Ang isang babae ay hindi dapat magsuot ng kasuotan sa lalaki.
Deuteronomio 22: 5
Kultura ng pananamit. Sa panahon ng Bronze Age, ang mga sinaunang Aleman ay nakabuo ng isang napakalinang kultura ng pananamit, na pinatunayan ng maraming mga natuklasan sa kasaysayan. Kaya't ang katagang "barbarian", na ngayon ay may ganap na halatang kahulugan, ay hindi ganap na umaangkop sa mga Aleman ng panahong iyon, ngunit sinadya lamang kung ano ang naintindihan ng mga Romano sa mga konseptong ito. At sa mga Romano, ang "barbarian" ay isang "estranghero" lamang. Bukod dito, ang impluwensya sa damit ng Roman Empire sa bahagi ng "mga barbarians" ay mas malakas kaysa sa bahagi ng mga Romano sa mga barbarians, na hindi naman ipinahiwatig ang pagkahuli at pagiging di-perpekto ng kasuutan ng parehong sinaunang Mga Aleman.
Ang pangunahing uri ng pananamit ng mga Griyego, Romano at iba pang mga kinatawan ng kultura ng Mediteraneo ay isang simpleng draped na piraso ng linen, habang ang mga sinaunang Aleman at Gaul sa kanluran at ang mga Parthian sa silangan ay pinagkadalubhasaan sa pagputol at mga pamamaraan sa pananahi, na pinatunayan ng buto at mga karayom na tanso na matatagpuan ng mga arkeologo.
Naturally, ang medyo malupit na klima ay naiimpluwensyahan ang pamumuhay ng mga Aleman. Ang mga manggas na lumitaw sa kanilang kasuutan na nasa ika-3 siglo. Ang BC, pati na rin ang pantalon, na lumitaw nang mas maaga, ay nasa siglo na VI. Ang BC, ang pinakamahusay na kumpirmasyon nito. Sa mga kundisyon ng isang maniyebe at mayelo na taglamig, hindi ka makahanap ng marami nang walang pantalon at may mga walang kamay. Sa pamamagitan ng paraan, sila, ang mga tribo ng Hilaga, ang gumawa ng pangunahing rebolusyon sa pananamit: dahil ang isang lalaki ay nakaupo nang malayo sa isang kabayo at isinuot ang kanyang pantalon bago iyon, ang damit ay nagsimulang mahati sa lalaki at babae!
Tinawag ng mga Aleman ang pantalon na "brugs", at ang mga Celts ay tinawag na "brakka", "kasal", na katinig ng salitang Russian na "pantalon". Matagal nang kinamumuhian ng mga Romano ang ganitong uri ng pananamit. Nabatid na kahit na ang mga espesyal na senturyon ay lumalakad sa paligid ng Roma, sinusuri kung mayroong mga nakakainis na pantalon ng barbarian sa ilalim ng togas ng mga mamamayan, ngunit … sa paglipas ng panahon pinilit nilang aminin na kahit na katawa-tawa ang damit na ito, komportable ito, lalo na para sa mga sundalo at, una sa lahat, para sa mga mangangabayo.
Ang mga Aleman ang nagsimulang magbahagi ng kasuotan ayon sa mga panahon sa taglamig at tag-init at nagdala ng mga dibdib para sa imbakan na wala sa panahon. Sa gayon, sa kabuuan, dapat sabihin na ang mga damit ng mga Aleman ay hindi mas mababa sa mga damit ng mga sinaunang Griyego at Romano na pareho sa kalidad at sa dekorasyon, at sa mga tuntunin ng pagiging madali, siyempre, sila ay nakahihigit.
"Sumasali ako sa opinyon ng mga naniniwala na ang mga tribo na naninirahan sa Alemanya, na hindi kailanman nahalo sa mga pag-aasawa sa anumang mga dayuhan, mula pa noong una ay bumubuo ng isang espesyal na tao na napanatili ang kanilang orihinal na kadalisayan at kahawig lamang ng kanilang mga sarili sa kanilang sarili. Samakatuwid, sa kabila ng tulad ng isang bilang ng mga tao, lahat sila ay may parehong hitsura: matigas na asul na mga mata, light brown na buhok, matangkad na katawan, may kakayahang panandaliang pagsisikap lamang; sa parehong oras, wala silang pasensya na magsipag at magsipag, at hindi nila matiis ang uhaw at init, habang ang masamang panahon at lupa ay nagturo sa kanila na madaling tiisin ang lamig at gutom."
(Cornelius Tacitus. Sa pinagmulan ng mga Aleman at ang lokasyon ng Alemanya, AD 98)
Batay sa mga nahanap ng mga arkeologo, naiisip natin kung ano ang hitsura ng mga damit ng kalalakihan at kababaihan - mga Aleman ng Panahon ng Bronze. Ang mga kababaihan ay nagsusuot ng mga piraso ng blusang lino na may maikling manggas sa tag-init. Ang mahabang palda ay suportado ng isang malawak na sinturon ng katad na may mahabang tassel, pinalamutian ng isang disc ng tanso sa halip na isang buckle. Ang isang punyal sa isang leather sheath ay maaaring mag-hang sa sinturon. Ang mga bihasang alahas na tanso - diadema, pulseras at mga alahas sa suso - ay hindi bihira. Bukod dito, ang mga kababaihan ay nakilahok sa mga laban, na nasa hanay sa mga kalalakihan. Ang kanilang gawain ay, una sa lahat, upang takutin ang kaaway ng malakas na hiyawan. Ang lalaking mandirigma ay armado ng isang mahabang tabak at isang punyal na may tanso na tanso. Ang saplot ng hayop na itinago ay pinagtali ng tanso na mga medalyon-clasp. Ang mga pulseras sa hugis ng isang sun disc sa pulso at braso, pati na rin ng isang plaks na pinalamutian ng sinturon ay nagpakita ng kanyang mataas na katayuan. Ang isang mandirigma ay maaaring magsuot ng palda na may tuhod na may isang palawit ng magaspang na lana. Nasa paa ang mga sandalyas na katad, parehong nagsusuot ang mga kababaihan at kalalakihan.
Gayunpaman, ang ganitong uri ng damit ng kababaihan ay kilala rin, na maaaring kabilang sa mga batang babae na nakikilahok sa mga sayaw, o mga pari. Ang kanilang maikling palda na lana ay gawa sa mga sinulid na lana na nakapaloob sa mga tubong tanso, bunga nito ang naturang palda ay may tunog sa bawat paggalaw ng may-ari nito. Kasama sa damit ang mabibigat na dekorasyon na may spiral, star, o wavy pattern. Ang kakaibang uri ng kasuutan na ito ay umiiral nang daang siglo, at ang mga detalye at dekorasyon nito ay ipinapakita sa maraming mga museo sa Europa.
Ang damit na panloob ng mga Aleman ay isang linen na tunika-palda na gawa sa isang tuhod na hugis-parihaba na tela. Ang tunika ay gaganapin sa mga balikat sa mga strap na katad na may mga braso na tanso. Ang ibabang dulo ng tunika ay sinturon sa balakang na may isang lana na sinturon na may mga tassel. Sa mga puffin, maaari silang magsuot ng isang lana na balabal o isang piraso ng balat na may balahibo sa loob, na naidikit sa dibdib na may isang pin. Ang mga paglalarawan ng sinaunang damit na Aleman ay madalas na nagsasama ng mga burda na dyaket na gawa sa lana o mga balat ng hayop na may manggas.
Ang pantalon na gawa sa lana o linen na may isang malawak na sinturon ay isang kailangang-kailangan na katangian ng kanilang mga damit, habang pinoprotektahan mula sa lamig. Bilang karagdagan, nagsilbi din sila bilang damit na panloob, at lubos na komportable para sa pagsakay, tulad ng nabanggit noong ika-5 siglo. Manunulat ng Romano na si Sidonin. Maraming isinulat din si Tacitus tungkol sa mga sandata at proteksiyon na kagamitan ng mga Aleman.
"Mayroon din silang maliit na bakal, na mahihinuha mula sa likas na katangian ng kanilang mga nakakasakit na sandata. Bihira silang gumagamit ng mga espada o mahahabang sibat, ngunit gumagamit ng mga dart, o, tulad ng tawag sa kanila, isang frame, na may makitid at maikling mga tip ng bakal, isang sandatang matalim at maginhawa na, depende sa mga pangyayari, nakikipaglaban sila nang ang parehong mga darts, at mula sa malayo. Kahit na ang mga mangangabayo ay nasisiyahan sa isang frame at isang kalasag, habang ang mga impanterya ay nagtatapon din ng mga pagkahagis ng mga sibat, bawat isa sa maraming mga piraso, at sila, hubad o sa isang maikling balabal, ay itinapon ang mga ito sa isang malayong distansya. Hindi nila nahahalata na kahit kaunting pagnanais na ipakita ang mga dekorasyon, at ang mga kalasag lamang na ipininta nila na may maliliwanag na kulay. Ilan lamang ang may mga shell, isa lamang o iba pang metal o katad ang aming hinahanap."
