Tsina at Mongol. Prologue

Talaan ng mga Nilalaman:

Tsina at Mongol. Prologue
Tsina at Mongol. Prologue

Video: Tsina at Mongol. Prologue

Video: Tsina at Mongol. Prologue
Video: Grabe! Umulan na pala ng mga AHAS! | 7 Pinaka Kakaibang Pag-Ulan sa Mundo 2024, Marso
Anonim
Larawan
Larawan

Ang artikulong ito ay magbubukas ng isang maliit na serye tungkol sa mga kaganapan sa Malayong Silangan sa panahon na nauugnay sa pananakop ng Mongol. At mas partikular - tungkol sa mga kaganapan sa mga lupain ng modernong Tsina.

Panimula

Ang problema ng mga ligaw na Mongol, na sa paanuman nahimalang nagtagumpay upang lupigin ang magagaling na mga bansa, pinupukaw ang isip at nangangailangan ng mga sagot.

Nang hindi pinag-aaralan ang sitwasyon sa teritoryo ng Tsina, malamang na hindi tayo malayo. At dito, matapos ang pagbagsak ng imperyo ng Tang, tatlong emperyo ang lumitaw.

Siyempre, hindi namin iiwan ang tanong ng mga sistema ng samahan ng mga lipunan na humarap sa pananakop ng Mongol. Kung wala ito, ang mga talakayan tungkol sa mga pang-ekonomiya at militar na aspeto ay simpleng nakabitin sa hangin.

Kaya, ang Tsina sa bisperas ng pagsalakay ng Mongol ay dalawang emperyo na hindi Tsino: Zin at Xi Xia, at isang Tsino - ng dinastiyang Song. At magsisimula kami sa kanya.

Tang Empire

Noong ika-10 siglo, bumagsak ang Tang Empire (618–908). Ito ay isang umuunlad na estado na itinuturing na pinakamahalaga sa kasaysayan ng Tsino. Ito ay sapat na upang pakinggan ang pariralang "vase ng Tang dynasty", tulad ng mga vase na ginawa sa teknolohiya ng "tricolor glazed ceramics" ay lilitaw sa isang umuunlad na oasis ng sibilisasyon sa gitna ng walang katapusang dagat ng mga nomadic barbarian hordes.

At ang emperyong ito, tulad ng marami pang iba, ay nagpunta mula sa kaunlaran hanggang sa pag-urong. Ang sistema ng gobyerno na lumitaw sa Tang Empire ay perpekto para sa panahong ito.

Sa Tsina, mula 587, ipinakilala ang mga pagsusuri para sa mga opisyal upang mabawasan ang mga karapatan ng aristokrasya at maiwasan ang nepotismo at clannishness ng mga tagapamahala. Militarily, ang buong bansa ay nahahati sa mga distrito ng militar, na tumutugma sa mga lalawigan ng sibilyan. Ang bilang ng mga distrito ay mula 600 hanggang 800. Kaayon, ang bilang ng mga sundalo ay nagbago mula 400 hanggang 800 libong katao.

Ang pagguhit ng mga parallel, maaari nating sabihin na ang gayong istraktura ay tumutugma sa femic system sa Byzantium. Sa Tsina, tulad ng sa Byzantium, ang mga mananagot para sa serbisyo militar ay nagsasarili (fu bin), sa kapayapaan ay nakikibahagi sila sa agrikultura. Nagsagawa rin sila ng mga pagpapaandar ng pulisya sa kanilang mga lalawigan. Ang ganitong sistema ay naging imposible para sa mga lokal na awtoridad ng militar na itaas ang mga paghihimagsik na karaniwan sa kasaysayan ng Tsino, na umaasa sa personal na tapat na mga propesyonal na pangkat.

Ang panahon ng Tang Empire - ang panahon nang bumalik ang hilagang Vietnam (Jiaozhou) sa ilalim ng kontrol, ang mga kampanya ay ginawa sa timog ng Indochina, Taiwan at ang Ryukyu Islands ay nasakop.

Natalo ng emperyo ang kanlurang Türkic Kaganate, na ang mga fragment ay umabot sa Europa, kung saan lumitaw ang mga Avar at pagkatapos ay ang mga tribo ng Türkic.

Larawan
Larawan

Nais na ma-secure ang paghahatid ng sutla sa kanluran, itinatag ng Tang ang kontrol sa tinaguriang Great Silk Road. Ito ay isang manipis na kadena ng mga outpost sa kahabaan ng ruta, ang huli ay matatagpuan sa silangan ng Lake Balkhash (modernong Kazakhstan). Ang landas na ito, ngayon, ay hindi lamang nakaka-excite ng isip ng mga mahilig sa mga bugtong sa mundo, kundi pati na rin ang pangalan para sa pinakamahalagang programa ng patakaran sa dayuhan ng modernong Tsina na "One Belt - One Road", na nagtatayo ng isang pandaigdigang pamamaraan ng logistik sa pamamagitan ng mga bansang Asyano.

Ang mga adhikain ng imperyo ng Tang na siguruhin ang Silk Road at dagdagan ang kontrol dito ay bumangga sa pagpapalawak ng Islam sa Gitnang Asya. Sinuportahan din ng mga Turko ang emperyo dito.

Noong 751, isang labanan ang naganap sa Talas River (modernong Kazakhstan), kung saan ang mga Turko at kanilang mga kakampi na Tsino ay natalo ng mga tropa ng Abu Muslim.

Ang teritoryo ng emperyo ng Tang, siyempre, ay mas mababa sa modernong teritoryo ng Tsina at nakonsentra sa palanggana ng mga ilog na Dilaw at Yangtze, at ang hilagang hangganan ay nasa lugar ng modernong Beijing, dumadaan sa mga hangganan ng Great Wall of China.

Larawan
Larawan

Isa sa mga modernong mapa na naglalarawan ng imperyo ng Tang Dynasty bilang isang bansa na kumokontrol sa malalawak na teritoryo, kabilang ang Gitnang Asya. Siyempre, walang anuman sa uri, at ang mga hangganan ng imperyo ay mas katamtaman. Ang nasabing mapa ay hindi dapat tinawag na "mapa ng Tang dynasty," ngunit "isang mapa ng mga ideya ng mga emperador ng Tang tungkol sa mga hangganan ng kanilang kapangyarihan," at, tulad ng alam natin, sa kanilang mga pangarap, itinulak ng mga emperador ang mga hangganan sa hindi maiisip na mga limitasyon.

Ngunit ang kaguluhan sa panloob na ekonomiya, susi sa pag-unlad ng anumang lipunan, ay humantong sa kawalan ng timbang, una sa mismong emperyo, at pagkatapos ay sa mga problema sa patakarang panlabas. Sa hilaga, ang mga hangganan ng bansa ay inaatake ng mga Tibet, ang Uyghur Kaganate, ang Yenisei Kyrgyz at ang mga Tangut. Nakuha ng Korea ang kontrol ng Tang Empire, at sa timog-silangan ng Tsina ang estado ng Thailand na Nanzhao ay aktibong lumalaban sa pagpapalawak ng Tsino, noong 880s nakamit ng Vietnamese (Vietnamese) ang kumpletong kalayaan mula sa "hilaga".

Ang sitwasyong ito ay pinalala ng giyera ng mga magsasaka na nagngangalit sa emperyo.

Larawan
Larawan

At noong 907, ang huling emperador ng Tang ay napatalsik ni Zhu Wen, isa sa mga pinuno ng suwail na magsasaka.

Fragmented China

Nasa pagtatapos na ng dinastiyang Tang, sa panahon ng giyera ng mga magsasaka, nagsimula ang paghihiwalay ng mga lalawigan ng Tsino, bilang isang resulta kung saan lumitaw ang "mga estado" na sinubukang kopyahin ang sistema ng Tang Empire.

Matapos ang pagbagsak nito, limang mga dinastiya ang pumalit sa isa't isa, pormal na inaangkin ang buong kapangyarihan sa buong dating teritoryo ng Tang. Ang tunay na kapangyarihan ay ipinasa sa mga gobernador ng militar (jiedush). Kabilang sa Hausa na ito, ang emperyo ng Late Zhou Dynasty ay namumukod-tangi.

Ngunit kasabay ng Late Zhou dynasty na may kabiserang Kaifeng at Luoyang sa r. Ang Yellow River, na inaangkin ang buong kapangyarihan sa dating teritoryo ng Tang Dynasty, maraming iba pang mga independiyenteng estado. Isa - sa hilaga, Hilagang Han, sa hangganan ng steppe, ang natitira - sa timog: Mamaya Shu, Timog Ping, Timog Tang, U-Yue, Chu, Timog Han. Ang lahat sa kanila ay nagpasimula ng mga digmaan sa kanilang sarili, tulad din ng ikadalawampu siglo ang papel na ginagampanan ng "militarista", ang mga gobernador ng militar ay mahusay dito.

Noong ika-10 siglo, sa Late Zhou, ang Song dynasty ay nagmula sa kapangyarihan. Pinagsasama ng dinastiya ang mga lupain at nagsimulang magtrabaho upang patatagin ang istrakturang pang-ekonomiya at panlipunan, talunin ang mga "militarista", sakupin o sirain ang malayang "mga heneral" (jiangjun) at ang jiedushi.

Song Dynasty X-XI siglo

Ang pagiging kumplikado ng mga pagsasalin, ang maliit na bilang ng mga makasaysayang dokumento na naaangkop, ang patuloy na umuusbong na pangunahing mga pagbuo ng teoretikal, ay hindi pinapayagan kaming hindi malinaw at walang kondisyon na ipahayag tungkol dito o sa pangyayaring iyon o hindi pangkaraniwang bagay sa kasaysayan ng karamihan sa mga tao, kabilang ang Tsina. O sa halip, ang mga bahagi nito timog ng Yellow River, isang estado na nakatanggap ng pangalan nito mula sa Song dynasty.

Ang panahong ito ay itinuturing na isang benchmark para sa kasunod na kasaysayan ng Tsina, parehong pang-ekonomiya at panlipunan.

Mula sa pananaw ng sosyolohiya, walang alinlangan na ito ay isang pre-class na lipunan ng uri ng mga pamayanang teritoryo ng Europa.

Ang pagkakaroon ng etnikong monolithicity ay tiniyak ang pagkakaisa ng lipunan, at isang malawak na teritoryo na may kanais-nais na klima para sa agrikultura (halos 4 milyong sq. Km) at nauugnay sa populasyon na ito, ay lumikha ng isang estado, na tinatawag pa ring "emperyo" ng mga kasabay.

Inilagay ko ang "emperyo" sa mga panipi, sapagkat ang tanong ay mananatiling bukas sa aling uri ng estado ang terminong ito sa Europa na dapat mailapat mula sa pananaw ng sosyolohiya. Ngunit, sa mga termino sa kasaysayan, ito ay, siyempre, isang malayong Silangan na imperyo, sa pamamagitan ng paraan, sa lugar lamang halos tatlong beses na mas malaki kaysa sa teritoryo ng lahat ng mga punong-guro ng Russia sa parehong panahon.

Ang Song Dynasty China ay isang laging nakaupo na sibilisasyon na may mga katangian ng mga istruktura ng kuryente, batay sa isang samahan ng mga komunal o angkan. Ang populasyon ng bansa ay personal na malaya, nakatira sa maliliit na nayon at bayan na pinangungunahan ng malalaking pamilya at mga istruktura ng angkan. Ito ay isang lipunan na magkakaiba sa ekonomiya, dahil ang pangunahing relasyon sa nayon ay mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng nangungupahan ng isang lagay ng lupa at mga nagmamay-ari ng lupa. Ang huli ay binubuo ang karamihan sa mayamang klase ng Tsina, ngunit ligal na kabilang sa mga karaniwang tao.

Mayroong paglago ng mga lungsod, pagbubuo ng mga gawaing kamay at teknolohiya, isinasagawa ang malayong caravan at kalakal sa dagat sa iba`t ibang mga bansa. Sa oras na ito, lilitaw ang mga dalubhasa at night market sa mga lungsod. Ang kredito ay nabuo, tulad ng iba pang mga katulad na lipunan, ang mga barya ay naimulat. Kaugnay nito, maaalala natin ang Sinaunang Russia ng mga siglo na XI-XIII.

Ngunit ang sapilitang aktibidad sa patakaran ng dayuhan ay lumikha ng malaking kakulangan ng pera, at ang "credit" o perang papel ay lumitaw sa Song Empire.

Ang lungsod, na may mga establisimyento sa pag-inom at aliwan, mga merkado at tindahan, ay seryosong naiiba mula sa mundo ng mga magsasaka:

"Ngunit sa kabuuan, ito [ang bapor] ay hindi lumalagpas sa balangkas ng ekonomiya ng mamimili, natutugunan, una sa lahat, ang mga pangangailangan ng mga awtoridad ng estado at ang naghaharing strata ng lipunan."

[A. A. Bokshchanin]

Samakatuwid, ang mga lungsod sa emperyo ng Song, at sa Tsina sa kabuuan, ay una sa lahat, mga sentro ng pamahalaan para sa isang bansa na may malaking populasyon, at pagkatapos lamang ay ang mga sentro ng sining at kalakal.

Ang bahagi ng leon sa paggawa ng mga kalakal ay inookupahan ng mga negosyong pagmamay-ari ng estado, at ang karamihan ng kalakal, kabilang ang mga pagbigay-pugay, ay nahuhulog sa estado. Samakatuwid, ang mga lungsod na may malaking populasyon ay hindi naging independiyenteng mga yunit ng lipunan.

Tsina at Mongol. Prologue
Tsina at Mongol. Prologue

Ang populasyon ng mga lungsod ay hindi nagtatrabaho para sa merkado, ngunit nagtrabaho para sa "palasyo" o nagsilbi sa mga nagtatrabaho para sa estado. Hindi para sa wala na sa lahat ng mga estado sa teritoryo ng Tsina mayroong maraming mga kapitolyo, na may mga palasyo, mga pagawaan ng estado, mga serbisyo, atbp. Hindi ito maaaring maging kabilang sa balangkas ng isang lipunan batay sa isang pamayanan sa teritoryo.

Ang isang malaking halaga ng mga produkto ay ipinadala ng Song Empire upang magbayad ng mga regalo sa pagkilala. Samakatuwid, ang estado ay gaganapin isang monopolyo sa maraming uri ng kalakal. Pinalawak ito sa bakal, di-ferrous na metal, asin, suka, at alak.

Ang kumpanya ay pinamamahalaan ng mga propesyonal na tagapamahala at opisyal. Sa kabila ng pagkakaroon ng mga pagsusulit para sa mga posisyon sa pagsakop, ang mga kinatawan ng angkan o angkan ngkan ay pinalitan ang pinakamataas na posisyon, iyon ay, ang Tsina sa panahon ng dinastiyang Song ay hindi pa lumilipat sa yugto ng isang ganap na estado. Gayunpaman, ang sistema ng pagsusuri ay nag-ambag sa katotohanang ang mga posisyon sa mga lalawigan ay inookupahan ng mga walang ulohan na may mataas na suporta sa lipunan. Natiyak nito, sa pakikipagtulungan sa emperador, mabisang pamamahala.

Ang kapangyarihan ng imperyal ay hindi basta-basta at ganap. Ang pamamahala ay malinaw na nahahati sa militar at sibil, na ang huli ay ang inuuna. Sa panahon ng mga primitive na system ng estado, ginusto ang pamamahala ng isang napakalaki ng populasyon sa isang malawak na teritoryo. Siyempre, hindi ito walang pag-aabuso, ngunit ang tagapagpahiwatig ng pagiging epektibo ng kapangyarihan noon ay nagsilbing kawalan ng mga pag-aalsa, lalo na ang mga pag-aalsa ng mga magsasaka, na kapwa bago at pagkatapos ng Kanta.

Ang paghahari ng dinastiyang Song ay isang panahon ng yumayabong na kultura ng Tsino, lumitaw ang paglilimbag, at naabot ng literasi ang malaking bahagi ng populasyon. Sa pangkalahatan, sa oras na ito nakuha ng mga Tsino ang pang-araw-araw na pambansang mga tampok na nakaligtas hanggang sa ngayon.

Song Dynasty Army

Sa pangkalahatan, alam lamang natin sa pangkalahatang mga termino tungkol sa mga sandata ng mga sundalo ng panahong ito, lalo na bago ang pagsalakay ng mga Mongol. Napakakaunting mga imahe ang bumaba sa amin, lalo na ang data ng arkeolohiko sa mga sundalo, at ang mga reconstruction na mayroon kami ay nakolekta nang paunti-unti at itinayo nang labis na mapag-isip.

Larawan
Larawan

Ang metalworking na binuo sa emperyo, lumitaw ang pagdadalubhasa, ngunit ang ganitong uri ay umiiral nang walang maraming pagbabago sa loob ng maraming siglo, nang walang labis na pag-unlad. Alam ng mga metalurista ang forging, soldering, casting, stamping, pagguhit. Sa isang paraan o sa iba pa, hindi gaanong sopistikadong mga teknolohiya ang nahulog sa mga hilagang nomadic na kapitbahay.

Sa panahon ng mga giyera sa pagitan ng iba't ibang mga dinastiya, na may paglaki ng mga kuta, at kung minsan ang mga lungsod ay may pitong mga nagtatanggol na pader, lumago din ang lakas ng teknolohiya ng pagkubkob. Ang hukbo ay armado ng mga tirador, malalaking mga bowbows, tower na may mga batong ramo at mga unang kanyon.

Sa pagdating ng kapangyarihan ng Song dynasty, nagsimula ang reporma sa militar. Mas tiyak, organiko itong lumitaw sa panahon ng pakikibaka ng lakas ng dinastiya. Ang "hukbo ng palasyo" (o ang pulutong ng imperyal) ay naging batayan ng istraktura ng hukbo. Ang mga yunit na ito ay hindi dapat malito sa mga tropa na nagbabantay sa palasyo. Ang lumang sistema ng pangkalahatang milisya ay hindi nakayanan ang mga gawain na kinakaharap ng bansa.

Ang isang katulad na sitwasyon ay na-obserbahan sa maraming mga tao ng panahong makasaysayang ito.

Kaya, ang mga "propesyunal" na tropa ay pinapalitan ang milisya sa Song. Ipinagtanggol ng mga tropa na ito ang mga hangganan ng bansa at nasa mahahalagang garison. Patuloy na inilipat ang mga kumander mula sa isang lalawigan patungo sa isa pa upang maiwasan ang kanilang paglaki sa lokal na kapaligiran.

Ang "mga tropa ng nayon" ay nilikha din, na gumaganap ng mga pagpapaandar ng pulisya at pandiwang pantulong kaugnay sa "mga tropa ng palasyo".

Sa siglong XI, ang hukbo ng palasyo ay umabot sa 826 libong sundalo, at ang buong hukbo - 1 milyon 260 libong sundalo. Sa loob ng dalawang siglo, dahil sa patuloy na paglaki ng panlabas na pagbabanta, lalo na mula sa hilaga, ang bilang ng mga tropa ay tumaas sa isang hindi kapani-paniwalang 4.5 milyon, na muling nangyari sa pinsala ng mga tropa ng palasyo at dahil sa pagdaragdag ng hindi maganda angkop para sa giyera, ngunit mass militia.

