At nangyari na maraming mga bisita ng VO kaagad na lumingon sa akin na may kahilingan na sabihin sa akin ang tungkol sa nakasuot at sandata ng mga mandirigma ng India noong nakaraang panahon. Ito ay naka-out na mayroong sapat na impormasyon para dito. Bukod dito, hindi kahit para sa isang materyal. At bukod sa, isang buong serye ng mga litrato ng mga orihinal na sandata ng India hindi lamang mula sa Europa, kundi pati na rin, sa katunayan, mula sa mga museo ng India, at kahit na hindi magkakaiba ang mga ito sa mataas na kalidad, walang alinlangan na magiging kawili-wiling tingnan ito. Sa gayon, magiging ganito ang lahat:
"Na may mga karo at elepante at mangangabayo at maraming mga barko"
(Unang Aklat ng mga Macabeo 1:17)
"Walang mga brilyante sa mga kuweba na bato, walang mga perlas sa dagat ng tanghali …" - ito ang opinyon ng mga Europeo tungkol sa kayamanan ng India sa loob ng daang daang taon. Gayunpaman, ang pangunahing kayamanan ng India ay hindi sa lahat ng mahalagang mga bato, ngunit sa bakal! Kahit na sa panahon ni Alexander the Great, ang asero sa India ay lubos na pinahahalagahan at ginamit upang makabuo lamang ng pinakamahusay na mga sandata. Ang mga tanyag na sentro ng paggawa ng armas sa Gitnang medya ay ang Bukhara at Damascus, ngunit … nakatanggap sila ng metal para rito mula sa India. Ito ang mga sinaunang Indiano na pinagkadalubhasaan ang lihim ng paggawa ng damask steel, na kilala sa Europa bilang Damascus. At nagawa din nilang paamuuhin at magamit ang mga elepante sa laban, at tulad ng kanilang mga kabayo, binihisan nila sila ng nakasuot na sandata na gawa sa chain mail at metal plate!
Digmaang elepante. Museo ng Art ng Philadelphia.
Sa India, maraming marka ng bakal na may iba`t ibang mga katangian ang nagawa. Ginamit ang bakal para sa paggawa ng iba`t ibang uri ng sandata, na na-export hindi lamang sa mga merkado ng Silangan, kundi pati na rin sa Europa. Maraming uri ng sandata ang likas lamang sa bansang ito at hindi nagamit saanman. Kung sila ay binili, itinuturing silang isang pag-usisa. Ang Chakra, isang flat casting disc na ginamit sa India hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ay lubhang mapanganib sa mga dalubhasang kamay. Ang panlabas na gilid ng disc ay matalim, at ang mga gilid ng panloob na pagbubukas ay mapurol. Kapag itinapon, ang chakra ay masigla na pinaikot sa paligid ng hintuturo at itinapon sa target mula sa buong swing nito. Pagkatapos nito, ang chakra ay lumipad nang may lakas na sa distansya na 20-30 m maaari nitong putulin ang puno ng isang berdeng kawayan na 2 cm ang kapal. Ang mga mandirigma ng Sikh ay nagsusuot ng maraming mga chakra sa kanilang mga turbans nang sabay-sabay, na, bukod sa iba pang mga bagay, pinoprotektahan sila mula sa itaas mula sa isang welga ng saber. Ang mga Damask chakra ay madalas na pinalamutian ng mga gintong notch at mga inskripsiyong pang-relihiyon ang ginawa sa kanila.
Chakra. Singsing sa pagkahagis ng India. (Metropolitan Museum, New York)
Bilang karagdagan sa mga ordinaryong dagger, ang mga Indian ay malawak na gumamit ng kutar - isang punyal na may hawakan na patayo sa paayon na axis nito. Sa itaas at sa ibaba ay mayroong dalawang parallel plate, na tinitiyak ang tamang posisyon ng sandata at sabay na pinoprotektahan ang kamay mula sa suntok ng iba. Minsan ginagamit ang pangatlong malapad na plato, na tumatakip sa likuran ng kamay. Ang hawakan ay gaganapin sa isang kamao, at ang talim ay, tulad ng ito, isang extension ng kamay, sa gayon ang suntok dito ay nakadirekta ng mas malakas na kalamnan ng braso, at hindi ang pulso. Ito ay naka-out na ang talim ay isang extension ng kamay mismo, salamat sa kung saan maaari silang welga mula sa iba't ibang mga posisyon, hindi lamang habang nakatayo, ngunit kahit na nakahiga. Ang Kutar ay parehong dalawa at tatlong talim (ang huli ay maaaring dumikit sa iba't ibang direksyon!), Mag-slide at curved blades - para sa bawat panlasa!
Koutar na may isang bantay upang maprotektahan ang kamay ng ika-16 na siglo. Timbang 629.4 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Sa India, kahit anong museo ang bibisitahin mo, may mga cutar sa bawat hakbang!
Ang isang napaka-orihinal na sandata ay isang pares ng mga sungay ng antelope, na may mga tip ng bakal at nakakonekta sa isang hawakan kasama ang isang guwardya upang protektahan ang kamay, na may mga punto sa iba't ibang direksyon. Ang Nepal ay ang lugar ng kapanganakan ng kukri kutsilyo ng isang tiyak na hugis. Orihinal na ginamit ito upang mag-hack patungo sa jungle, ngunit kalaunan ay napunta sa arsenal ng mga mandirigmang Gurkha ng Nepal.
Hindi kalayuan sa India, sa isla ng Java, isa pang orihinal na talim ang isinilang - ang kris. Pinaniniwalaan na ang unang kris ay ginawa sa Java ng isang maalamat na mandirigma na nagngangalang Juan Tuaha noong ika-14 na siglo. Nang maglaon, nang salakayin ng mga Muslim ang Java at nagsimulang patuloy na itanim ang Islam doon, naging pamilyar sila sa sandatang ito. Ang pagkakaroon ng pagpapahalaga sa mga hindi pangkaraniwang punyal na ito, ang mga mananakop ay nagsimulang gamitin ang mga ito sa kanilang sarili.
Kanino at bakit kaya niya noong siglong XVIII. kailangan mo ba ng ganyang espada? (Metropolitan Museum, New York)
Ang mga talim ng unang kris ay maikli (15-25 cm), tuwid at manipis, at buong gawa sa meteoriko na bakal. Kasunod, medyo pinahaba ang mga ito at ginawang wavy (hugis ng apoy), na nagpapadali sa pagtagos ng mga sandata sa pagitan ng mga buto at litid. Ang bilang ng mga alon ay iba-iba (mula 3 hanggang 25), ngunit palaging kakaiba. Ang bawat hanay ng mga convolutions ay may sariling kahulugan, halimbawa, tatlong mga alon ay nangangahulugang sunog, lima ay nauugnay sa limang elemento, at ang kawalan ng mga baluktot ay ipinahayag ang ideya ng pagkakaisa at konsentrasyon ng espiritwal na enerhiya.
Kris ng Malay. (Museo sa Yogyakarta, Indonesia)
Ang talim, gawa sa isang haluang metal ng bakal at meteorite nikel, ay binubuo ng maraming mga huwad na layer ng bakal. Ang espesyal na halaga ng sandata ay ibinigay ng pattern na tulad ng moire sa ibabaw nito (pamor), na nabuo sa panahon ng pagproseso ng produkto na may mga acid na gulay, upang ang mga butil ng matatag na nickel ay malinaw na nakalantad laban sa background ng malalim na nakaukit na bakal.
Ang talim na may talim na talim ay may isang matalim na walang simetriko na pagpapalawak malapit sa guwardiya (ganja), na madalas na pinalamutian ng isang slotted ornament o patterned notch. Ang hawakan ng kris ay gawa sa kahoy, sungay, garing, pilak o ginto at inukit, na may higit o hindi gaanong matalim na liko sa dulo. Ang isang tampok na tampok ng Chris ay ang hawakan ay hindi naayos at madaling binuksan ang shank.
