Ngunit pagkatapos ay lumitaw ang isang problema sa indibidwal na pagkakakilanlan ng samurai. Paano malalaman kung alin sa kanila ang sino, kung ang lahat sa kanila, halimbawa, ay nakikipaglaban sa ilalim ng isa o sampung nobori, at ang buong hukbo ay nagmamartsa sa ilalim ng mga banner ng tradisyunal na khata-jirushi? Ang solusyon ay natagpuan sa paglalagay ng isang watawat na may isang monom sa likuran ng isang samurai! Ang watawat na ito ay isang maliit na kopya ng nobori at tinawag na sashimono. Ang magkatulad na sashimonos na may sagisag ng daimyo ay nakatanggap ng mga yunit ng ashigaru-arquebusiers, archers at spearmen, at kaagad na napadali upang makilala sila sa battlefield, ngunit ang samurai ay may iba't ibang mga sashimonos na binibigyang diin ang kanilang katayuan. Ang kanilang mga yunit ay nakatayo lamang para sa Nobori, kaya't nagsimula ring lumaki ang kanilang mga numero!
Nobori ng mga kalahok ng sikat na Labanan ng Sekigaraha - "mga traydor" at kumander ng hukbong "Kanluranin".
Nobori ng mga kalahok ng sikat na labanan ng Sekigaraha - "mga traydor" at messenger ng Ieyasu Tokugawa.
Ang mga Ashigaru sashimonos ay napakasimple. Halimbawa, ang ashigaru ng angkan ng Ii ay may isang simpleng pulang tela.
Sa lalong madaling panahon, gayunpaman, tila sa samurai na magsuot ng ordinaryong mga watawat sa likuran nila … "kahit papaano ay hindi kawili-wili." Kailangan nilang tumayo sa anumang gastos, kasama na ang kanilang hitsura. Samakatuwid, ang kanilang sashimono ay kumuha ng isang ganap na labis na hitsura. Una sa lahat, naging malalaking bulto sila. Ngunit dahil ang gayong palatandaan ay hindi maaaring mabigat sa pamamagitan ng kahulugan, sinimulan nilang gawin ang mga ito mula sa papel, balahibo at balahibo. Maaari itong dalawa o tatlong mga bola ng balahibo sa isang baras ng kawayan na may iba't ibang kulay, isang poste na may mga tabletang pandarasal na ema na nakabitin sa kanila, o isang pigurin … ng isang oso o isang kreyn. Ang Sashimono ay kilala sa anyo ng "rice pestle", "anchor", "lampara", "payong", "fan", "bungo". Iyon ay, ang imahinasyon ng kanilang mga tagalikha ay tunay na walang hanggan. Bukod dito, madalas na ang samurai ay may isang mon, ngunit ang sashimono ay naglalarawan ng isang bagay na ganap na naiiba.
Mga Pamantayan sa Clan ng Mori Nagatsugu (1610 - 1698)
Mga Pamantayan sa Hani Niori Clan
Modernong muling pagtatayo ng Nobori Ishida Mitsunari
Si Daimyo, kung pupunta sa labanan, madalas na agad na tinanggal ang jinbaori at ikinabit ang sashimono sa nakasuot, dahil imposibleng magsuot ng pareho nang sabay. Halimbawa, si daimyo Hirado ay may isang sasomono sa anyo ng isang ginintuang disc sa isang itim na patlang.
Sashimono Takeda Shingen. Muling pagtatayo.
Ngunit sa paglitaw ng napakalaking bilang ng mga watawat, ang problema ng pagkilala mismo sa daimyo, kanyang punong tanggapan at kanyang entourage, ay muling lumala. At sa simula ng ika-17 siglo, posible na malutas ito sa simula ng paggamit ng tinatawag na "malaking pamantayan" at "maliit na pamantayan" - ayon sa pagkakabanggit - o-uma-jirushi at ko-uma jirushi. Kadalasan ang mga ito ay mga watawat, katulad ng nobori, ngunit mayroon lamang hugis parisukat na banner. Ngunit mas madalas gumawa sila ng form ng iba't ibang mga bagay - Buddhist bell, payong, tagahanga, sun discs.
Ang mga kalahok ng Nobori sa pagkubkob ng Osaka Castle. Si Ieyasu Tokugawa ay may isang simpleng puting tela.