At sa hilagang hangganan ng imperyo, nabuo ang dalawang estado, na inaangkin ang mga pamagat ng mga emperyo ng Tsino at nakuha ang bahagi ng mga katutubong lupain ng Tsino. Ito ang emperyo ng Mongolian ethnos Khitan - Liao. At ang mga etniko ng Tibet ng mga Tanguts - Mahusay na Xia.

Reporma

Matapos ang mga tagumpay ng unang siglo ng Song dynasty, nagkaroon ng isang pagwawalang-kilos sa pamamahala ng lipunan. Ito ay konektado, una, sa hindi sapat na paglaki ng burukratikong kagamitan, kung mayroong higit na mga tagapamahala kaysa kinakailangan, at hindi na sila nakikibahagi sa pamamahala, ngunit labis na pagkakaroon ng sariling kakayahan. At, pangalawa, ang favoritism at mga ninuno na ninuno, mga angkan, seryosong pinalala ang sitwasyon.

Ang "tropa ng Palasyo" ay nawala ang kanilang kahusayan sa pakikipaglaban, naging pandekorasyon, sa literal na kahulugan ng mga tropa ng palasyo, kung saan pumasok sila upang maglingkod hindi upang ipagtanggol ang bansa, ngunit upang makatanggap ng pera at prestihiyosong serbisyo sa ilalim ng emperor.

At nangyari ito sa panahong sinakop ng emperyo ng Liao ang mga lalawigan ng China. Ilalarawan namin ang giyera sa pagitan ng mga imperyo sa susunod na mga artikulo.

Ang opisyal na si Wang Anshi (1021-1086) ay nagpasya na magsagawa ng isang reporma upang mabago ang pamamahala ng lipunan ng Sung, ngunit, higit sa lahat, sa hukbo. Ngayon ay tila upang mapalitan ang nabulok na mga propesyonal na yunit ng palasyo, kinakailangan na ibalik ang Tang system ng pagrekrut ng milisya ng mga lalawigan. Hindi mahina ang sanay na mga tropang kanayunan, na mayroon nang dati, ngunit isang milisiya na binubuo ng mga mangangabayo na maaaring magbigay ng sandata sa kanilang sarili.

Ngunit ang reporma ay hindi natupad hanggang sa wakas. Ang mga tagasuporta ng konserbatibong anyo ng gobyerno ay nakamit ang pagbitiw ng repormador noong 1076 at ang pag-rollback ng mga reporma.

Dapat pansinin na ang problemang ito ay sinamahan ng lipunang Tsino, at iba pang mga nakaupo na sibilisasyon sa buong kasaysayan ng sangkatauhan: ang problema sa ratio ng gastos ng pagpapanatili ng mga tropa na nauugnay sa ekonomiya ng bansa. Gayunpaman, walang malinaw na sagot dito hanggang ngayon. Sa kaibahan sa mga pamayanan, na ang mga aktibidad sa paggawa ay batay sa pangangalaga ng mga hayop.

Sa kabila ng pareho o halos magkaparehong istrukturang panlipunan ng mga kalapit na nomad at magsasaka, ang mga pastoralista ay isang taong hukbo na may mataas na antas ng mobilisasyon.

Ang mga nakaupo na tao, lalo na ang mga Intsik, ay mayroong dalawang sistema (ang una - ang pangkalahatang pag-armas ng mga tao, ang pangalawa - ang propesyonal na hukbo), na patuloy na nagbabago ng mga lugar. Malapit din silang magkaugnay sa mga istruktura ng pamamahala hanggang sa sandaling lumipat ang burukrasya mula sa pagsasagawa ng pamamahalaang kinakailangan sa lipunan at pamamahala na may pakinabang sa lipunan hanggang sa pang-aabuso sa mga karapatan sa pamamahala.

Ang kawalan ng timbang ng magkakaugnay na sistema ng ekonomiya at pamamahala, pati na rin ang pagkansela ng mga reporma ni Wang Anshi, ay hindi pinapayagan na ibalik ni Song ang 16 na distrito na nakuha ng Khitan ng Emperyo ng Liao.

Inirerekumendang: