Ano ang ingay sa bakuran?
Gumulong ang scarecrow na ito
nahuhulog sa kama sa hardin!
Bonteux
Armour at sandata ng samurai ng Japan. Sa wakas, nagsimulang maganap ang mga makabuluhang pagbabago sa ating bansa sa larangan ng mga gawain sa museo. Nag-a-apply ka, ngunit hindi ka sinipa, sapagkat "mahirap buksan ang window ng shop", at hindi nila binabali ang mga nakababaliw na presyo, tumutulong lang talaga sila. Gayunpaman, hindi ito walang pag-unlad na pang-agham at teknolohikal. Dati, mahirap kunan ng larawan ang mga bagay ng eksposisyon at ang mga tao ay madalas na ayaw na makisali dito, samantalang ngayon halos lahat ay maaaring kumuha ng litrato sa isang mobile phone. At tutulungan tayong lahat ng Internet: huling oras sa mga komento na may nagsulat tungkol sa samurai armor sa Toropets Museum. Tiningnan ko ang Web: oo, mayroong ganoong nakasuot doon, at may mga larawan ng mga ito, kahit na hindi maganda ang kalidad.
Nananatili lamang ito upang sumulat sa pangangasiwa ng museo, na ginawa ko. At sa lalong madaling panahon nakatanggap ako ng isang tugon mula sa pinuno ng Toropetsky sangay ng GBUK TGOM E. N. Pokrashenko. na may magagandang kunan ng litrato at maging ang nakalakip na teksto ng isang artikulo na nakatuon sa nakasuot na nakasuot. Sa gayon, mahusay, magiging ganito palagi at saanman, dahil ganito dapat gumana ang mga museo. Hindi mo ito matatamaan saanman, ako, halimbawa, ay hindi kailanman pupunta sa parehong Toropets, ngunit salamat dito tayong lahat, mga mambabasa ng VO, ay matutunan ang tungkol sa nakasuot na baluti na ipinakita doon.
Sa gayon, magsisimula kami sa kasaysayan, kung paano lumitaw ang nakasuot na ito sa sinaunang lungsod ng Toropets ng Russia. Lumabas na pumasok sila sa museo noong 1973 mula sa mga inapo ng Ministro ng Digmaan ng Imperyo ng Rusya at ng Punong Pinuno ng Manchurian Army noong 1904-1905. Adjutant General N. A. Kuropatkina. Noong 1903 gumawa siya ng isang opisyal na pagbisita sa Japan, kung saan malamang na ipinakita sa kanya. Iyon ay kung paano nakarating sila sa kanyang Tver estate na Sheshurino, at mula rito, na ngayon, hanggang sa museo. Wala nang detalyadong impormasyon tungkol sa kanilang hitsura sa museo.
Sa nakasuot, ang cuirass, helmet, face mask, kusazuri legguards, bracers, leggings at mga pad ng balikat ay nawawala. Nang walang pag-aalinlangan, ito ang tinatawag na "modernong nakasuot" - tosei gusoku, na ginawa noong panahon ng Edo, iyon ay hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang cuirass ay binuo mula sa mahabang pahalang na mga plato, kaya ang buong pangalan ng gayong nakasuot sa Hapon ay magiging masalimuot: byo-toji-yokohagi okegawa-do. Ang mga rivet head ay malinaw na nakikita sa cuirass, samakatuwid ito rin ay isang uri ng kakari-do.
Ang parehong seksyon ng cuirass, harap at likod, ay buo at mayroon ding kani-kanilang pangalan: ang harap ay yoroi-no-saki, at ang likuran ay yoroi-no-ato. Ang mga nasabing plato ay karaniwang gawa sa bakal na may kapal na 2 mm at natatakpan ng sikat na Japanese varnish sa maraming mga layer (hanggang sa walong!). Kasama ang gessan (ang pangalan ng "palda" ng kusazuri sa nakasuot ng tosei gusoku), ang bigat ng tulad ng isang cuirass ay maaaring 7, 7-9, 5 kg.
Sa likuran ng cuirass tosei gusoku, isang detalye tulad ng isang gattari ay karaniwang nai-install - isang espesyal na bracket para sa paglakip ng koshi-sashi (para sa mga opisyal) at sashimono (para sa mga pribado), isang marka ng pagkakakilanlan na maaaring may hitsura ng isang bandila sa isang mahabang baras ng kawayan at … ano, iyon ay mauunawaan ng mga Europeo. Halimbawa kadalasang inilalarawan lamang nito ang may (coat of arm) ng kanilang suzerain.
