanyang pagmamasid sa pag-uugali ng kapital, paggawa, ang kilos ng produksyon at pagkonsumo. Ito ay dumating upang maglingkod bilang pangunahing platform para sa mga supply at demand na teorya. Ang terminong ito ay naka-impluwensya rin sa pag-unlad ng teorya ng tinaguriang lipunang malayang pamilihan.

Nagsimula ang lahat sa mga pagbabago sa istraktura ng produksyon at pagkonsumo sa panahon ng rebolusyong pang-industriya. Sa pag-usbong ng mga makina at mekanisadong paggawa, lumitaw ang mga bagong pamamaraan ng paggawa na nagdaragdag ng produksyon. Ang mga lungsod ay nagiging mga lugar ng pagkonsumo ng masa dahil sa mataas na konsentrasyon ng mga tao. Sa parehong oras, ang mga lungsod ay naging mahalagang sentro ng produksyon at pagkonsumo - nagbigay ito ng kumpetisyon sa merkado.

Lahat ng tao dito ay nagsusumikap para sa pinakamataas na produksyon at nais ang kanilang produkto na maging pinakamahusay sa merkado. Ang pagkilos ng produksyon ay nakasalalay sa paggawa, mapagkukunan at kahusayan, habang ang pagkilos ng pagkonsumo ay nakasalalay sa pagnanais ng mamimili na bilhin ang produkto. Ang "kontratang panlipunan" sa pagitan ng mga tagagawa at mamimili ay kalaunan ay naging batayan para sa konsepto ng pagpapabuti at pagbabago.

Ang lungsod ay naiimpluwensyahan din ng proseso ng urbanisasyon. Nagsimula ito nang lumikha ang isang pangkat ng mga pabrika sa rehiyon ng isang demand para sa mga manggagawa sa pabrika. Sinundan ng sekondarya at tertiaryong mga negosyo mula sa sektor ng enerhiya, tirahan, tingian at kalakal ang hiniling na ito. Kaugnay nito, lumikha ito ng mga bagong trabaho.

Sa paglaon, sa lumalaking pangangailangan para sa mga trabaho at pabahay, isang urban area ang nilikha. Matapos itong ma-industrialize, nagpatuloy ang urbanisasyon ng mahabang panahon. Sa gayon, dumaan ang rehiyon sa maraming yugto ng mga repormang pang-ekonomiya at panlipunan. Ito ay pinakamahusay na inilalarawan ng Mumbai. Dito bumuo, umangkop at nagbago ang lungsod kasama ang isang pagpapatuloy kahit na matapos ang industriyalisasyon.

Gayunpaman, may isa pang panig dito.

Halimbawa, kunin ang kolonisasyon ng mga lupain ng India. Ang mga nayon ng India ay dating may sarili, kapwa sa lipunan at pang-ekonomiya. Pangunahin doon ang mga pananim na pagkain. Ang Rebolusyong Pang-industriya, kaakibat ng kolonisasyon, ay pinilit ang mga magsasaka na palaguin ang mga pananim na cash. Nawala ang halaga ng mga artesano dahil sa kasaganaan ng mga materyales na gawa. Humantong ito sa pagkagambala ng lahat ng mga dynamics ng lipunan. Ipinapahiwatig nito na ang tinaguriang hindi nakikitang pwersa ay maaari pang tumahak sa landas ng pagkasira ng sosyo-ekonomiko matapos na makaipon ng sapat na lakas.

Mga lungsod na kapitalista

Mahalaga ring banggitin ang impluwensya ng mga umuusbong na pormang pangkabuhayan ng ekonomiya sa lungsod.

Sa panahon ng una at ikalawang industriyal na rebolusyon, ang mga sasakyan, ang paggamit ng langis, karbon, elektrisidad, kongkreto, bakal, at modernong agrikultura ay umakyat. Salamat sa mga makabagong ito, ang disenyo ng mga lungsod ay hindi kasama ang mga residente bilang isang stakeholder.

