Ang kolonya ng Slavic ng ika-7 siglo sa Gitnang at Timog na Europa ay naiiba nang malaki kaysa noong ika-6 na siglo. Kung ang una ay dinaluhan ng pangunahin ng Slovenia o Sklavins, na naninirahan sa malalawak na teritoryo, kung gayon ang susunod ay dinaluhan din ng Antes.
Naganap ito sa mga kundisyon nang ang "mga pamilyang Slavic ay" nakilala "na sa mga institusyon ng estado ng ibang mga bansa, at sa proseso ng paglipat ng militar, nagsimula ang pagbuo ng mga supra-tribal na porma ng pamahalaan, una sa mga Slovenes, pagkatapos ay ang Ants.
Ang mga karamdaman sa Avar "nomadic empire" at ang kumpletong pagkawala ng kontrol ng Byzantines sa hangganan ng Danube mula pa noong 602 ay may mahalagang papel dito (Ivanova O. V., Litavrin G. G.).
Ang nasabing isang aktibong pagsulong ng mga Slav sa mga lupaing ito ay hindi maisasagawa nang walang isang samahang militar. Maliwanag, ito ay isang samahang militar ng tribo (tungkol dito isusulat namin nang detalyado sa isang hiwalay na artikulo), ang mga angkan ay pinamumunuan ng mga matatanda o zhupans (isang posibleng etimolohiya mula sa "dakilang panginoon, maharlika" ng Iran.).
Engels:
"Ang bawat tribo ay nanirahan sa isang bagong lugar, hindi ayon sa kapritso at hindi dahil sa mga random na pangyayari, ngunit alinsunod sa pagiging malapit ng pamilya ng kapwa mga tribo … Ang malalaking grupo na mas malapit sa pagkakamag-anak ay nakakuha ng isang tiyak na lugar, sa loob nito, muli, magkahiwalay angkan, kabilang ang isang tiyak na bilang ng mga pamilya, ay nagsama-sama, bumubuo ng magkakahiwalay na mga nayon. Maraming mga kaugnay na nayon ang bumuo ng isang "daang" …, ilang daang bumuo ng isang distrito …; ang kabuuan ng mga distrito na ito ay bumubuo sa mga tao mismo."
Ang mga naninirahan sa mga bagong teritoryo ay bumubuo ng mga alyansa bago ang estado o militar-teritoryo, na tinukoy sa Balkans at sa Danube bilang Slavinia o Sklavinia (Litavrin G. G.). Sumulat si Constantine VII (905-959):
"Sinabi nila, ang mga taong ito ay walang mga archon, maliban sa mga matatanda-Zhupans, tulad ng sa mga patakaran at sa iba pang mga Slavinias."
Ang pang-araw-araw na pamamahala ng lipunan sa mga Slav ay hindi pa rin hinarap ng mga indibidwal na pinuno ng supra-tribal - mga pinuno ng militar, ngunit ng mga pinuno ng angkan.
Ang mga nagtatanggol na digmaan, tulad ng kaso ng mga Samoa Slav o nakakasakit, tulad ng sitwasyon sa mga tribo ng Ant circle, ay isang kadahilanan din sa stimulate ang pagbuo ng control system. Ngunit, tulad ng nakikita natin mula sa kasaysayan ng mga Slav ng oras na ito, sa pagbagsak ng pangangailangan na magsagawa ng mga nagtatanggol o nakakasakit na giyera, ang proseso ng pagbuo ng estado ay bumagal o tumigil (Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V.).
