Bago mo hatulan ang mga pagkakamali ng ibang tao, tingnan ang mga bakas ng paa ng iyong mga moccasin.
American Indian aphorism
Mga Digmaang Indian. Kabilang sa mga pinuno ng India na nakipaglaban sa US Army, ang pangalan ng pinuno na Geronimo (sa diyalekto ng Mescalero-Chiricauan ng Apaches Goyatlai, "Ang isang humihikab") ay isa sa mga nauna. Ipinanganak siya noong Hunyo 1829, at namatay noong Pebrero 17, 1909. Ang maalamat na pinuno ng Chirikaua Apache, pinangunahan niya ang pakikibaka laban sa pagsalakay ng mga puti sa mga lupain ng kanyang tribo sa loob ng 25 taon, at noong 1886 lamang siya pinilit na pagsuko sa hukbong Amerikano.
Ito ay pinaniniwalaan na siya ay isang natitirang pinuno at manggagamot ng pangkat ng tribo ng Bedonkoh, bukod sa kung saan siya ipinanganak at na kabilang sa tribo ng Apache. Mula 1850 hanggang 1886, si Geronimo, kasama ang mga Indian ng tatlong pamilyang Apache, sina Chiricaua Chihende, Tsokanende at Nednhi, ay nagsagawa ng maraming pagsalakay laban sa militar ng Mexico at Amerikano sa hilagang estado ng Chihuahua at Sonora at sa timog-kanlurang mga teritoryo ng Amerika New Mexico at Arizona. Ang mga pagsalakay ni Geronimo at nauugnay na pakikipaglaban ay bahagi ng isang matagal na hidwaan sa pagitan ng mga Apache at Estados Unidos na nagsimula kaagad pagkatapos ng digmaan sa Mexico noong 1848.
Kaagad, napansin namin na ang konsepto ng isang namumuno sa mga Indian ay hindi gaanong kapareho ng "pinuno" ng mga sibilisadong bansa. Kadalasan ang lahat ng kanyang kapangyarihan ay nakasalalay lamang sa isang awtoridad, at maaari niyang payuhan ang kanyang mga kapwa tribo, ngunit hindi maayos. Bukod, karaniwang may dalawang pinuno! Kapayapaan at panahon ng digmaan. At ang buong tribo ay mas mababa sa pinuno ng kapayapaan, at mga kalalakihan lamang ang mas mababa sa pinuno ng militar. Si Geronimo ay tiyak na pinuno ng militar (kahit na siya ay isang manggagamot din), at kahit na kilala siya, hindi siya ang pinuno ng buong tribo ng Chiricahua o bedonkohe. Ngunit dahil sa kanyang katanyagan at swerte, maaari niyang tawagan ang mga sundalo sa kanya anumang oras, at agad na dumating sa kanya ang 30-50 na mga Apache. Nakipaglaban siya sa mga puti nang sigurado siyang tagumpay, ngunit hindi siya nalungkot nang lumakas ang mga ito.
Mula 1876 hanggang 1886, sumuko siya ng tatlong beses sa maputla at tumira sa Apache reservation sa Arizona. Ngunit pagkatapos ay nagsawa siya roon, at muli siyang lumabas sa warpath. Nahuli nila siya ulit, muli niyang "itinaas ang kanyang mga kamay", nangako na "ilibing ang tomahawk ng giyera", ngunit pagkatapos ay hinukay niya ulit ito! Hanggang noong 1886, matapos ang isang pag-uusig sa hilagang Mexico ng mga puwersang Amerikano na sumunod sa kanyang pangatlong pagtakas mula sa reserbasyon noong 1885, sumuko si Geronimo sa huling pagkakataon. At hindi lamang sinuman, ngunit si Tenyente Charles Gatewood, isang nagtapos sa West Point, na … nagsasalita ng wikang Apache, at kanino iginagalang ni Geronimo, na nakilala siya ng ilang taon na ang nakalilipas. Inabot niya ang bihag kay Heneral Nelson Miles, na tinatrato si Geronimo tulad ng isang bilanggo ng giyera at dinala muna siya sa Fort Bowie, at pagkatapos, kasama ang 27 pang iba pang mga Apache, ay ipinadala siya sa natitirang tribo ng Chiricaua, na dating nai-resettle sa Florida
Kasama si Geronimo bilang isang bilanggo, ang Estados Unidos ay gumawa ng mahusay na PR sa kanya, na kinakasama siya sa iba't ibang mga kaganapan. Para sa gobyerno, ito ang katibayan ng kanyang tagumpay sa pagpapayapa sa mga Indiano, ngunit ang ugali na ito ay kapaki-pakinabang din para kay Geronimo, dahil siya mismo ang kumita ng mahusay dito. Noong 1898, si Geronimo ay dinala sa Trans-Mississippi International Exhibition sa Omaha, Nebraska. Pagkatapos nito, naging madalas siyang bisita sa mga perya, eksibisyon at iba pang mga pangyayaring panlipunan. Kumita siya ng pera sa kanila sa pamamagitan ng pagbebenta ng kanyang mga litrato, pati na rin ang mga bow, arrow, button mula sa kanyang shirt at kahit isang sumbrero na ginawa niya. Noong 1904, lumahok siya sa St. Louis, Missouri World Fair, na nagbebenta ng mga souvenir at litrato niya. Noong 1905, inimbitahan siya ng Kagawaran ng Ugnayan ng India na dumalo sa pasinayang parada ni Pangulong Theodore Roosevelt. Sa totoo lang, paano mo inanyayahan? Pasimple niyang kinuha at "ipinakita", sapagkat siya ay itinuturing na isang bilanggo ng giyera, iyon ay, siya ay, tulad ng ito, ay pag-aari ng mga awtoridad ng militar ng gobyerno ng US. Gayunpaman, ang kanyang karangalan ay hindi nilabag. Halimbawa, sa Texas, nakilahok pa siya sa isang itinanghal na pangangaso ng bison, kung saan binaril niya ang isang bison, at kahit na sinamahan siya ng mga sundalo sa lahat ng ganoong mga kaganapan, hindi nila siya inabala sa kanilang pangangasiwa. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga tagapag-ayos ng pamamaril na ito ay hindi alam na ang mga tao ni Geronimo o siya mismo ay mga mangangaso ng kalabaw. Siya nga pala, bilang isang kalahok sa mga pambungad na pagdiriwang, si Geronimo ay bumaling sa pangulo na may kahilingan na ibalik ang kanyang tribo sa Arizona, sa lupain ng kanyang mga ninuno, ngunit tumanggi siya.
Natapos ang kanyang buhay noong unang bahagi ng 1909. Ang 79-taong-gulang na si Geronimo ay nahulog mula sa kanyang kabayo at nahiga sa malamig na lupa hanggang umaga, at makalipas ang tatlong araw, noong Pebrero 17, 1909, namatay siya sa pulmonya sa Fort Sill, kung saan siya ay inilibing sa isang lokal na sementeryo kasama ng iba pang mga bihag na Indiano. ng tribo ng Apache.
Ito ay, sa pangkalahatang termino, ang kapalaran ng kapansin-pansin na taong ito sa kanyang sariling pamamaraan, na isasaalang-alang namin ngayon nang mas detalyado. Magsimula tayo sa kung sino ang parehong mga Apache na iyon, na ang pinuno ay si Geronimo at kung ilan ang meron.
Kaya, ang Apache ay isang kolektibong term para sa maraming mga pangkat na kaugnay sa kultura ng mga Katutubong Amerikano mula sa timog-kanlurang Estados Unidos. Sa kasalukuyan, kasama dito ang Western Apache, Chiricaua, Mescalero (na ang namumuno sa akda ni Karl May ay Winnetou), Hikarilla, Lipan at ang Plains Apache (na dating tinawag na Kiowa Apache).
Sa mga dekada, ang patuloy na hidwaan sa pagitan ng mga Mexico Apache at Apache na nanirahan sa Estados Unidos ay isang mahalagang bahagi ng kanilang pamumuhay, na nakita nila bilang isang uri ng "pang-ekonomiyang negosyo". Inatake ng mga Indian ang mga puting naninirahan na may layunin na magnakaw ng mga hayop at iba pang biktima, at dinakip din sila para sa ransom o pumatay sa kanila, kung minsan sa tulong ng pagpapahirap. Ang mga Mexico at Amerikano ay tumugon sa mga pagganti na welga, na kung saan ay hindi gaanong brutal at napakabihirang limitado sa pagkilala sa totoong mga tagapagpasimula ng mga pagsalakay na ito. Ang nasabing mga "hampas" at "counterblows" ay nag-alab ng apoy ng mapait na giyera sa loob ng maraming taon. Ang giyerang ito ay gumulong tulad ng isang bola ng tennis sa pagitan ng Apache at Mexico, at kalaunan sa pagitan ng Apache at Amerikano. Ganito talaga, sa pamamagitan ng paraan, mismong si Geronimo ay nawala ang kanyang buong pamilya nang noong Marso 5, 1851, isang detatsment ng 400 na sundalong Mexico mula sa estado ng Sonora sa ilalim ng utos ni Koronel José Maria Carrasco ay sinalakay ang kampo ng Geronimo. Ito ay nangyari na sa oras lamang na ito, ang karamihan sa mga kalalakihan ay umalis sa pinakamalapit na bayan … upang makipagkalakalan, kaya walang sinumang magtatanggol sa kanilang sarili. Maraming kababaihan at mga bata ang pinatay, kabilang ang isang asawa, tatlong anak at ang ina ni Geronimo. Ayon sa pamantayan ng India, ang naturang paghihiganti ay hindi patas at siya namang humiling ng paghihiganti!
Iyon ang dahilan kung bakit, sa lahat ng oras mula 1850 hanggang 1886, si Geronimo ay hindi lamang namuhay sa giyera, tulad ng marami sa kanyang mga kapwa tribo, hinangad din niyang makaganti sa pagpatay sa kanyang pamilya ng mga sundalong Mexico, nagtakda ng isang uri ng rekord ng kalupitan para sa lahat ng ito oras, na walang katumbas ng mga pinuno ng India ng kanyang mga kasabayan. Ang Amerikanong nadakip niya ay maaasahan pa rin ang kaligtasan. Sa kasong ito, naharap sa mga Mexico ang isang masakit na kamatayan. Si Geronimo mismo ang nagsabi tungkol dito sa ganitong paraan:
"Late ng isang gabi sa aming pag-uwi mula sa lungsod, sinalubong kami ng maraming kababaihan at bata na nagsabi sa amin na ang mga tropang Mexico mula sa ilang ibang lungsod ay sinalakay ang aming kampo, pinatay ang lahat ng mga kalalakihan, nakuha ang lahat ng aming mga kabayo, nakuha ang aming mga sandata, nawasak ang aming mga gamit at pinatay ang marami sa aming mga kababaihan at bata. Mabilis kaming naghiwalay, nagtatago ng makakaya hanggang sa madilim, at nang madilim, nagtipon kami sa itinalagang puntong pagpupulong - sa mga punong kahoy sa tabi ng ilog. Tahimik kaming pumasok sa aming kampo isa-isa, nagpadala ng mga bantay, at nang mabilang ang lahat ng aming napatay, nakita ko na kasama sa kanila ang aking matandang ina, aking batang asawa at ang aking tatlong maliliit na anak."
Ang pinuno ng tribo na kinabibilangan ni Geronimo, si Mangas Coloradas (Espanyol para sa "Red Sleeves"), ay ipinadala siya sa tribo ng Cochiza para humingi ng tulong upang makapaghiganti sa mga Mexico. Mula sa oras na ito na ang pangalang Geronimo ay sumikat, sapagkat hindi niya pinapansin ang nakamamatay na mga bala ng mga Amerikano na pinagsama ang mga Apache, sinalakay ang mga sundalong Mexico gamit ang isang kutsilyo at pinutol ang kanilang lalamunan sa unang suntok, at sa pangalawa, tinanggal ang anit. Naniniwala ang ilan na ganito ipinanganak ang kanyang palayaw na Geronimo, habang ang mga sundalong Mexico ay tinawag ang kanilang santo na si Jerome ("Jeronimo!") Sa ganitong paraan, humihingi ng tulong sa kanya. Ang iba ay iniugnay ito sa maling pagbigkas ng kanyang pangalan ng mga sundalong Mexico.
Sa kanyang autobiography, na inilathala noong 1905, may mga sumusunod na linya hinggil sa kanyang pag-uugali sa mga Mexico:
"Pinatay ko ang maraming mga Mexico, hindi ko alam kung ilan, sapagkat madalas ko silang hindi binibilang. Ang ilan sa kanila ay hindi sulit na bilangin. Matagal na mula noon, ngunit ayoko pa rin ng mga Mehikano. Kasama ko sila ay laging mapanira at masama."
Tulad ng para sa tribo ng Chiricahua, narito ang maraming magkahalong damdamin para kay Geronimo. Sa isang banda, iginagalang siya bilang isang bihasang pinuno ng militar, ngunit maraming mga Apach ang hindi nagustuhan siya, higit sa lahat dahil mas inuna niya ang kanyang personal na paghihiganti kaysa sa mga interes ng tribo. Gayunpaman, ang mga taga-Apache ay namangha sa "lakas" ni Geronimo, na paulit-ulit niyang ipinakita. Ang mga kakayahang ito ay malinaw na ipinahiwatig sa kanila na si Geronimo ay nagtataglay ng mga supernatural na kakayahan na maaari niyang magamit para sa kapakinabangan ng mga tao o upang makapinsala. Nasabi tungkol sa kanya na kayang makita ni Geronimo ang mga kaganapan na magaganap sa hinaharap. Mayroon din siyang kakayahang pagalingin ang ibang mga tao, na para sa mga Apache ay isang malinaw na indikasyon ng kanyang malapit na koneksyon sa mga espiritu. Malinaw na wala sa kanila ang naglakas-loob na kalabanin ang ganoong tao!