Ang ilan sa mga pamantayan ay napakalaki at mabigat. Ang pinakapangyarihang mga mamamayan ay pinagkakatiwalaang magdala ng gayong pamantayan, at ito ay isang malaking karangalan para sa kanila. Minsan sila ay naka-fasten sa likuran, tulad ng sashimono, ngunit ang tagadala ng pamantayan mismo ang sumusuporta sa poste na may isang pares ng mga stretch mark, at dalawa pang tao ang humawak nito sa pamamagitan ng mga stretch mark mula sa mga gilid.
Ganito sinuot ang fukinuki. Minsan (isang malinaw na labi ng matriarchy) ang banner ng squad ng samurai ay … isang babae, karaniwang ina ng isang samurai, na gumawa ng panata ng paghihiganti. Pagguhit mula sa magazine na "Armor Modelling"
Ngunit ang pinakamahirap na bahagi ay ang suot ng isang fukinuki, isang mahabang penily na kahawig ng emblema ng carp sa Boys 'Festival. Ang hangin ay humihip sa kanya tulad ng isang malaking stocking, at ito ay napakaganda, ngunit talagang mahirap pigilan siya mula sa pagkahulog.
Ang Hapon ay hindi magiging Hapon kung hindi sila makakaisip ng maraming mga aparato upang magsuot ng sashimono at nobori at sinubukang bigyan sila ng isang kumpleto at matikas na hitsura.
Sa figure na ito, nakikita namin ang lahat ng mga pangunahing detalye kung saan ang sashimono ay nakakabit sa baluti ng samurai sa kanyang likuran.
Ang sashimono shaft ay ipinasok sa isang lapis na kaso, na maaaring parehong parisukat at bilog sa cross-section, at kung saan ay tinawag na uke-zutsu. Nakaugalian na takpan ito ng barnisan, kaya't bagaman ang accessory na ito ay pulos magagamit, mukhang isang tunay na likhang sining. Dahil maaaring may dalawa, tatlo, o kahit limang watawat sa likod, ang bilang ng mga kaso ng lapis ay tumutugma sa kanilang numero.
Sa itaas na bahagi ng shell, ang uke-zutsu ay gaganapin sa lugar na may gattari bracket. Maaari itong binubuo ng isa o dalawang bahagi, at ang gattari ay kilala rin mula sa isang kahoy na plato, muli na may isa o higit pang mga butas ayon sa bilang ng mga watawat. Ang detalyeng ito ay nakakabit sa hinged back plate ng nakasuot. Ginawang posible upang madaling mai-disassemble ang istraktura sa likod gamit ang isang kalakip na sashimono at alisin ang nakasuot mismo para sa pag-iimbak sa kahon ng barko, at kasama nito ang lahat ng mga accessories nito.
Sa antas ng sinturon ay naka-attach ang "sakong" ng lapis kaso - machi-uke (uketsudo). Karaniwan ang bahaging ito ay metal at binarnisan sa kulay ng nakasuot.
Ipinapakita ng larawang ito ang kumpletong binuo sashimono pencil case. Para sa ashigaru, isang pamantayan na kahoy na kabit sa hugis ng isang tatsulok na may mga bilugan na sulok ay ibinigay. Sinuot nila ito ng mga kurbatang tulad ng isang backpack. Sa parehong oras, hindi ito nangangailangan ng baluti, na naging posible upang mapabilib ang kaaway sa bilang ng mga tropa nito kahit na sa kaso kung saan ang karamihan sa kanila ay wala ring nakasuot. (Tokyo National Museum)
Gattari bracket.