Slavs sa Balkan Peninsula at ang Peloponnese
Ang paglilipat ng slavic sa rehiyon na ito ay nahahati sa dalawang yugto: ang una noong ika-6 na siglo, ang pangalawa mula sa simula ng ika-7 siglo. Tulad ng sa ibang lugar, sa unang yugto, nanguna ang Sklavins, at ang Antes ay nagsimulang makilahok, malinaw naman, sa pangalawang yugto, pagkatapos ng atake ng Avar sa simula ng ika-7 siglo. Narito ang sinusulat niya tungkol sa mga kaganapan sa pagtatapos ng ika-6 na siglo. Si Juan ng Efeso, kahit na medyo pinalalaki:
"Sa ikatlong taon pagkatapos ng pagkamatay ni Emperor Justin, sa panahon ng paghahari ni Emperor Tiberius, ang sinumpaang mga tao ng mga Slav ay lumabas at dumaan sa buong Hellas, sa rehiyon ng Tesalonica at sa buong Thrace. Nakuha nila ang maraming mga lungsod at kuta, sinalanta, sinunog, binihag at nasakop ang rehiyon at malayang nanirahan dito, nang walang takot, tulad ng sa kanilang sarili. Kaya't sa loob ng apat na taon, habang ang emperador ay abala sa giyera sa mga Persian at ipinadala ang lahat ng kanyang mga tropa sa silangan. Samakatuwid, tumira sila sa lupaing ito, nanirahan dito at kumalat nang malawak hangga't pinapayagan sila ng Diyos. Sinira nila, sinunog at dinala ang buong labas na pader at dinakip ang libu-libong mga kaharian ng mga kabayo at lahat ng iba pa. At sa oras na ito, hanggang sa taong 595, sila ay nanirahan at namuhay nang payapa sa mga rehiyon ng Roma, nang walang pag-aalala at takot."
Matapos ang 602, lumakas ang paggalaw ng mga Slav sa silangang bahagi ng Balkans at Greece. Ang pagsulong na ito ay hindi isang beses, sa prosesong ito ay may paghahalo ng mga daloy ng paglipat, bilang isang resulta kung saan nabuo ang mga bagong pagpapangkat ng tribo o nabuo sila ng mga angkan sa isang bagong "kontraktwal" na batayan, bagaman ang mga matandang tribo ay nakatagpo din. Kung paano naganap ang pagsalakay ay malinaw na makikita sa halimbawa ng mga pagkubkob ng mga Slav ng lungsod ng Tesaloniki (moderno. Tesalonika) sa pagitan ng 615 at 620. Ang lungsod ng maraming beses ay nasa ilalim ng banta ng pagkuha ng bagyo sa panahon ng pagkubkob, na isinasagawa alinsunod sa mga patakaran ng sining ng giyera. Sa parehong oras, ang mga tribo na kinubkob ang lungsod ay nagkakaisa at pinili ang pangunahing pinuno ng militar.
Matapos ang mga kabiguan ng mga Slav habang kinubkob ang Tesalonica, nagpapadala sila ng mga regalo sa pinuno ng mga Avar, inaanyayahan siya para sa tulong, tinitiyak na matapos na makuha ang lungsod, isang malaking nadambong ang naghihintay sa lahat. Ang kagan, sakim para sa kayamanan, dumating dito kasama ang mga Avar at paksa ng mga Bulgarians at Slav. Ang mga kaganapang ito ay nagaganap bago ang pagkubkob sa Constantinople noong 626.
Ang ugnayan sa pagitan ng mga tribo na kinubkob ang lunsod ng Greece at ang kaganapan ay hindi lubos na malinaw: sa isang banda, tumawag sila para sa tulong mula sa mga Avar, at sila ay sumasang-ayon, ngunit agad na pinangunahan ng kaganapan ang pagkubkob mismo. Malamang, ang paghahati-hati ng mga puwersa dito ay kapareho ng naganap sa panahon ng pagkubkob ng Ikalawang Roma noong 626, na isinulat namin sa nakaraang artikulo sa "VO": ang mga Avar, mga subordinate na nomad na Bulgarians at mga Slav ng agrikultura ay pumasok sa mga kaganapan. sariling hukbo. Kapansin-pansin, sa kabilang dulo ng Europa, ang mga Avar ay tumulong sa Alpine Slavs nang umatake ang Bavars. Kaya, sa tabi ng mga Avar at kanilang mga nasasakupan ay nakatayo ang kaalyadong hukbo ng mga Slav, na nagsimula ang pagkubkob sa Tesalonica.
Ang Mga Himala ni St. Demetrius ng Tesalonica, na naglalarawan sa mga siegado ng Slavic, ay nagsabi ng mga sumusunod:
"… kasama nila sa lupa ang kanilang mga angkan kasama ang kanilang pag-aari, nilayon nilang husayin sila sa lungsod pagkatapos ng [kanyang] pagdakip."
Ang mga ito ay hindi na lamang mga mandaragit na pagsalakay, ngunit ang pag-agaw ng mga teritoryo, bagaman, syempre, iniiwasan ng mga Slav ang buhay sa mga lungsod, na nanirahan sa kanayunan.