(Cornelius Tacitus. Sa Pinagmulan ng mga Aleman at ang Lokasyon ng Alemanya, AD 98)
"Ang panlabas na damit ng bawat isa ay isang maikling balabal na naka-fasten ng isang buckle, kung hindi, pagkatapos ay may tinik. Hindi natakpan ng anupaman, ginugol nila ang buong araw sa apoy na nag-apoy sa apuyan. Ang pinakamayaman ay nakikilala sa pamamagitan ng ang katunayan na, bilang karagdagan sa balabal, mayroon din silang iba pang mga damit, ngunit hindi flutter, tulad ng mga Sarmatians o Parthian, ngunit makitid at mahigpit. Nagsusuot din sila ng mga balat ng mga ligaw na hayop … Ang mga damit ng mga kababaihan ay hindi naiiba sa mga lalaki, maliban na ang mga kababaihan ay madalas na nagsusuot ng mga cap na lino, na pininturahan nila ng lila na pintura, at ang kanilang mga manggas ay hindi bumaba mula sa kanilang mga balikat, kaya't ang kanilang mga kamay ay hubad mula sa itaas hanggang sa ibaba, bilang bukas at isang bahagi ng dibdib sa tabi nila."
(Cornelius Tacitus. Sa Pinagmulan ng mga Aleman at ang Lokasyon ng Alemanya, AD 98)
Ang mga sapatos, kapwa para sa kalalakihan at kababaihan, ay simple: ang nag-iisa sa anyo ng isang piraso ng matibay na katad na may isang butas na butas. Ang mga lace ay ipinasok sa mga butas nito, kung saan ang mga gilid ay hinila at ibinalot sa paa. Mula sa bukung-bukong hanggang tuhod, ang mga binti ay natatakpan ng paikot-ikot na gawa sa tela o tela ng lana.
Ang mga headdresses din, ay hindi naiiba sa pagiging kumplikado at pagiging sopistikado: isang hood o isang takip sa anyo ng isang hemisphere ng sheared fur. Ngunit ang buhok ng mga Aleman ay gumawa ng isang napakalakas na impression sa mga Romano. Ang mahabang buhok na blond ng mga babaeng Aleman ay hinahangaan nila, pati na rin ang buhok ng mga kababaihan mula sa Denmark at Britain. Ang mga kalalakihang Aleman ay nag-ahit ng kanilang mga balbas at sa pangkalahatan ay may ugali ng pag-aalaga ng kanilang mga halaman, bilang ebidensya hindi lamang ng mga labaha na natagpuan sa mga libingang lalaki, kundi pati na rin ng mga sipit para sa pag-aagaw ng buhok.
Ang mga natagpuan ng tinatawag na mga taong swamp, samakatuwid nga, mga katawan na nakulong sa mga peat bogs at, dahil sa mga partikular na tampok ng kapaligiran na swamp, na-mummified, ay tumutulong din sa mga siyentista na hatulan ang "mga fashion" at mga hairstyle ng Bronze Age. Mayroong mga nasabing mga natagpuan sa Inglatera, Denmark at Alemanya. Halimbawa, sa ulo ng "tao mula sa Tollund" mayroong kahit isang matulis na takip ng katad, na tinahi ng balahibo sa loob, tulad din ng mga engkanto ng engkanto; isang damit na lana ang natagpuan malapit sa libingan ng "babaeng mula sa Huldremos", atbp. At ang "tao mula sa Klonikawan" ay nagbigay ng ilang pananaw sa mga hairstyle. Ito ay naka-istilo ng kanyang buhok na may pinaghalong resin at langis ng halaman. Ang "lalaki na mula sa Osterby" ay mayroong isang buhol ng buhok sa kanyang kanang templo, at itinuro ng Romanong istoryador na si Tacitus na ang gayong mga hairstyle ay kabilang sa mga tao ng tribo ng Suevi.
Tulad ng lahat ng mga barbaro, gusto ng mga Aleman ang alahas. Ang mga pulseras sa anyo ng mga nakapulupot na ahas na may mata na ruby, kuwintas, hikaw, pendants, brooch, hairpins - lahat ng ito ay maaaring gawa sa tanso at ginto. Kaya't sa paghahambing sa kanila, ang parehong mga Romano ay mukhang napakahinhin, at maging ang mga babaeng patrician ng panahon ng emperyo. Ang mga checkered, maliliwanag na tela kung saan tinahi ang mga tunika at pantalon, mga pattern sa anyo ng mga palatandaan na runic na nakaburda sa mga damit, muli ang mahabang pantalon at mahabang makitid na manggas, ang paggamit ng balahibo, isang kasaganaan ng alahas at gintong alahas - lahat ng ito ay hindi maintindihan at "alien" para sa mga Romano!