Tulad ng isinulat namin sa mga nakaraang artikulo sa VO, na nakatuon sa mga pangunahing yugto sa pag-unlad ng sibilisasyon ng Russia, ang nakahahalina na uri ng kaunlaran ay palaging sasamahan ng labis na presyon mula sa panig ng isa na nahuhuli: kultura, pang-ekonomiya at militar.
Ang "samsara" na ito ay maaaring maputol lamang sa pamamagitan ng pag-catch up at pag-overtake, ngunit mas mahalaga at mas gusto itong lumikha ng iyong sariling "mga hamon".
O baka hindi na kailangan ang lokong ito? Marahil mas mahusay na "samantalahin" ang mga bunga ng mga nakamit ng Kanluranin nang walang paglaban? Pagkatapos ng lahat, naantig si Columbus ng kahinahunan ng mga katutubo ng "India", na kalaunan ay ganap na napuksa ng mga Espanyol.
"Ang Kanluran ay ang nag-iisang sibilisasyon na nagkaroon ng napakalaking at kung minsan ay nagwawasak na epekto sa lahat ng iba pang mga sibilisasyon," isinulat ni Samuel Huntington.
Ang Russia, na pinagkadalubhasaan ng mga teknolohiyang Kanluranin, ay nakapaglaban sa Kanluran bilang isang sibilisasyon.
Sapat na ito upang agad na makilala ang Russia bilang isang agresibo. Si N. Ya. Danilevsky, bago pa ang teoryang sibilisasyon ni Toynbee, ay itinuro ang problemang ito. Paghahambing ng sitwasyon noong ikalabinsiyam na siglo. sa pagtanggi ng mga teritoryo ng Alemanya mula sa maliit na Denmark, at ang pagpigil sa pag-aalsa ng Poland, ipinahiwatig niya: ang matitinding pagpuna sa Russia at ang kawalan ng ganoong laban sa Alemanya ay natutukoy ng isang bagay, ang paglayo ng Russia para sa Europa, may mga sagupaan sa loob ang balangkas ng isang sibilisasyon, narito ang sagupaan ng mga sibilisasyon.
Siyempre, ang mga bansa ng sibilisasyong ito ay maaaring may mga kontradiksyon, madalas silang napakalaki, tulad ng, halimbawa, ang daang siglo na pakikibaka ng France at England para sa hegemonya sa Kanlurang mundo. Ngunit ang mga kontradiksyon na ito ay kumukupas pagdating sa mga pag-aaway sa iba pang mga sibilisasyon, halimbawa, tulad ng pag-atake sa Tsina noong ika-19 na siglo. O sa kaso kung kailan ang mga tagumpay ng Russia sa Balkans, sa panahon ng giyera noong 1877-1878, ay pinatama ng desisyon ng Berlin Congress ng mga bansa sa Kanluran:
"Nawala ang isang daang libong sundalo at isang daang milyong gintong rubles, at lahat ng aming pagsasakripisyo ay walang kabuluhan." (A. M. Gorchakov).
Kaya't ang Unang Digmaang Pandaigdig ay isang giyera para sa hegemonya sa Kanlurang mundo, at samakatuwid, sa mga kondisyong iyon, at para sa kapangyarihan sa buong mundo. At ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, hindi bababa sa loob ng balangkas ng pangunahing teatro ng pagpapatakbo ng militar - ang Great Patriotic War, ay isang giyera ng dalawang sibilisasyon, samakatuwid mayroong isang pagkakaiba sa mga biktima ng dalawang giyera na ito at sa pag-igting ng mga puwersa.
Kaya, ang hamon o pananalakay na ito mula sa karatig, mas may kagamitan na sibilisasyong Kanluranin ay nagbunga ng dalawang matagumpay na mga proyekto sa paggawa ng makabago sa Russia: ang isa ay isinagawa ng "Westernizer" na si Peter I, ang isa pa, na kakaiba sa tunog ng maraming mga mambabasa, ang Ang "Westernizers" ay ang Bolsheviks.
Tulad ng isinulat namin sa itaas, ang paggawa ng makabago ni Peter ay pinapayagan ang Russia na maging isang ganap na kalahok sa politika ng Europa at pandaigdig, na madalas na mapinsala nito.