Ang mga pangalan ng mga tribo ay bumaba sa amin, kasama na ang mga lumahok sa pagkubkob ng Tesalonica.
Ang mga Droguvite ay nanirahan sa Timog Macedonia sa kanluran ng Tesalonika, ang mga Sagudat at iba pang mga Droguvite sa Timog Macedonia, ang mga Velegesite ay nanirahan sa Greece, sa Timog Tessaly, ang mga Vayunite sa Epirus, sa lugar ng Lake Ioannina, kung saan nakatira ang mga Berzite, ay hindi kilala.
Ituro din sa atin ang tribo ng Antsk ng Smolyan, na tumira sa Kanlurang Rhodope, sa ilog ng Mesta-Nestor, na dumadaloy sa Dagat Aegean (kasalukuyang Smolyan, Bulgaria).
Ang lahat ng pangkat ng tribo ng Antic ng Serbs ay nanirahan sa Thessaly, malapit sa ilog Bystrica. Sa paghusga sa pamamahagi ng Antic fibulae, ang mga tribo ng Ant, na sumulong sa Balkans, kasunod ng Slovenes at Sklavins, ay sinakop ang Danube zone, ang mga teritoryo ng Bulgaria, Croatia, Serbia, Bosnia at Herzegovina, at medyo naroroon sa Greece mismo..
Sa mga rehiyon na ito, ang parehong proseso ay nagaganap tulad ng sa iba pang mga lugar ng paglipat ng mga Slav sa ngayon.
Ang mga kalahok sa kampanya, tulad ng ibang mga rehiyon sa pagsulong ng mga Slav, mayroon o pumili ng isang pinuno ng militar. Sa Thessalloniki, ang mga tribo ay pinamumunuan ni Hatzon, kung kanino ang iba pang mga pinuno ay sumusunod, subalit, madalas na mga tribo sa tradisyon ng paglunsad ng giyera ng mga Slav na kumilos sa kanilang sariling panganib at peligro.
Ang aktibidad ng pakikipaglaban ng mga tribo ng Slavic sa panahon ng kanilang pag-areglo sa silangang Balkans ay nagbibigay-daan sa ilang mga mananaliksik na pag-usapan ang simula ng pagbuo ng isang maagang estado, na tila lohikal. Sa mga teritoryong sinakop ng mga Slav, mayroon ding iba pang mga populasyon, kabilang ang mga naninirahan sa lunsod ng estado ng Byzantine (P. Lamerl).
Croats at Serbs
Sa simula ng ika-7 siglo, ang mga tribo ng Croats at Serbs ay pumasok sa arena ng makasaysayang, parehong mga tribo, o, mas tama, ang pagsasama ng mga tribo ay kabilang sa Ant group. Dapat pansinin na ang pangkat na ito ng tribo, malamang, ay hindi kailanman tinawag ang sarili na Antae, dahil, ayon sa isang bersyon, ang Antes ay isang pangalan ng libro para sa mga tribo na nanirahan noong ika-6 na siglo sa pagsamantala ng mga ilog ng Bug at Dnieper, bago ang pagtatagpo ng Danube sa Itim na Dagat, at tinawag lamang nila ang kanilang sarili: Croats, Serbs, atbp. Nakatutuwa na ang mga Croat, tulad ng isinulat ni Konstantin Porphyrogenitus, ay tinukoy ang kanilang pangalan sa sarili bilang "mga may-ari ng isang malaking bansa." At tila sa amin na ito ay hindi isang pagkakamali at hindi ito tungkol sa "Kalakhang Croatia", ngunit tungkol sa totoong pagkilala sa sarili ng mga Croat. Ang etimolohiya ng term na ito mula sa "mga pastol", syempre, ay walang kahulugan para sa panahong ito, at malamang na ang pangalang ito sa sarili ay naiugnay sa katotohanang ang mga Croat ay nagkalat sa mga lugar na nagsimula ang ika-7 siglo. sa buong gitnang, timog at silangang Europa. Siyempre, ito ay tungkol sa kanilang pang-unawa sa panahon ng pamayanan ng Ant, at, na talagang tumutugma sa katotohanan, ang mga Antes ay may-ari ng isang malaking bansa sa rehiyon ng Itim na Dagat.