Kapag hinawakan ang sandata, ang baluktot ng hawakan ay inilagay sa maliit na bahagi ng daliri ng palad, at ang itaas na bahagi ng guwardiya ay tinakpan ang ugat ng hintuturo, na ang dulo nito, kasama ang dulo ng hinlalaki, ay pinisil ang base ng talim malapit sa ibabang bahagi ng ganja. Ang taktika ng kris ay kasangkot sa isang mabilis na itulak at hilahin. Tulad ng para sa "lason" na kris, handa silang simple. Kinuha nila ang mga pinatuyong binhi ng dope, opium, mercury at puting arsenic, pinaghalo ang lahat nang mabuti at pinukpok sa isang lusong, pagkatapos na ang talim ay natakpan ng compound na ito.
Unti-unti, ang haba ng kris ay nagsimulang umabot sa 100 cm, kung kaya't sa katunayan hindi na ito isang punyal, ngunit isang espada. Sa kabuuan, sa Timog-silangang Asya, hanggang sa kasalukuyan, mayroong higit sa 100 mga pagkakaiba-iba ng ganitong uri ng sandata.
Si Handa sword ay nasa kanan.
Sa pangkalahatan, ang mga gilid na sandata ng India at ang mga lupain na malapit dito ay lubhang magkakaiba. Tulad ng maraming iba pang mga tao sa Eurasia, ang pambansang sandata ng mga Hindus ay ang tuwid na tabak - Khanda. Ngunit gumamit din sila ng kanilang sariling mga uri ng sabers, na nakikilala ng isang maliit na kurbada ng isang malawak na talim, na nagsisimula mula sa pinakadulo na talim. Mahusay na mga manggagawa sa huwad, ang mga Indiano ay maaaring gumawa ng mga blades na may puwang sa talim, at ang mga perlas ay ipinasok dito, na malayang gumulong dito at hindi nalagas! Maaaring isipin ng isa ang impression na ginawa nila, na lumiligid sa mga slits, sa isang halos itim na talim na gawa sa Indian damask steel. Ang mga hawakan ng mga sabers ng India ay hindi gaanong mayaman at bongga. Bukod dito, hindi katulad ng mga Turkish at Persian, mayroon silang isang mala-tasa na bantay upang maprotektahan ang kamay. Kapansin-pansin, ang pagkakaroon ng isang guwardya ay tipikal para sa iba pang mga uri ng sandata ng India, kasama na ang mga tradisyunal na tulad ng mace at anim na poste.
Shamshir - sable ng modelo ng Iranian-Indian, unang bahagi ng siglong XIX. mula sa Lucknow, Uttar Pradesh. Haba 98, 43 cm (Metropolitan Museum of Art, New York)
Napaka-usyoso ng mga Indian chain mail na may isang hanay ng mga plate na bakal sa harap at likod, pati na rin ang mga helmet, na sa India noong mga siglo na XVI-XVIII. sila ay madalas na ginawa mula sa magkakahiwalay na mga plate ng segmental na konektado sa pamamagitan ng chain mail. Ang chain mail, na hinuhusgahan ng mga miniature na bumaba sa amin, ay parehong mahaba at maikli sa siko. Sa kasong ito, sila ay madalas na pupunan ng mga bracer at siko pad, na madalas na sakop ang buong pulso.
Bakhterets XVII siglo (Metropolitan Museum, New York)
Ang mga mandirigma ng kabayo ay madalas na nagsusuot ng matikas na maliliwanag na mga robe sa ibabaw ng chain mail, na marami sa mga ito ay may mga steel gilded disc sa kanilang mga dibdib bilang karagdagang proteksyon. Ang mga tuhod na pad, legguard at leggings (chain mail o sa anyo ng isang piraso ng huwad na metal plate) ay ginamit upang protektahan ang mga binti. Gayunpaman, sa India, ang mga metal na pang-proteksyon na kasuotan sa paa (tulad ng ibang mga bansa sa Silangan), hindi katulad ng proteksiyon na kasuotan sa paa ng mga knights ng Europa, ay hindi nakatanggap ng pamamahagi.
Indian kalasag (dhal) ng ika-19 na siglo mula sa Lucknow, Uttar Pradesh. (Royal Ontario Museum, Canada)
Indian Shield (dhal) mula sa Rajasthan, ika-18 siglo Ginawa mula sa balat ng rhino at pinalamutian ng mga dekorasyong rhinestone. (Royal Ontario Museum, Canada)
Ito ay lumalabas na sa India, pati na rin sa lahat ng iba pang mga lugar, hanggang sa ika-18 siglo, ang sandata ng marahas na armadong kabalyerya ay pulos kabalyero, bagaman muli ay hindi kasing bigat nito sa Europa hanggang sa ika-16 na siglo. Malawakang ginamit din dito ang armor ng kabayo, o hindi bababa sa mga kumot na tela, na sa kasong ito ay kinumpleto ng isang metal mask.
Ang mga kabhang ng kabayo ng Kichin ay karaniwang gawa sa katad at tinatakpan ng tela, o ang mga ito ay mga lamellar o lamellar shell, na hinikayat mula sa mga metal plate. Tulad ng para sa nakasuot ng kabayo, sa India, sa kabila ng init, naging popular sila hanggang sa ika-17 siglo. Sa anumang kaso, mula sa mga alaala ni Afanasy Nikitin at ilang iba pang mga manlalakbay, maiintindihan na nakita nila doon ang kabalyerong "ganap na nakasuot ng nakasuot", at ang mga maskara ng kabayo sa mga kabayo ay pinutol ng pilak, at "para sa karamihan sila ay ginintuan, "at ang mga kumot ay tinahi ng maraming kulay na sutla. corduroy, satin at" tela mula sa Damasco ".
Armour mula sa India noong ika-18 - ika-19 na siglo (Metropolitan Museum, New York)
Ang compound oriental bow ay kilala rin sa India. Ngunit dahil sa mga kakaibang uri ng klima ng India - napaka-mahalumigmig at mainit - ang mga naturang sibuyas ay hindi laganap. Ang pagkakaroon ng mahusay na damask steel, ang mga Indian ay gumawa mula rito ng maliliit na busog na angkop para sa mga mangangabayo, at ang mga bow para sa mga impanterya ay gawa sa kawayan sa pamamaraan ng mga solidong kahoy na pana ng mga English shooters. Ang impanterya ng India noong siglo XVI-XVII. medyo malawak na ginagamit ng mga mahaba na laruang muskets na wick na nilagyan ng bipods para sa madaling pagbaril, ngunit patuloy silang kulang sa supply, dahil napakahirap gawin ang mga ito sa maraming dami sa paggawa ng handicraft.
Indian bow at arrow.
Bilang karagdagan, ang paggamit ng mga baril ay hindi masyadong tumutugma sa moral at etikal na pananaw ng mga Hindu. Kaya, sa isa sa mga teksto ng Sanskrit ng panahong iyon sinabing: "Ang kumander ay hindi dapat gumamit ng anumang pandaraya (kawalang-kilos) sa digmaan, hindi dapat gumamit ng mga lason na arrow, ni malaki o maliit na sandata ng sunog, o anumang uri ng mga aparatong nakikipaglaban sa sunog.."
Ang isang tampok ng sandata ng welga ng India ay ang pagkakaroon ng isang guwardya kahit sa anim na pier at maces.
Tungkol sa kung gaano ka-chivalrous ang posisyon ng mga sundalong India na nagsilbi sa napakalakas na armadong kabalyerya, ang lahat ay eksaktong kapareho ng sa ibang mga rehiyon ng Eurasia. Para sa kasta ng mandirigma, ang mga plots ng lupa ay inilalaan sa mga Amar, na ibinigay habang buhay, napapailalim sa pagkakaloob ng isang tiyak na bilang ng mga armadong sundalo. Kaugnay nito, ang malalaking mga plot ng lupa na ito ay inilipat ng kanilang mga may-ari sa kanilang mga vassal sa ilang bahagi, at nakatanggap sila ng kita mula sa mga magsasaka. Ang tunay na kalayaan ng malalaking prinsipe ay humantong sa walang katapusang pagtatalo sa pagitan nila, na palaging ginagamit ng mga mananakop na dayuhan. Isa lamang sa mga ito - ang pinuno ng Samanid na si Mukhmud Ghaznevi sa isa sa kanyang mga kampanya sa hilaga ng India ay nakakuha ng 57 libong mga alipin at 350 mga digmaang elepante, hindi binibilang ang ginto, mga mahahalagang bato at iba pang nadambong.
Armour para sa rider at kabayo. Iran, India. Mga 1450 - 1550 (Metropolitan Museum, New York)
Noong 1389, labis na naghirap ang India mula sa pagsalakay sa Tamerlane, na sumakop at nanakawan sa Delhi, at dinakip ang marami sa mga naninirahan dito.
Ang mga espada ay tuwid, ngunit may isang bahagyang hubog na talim sa dulo. Normal ito para sa medieval India!
Ngunit ang pinakalupit na hampas sa kapangyarihan ng mga sultan ng Delhi ay isinagawa ng kanilang sariling mga basalyo, na, dahil sa kanilang hindi nasisiyahan sa pamamahala ni Sultan Ibrahim Lodi noong 1525, ay nanawagan para sa tulong ng pinuno ng Kabul, Sultan Babur.
Ang isang inapo ni Tamerlane at ang nakaranasang kumander na si Babur mismo ang tumalo kay Ibrahim Shah at sinakop ang kanyang trono. Ang mapagpasyang labanan sa pagitan nila ay naganap sa Panipat noong Abril 21, 1526. Sa kabila ng numerikal na kataasan ng hukbo ng Delhi, na mayroon ding 100 mga elepante sa giyera, nanalo si Babur ng isang kumpletong tagumpay salamat sa mahusay na paggamit ng kanyang maraming artilerya. Bukod dito, upang maprotektahan ang mga baril at musketeer, mahusay na ginamit ni Babur ang mga kuta mula sa mga cart, na tinali ng mga sinturon para dito.
Bilang angkop sa isang debotong Muslim, iniugnay ni Babur ang kanyang mga tagumpay sa kagustuhan ng Allah: "Tulad ng inaasahan ko," isinulat niya sa kanyang mga tala na "Babur-name", "ang dakilang Panginoon ay hindi tayo pinahirapan at tiniis ng walang kabuluhan at tinulungan kaming mapagtagumpayan isang malakas na kaaway at isang malawak na estado tulad ng Hindustan."
Helmet 1700 (Metropolitan Museum, New York)
Dahil ang Babur ay dumating sa India mula sa teritoryo na noon ay tinawag na Mogolistan, at itinuring din na siya ay inapo ni Genghis Khan, sinimulang tawagan siya ng mga Indian at lahat na sumama sa kanya na Mughals, at ang kanyang estado - ang estado ng Great Mughals.
Ang kabalyerya, tulad ng dati, ay nanatiling pangunahing nakakahimok na puwersa ng hukbong Mughal, samakatuwid, upang sugpuin ang kagustuhan ng mga pyudal na panginoon, na ayaw ipakita ang itinakdang bilang ng mga naka-mount na mandirigma at naaangkop ang sahod na dapat sa kanila, isa ng pinuno ang nagpakilala ng sapilitan na pagmarka ng mga kabayo. Ngayon ang mga tropa na inilabas para sa inspeksyon ay kailangang magkaroon ng mga kabayo na may tatak ng bawat soberanong prinsipe.
Matapos ang 30 taon, nag-alsa ang mga Hindus, at muli sa pangalawang labanan sa Panipat noong Nobyembre 5, 1556, ang kanilang hukbo, na may bilang na 100,000 katao at 1,500 na digmaang elepante, ay natalo ng 20,000th na hukbo ng Sultan Akbar. Ang kinalabasan ng labanan sa oras na ito ay napagpasyahan ng preponderance ng Mughals sa artilerya. Sa ilalim ng apoy ng mga kanyon, ang mga elepante na umaatake sa mga Mughal ay tumakas at dinurog ang hanay ng hukbong Hindu, na humantong sa kanila sa isang ganap na pagkatalo.