Ang backlog ni Pedro, tulad ng nabanggit sa itaas, ay sapat hanggang sa panahon ng rebolusyong pang-industriya sa Kanluran.
Ang pag-aatubili ng kataas-taasang kapangyarihan upang magsagawa ng isang bagong paggawa ng makabago ay humantong sa ang katunayan na sa pamamagitan ng Unang Digmaang Pandaigdig ang bansa ay naging isang Western semi-kolonya, at sa giyerang ito para sa hegemonya sa Western mundo, na may kaugnayan sa Russia, ang tanong ay nagpasya kung sino ang mangingibabaw bilang isang resulta ng giyera: French o German capital. Siyempre, habang iginagalang ang panlabas na mga katangian ng soberanya.
Sistema ng kontrol
Sa panahon ng paghahari ni Nicholas I, na sa paningin ay nagaganap ang mga pagbabago sa rebolusyon sa mga kapitbahay nito, nagkaroon ng pagkakataon ang Russia na magsagawa ng isang bagong paggawa ng makabago at malutas ang pinakamahalagang isyu ng "mga taong imperyal" ng Russia: upang mabigyan ng lupa at kalayaan, kung saan isinulat namin ang tungkol sa isang artikulo sa VO "Nicholas I. Nawala ang paggawa ng makabago". Ngunit ang sistema ng pamamahala na itinayo ni Nikolai Pavlovich, burukratiko at pormal-pandekorasyon, isang sistema ng maliit na kontrol ng pulisya at patuloy na presyon, ay hindi maaaring magbigay ng kontribusyon sa pag-unlad ng bansa, lalo na ang paggawa ng makabago:
"Ano ang kakaibang pinuno niya, binubungkal niya ang kanyang malawak na estado at hindi naghahasik ng anumang mabungang binhi." (M. D. Nesselrode)
Sa loob ng balangkas ng pag-ikot na ito, na nakatuon sa mga pangunahing kadahilanan sa pag-unlad ng Russia bilang isang sibilisasyon, hindi namin bibigyan ng pansin ang lahat ng mga pagbabago ng kaunlaran pagkatapos ng reporma, ilista ang mga detalye ng "rebolusyon mula sa itaas" ni Alexander II o kontra-reporma ni Alexander III, mahalaga na ang mga aksyon na ito ay walang sistematikong pag-unlad ng estado, iyon ay, syempre, ang bansa ay umuusad, ngunit sa loob ng balangkas ng pag-unlad nito, bilang isang Kabihasnan, ito ay kardinal hindi sapat, at ang mga reporma o kontra-reporma ay nakakaimpluwensya lamang sa mga detalye, nang hindi nakakaapekto sa kakanyahan.
Ang isang mahalagang kadahilanan sa pagsugpo ay ang kumpletong kakulangan ng pagtatakda ng layunin. Ang ideya ng "absolute monarchy" ay maaari lamang isang uri ng kaligtasan para sa naghaharing uri at ang status quo para sa pang-ekonomiyang kagalingan nito, ngunit hindi isang layunin para sa bansa. At tungkol dito, walang katuturan na magtanong ng tanong: ano ito sa France o England, mga bansang bumubuo sa ibang balangkas, at umuunlad sa panahong ito, sa maraming aspeto, dahil sa pagsasamantala ng iba pang mga sibilisasyon at mga tao, at hindi lamang dahil sa kanilang "mga taong imperyal", Noong una.
Pangalawa, kahit na ang mga tamang aksyon o reporma, sa konteksto ng isang sistema ng pamamahala na walang mga layunin at pananaw para sa kaunlaran ng bansa, ay hindi maaaring mabago ang sitwasyon.
Halimbawa, ang gintong ruble ay "ang pinakamahirap na pera", ngunit ang malakihang pagpapahiram ng gobyerno sa ibang bansa at ang lakas ng dayuhang kapital sa industriya ng Russia ay binawasan ang "tigas" nito sa gawing wala, ginawa itong nauugnay lamang sa kaso ng pagbabayad para sa mga cocottes sa Paris o naglalaro sa mga casino sa Monaco o Baden. Baden.
Sa ganitong mga kundisyon, ang labis na pagtaas ng mga rate ng pag-unlad ng Russia sa paghahambing sa mga bansa sa Kanluranin sa panahon ng post-reform, at lalo na bago ang Unang Digmaang Pandaigdig, sa kawalan ng paggawa ng makabago, ay hindi sa anumang paraan binawasan ang agwat sa mga bansang ito, ngunit ang mababang antas ng kagalingan, edukasyon at kultura ng malawak na masa kumpara sa mga bansa sa Kanluran ay isinulat kahit sa mga opisyal na mapagkukunan.
Sa mga tuntunin ng produksyong pang-industriya noong 1913, ang Russia ay mas mababa sa: Estados Unidos ng 14, 3 beses, Alemanya ng 6 na beses, England ng 4, 6 na beses, France ng 2, 5. (Lyashchenko P. I.)
Lupa at Kalayaan
Ang isyu ng agrarian ay ang problema sa pamagat ng Imperyo ng Russia. Isang katanungan na nag-alala ng hindi kukulangin sa 85% ng populasyon ng bansa.
Ang paghahanap ng isang paraan dito, sa loob ng balangkas ng iminungkahing sistema ng pamamahala, ay ganap na imposible: bawat kalahating hakbang ng gobyerno sa direksyon na ito ay pinalala lamang ang sitwasyon. Ang lahat ng mga iminungkahing solusyon ay isang orientasyong kontra-magsasaka: ang Great Reform ay nagbawas ng mga hawak ng magsasaka ng 20%, ang mga pagbabayad sa pagtubos ay lumampas sa mga kakayahang pang-ekonomiya ng ekonomiya ng magsasaka, na humantong sa pagka-atraso at malawakang paghihikahos: sa bahagi ng Europa ng Republika ng Ingushetia, ang kita ay 163 kopecks. mula sa mga ikapu, pagbabayad at buwis mula sa ikapu - 164.1 kopecks, halimbawa, sa hilagang-kanluran ng bansa, kung saan ang sitwasyon ay hindi kanais-nais sa lalawigan ng Novgorod, na may 2.5 per capita allotments, kita mula sa agrikultura sa isang taon ay 22 rubles. 50 kopecks, at ang halaga ng mga bayarin ay 32 rubles. 52.5 kopecks Sa mas kanais-nais na mga kundisyon ng lalawigan ng Petersburg, ang kita ay katumbas ng mga bayarin, at ito sa kabila ng katotohanang ang kita ay hindi lamang mula sa agrikultura, kundi pati na rin mula sa mga negosyong basura. (Kashchenko S. G., Degterev A. Ya., Raskin D. I) Anong kahulugan ang maaaring magkaroon sa mga nasabing kondisyon ng isang deficit-free na badyet noong 1874, na nakamit ng pinakamahusay na Ministro ng Pananalapi ng Republika ng Ingushetia M. Kh. Reiter?
Noong 1860 sa mga probinsya ng RI sa Europa mayroong 50, 3 milyong mga magsasaka, at noong 1900 ay 86, 1 milyon, na nagkatugma, ang laki ng perotita allotment ay binago mula 4, 8 na mga dessiatine. hanggang sa 2, 6 dec. noong 1900, sa sobrang populasyon ng bansa, ang renta ng kapitalista ay pinatay ng mga bayad sa renta na lumampas ito nang maraming beses, na humantong sa pagbebenta ng malaking pag-aari ng lupa sa mga magsasaka, tulad ng itinuro ng agrarian ekonomista na A. V. Chayanov. (Zyryanov P. N., Chayanov A. V.)
Ang estado, sa tulong ng mga buwis na pinipilit ang magsasaka na simpleng dalhin ang produkto sa merkado upang mapinsala ang personal na pagkonsumo, nang walang paggawa ng makabago sa agrikultura, sinira ang pangkabuhayan na ekonomiya.
Sa gayon, nabuo ang isang masamang bilog: nagkaroon ng pagbawas sa malakihang mahusay na pagsasaka at pagtaas ng natural na pagsasaka ng mga magsasaka, na hindi nagawang maging "bukid" dahil sa kawalan ng upa ng kapitalista at isang primitive na antas ng agrikultura.