Paano umunlad ang mga kaganapan sa gabi ng pagdating ng mga tribo ng Ant sa kanlurang bahagi ng Balkans?
Ayon kay Konstantin Porphyrogenitus, na umasa sa ilang alamat, sinalakay ng mga kabayo ng Byzantine mula sa bantay ng hangganan ang walang sandata na Slavic, at posibleng ang mga pamayanan ng Avar sa kabila ng Danube, kung saan ang lahat ng mga kalalakihan ay nagpunta sa isang kampanya, at pagkatapos nito, tulad ng isinulat ni Basileus, inambungan ng mga Avar ang mga Romano, na gumawa ng isa pang pagsalakay sa buong Danube, pagkatapos ay tuso nilang nakuha ang pangunahing lungsod at ang malaking kuta na Salonu (Split na rehiyon, Croatia) sa Dalmatia, na unti-unting sinakop ang buong teritoryo, maliban sa mga bayan sa baybayin.
Naitala ng mga arkeologo ang pagkasira sa mga pamayanan ng Roma na malapit sa Rocha, Muntayana, Vrsar, Kloshtar, Rogatitsa, atbp. (Marusik B., Sedov V. V.).
Binigyan nito si Pope Gregory the Great ng isang palusot sa kanyang liham mula sa tag-araw ng tag-init noong 600 kay Bishop Maxim Salona upang magdalamhati sa patuloy na pagsalakay ng mga Slav, subalit, na nabanggit na ang lahat ng mga kaguluhang ito ay "sanhi ng ating mga kasalanan."
Ang mga kampanya ng mga Avar at mga Slav na mas mababa sa kanila ay, tulad ng isinulat ni Paul Deacon, sa mga teritoryong ito noong 601 o 602, 611 at 612. Noong 601 (602), kasama ang mga Lombard.
Nilinaw ni Thomas Splitsky na si Salona ay kinubkob at kinuha ng mga kabalyero at paa ng mga kawal ng "Goths and the Slavs."
Si Thomas ng Splitsky, na sumulat noong ika-13 siglo, ay maaaring pagsamahin ang dalawang mga kaganapan. Ang unang pagkakataon na ang Slavs ay nasa Solunia noong 536, at sa Dyrrachia (Drach) - noong 548. Noong 550, ang Slavs ay nag-winterize sa Dalmatia, na sumali sa tagsibol ng mga detatsment mula sa buong Danube para sa mga nakawan sa mga bahaging ito, at kung paano Iniulat ni Procopius ng Caesarea, may mga hindi kumpirmadong alingawngaw na ang mga Slav ay binigyan ng hari ng Italyano na si Goths Totila upang mailipat ang mga tropa ng mga Romano na nagpaplano na mapunta sa Italya. Noong 552, sinamsam ni Totila si Kerkyra at Epirus, malapit sa Dalmatia.
At noong 601 (602) sinamsam ng Lombards si Dalmatia kasama ang mga Avar at Slav. Nagbigay ito ng dahilan sa istoryador upang malito ang dalawang pangyayari.
Bukod dito, tulad ng iniulat ni Thomas Splitsky, ang Slavs ay hindi lamang nakawan, dumating sila dito bilang bahagi ng isang buong marangal na unyon ng mga tribo (pito o walo) ng grupong Slovenian: mga Lingon o Ledian. Ayon kay Konstantin Porphyrogenitus, ang mga lupaing ito ay unang sinamsam at ginawang disyerto, at pagkatapos ay nagsimulang tumira ang mga Slav at Avar dito, marahil ay natitira ang dominasyon ng huli.
Mayroong napakakaunting mga nakitang arkeolohikal na pinagmulan ng Avar sa rehiyon na ito (Sedov V. V.).
Matapos ang mga kaganapan na inilarawan, isang bagong alon ng mga imigrante ang tumama sa bahaging ito ng mga Balkan sa simula ng ika-7 siglo. Nakita namin na lumilitaw ang Croatian at Serb antas sa iba't ibang mga lugar ng teritoryo ng Avar-Slovenian. Ang mga Croats ay hindi nagmumula sa teritoryo ng ilang "White Croatia". Ang lahat ng mga sentro ng tribo ng Croatia noong ika-7 siglo, kabilang ang "White Croatia" at Croats sa Carpathians, ay nabuo sa proseso ng kanilang kilusan mula sa hilaga ng Danube. Ang pareho ay masasabi tungkol sa mga Serbiano: ang ilan sa kanila ay lilipat sa mga Balkan: sa Thrace, Greece at Dalmatia, at ang ilan ay lumipat sa kanluran, sa mga hangganan ng mundo ng Aleman.
Ang mga Croats, tulad ng Serb, ay dumating sa kanlurang bahagi ng Balkan Peninsula sa simula pa lamang ng paghahari ni Emperor Heraclius, sa panahon ng matinding krisis sa patakaran ng dayuhan sa silangan ng emperyo.kung saan nakuha ng Sassanian Iran ang pinakamahalagang mga lalawigan: ang buong Gitnang Silangan at Egypt, nakipaglaban sa Asya Minor at Armenia.
Ang mga tribu na ito ay mga Croat, Zaglums, Tervuniots, Kanalites, Diocletians at Pagans o Neretvians. Ganap na kasabay iyon ng panahon matapos ang pagkatalo ng mga Ant mula sa mga Avar sa simula ng ika-7 siglo. laban sa background ng dalawang mahahalagang punto.
Una, ang pagsalakay ng mga tribo ng Antic sa rehiyon na ito ay nangyayari sa panahon ng pagsisimula ng paghina ng Kaganate sa unang dekada ng ika-7 siglo. Naturally, ang samahang pan-tribo ay nag-ambag sa rally ng militar sa mga lipi ng Croatia, ngunit walang partikular na dahilan upang igiit na ang mga tribo na dumating dito ay may isang malakas na militar na sapat na pagpapangkat, at hindi isang hindi maayos na organisadong masa ng mga imigrante na "tumatakas mula sa pagsalakay ng kaaway", walang partikular na dahilan (Mayorov AV).
Bukod dito, ang parehong mga Avar, halimbawa, ang mga tumatakas mula sa mga Turko, ay kumakatawan sa isang mabibigat na puwersa para sa iba pang mga tribo, tulad ng Gepids, Eruls o parehong Goths, sa panahon ng paglipat ng mga tao. Ang mga taong tumatakas sa pag-uusig ay madalas na malakas sa militar: mahalaga kung kanino dapat ihambing.
Pangalawa, sa mga kundisyon nang, pagkatapos ng pagpatalsik ng emperador na si Phocas (610), dalawang kalahok lamang sa coup ng Phocas ang nanatili sa hukbo ng Thracian na ipinadala upang labanan ang Persia sa hukbo, si Byzantium ay maaaring umasa lamang sa diplomasya sa mga hilagang hangganan nito (Kulakovsky Yu.).
At narito, marahil, ang dating ugnayan ng Constantinople sa mga langgam ay muling nagamit. Ang emperyo, na walang lakas militar na ipagtanggol ang rehiyon, ay gumamit ng prinsipyong "hatiin at mamuno".
Hindi para sa wala na ang mga tribo ng Croatia (Ant) na nagsimulang magsimula ng mahabang digmaan kasama ang mga lokal na Avars: sinira nila ang ilan, sinakop ang iba, tulad ng isinulat ni Konstantin Porphyrogenitus, binabanggit ang katotohanang kumilos sila sa pag-uudyok ni Vasilevs Heraclius. Mayroon kaming isang napakaliit na bilang ng mga Avar archaeological na nahanap sa rehiyon na ito, ngunit gayunpaman, sa paghusga sa paglalarawan ng Vasileus, ang pakikibaka ay mahaba, na nangangahulugang ang mga Avar ay suportado ng mga Slav na naayos na dito. Ang tagumpay ay naganap noong 1920s at 1930s, sa panahon ng isang seryosong paghina ng kaganate at mga problema sa kanilang sariling "metropolis". Pagkatapos nito, nagaganap ang pagpapatatag sa rehiyon na ito, ang mga residente ng Byzantine ay bumalik sa kanilang mga bayan, ang palitan at kalakalan ay itinatag, ang mga Slav ay nanirahan sa kanayunan. Ang lokal na populasyon ay nagsisimulang magbigay ng pagkilala sa mga Croats sa halip na mga buwis ng estado ng Byzantium. Ang isang maagang sistema ng pamamahala ay nabubuo, kung saan halos wala kaming nalalaman.