Ang mga bakas ng pinsala ay makikita sa cuirass: sa itaas na plato sa harap, sa kaliwang bahagi nito, mayroong isang malinaw na marka mula sa suntok, na, gayunpaman, ay hindi naging sanhi ng labis na pinsala sa nakasuot. At sa likod na seksyon ng cuirass at sa tuktok din ay may mga dents na maaaring mangyari kapag nahuhulog mula sa isang kabayo papunta sa mga bato o mula sa mga suntok na may sibat.
Ang "modernong nakasuot" ay karaniwang mayroong isang "palda" na gessan na binubuo ng 7-8 na mga seksyon ng trapezoidal kusazuri, na ang bawat isa ay mayroong limang guhitan ng mga plato. Ang lahat sa kanila ay nakakabit sa cuirass gamit ang masikip na kebiki-odoshi lacing. Sa baluti na ito, ang gessan ay binubuo ng pitong mga seksyon (tatlong mga seksyon sa harap at apat sa likuran) na may limang mga hilera ng mga plato sa bawat isa.
Ang lahat ng mga tanikala ay madilim na asul (sa Japanese - con), kung saan ginamit ang indigo dye. Ang kulay na ito ay pinaka-tanyag sa mga susunod na panahon dahil ito ay lumalaban sa pagkupas. Ngunit ang mga kulay tulad ng pula (pangkulay ng madder) at lila (pangkulay ng toyo), kahit na kamangha-mangha ang mga ito, ay hindi gaanong popular dahil sa nakakapinsalang epekto ng mga pinturang ito sa tela ng mga lubid. Ang parehong isa at iba pang mga pintura ay mabilis na kumupas, at ang mga lubid, na pinapagbinhi ng mga ito, ay napunit, kaya't kailangan nilang palitan nang madalas, at ito ay isang napakamahal na kasiyahan.
Bigyang pansin ang haba ng mga tanikala sa pagitan ng cuirass at ng mga plate na gessan. Matagal sila upang hindi mapinsala ang kadaliang kumilos ng mandirigma. Gayunpaman, mayroong isang hindi protektadong puwang sa ilalim ng mga tanikala kung saan ang isang suntok ay maaaring maabot. Samakatuwid, ang ilang mga samurai ay nagsimulang tumahi ng mga piraso ng tela na natatakpan ng chain mail sa ibabang gilid ng cuirass upang isara ito.
Kapansin-pansin, ang mga plate ng gessan, na mukhang "ganap" na metal, ay talagang gawa sa katad. Ginawa ito upang magaan ang bigat ng nakasuot. Ngunit ang katad ay hindi lamang bihis. Ito rin ay varnished, kaya kung anong uri ng materyal ang nasa harap mo, hindi mo agad masabi. Sa parehong oras, ang mga plate ng gessan ay mayroon pa ring tulad na suklay na suklay, na parang lahat ay binubuo ng maliliit na plato. Ganyan ang lakas ng tradisyon, wala kang magagawa tungkol dito! Sa pamamagitan ng paraan, ang mga plato mismo ay medyo hubog. Upang magawa ito, isang shikigane iron rod ang na-lace sa kanila bago magbarnisnis.
Kapwa ang cuirass at ang mga gessan plate ay maitim na kayumanggi sa natural na Japanese lacquer. Bukod dito, hindi lamang ang mga plato, ngunit kahit na ang chain mail ay lacquered sa nakasuot na baluti, na, gayunpaman, ay hindi nakakagulat, na ibinigay sa klima kung saan ginamit ang gayong nakasuot.
Ang mga pad ng balikat sa baluti ay hindi nakaligtas, ngunit masasabi natin na ang mga ito ay maliit at hubog upang mas mahusay na masakop ang balikat. Karaniwan silang binubuo ng 5-6 all-metal na mga hubog na plato. Sa pagtatapos ng siglong XVI. madalas silang binubuo lamang ng 2-3 mga plato na sumasakop lamang sa balikat mismo. Sa pagitan ng kanilang mga sarili, ang mga plato ay konektado sa pamamagitan ng mga lubid, at ang parehong uri ng paghabi ay ginamit at ang madalas na paghabi ng kebiki-odoshi at ang bihirang, na may mga cross-knot, sugake-odoshi. Ang unang uri ng lacing ay dapat na ginamit sa soda ng nakasuot na ito, dahil ginamit din ito sa iba pang mga bahagi nito.