Matapos ang rebolusyon o ang bagong Pugachevism ng 1905, nakansela ang mga bayad sa pagtubos, ngunit sa parehong oras ang repormang agraryo, o sa halip ang pampulitika, ng P. A. Naniniwala ang mga modernong mananaliksik na tatagal ng higit sa 50 mapayapang taon upang maipatupad ito. Hindi tulad ng reporma noong 1861, ang Stolypin ay hindi maganda ang paghahanda at hindi suportado ng pananalapi. At kinailangan nitong hawakan ang mga makabuluhang layer ng pananaw ng mundo ng mga magsasaka, upang harapin ang daang-taong institusyon - ang pamayanan ng magsasaka, ang mundo, na pagkatapos ng 1905-1906. ayon sa kategorya at sadyang labag sa "fencing ng Russia".
Ang mundo ng mga magsasaka ay tiningnan ang sitwasyon sa lupa sa ibang paraan, na makikita sa napakalaking utos ng mga magsasaka sa mga kinatawan: isang kumpletong black redistribution. Ayon sa reporma ni Stolypin, noong 1916, 25% lamang ng mga lupain ng komunal ang pumasa sa indibidwal na pagmamay-ari, ngunit sa panahon ng bagong rebolusyon, pinawalang bisa ng magsasaka ang sitwasyong ito. (Kara-Murza S. G.)
Sa kawalan ng modernisasyon sa agrikultura at kakulangan sa lupa, ang kawalan ng isang rebolusyong pang-industriya sa Russia at urbanisasyon, ang pagkawasak ng pamayanan ay hindi lamang lumala ang sitwasyon ng masang magsasaka, ngunit hahantong din sa bagong pagdurusa sa masa.
Noong ika-30 ng ikadalawampu siglo. Ang kolektibisasyon ay binayaran ng industriyalisasyon at urbanisasyon, ang daloy ng populasyon sa mga lungsod, ay isinasagawa sa masikip na taon bago ang digmaan, sa wakas napagtanto kung ano ang hindi nagawa sa 50 mapayapa, mga taon pagkatapos ng reporma.
Kaya, ayon sa sitwasyon ng 1909 -1913. mayroon kaming pagkonsumo ng mga mineral na pataba bawat ektarya: Belgium - 236 kg., Alemanya - 166 kg., Pransya - 57, 6 kg., Russia - 6, 9 kg. Bilang isang resulta, para sa maihahambing na pananim, ang ani sa Ingushetia ay 3, 4 na beses na mas mababa kaysa sa Alemanya, 2 beses na mas mababa kaysa sa Pransya. (Lyashenko I. P.)
Pormal, lahat ng mga gawain ay nabawasan sa pagbomba sa labas ng nayon ng "mga hilaw na materyales" para sa layunin ng pagbebenta sa ibang bansa, ayon sa pormula na "hindi namin tatapusin ang pagkain, ngunit ilalabas namin ito." Sa antas na ito, ayon sa datos para sa 1906, ang average na pagkonsumo ng magsasaka ng Russia ay 5 beses na mas mababa kaysa sa Ingles. (Russian physiologist na si Tarkhanov I. R.) Sa matinding gutom noong 1911, 53.4% ng nabuong butil ang na-export, at sa talaan noong 1913, 472 kg ang lumaki bawat capita. butil, habang ang mga bansa na may produksyon na mas mababa sa 500 kg bawat tao ay hindi nag-export ng butil, ngunit na-import ito (Kara-Murza S. G.).
Ang paghihigop ng kapital mula sa kanayunan ay maaaring matuwid kung nag-ambag ito sa kaunlaran ng bansa, ang rebolusyong pang-industriya at pangkultura o reporma, ngunit wala sa ito, ulitin natin, ay nagawa sa limampung taon ng reporma. Tulad ng isinulat ng ekonomista na si P. P. Migunov noong bisperas ng Unang Digmaang Pandaigdig sa kanyang opisyal na gawaing nakatuon sa ika-300 anibersaryo ng Romanov dynasty:
"Ang Russia, tulad ng lahat ng iba pang mga estado ng kultura, ay gumawa ng mahusay na pagsulong sa pag-unlad na pang-ekonomiya at pangkultura, ngunit kakailanganin pa rin itong gumastos ng maraming pagsisikap upang abutin ang iba pang mga tao na nauna sa atin."