Ang kilusang pagpapatira ay pinamunuan ng ilang mga clan o tribo ng Croatia sa ilalim ng pamumuno ng isang pinuno, ang ama ng isang tiyak na Porg o Porin (Ποργã), marahil ay lima sa kanila, na pinangunahan ng magkakapatid na Kluka, Lovel, Cosendziy, Mukhlo, Horvat kasama ang dalawang kapatid na babae. Karamihan sa mga mananaliksik ay sinusubaybayan ang mga pangalang ito sa Iranian, o mas tiyak, sa mga ugat ng Alanian (Mayorov A. V.).
Ang lahat ng mga nakalistang pinuno o pinuno ng militar ng mga indibidwal na angkan o tribo ay nabanggit sa iba't ibang bahagi ng kuwento ni Constantine Porphyrogenitus tungkol sa kasaysayan ng mga Croat.
Nasa ilalim na ni Porg, sa panahon ng paghahari ni Heraclius, naganap ang unang bautismo ng mga Croat. Ang kawalang tiwala kung saan itinuturing ng maraming mananaliksik ang katotohanang ito ay hindi isinasaalang-alang ang katunayan na ang prosesong ito ay karaniwang mahaba, at madalas ay tumatagal ng mahabang panahon mula sa pagbinyag ng maharlika hanggang sa pagpasok ng relihiyon sa pang-araw-araw na buhay.
Ang mga Serb ay lilipat sa rehiyon na ito nang sabay sa mga Croat, at ang kanilang paggalaw ay sanhi ng parehong mga dahilan: ang pagkakawatak-watak ng pagkaka-isa ng Antsky sa ilalim ng mga hampas ng mga Avar.
Tulad ng sa mga Croat, kabilang sa mga Serbyo ang kanilang pangalan ay nauugnay sa panahon ng pagbuo ng Slavic, Ant na komunidad batay sa kultura ng arkeolohikal na Chernyakhov sa proseso ng pakikipag-ugnay sa mga tribong nomadiko ng Sarmatian. Tulad ng sinabi ni M. Fasmer:
"* Ser-v-" upang protektahan ", na nagbigay sa klasikal na Scythian * harv-, kung saan nagmula ang kaluwalhatian. * xṛvati ".
Gayunpaman, ang etimolohiya ay nananatiling kontrobersyal. Ngunit ang pagkakaroon ng mga pangalan na nauugnay sa "proteksyon" ay makabuluhan, at huwag tayong malinlang ng interpretasyon ng "mga bantay ng baka", "mga pastol", ang mga naturang pangalan ay maaaring ibigay lamang sa mga tribo na patuloy na nakikipaglaban, pinoprotektahan ang "mga baka" sa malawak na kahulugan ng salita: sa Lumang Ruso na "Baka" ay pera, tulad ng maraming iba pang mga taong Indo-European.
Itinuro din ni Vasilevs Constantine ang dahilan ng pag-anyaya sa mga Serb sa mga Balkan bilang paraan ng pag-areglo ng mga lugar na sinalanta ng mga Avar (mas mababa sa kanila ang Avars at Slavs), na pormal na nasa ilalim ng kontrol ng emperyo. At ang mga kaganapang ito ay nagaganap din noong 20s, isang panahon ng pagpapahina ng mga Avar, na hindi hanggang sa Singidunum (Belgrade), ngunit
"Ang mga sinaunang panahon ng panahon ng paunang pag-unlad ng mga Balkan ng mga tribong Serbiano ay napakahirap makunan ng mga pamamaraang arkeolohiko" (M. Lyubinskovich, V. Sedov).
Ang mga Serb, tulad ng mga Croat, na nakapasok sa mga teritoryong ito, itinatag ang kanilang lakas sa pamamagitan ng puwersa, at nangyari ito noong 20-30 ng ika-7 siglo. kapwa sa laban laban sa mga Avar at laban sa mga taga-Slovene na mas mababa sa kanila (Naumov E. P.).