Ang helmet ay nasa disenteng kalagayan, bagaman wala itong shikoro kwelyo at isang martilyo na rosette sa paligid ng butas ng tehen sa tuktok ng ulo. Tingnan natin ito sa profile. Malinaw na ito ay isang uri ng goszan-suji-kubuto helmet, dahil ang likod nito ay mas mataas kaysa sa harap. Sa gayon, ang "suji" ay nangangahulugang naka-ribed ito, ngunit ang mga rivet sa ibabaw nito ay hindi nakikita. Ang korona ng helmet ay gawa sa 32 mga plato, na nagpapahiwatig na maaari lamang siya mabibilang sa isang opisyal, dahil ang bilang ng mga plate para sa mga pribado ay nagsimula mula 6 at nagtapos sa 12 at 16 na maximum, ngunit ang mga opisyal ay maaaring magkaroon ng 32, at 64, at 72, at kahit na umakyat sa 120! Imposibleng sabihin, aba, anong uri ng mga dekorasyon ang matatagpuan sa helmet na ito. Ang Hapon na lumikha nito ay mga taong walang limitasyong imahinasyon.
Ang isang mask para sa helmet ay magagamit din at nabibilang sa uri ng kalahating maskara - mag-hoate. Iyon ay, hindi niya natatakpan ang kanyang mukha ng buong-buo, ngunit iniiwan ang kanyang ilong, mata at noo na buksan. Ang madilim na kulay ng maskara at ang ilaw ng hubad na balat ay gumawa ng mukha ng isang lalaki sa isang hambo na … mukha ng isang unggoy. Napansin ito ng mga Hapones at binigyan ang maskara na ito ng pangalawang pangalan - saru-bo, o "unggoy na mukha". Ang lahat ng mga maskara, na tinawag na men-gu, ay may isang takip sa leeg na yodare-kake, ngunit ang baluti na ito ay hindi. Tila nawala.
Ang hoate mask mismo ay napaka-kagiliw-giliw. Mula sa loob ay natakpan siya ng pulang barnis, ngunit sa kanyang baba isang espesyal na butas ang ginawang asa-nagashi-no-ana, kung saan … dumaloy ang pawis! Mayroon din itong mga espesyal na kawit para sa mga lubid. Ang mask ay naka-attach muli sa mukha na may mga lubid na nagmula sa helmet at kung saan, kung maayos na nakatali, naidugtong ang helmet sa maskara nang literal na mahigpit. Mayroong maraming mga paraan at tagubilin tungkol sa kung paano pinakamahusay na itali ang mga tanikala sa ilang mga maskara, at madalas na posible upang matukoy sa pamamagitan ng paraan ng pagtali ng mga lubid, kung aling angkan ng isang partikular na mandirigma ay kabilang.
Ito ay kagiliw-giliw na ang baluti na ito gayunpaman nakakaakit ng pansin ng … isang mag-aaral na ika-4 na taon ng Faculty of History ng Tver State University A. M. Si Snegirev, na sumulat dito ng isang kagiliw-giliw na akdang "Armor" tosei gusoku "para sa isang koleksyon ng pang-agham at praktikal na kumperensya noong 2004, na nakatuon sa ika-100 anibersaryo ng giyera ng Russia-Japanese noong 1904-1905.
Tulad ng nabanggit na, ang artikulong isinumite ng A. M. Nakahanda ang Snegirev para sa koleksyon na ito. Gumamit ng isang solidong listahan ng mga mapagkukunan, na binubuo ng mga gawa ng mga sikat na may-akda. Sa kasamaang palad, ang larawang inilagay dito bilang isang paglalarawan ay umaalis sa higit na nais. Iyon ay, ang nakasuot na nakasuot dito ay hindi sa lahat ng nakasuot na naroroon sa museo! Ngunit ito ang kapalpakan ng marami sa aming mga may-akda, na kailangang gamitin hindi kung ano ang sumusunod, ngunit kung ano ang nasa kamay.
Tinalakay ng artikulo ang baluti na ito nang detalyado, at kagiliw-giliw na binanggit ng may-akda ang isang takip sa lalamunan, na nawawala tungkol sa 25 porsyento. Ngunit sa mga litrato, wala ring takip, kaya sa nakaraang 16 na taon, parang nawala lang ito. Sa gayon, paano magiging hitsura ang nakasuot na sandata kung ito ay inalagaan at naibalik sa tamang oras? Tungkol dito, pati na rin tungkol sa maraming iba pang mga bagay tungkol sa samurai armor at armas, sasabihin namin sa iyo sa susunod.
Panitikan
1. Kure M. Samurai. Isinalarawan ang kasaysayan. M.: AST / Astrel, 2007.
2. Bryant E. Samurai. M.: AST / Astrel, 2005.
P. S. Ang pangangasiwa ng "VO" at ang may-akda ay nagpapahayag ng matinding pasasalamat kay Elena Pokrashenko, pinuno ng sangay ng Toropetsk ng State Budgetary Educational Institution ng Tomsk State Educational Institutions, para sa mga litrato at materyales na ibinigay.