Sa huli, ang bantay ng magbubukid, ngunit naka-grey na mga greatcoat at may mga rifle, napagod. Kung ang "pagkaalipin" ng mga magsasaka ay isang pangwakas na konklusyon sa panahon ng unang digmaang sibil sa Russia (Troubles) (1604-1613), kung gayon ang pangwakas na paglabas mula sa "pagkaalipin" ay naganap din sa bagong digmaang sibil ng ikadalawampung siglo.
Noong ikalabinsiyam at unang bahagi ng ikadalawampu siglo na ang dinastiya, ang katahimikan na pamamahala ng patakaran ng pamahalaan at ang naghaharing uri ay hindi nakayanan ang mga hamon, hindi natupad ang paggawa ng makabago sa oras at itinulak sa isang sulok ang solusyon ng mga problema na nalutas sa kurso ng bagong paggawa ng makabago, na nagkakahalaga ng malaking sakripisyo sa bansa.
Narito ang isinulat ng mga kasapi ng Narodnaya Volya kay Alexander III, na umakyat sa trono, nagbabala sa panganib ng rebolusyon (!):
"Maaari lamang magkaroon ng dalawang paraan sa labas ng sitwasyong ito: alinman sa isang rebolusyon, ganap na hindi maiiwasan, na hindi maiiwasan ng anumang pagpapatupad, o isang kusang-loob na apela ng kataas-taasang kapangyarihan sa mga tao. Hindi kami nagtatakda ng mga kundisyon para sa iyo. Huwag magulat sa aming panukala."
Kapansin-pansin ang pagtatapos ng liham:
"Kaya, kamahalan, magpasya. Mayroong dalawang mga landas bago ka. Nakasalalay sa iyo ang pagpipilian. Tinanong lamang namin ang kapalaran, upang ang iyong dahilan at budhi ay mag-udyok sa iyo ng isang solusyon na iisa lamang na naaayon sa kabutihan ng Russia, sa iyong sariling karangalan at mga obligasyon sa iyong katutubong bansa."
Ang problema sa pamamahala sa isang bansa, at lalo na ang tulad ng Russia, ay madalas na nauugnay sa unang tao: ang rebolusyon ay hindi ginawa ng mga rebolusyonaryo, ginawa ito ng gobyerno, na may kapangyarihan bago ang rebolusyon, tulad ng L. N. Tolstoy.
At ito ang estado ng pakikipag-usap sa mga tsars noong ikalabinsiyam na siglo, at hindi mahalaga kung handa sila para sa trono, tulad nina Alexander II at III o Nicholas II, o hindi handa, tulad ni Nicholas I. Gumana ba ang tsar para sa mga araw tulad ng Nicholas I at Alexander III, o lamang sa "oras ng pagtatrabaho", tulad ng Alexander II o Nicholas II. Ngunit lahat sila ay gumanap lamang ng isang serbisyo, gawain, araw-araw, para sa ilang mabibigat, ang isang tao ay mas mahusay, ang isang tao ay mas masahol, ngunit wala nang higit pa, at kailangan ng bansa ang isang pinuno na may kakayahang ilipat ito pasulong, lumilikha ng isang bagong sistema ng pamamahala at pag-unlad, at hindi lamang ang punong klerk, kahit na sa panlabas ay katulad ng emperor. Ito ang problema ng pamamahala ng panahon ng huling Romanovs at isang trahedya para sa bansa, gayunpaman, sa huli, at para sa dinastiya.