Ang mga Serb ay nabinyagan sa panahon ng paghahari ni Heraclius, ang proseso, syempre, tumagal ng mahabang panahon, ngunit ang pagsasama-sama ng mga darating na tribo at angkan ay nagaganap nang mabilis, bagaman ang istraktura ng kanilang pagsasama ay hindi malakas, at sa huling bahagi ng 70 bahagi ng lupa ay nahulog sa pagpapakandili sa naibalik na edukasyon ng Avar, ngunit ang pagpapakandili na ito ay malamang na "vassalage" o "alliance", at hindi "tributary", tulad ng dati.
Ang mga darating na tribo na kumuha ng mga bagong lupa ay kinakailangan upang ayusin ang proseso ng pamamahala, ngunit ang pagbuo ng mga maagang institusyon ng estado ay malayo pa rin.
At bagaman nagaganap ang aktibidad ng militar ng mga migrante, hindi na ito masidhi tulad ng habang nasa proseso ng paglipat.
Kaya, nakikita natin iyon sa simula ng VII siglo. kabilang sa mga Slav sa hangganan ng Balkan ng Byzantium, nagaganap ang mga makabuluhang pagbabago - papalapit na sila sa oras ng paglikha ng mga unang estado.
Ang sitwasyong ito ay naiimpluwensyahan ng tatlong mga kadahilanan:
1. Pagpapahina ng kaganate.
2. Mga kahirapan ng Byzantine Empire at ang pagbagsak ng kontrol ng militar sa hangganan ng Danube.
3. Ang pagkuha ng mga Slav ng mga lupa sa isang mas mahinang klimatiko zone, mga lugar na may mas mataas na kalidad ng agrikultura.
Ang pagpapasakop ng mga bagong teritoryo na may populasyon sa isang mas mataas na antas ng pag-unlad, sa labas ng balangkas ng tradisyonal at naiintindihan na sistema ng tribo para sa mga Slav, ay nangangailangan ng mga bagong pamamaraan ng pamamahala.
Sa mga lupain kung saan nakilala ng mga Slav ang isang populasyon na nakatayo sa isang katulad na antas ng pag-unlad (ang mga tribong Illyrian ng Byzantium), ang proseso ng pagsasama ay masidhing naganap.
Mga Pinagmulan at Panitikan:
Konstantin Porphyrogenitus. Sa pamamahala ng emperyo. Salin ni G. G. Litavrina. Na-edit ni G. G. Litavrina, A. P. Novoseltsev. M., 1991.
Sulat ni Papa Gregory I // Koleksyon ng pinakalumang nakasulat na talaan ng mga Slav. T. II. M., 1995.
Theophanes ang Byzantine. Salaysay ng Byzantine Theophanes. mula kay Diocletian hanggang sa tsars Michael at ang kanyang anak na si Theophylact. Salin ni O. M. Bodyanskiy Ryazan. 2005.
Himala ni St. Demetrius ng Tesalonica // Code ng pinakalumang nakasulat na impormasyon tungkol sa mga Slav. T. II. M., 1995.
Akimova O. A. Pagbuo ng Croatia maagang pyudal na estado. // Maagang estado ng pyudal sa mga Balkan noong ika-6 - ika-12 siglo. M., 1985.
Ivanova O. V. Litavrin G. G. Slavs at Byzantium // Maagang estado ng pyudal sa mga Balkan noong ika-6 - ika-12 siglo. M., 1985.
Kulakovsky Y. Kasaysayan ng Byzantium (602-717). SPb., 2004.
Si Mayorov A. V. Kalakhang Croatia. Ethnogenesis at maagang kasaysayan ng mga Slav ng rehiyon ng Carpathian. SPb., 2006.
Marx K. Engels F. Gumagawa. T. 19. M., 1961.
Naumov E. P. Pagbuo at pag-unlad ng maagang estado ng pyudal ng Serbiano // Maagang estado ng pyudal sa mga Balkan noong ika-6 - ika-12 siglo. M., 1985.
Niederle L. Slavic antiquities. Isinalin mula sa Czech nina T. Kovaleva at M. Khazanova, 2013.
Sedov V. V. Slavs. Lumang mga taong Ruso. M., 2005.
Fasmer M. Etymological diksyunaryo ng wikang Russian. T. 4. M., 1987.
Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V. Mga Landas sa Estado: Mga Aleman at Slav. Yugto ng pre-state. M., 2013.
Lemerle P. Les plus anciens recueils des Miracles de Saint Demetrius et la pénétration des Slaves dans les Balkans. II. Komento. P., 1981.