Mayroong maraming iba pang mga marka ng pagkakakilanlan na ginamit ng mga Hapon sa isang sitwasyong labanan. Ito ang mga field screen maku o ibaku, na nabakuran ng post ng utos mula sa lahat ng panig. Bilang isang patakaran, inilalarawan nila ang mon kumander na napakalaki. Sa tabi ng post ng utos ay isang detatsment ng mga messenger - tsukai-ban, sa tulong ng utos ng komandante. At narito ang kanyang pinakamahalagang pamantayan, nakikita mula sa malayo. Tila kakaiba, ngunit kung paano siya pangkalahatan ay nag-uutos, nakaupo sa likod ng mga kurtina, ngunit sa pangkalahatan, isang pangkalahatang ideya patungo sa kaaway ang naiwan sa kanya. Ngunit ang pangunahing bagay ay ang lahat ng mga heneral ng Hapon ay alam kung paano basahin ang isang mapa, may mga shinobi scout sa hukbo, at ang pinakamahalaga, hindi nila maaasahan ang hindi mapag-aalinlanganang pagsunod ng kanilang mga kumander. Iyon ay, kung saan inilagay ang mga ito, na nagpapahiwatig ng kanilang lokasyon sa mapa, doon sila dapat tumayo, at ilipat pabalik-balik lamang sa utos na ibinigay ng mga messenger. Sa loob ng balangkas ng lahat ng ito, maaari mong ipakita ang iyong personal na tapang hangga't gusto mo, i-chop ang maraming mga ulo hangga't gusto mo at kolektahin ang mga ito sa battlefield. Ngunit ang kautusan ay kailangang isagawa kaagad.
Horo mula sa magazine na Armor Modelling. Minsan ang mga ito ay kamangha-manghang mga kumplikadong disenyo lamang!
Sa pamamagitan ng paraan, ang mga messenger ay nakilala ng isa pang nakakaaliw na aparato - isang horo - isang malaking bag na gawa sa kulay na tela na mukhang isang malaking bula. Ito ay may isang batayan ng nababaluktot na mga tungkod, upang kapag tumatalon, kahit na sa ilalim ng presyon ng hangin, hindi ito nawala ang hugis nito. Nakasuot ito nang maayos hindi lamang ng mga messenger, kundi pati na rin ng mga sundalo ng isang detatsment ng mga bodyguard. Ito ay naka-fasten sa parehong paraan tulad ng sashimono. Para sa mga ito, mayroon itong isang pin na ipinasok sa uke-zutsu. Ngunit tulad ng dati, may mga orihinal, na kung saan ay hindi sapat isang mahusay lamang. Ang isang tubo para sa sashimono o ang badge ng mga opisyal ng koshi-sashi ay nakakabit din dito. Ang hugis ng "basket" ay maaaring magkakaiba. Halimbawa - upang maging katulad ng isang simboryo o … isang crinoline ng isang European women '! Dahil ang horo ay nagkaroon ng isang napakalaking dami, kung saan, sa pamamagitan ng paraan, ay malinaw na makikita sa larawan na ibinigay dito mula sa magazine na "Armor Modelling", ang pigura ng isang samurai na may balon sa likod ng kanyang mga balikat ay nakakakuha ng mga nakakagulat na sukat, na, bilang ito ay pinaniniwalaan, takot ang mga kabayo ng kaaway!
Kadalasang tinatahi ang Horos mula sa tela na may maliwanag na kulay, at bukod sa, inilalarawan din nila ang mon daimyo, na naging posible upang agad na makilala ang messenger. Ngunit maaari itong maghatid ng mabuti para sa iba pang mga layunin din. Halimbawa, ipinahiwatig ng isa sa mga manuskrito ng Hapon na ang parehong horo at sashimono ay maaaring maghatid upang ibalot sa kanila ang mga putol na ulo ng kanilang mga may-ari. "Matapos alisin ang ulo mula sa mandirigma na nagsuot ng horo, balutin ito ng isang tela ng horo ng sutla, at kung ito ay ulo ng isang simpleng mandirigma, balutin mo ito ng isang sashimono na sutla." Ang mga pahiwatig na ito ay nagsasabi sa amin hindi lamang ang seda ay ginamit bilang isang tela para sa sashimono at khoro, ngunit din na ang mga mandirigma na nagsusuot ng khoro ay may isang espesyal na katayuan, mas mataas kaysa sa iba.
Kapansin-pansin, lumapit ang mga Hapon sa paggawa ng parehong sashimono sa halip na makatuwiran. At kung sinubukan nilang gawin ang mga ito para sa samurai, para sa simpleng ashigaru minsan ay naaawa sila sa labis na stick para sa crossbar, ngunit simpleng baluktot ang isang poste ng kawayan at inilagay dito ang isang makitid na piraso ng tela. Ang pangunahing papel sa kasong ito ay ginampanan ng … haba nito!