Kailangang malutas ng Bolsheviks ang mga problemang ito sa iba pa, mas kakila-kilabot na mga kondisyon para sa bansa. At ang Bolsheviks ay hindi naively hinihingi, tulad ng Stolypin, dalawampung taon ng kalmado, naiintindihan ko na walang oras, "dapat gawin ito kahapon", "kung hindi man ay crush nila". Sumulat si S. Huntington:
"Ang pagdating sa kapangyarihan ng Marxism, una sa Russia, pagkatapos ay sa Tsina at Vietnam, ay ang unang yugto ng pag-alis mula sa European international system patungo sa isang post-European multi-civilization system … Lenin. Inangkop ito nina Mao at Ho Chi Minh upang umangkop sa kanilang sarili [nangangahulugang teoryang Marxist - VE] upang hamunin ang kapangyarihan sa Kanluranin, pati na rin ang pakilusin ang kanilang mga mamamayan at igiit ang kanilang pambansang pagkakakilanlan at awtonomiya na taliwas sa Kanluran."
Bagong paggawa ng makabago … at hindi lamang
Tulad ng nakikita natin, bukod sa modernisasyon na proyekto, nakagawa sila ng higit pa.
Ang mga komunista ng Russia ay lumikha ng isang istraktura na mismong nagsimulang bumuo ng "mga hamon" para sa sibilisasyong Kanluranin, na wala sa kanila mula pa noong mga araw ng banta ng Turkey o sibilisasyong Islam.
Mga ideya ng Komunista: ang ideya ng isang mundo na walang pagsasamantala, isang mundo na walang mga kolonya, isang katumbas na palitan sa pagitan ng mga tao, sa huli, "kapayapaan sa mundo" ang mga ideyang-hamon na ito, siyempre, naidagdag sa "lumang mundo" - ang mundo ng Kanluran, kung saan "ang mga taong Ingles ay talagang kahawig ng isang buldog na tinanggal ang tali."
Ito ay hindi mas mababa sa England at iba pang mga pangunahing bansa sa Europa: isa sa kanila, ang Alemanya, sa huli, sa paghahanap ng isang "lugar sa araw" sa wakas ay nahulog sa mga 30 ng ikadalawampu siglo.
Ang mga "hamon" na ito ay nakatanggap ng malaking tugon mula sa mga tao sa ilalim ng direkta o hindi direktang kolonyal na pamatok ng mga bansa sa Kanluranin, mula sa karamihan ng mga kilusang pambansang pagpapalaya mula Tsina hanggang Amerika. Hindi ito tungkol sa pagtatasa: mabuti o masama, "kaibigan kami sa mga nagpahayag na sumusunod sa sosyalismo, ngunit sa katunayan ay hindi ganoon." Ito ang lyrics.
A. Blok, napakatalino ng intuitively, sa gitna ng isang sakuna, nang "mga hindi kilalang tao, ang ulap ng hilaga ay napunta sa ilalim, tulad ng mga labi at lata ng lata ng pagkain", naunawaan ang kakanyahan ng isang bagong "hamon" sa mundo:
Oo, at ito ang liriko, ngunit sa pagsasagawa, ang sibilisasyong Ruso sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan nito ay nagtapon ng isang tunay na hamon sa Kanluranin o, sa wikang militar, kinuha ang pagkusa. Wala sa kasaysayan ng sibilisasyon ng Russia alinman sa dati, pabayaan pa pagkatapos, kapangyarihan ng Soviet.
Ang Soviet Russia ay naging isang malikhaing banta sa sibilisasyon na sumakop sa buong mundo. Tulad ng bulalas ni L. Feuchwanger:
"Napakaganda, pagkatapos ng pagkadilimpita ng Kanluran, upang makita ang gayong gawain na kung saan ang isang tao ay maaaring masiglang sabihin: oo, oo, oo!".
Malinaw na napagtanto, binuhay muli ng Kanluran ang alamat ng pagiging agresibo ng konsepto ng Russia. Kahit na matapos ang World War II, nang kailangan ng USSR na itaas ang bahaging Europa ng bansa mula sa mga lugar ng pagkasira, pakainin ang mga bansa sa Silangan ng Europa, pinupunit ang huli mula sa sariling populasyon sa mga dekada, kung saan nahihiyang manahimik ang mga demokrasya ng dating bayan., na akusasyon sa trabaho ng Union, sinubukan ng mga dating kakampi ng Europa na ideklara ang kanyang bagong banta sa mundo:
"Ang mitolohiyang Kanluranin ay inilahad sa mundo ng komunista ang parehong pagiging dayuhan tulad ng sa anumang planeta: ang USSR ay isang interyenteng mundo sa pagitan ng Earth at Mars." (Bart R.)
Ang banta ng militar mula sa USSR ay isang kathang-isip ng ligaw na imahinasyon ng mga pulitiko sa Kanluranin o may layunin na propaganda, habang sa Western science historiography ito ay kinilala mula pa noong 70 ng ikadalawampu siglo, "Na ang Unyong Sobyet ay hindi masyadong kumilos alinsunod sa ilang pangunahing plano para sa pananakop ng pangingibabaw ng mundo, ngunit dahil sa mga pagsasaalang-alang ng isang lokal at nagtatanggol na kalikasan, na hindi tinanggap ng opisyal na Kanluranin, o hindi naiintindihan." (Schlesinger A. Jr.)
Ang problema ay pareho, ang Bansa ng mga Sobyet ay maaaring magpataw ng agenda nito sa Kanluran: ang hamon nito - isang banta na mas makabuluhan kaysa sa sandata - isang hamon - na nangangailangan ng isang "tugon":
"… Mayroong dalawang mga kadahilanan ngayon, nabanggit A. Toynbee, na nagsasalita pabor sa komunismo: una, pagkabigo sa nakaraang mga pagtatangka upang ipakilala ang pamumuhay ng Kanluranin at, pangalawa, ang pagkakaiba sa pagitan ng mabilis na paglaki ng populasyon at paraan ng pamumuhay … Ang Ang katotohanan ay ang pag-aalok sa mga Hapon at sa mga Tsino ng isang sekularisadong bersyon ng sibilisasyong Kanluranin, binibigyan namin sila ng isang "bato sa halip na tinapay", habang ang mga Ruso, na nag-aalok sa kanila ng komunismo kasama ang teknolohiya, binibigyan sila ng hindi bababa sa ilang uri ng tinapay, kahit na itim at lipas, kung nais mo, ngunit angkop para sa pagkonsumo, sapagkat naglalaman ito ng isang butil ng pagkaing espiritwal, kung wala ang tao ay hindi mabubuhay."
At tulad ng mga hakbang ng Soviet bilang rebolusyong pangkultura, libreng gamot, libreng edukasyon, libreng pabahay ay ganap na tagumpay sa kasaysayan ng sangkatauhan at ito ay ginawa sa isang "nag-iisang bansa" na may napakababang pagsisimula ng antas ng materyal na kaunlaran kumpara sa Kanluran, na dumaan sa isang sagupaan ng mga sibilisasyon noong 1941-1945, nang ang mga tao ng kultura ng Kanluran ay kumilos sa teritoryo ng USSR bilang mga mananakop sa Mexico.
Unti-unti, mula pa noong dekada 60 ng ikadalawampu siglo, nagsimula rin ang USSR na bumuo ng mga hamon sa ekonomiya, tulad ng sinabi ng pilosopo na si G. Marcuse:
"Dahil sa kabuuang pamamahala, ang pag-aautomat sa sistemang Soviet ay maaaring magpatuloy sa isang hindi mapigil na bilis sa pag-abot sa isang tiyak na antas ng teknikal. Ang banta na ito sa mga posisyon ng Kanlurang mundo sa internasyonal na tunggalian ay pipilitin ito upang mapabilis ang pangangatuwiran ng proseso ng produksyon … ".
At narito ang isinulat ng guro ng pamamahala na si Lee Y tobck noong unang bahagi ng 80:
"Ang Unyong Sobyet at Japan ay nagdidirekta ng maraming pagsisikap upang mapabuti ang antas ng kaalaman sa teknolohikal sa kanilang mga bansa, at hindi natin makakasabay sa kanila."
Ang sistemang Bolshevik o Soviet, na lumilikha ng pagiging matatag sa paglulunsad ng mga ideya ay ang mainam na pormula, salamat kung saan ang isang lipunan na hindi gaanong agresibo sa panloob na nilalaman ay maaaring makipagkumpetensya sa pang-internasyonal na arena, na lumilikha ng mga sistematikong hamon, sa halip na kagat ng lamok, nagsisilbing scarecrow o latigo lalaki