Ang helmet na gawa sa tela ng 18th na naka-print na tela Timbang 598, 2 g (Metropolitan Museum, New York)
Ito ay artilerya na nangingibabaw sa mga larangan ng digmaan sa mga internecine na digmaan ng mga nagpapanggap sa trono sa emperyo ng Mughal, na kinilala ng istoryador ng India na si Sarkar bilang "isang pagtatalo sa pagitan ng isang tabak at pulbura." At ang Pranses na doktor na si Bernier (1625-1688), na nanatili sa India nang 12 taon, ay sumulat sa kanyang librong "Kasaysayan ng huling kaguluhan sa politika sa estado ng Great Mogul": "Inutusan niya (Aurangzeb) ang lahat ng mga kanyon na itinayo sa unang hilera, tinali ang mga ito sa isa't isa na may mga kadena upang harangan ang daanan ng mga kabalyero. Sa likod ng mga kanyon, pinila niya ang isang malaking bilang ng mga magaan na kamelyo, tinali ito sa harap ng maliliit na baril na kasinglaki ng isang dobleng musket … upang ang isang tao na nakaupo sa likod ng isang kamelyo ay maaaring mag-load at mag-ibaba ng mga kanyon nang hindi bumababa sa lupa … ".
Larawan ng Shah Aurangzeb na nakasakay sa kabayo. Sa paligid ng 1650 (San Diego Museum of Art).
Ilang pahina pa ang detalyado ni Bernier tungkol sa pagsasaayos ng artileriyang Indian noon: “Ang artilerya ay nahahati sa dalawang uri. Ang una ay malaki o mabibigat na artilerya, ang pangalawa ay magaan, o, sa tawag nila rito, stirrup. Tulad ng para sa mabibigat na artilerya, naaalala ko na … ang artilerya na ito ay binubuo ng 70 mga kanyon, karamihan ay cast iron … karamihan ay cast, at ang ilan sa mga ito ay napakabigat na kailangan mo ng 20 pares ng mga toro upang i-drag ang mga ito, at ilan sa mga ito magkaroon ng mga elepante upang matulungan ang mga toro, itulak at hilahin ang mga gulong ng mga cart sa kanilang mga trunks at ulo kapag ang mga baril ay makaalis o kapag kailangan mong umakyat sa isang matarik na bundok …
Pagkubkob ng kuta ng Rathambore. Akbarname. OK lang 1590 (Victoria at Albert Museum, London).
Ang mabilis na artilerya, na tila … napaka-elegante at mahusay na sanay, ay binubuo ng 50 o 60 maliit na mga baril na tanso sa patlang, bawat isa ay nakalagay sa isang maliit na cart, mahusay na gawa at mahusay na pininturahan, na may isang dibdib sa harap at likod para sa mga projectile; siya ay hinimok ng dalawang mabuting kabayo; ang coach ay nagmaneho sa kanya tulad ng isang karwahe; ito ay pinalamutian ng maliliit na pulang laso, at bawat isa ay mayroong pangatlong kabayo, na pinamunuan ng bridle ng isang katulong na gunner-coach …”. "Ang artilerya ay nagtagumpay sa kabalyeriya dito," kabuuan ni Bernier.
Yushman. India 1632 - 1633 Timbang 10, 7 kg. (Metropolitan Museum, New York)
Sa gayon, ang gayong usyosong sandali ay nagiging malinaw bilang papel ng mga hayop mismo sa labanan at ang pagiging tiyak ng kanilang paggamit ng labanan na nauugnay dito. Ito ay naiintindihan kung bakit ang kabayo ay naging pangunahing hayop ng pakikipaglaban ng tao: ito ay sapat na malakas upang magdala ng isang mabibigat na armadong mangangabayo, at sa naaangkop na pagsasanay na makakatulong sa kanya sa labanan. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga Indiano ang unang nagsimulang magsanay ng mga kabayo sa Silangan. Ang pinakamaagang nakasulat na impormasyon tungkol sa pangangalaga ng mga kabayo at ang kanilang pagsasanay ay naiwan sa amin ni Kikkuli, ang equestrian ng Hittite king noong mga 1400 BC. NS. Ang mga natitirang teksto ay nakasulat sa Hittite script at Babylonian cuneiform sa mga tabletang luwad at naglalaman ng detalyadong mga tagubilin sa kung paano paamo, mag-alaga, at mag-harness ng mga kabayo. Gayunpaman, ang ilang mga tiyak na termino at datos ng bilang ay nagpapahiwatig na marami sa impormasyong ito sa Kikkuli na pakikitungo ay hiniram ng mga Hittite mula sa mga Hindus.