Sa biglang pagbabago sa antas ng produksyon at akumulasyon ng kapital, isang bagong porma ng kapitalismo ang lumitaw na kilala bilang mga monopolyo. Ang mga form na ito ng paggawa ay pinigilan ang aktibong paggawa ng kaalaman sa pamamagitan ng pag-isyu ng "mga karapatan sa patent". Ang paglilipat na ito ay lumikha ng pagpapakandili sa nabanggit na mga monopolyo upang maiakma ang kanilang mga imbensyon sa larangan ng publiko. Pinayagan silang makagambala sa pagpaplano. Unti-unti nilang ibinukod ang publiko mula sa parehong proseso ng paggawa ng desisyon kung saan ang publiko ay isang mas makabuluhang stakeholder kaysa sa kapitalismo.

Ang mga monopolyo ay lumikha ng pagkahumaling ng modernismo sa mga lungsod bilang mga ahente ng ekonomiya. Ang mga lungsod ay naging mga lugar ng aktibidad na pang-ekonomiya. Ang mga lungsod ay naging tirahan din para sa mga sangkot sa aktibidad na ito. Lumikha ito ng sistematikong pagtingin sa kung paano nakakaapekto ang mga pag-agos ng paggawa at kapital sa mga proseso ng lungsod.

Ang pangunahing ideya ay ang kapital na lumilikha ng yaman, nagpapalawak at nagpapatakbo sa iba't ibang mga circuit, pinagsama ang lakas ng paggawa, at pagkatapos ay lumipat sa isang nakapaloob na kapaligiran. Ang ideyang ito ang nangingibabaw sa industriya ng real estate. Gumagamit ang mga tao ng lupa, halaga at pamumuhunan upang mapalago ang kanilang kapital sa lipunan, negosyo at mapagkukunan.

Ang mindset na ito ay binawasan ang dami ng impormasyong ginawang magagamit sa publiko. At sa gayon, sila ay naging passive consumer na maaaring mapalitan at mawalan ng tirahan. Ang pagbubukod na ito ay nagbawas sa pag-unawa ng publiko sa mga proseso na kasangkot sa paglikha ng larangan ng publiko. Nilimitahan nito ang kaalaman at impormasyon sa publiko, sa gayon ay hindi kasama ang konsepto ng "kaalamang pahintulot" mula sa pampublikong diskurso.

Ito ay para sa average na tao na sineseryoso hadlangan ang kakayahan at kakayahang ma-access sa impluwensya, hugis o sa anumang form magbigay kahulugan o bigyang kahulugan ang pampublikong puwang.

Vulnerable na klase

Gayundin, ang patuloy na paglikha ng isang mahina at marginalisadong klase sa lungsod ay naimpluwensyahan ang hugis ng ating mga lungsod.

Kunin ang mga naninirahan sa slum, halimbawa. Halos lahat ng mga pangunahing metropolis ay may tuldok na mga slum. Ang mga lungsod ay hindi makawala sa kanila. Ito ay sapagkat ang mga marginalized na klase ay nilikha sa pamamagitan ng mga sistemang sosyo-ekonomiko ng lungsod.

Nagbunga ito ng isang hiwalay na circuit - ang impormal na ekonomiya. Kasama rito ang isang klase ng mga tao na hindi na umaasa sa lupa. At samakatuwid, umasa sila sa kadaliang panlipunan-urban na magbenta ng paggawa para sa pamumuhay. Sa mga lungsod, kailangan mong bayaran ang lahat. Mababa at walang katiyakan ang sahod ay lumilikha ng mahirap na kundisyon para sa mahirap at mahina. Kaugnay nito, naninirahan sa nakakakilabot na mga kondisyon at tumatanggap ng hindi magandang sahod, binigyan nila ng tulong ang lungsod.

Sa paggunita, ang mga pangunahing pwersa ng oras ng pang-industriya ay patuloy na nakakaimpluwensya sa disenyo ng lunsod ngayon.

Ang mga pattern ng pagkonsumo ng produksyon, urbanisasyon, ang hindi nakikitang kamay ng merkado, mahina ang klase at mga pormang kapitalista ay umaalingaw pa rin sa ating mga lungsod. Ang mga kalamangan at kahinaan ng mga indibidwal na epekto ng mga prosesong ito ay ang kanilang sarili ng isa pang paksa ng talakayan. Ngunit hindi maitatanggi na gampanan nila ang mahalagang papel sa pagbabago ng mga lungsod.

Inirerekumendang: