Boulevards, tower, Cossacks, Mga parmasya, tindahan ng fashion, Mga balkonahe, mga leon sa mga pintuan
At ang mga kawan ng mga jackdaw sa mga krus.
"Eugene Onegin". A. S. Pushkin
Pinag-usapan na natin ang tungkol sa mga krus, dahil ang simbolo na ito ay ginamit ng mga knights-crusaders, na ang kwento ay nasa unahan pa rin! Gayunpaman, ang paksang ito ay napakalalim at magkakaiba na imposibleng sabihin ang lahat tungkol sa mga krus sa isang artikulo. Mahalagang tandaan na ang mga mandirigma na may imahe ng isang krus sa mga kalasag at sa mga damit ay lumitaw bago pa ang tunay na mga krusada at hindi talaga sila tinawag na mga crusaders. Pagkatapos ng lahat, ang krus ay isang napaka sinaunang simbolo para sa mga tao, at sinimulan nilang gamitin ito noong unang panahon, noong wala pa rin ang Kristiyanismo. Yaong, ang pinaka sinaunang mga krus, din, ay lahat ng uri - parehong tuwid at lumalaki sa mga dulo, at may mga hubog na crossbars … Ang huli ay tinawag na suasti, - mula sa salitang ito ang salitang "swastika" ay dumating sa amin - at dumating sa sa amin mula sa Hilagang India, kung saan noong unang panahon nakatira ang mga tribo ng mga sinaunang Aryans. Para sa kanila, ang sinaunang swastika ay nangangahulugang pagsasama ng makalangit na kapangyarihan ng apoy at hangin sa dambana - ang lugar kung saan ang mga puwersang ito ay nagsasama sa mga puwersa ng mundo. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga dambana ng mga Aryan ay pinalamutian ng mga swastikas at itinuturing na isang sagradong lugar, protektado ng simbolong ito mula sa lahat ng kasamaan. Pagkatapos ay iniwan ng mga Aryan ang mga lupaing ito at nagpunta sa Europa, ngunit ipinasa nila ang kanilang kultura at kahit na mga burloloy sa maraming iba pang mga tao, at sinimulan din nilang dekorasyunan ang kanilang sandata at sandata na may imahe ng isang krus na may baluktot o baluktot na mga dulo.
Mga mandirigmang Greek. Ang muling pagtatayo sa vas ng Corinto ng ika-7 siglo BC NS.
Kinumpirma ito ng mga nahanap na arkeolohikal, halimbawa, ang imahe sa isang vas na taga-Corinto ng ika-7 siglo. BC e., matatagpuan sa Etruria. Dito, ang isa sa mga mandirigma ay mayroong lamang krus sa kalasag. Sa pamamagitan ng paraan, ang marka ng swastika ay nasa dibdib at ang pinakamalaking estatwa ni Buddha Vairochana, na nakumpleto noong 2002 sa lalawigan ng Zhaocun ng Tsina. Ang taas nito ay 128 m, at kasama ang pedestal - 208 m. Upang malinaw na maisip ang laki ng iskulturang ito, sapat na itong ihambing ito sa estatwa ni Christ the Savior sa Rio de Janeiro (38 m), ang American Statue of Liberty (45 m) at ang aming estatwa ng Volgograd na "The Motherland Calls!" (85 m). Kaya ito ang imahe ng swastika (bagaman sa mga bansa sa Europa na nauugnay ito sa pasismo ng Aleman sa kamalayan ng masa) na ngayon ang pinakamalaking simbolo ng kulto sa buong mundo! Bukod dito, ang karatulang ito ay kilala rin sa Russia. Ang swastika, kasama ang isang may dalawang ulo na agila, na walang mga katangian ng kapangyarihan ng tsarist, ay inilalarawan sa mga tala ng papel ng Pamahalaang pansamantala ng Russia noong 1917-1918. Ang isang tala ng bangko sa denominasyon na 1000 rubles ay pumasok sa sirkulasyon noong Hunyo 10, at isang tiket para sa 250 rubles - mula Setyembre 8, 1917. Bilang karagdagan, ginamit ito sa mga patch ng manggas at bandila ng mga sundalo ng Red Army ng Timog-Silangan Harap sa panahon ng Digmaang Sibil! Inirekomenda ang sagisag na ito noong 1918 ng eksperto sa militar na V. I. Si Shorin, isang dating koronel sa hukbong tsarist at isang mahusay na tagapagsama ng mga tradisyon ng militar ng mga sinaunang Slav. Kasunod, noong 1938, siya ay pinigilan at binaril bilang isang "kaaway ng mga tao" at sino ang nakakaalam, marahil ang mismong katotohanang ito ng kanyang talambuhay ay sinisi sa kanya?
1000 ruble banknote 1917
Sa wakas ay nawala ang swastika mula sa mga simbolo ng Soviet noong 1923 lamang, at di nagtagal pagkatapos ay iminungkahi ni Hitler sa kongreso ng partido ng Nazi ang isang draft na pulang banner na may isang itim na swastika sa loob ng isang puting bilog. Gayunpaman, kahit na mas maaga, sa panahon ng pagpigil ng mga rebolusyonaryong pag-aalsa sa Alemanya noong 1918, isang puting swastika na may mga kurbadong dulo (iyon ay, na parang nakasulat sa isang bilog) ay isinusuot sa kanilang mga bakal na helmet ng mga sundalo ng Field Marshal Ludendorff at … marahil noon niya ito unang nakita, at doon lamang, naging interesado sa karatulang ito, nakakita siya ng higit na "karapat-dapat" na paggamit para dito. Sa pamamagitan ng paraan, iniugnay ng mga Tsino ang tanda ng swastika (Lei-Wen, o "ang selyo ng puso ng Buddha") na may kawalang-hanggan: para sa kanila nangangahulugan ito ng bilang sampung libo. "Su asti!", O "Magaling!" - ito ang pagsasalin ng "swastika" mula sa sinaunang Sanskrit.
Sa Russia, ang krus na may mga baluktot ay mayroon pang sariling pangalan na Ruso - Kolovrat. Nakatutuwa na ang imahe ng kolovrat ng kaliwa at kanang kamay at mga tuwid na krus ay pinalamutian ang Kiev Cathedral ng St. Sophia, na itinayo noong panahon ng paghahari ni Yaroslav the Wise, kaya walang duda tungkol sa unang panahon ng pag-sign na ito sa teritoryo ng Russia
Ang aming mga kapit-bahay, halimbawa, mga Latvian, ay hindi umiwas sa mga swastikas. Sa burloloy ng Latvian mayroong, halimbawa, isang pahilig na swastika na may mga ray sa isang direksyon sa relo. Tinawag itong "perconcrust" - "Perun's cross", iyon ay. simbolo ng kidlat. Bukod dito, ang katanyagan nito sa bansang ito ay pinatunayan ng katotohanang mula noong 1919 ito ang swastika na naging onboard na taktikal na palatandaan ng Latvian aviation. Ginamit din ito ng mga Finn sa ganitong kapasidad, ngunit sa asul lamang, hindi itim, at hindi nila ito pahilig, ngunit tuwid.
Sa pamamagitan ng paraan, ang krus ng Kristiyano ay kahawig din ng sinaunang Egypt ankh sign, kung saan dalawang simbolo ay pinagsama nang sabay-sabay: ang krus, bilang isang simbolo ng buhay, at isang bilog, bilang isang simbolo ng infinity. Para sa mga taga-Egypt, ito ay isang sagisag ng kasaganaan, kaligayahan, walang hanggang sigla, walang hanggang karunungan, at maging ang kawalang-kamatayan.
Sa parehong oras, ang imahe ng krus, na naging simbolo ng Kristiyanismo at pangunahing simbolo ng relihiyong ito, ay hindi naging sabay-sabay. Sa simula, ang tanda ng mga Kristiyano ay ang imahe ng isang isda. Bakit isda? Oo, dahil lamang sa nagsulat ang salitang Griyego sa salitang ito: iota, chi, theta, upsilon at sigma ang mga unang titik ng salitang Iesous Christos, Theou Uios, Soter, na isinalin ay nangangahulugang "Jesus Christ, Son of God, Savior."
Ang simbolo na ito ay ginamit sa mga unang Kristiyano noong ika-1 at ika-2 siglo. AD Ang simbolo na ito ay dinala sa Europa mula sa Alexandria (Egypt), na sa oras na iyon ay isang masikip na daungan. Iyon ang dahilan kung bakit ang simbolo ng ichthys ay unang ginamit ng mga mandaragat upang tukuyin ang isang diyos na napakalapit sa kanila. Ngunit kabilang sa mga legionnaire ng Roman emperor na si Constantine (307 - 337) sa mga kalasag mayroon nang isang imahe ng isang pahilig na krus (Greek letter "xi" o "chi") na sinamahan ng letrang "ro" - ang unang dalawang titik ng ang pangalan ni Cristo. Sa kanyang order, ang sagisag na ito ay ipininta sa mga kalasag matapos niyang magkaroon ng pangarap na sa paparating na laban ay mananalo siya sa kanyang pangalan! Tulad ng tala ng Christian apologist ng 4th siglo na si Lactantius, nangyari ito sa bisperas ng Battle of the Milvian Bridge noong 312 AD, matapos ang tagumpay kung saan naging emperor si Constantine, at si chiro mismo ang naging opisyal na sagisag ng Roman Empire. Ang mga arkeologo ay nakakita ng katibayan na ang karatulang ito ay inilalarawan sa helmet at sa kalasag ni Constantine, pati na rin sa mga kalasag ng kanyang mga sundalo. Ang Chiro ay naka-mnt din sa mga barya at medalyon na nasa sirkulasyon sa ilalim ni Constantine, at ng 350 A. D. ang kanyang mga imahe ay nagsimulang lumitaw kapwa sa Christian sarcophagi at sa frescoes.
Mosaic na may imahe ng Emperor Justinian, sa kaliwa kung saan mayroong isang mandirigma na may imahe ng Hiro sa isang kalasag. Basilica ng San Vitale sa Ravenna.
Ang mga Viking - mga pirata ng hilagang dagat, sa loob ng maraming daang siglo ay nagtanim ng takot sa Europa sa kanilang mga nagwawasak na pagsalakay, sa una, bilang mga pagano, pinalamutian ang kanilang mga kalasag ng iba't ibang mga pattern at imahe. Maaari itong mga guhit na may maraming kulay, at isang checkerboard, at nakakatakot na mga dragon mula sa mga alamat ng Scandinavian. Gayunpaman, nang magsimulang kumalat ang Kristiyanismo sa kanila, nagbago ang mga simbolo sa kanilang sandata. Ngayon ay mas madalas na nagsimula silang maglagay ng isang imahe ng isang krus sa mga kalasag - iginuhit o riveted mula sa mga metal strips. Lumitaw pa ito sa mga paglalayag ng kanilang mga drakker, kung kaya't ngayon, nang makita ang gayong barko, posible na malaman mula sa malayo kung ang mga Kristiyano o mga pagano ay naglalayag dito, tulad ng mga sumasamba kina Odin at Thor dati.
1. Greek Greek; 2. Dobleng krus, tinatawag ding patriarchal, arsobispo at Hungarian; 3. Lorraine Cross - ang sagisag ng Duchy ng Lorraine, kalagitnaan ng ika-15 siglo; 4. Papal cross - hindi matatagpuan sa mga coats ng mga papa, ngunit nakuha ang pangalan nito sa pamamagitan ng pagkakatulad sa patriarchal cross noong ika-15 siglo; 5. Krus ng Kaharian ng Jerusalem - ang pulang krus ng Jerusalem ay isang simbolo ng Order of St. Espiritu, itinatag noong 1496; 6. Tumawid mula sa amerikana ng pamilya Manfredi - isang bihirang anyo ng krus; 7. Tumawid na may mga dulo ng bola; 8. Toe cross, ang mga crossbeams na nagtatapos sa inilarawan sa istilo ng mga imahe ng mga paa ng uwak; 9. Anchor cross; 10. Isa sa mga pagkakaiba-iba ng anchor krus; 11. Maltese cross - walong-matang krus ng Knights Templar; 12. Lily cross na may hugis-liryo na mga dulo. Nabibilang sa Spanish knightly order ng Calatrava, itinatag noong 1158; 13. Simbolo ng Spanish knightly order ng Alcantara; 14. Krus ng St. Si Jacob ay isang simbolo ng Spanish knightly order ng Saint Jacob, itinatag ni Haring Ramiro II ng Aragon; 15. Krus ng St. Anthony. Ang asul na krus sa mga itim na balabal ay isinusuot ng mga kasapi ng Order of St. Anthony, itinatag noong 1095 ng Cross of St. Si Antonia ay isa rin sa mga sagisag ng Knights Templar; 16. Martyr's Cross ng St. Paul; 17. Wedge cross; 18. Wicker cross; 19. Tumawid sa isang halo - isang imahe ng isang Celtic ng isang krus na sikat sa Ireland noong Middle Ages; 20. Ang simpleng itim na krus ni St. Mary ng Teutonic ay ang pinakatanyag na imahe ng krus; 21. Nakaharap na krus; 22. Bihirang krus sa mga crosshair sa anyo ng mga ulo ng ibon; 23. Knot cross; 24. Ang isang pahilig na krus, depende sa kulay, ay maaaring sumagisag sa iba't ibang mga santo: ginto - ang unang British Great Martyr St. Alban, puti o asul - St. Andrew, itim - St. Osmund, pula - St. Patrick; 25. Krus na hugis-tinidor; 26. Toe cross ng pinakakaraniwang form; 27. Pagsuporta, o arko na krus; 28. Shadow (balangkas) Maltese cross; 29. Krus ng Christmas tree. Ang form na ito ng krus ay napakapopular sa Finlandia; 30. Walong-talas na Orthodox, o Russian cross.
Habang tumatagal, ang krus, bilang isang simbolo ng relihiyong Kristiyano, sa isang kahulugan, ay naging pangkaraniwan. Halimbawa, sa mga watawat at pennant ng maharlika sa Ingles, ang pulang tuwid na krus ng St. Si George ay sapilitan malapit sa poste, at pagkatapos lamang niya mailagay ito o ang imaheng iyon, na pinili niya bilang isang sagisag. Sa panahon ng giyera kasama si Napoleon, ang pulang krus na may lumalawak na mga dulo ay pinalamutian pa ang banner ng Bug Cossacks, na tiyak na walang kinalaman sa mga crusaders. Ngunit sa banner ng mga mandirigma ng militia ng Petersburg (pati na rin ang maraming militias ng ibang tao ng Imperyo ng Russia) noong 1812, isang Orthodox, walong talong na krus ang itinatanghal, kahit na malayo ay hindi katulad ng mga krus sa Kanlurang Europa.
Bandila ng Duke of Suffolk. Bigas At si Shepsa
Maling sasabihin na mayroong ilang mga espesyal na tradisyon sa imahe ng krus sa Middle Ages. Ang bawat isa sa oras na iyon ay nagpinta ng krus sa iba't ibang paraan; isang imahe ng krus, karaniwan sa lahat, wala lamang. Kaya, ang pamantayan ng Norman Duke William (o, tulad ng tawag sa Pranses, - Guillaume) ay pinalamutian ng isang ginintuang krus na may hugis na T na mga dulo, at halos magkatulad na krus ay lumitaw sa bandila ng Kaharian ng Jerusalem sa ang ika-13 siglo, at ngayon ito ay naroroon sa flag ng estado ng Georgia. Ngunit sa watawat ng Teutonic Order, mayroong hindi lamang isang gintong krus sa Jerusalem na may itim na balangkas, kundi pati na rin ang amerikana ng Banal na Emperyo ng Roma. Ang watawat ng Pransya sa panahon ni Charles VII ay nagdala ng imahe ng mga gintong liryo at isang simpleng puting krus, ngunit sa ilang kadahilanan ang personal na banner ni Haring Charles VIII ay mayroong gayong krus hindi sa itaas, ngunit sa ibabang bahagi nito. Ngunit ang flag ng labanan ng Pransya - ang tanyag na oriflamma - ay walang imahe ng krus, ngunit kinatawan ang pinakasimpleng pulang tela na may nagliliyab na mga dulo. Walang krus sa banner ng bida ng mga taong Pranses na si Jeanne D'Arc - sa halip na ang basbas na Diyos at isang kalapati na may dalang isang sanga ng oliba sa tuka nito ang binurda dito.
Pagsapit ng 1066, halos wala nang mga hindi-Kristiyano sa Europa (maliban sa Iberian Peninsula, na nakuha ng mga Moor at mga paganong estado ng Baltic), at ang imahe ng krus ay naging pangkaraniwan. Samakatuwid, hindi nakapagtataka na nang ang Duke ng Guillaume ay sumakay upang sakupin ang Inglatera sa parehong taon, ang imahe ng isang krus ay pinalamutian din ng mga kalasag ng kanyang mga sundalo.
Si Saint Stephen na nakasuot ng armas at may krus sa isang kalasag.
Alam namin ang tungkol dito para sa tiyak at, una sa lahat, dahil ang pananakop ng England ay halos hindi nakumpleto, isang malaking burda na tela na 75 m ang haba at 70 cm ang lapad, na kung saan ang lahat ng mga kaganapan na nauugnay sa sikat na labanan ng Hastings ay inilalarawan na may walong kulay ng mga sinulid na lana. Dito, tinalo ng mga kabalyero mula sa Normandy ang hukbo ni Haring Harold, pagkatapos na ang Duke ng Guillaume ay naging hari sa Inglatera. Bilang karagdagan sa mga barko, gusali, tao at hayop, ang burda na ito, na kalaunan ay natanggap ang pangalang "Bayesian Carpet", ay naglalarawan ng 67 kalasag na nakikita natin mula sa harap, at 66 - mula sa likuran. Karamihan sa mga krus sa kanila ay para sa ilang kadahilanan na ipinakita sa mga hubog o kahit na nagkakagulong mga dulo. At sa kabuuan ang mga ito ay nasa 22 kalasag, parehong hugis-itlog - Breton at Norman, itinuro sa ilalim, tulad ng isang baligtad na patak ng ulan. Mayroong mga kalasag na walang mga simbolo, habang ang iba ay may isang pinturang dragon na ipininta sa kanila. Sa Guillaume mismo, ang krus sa kalasag ay may hugis na trefoil na mga dulo, ngunit ito lamang ang nasabing krus sa lahat ng burda ng Bayesian!
Ang mga heraldic banner na may mga krus ng ika-16 na siglo.
Malinaw na sa oras na iyon ang krus sa kalasag ay may isang tiyak na kahulugan (kahit na hindi malinaw kung bakit kapwa ang British at ang mga Norman ay may mga krus na may mga kurakot na dulo) at sikat sa kapaligiran ng militar. Gayunpaman, may iba pang nalalaman, lalo na maraming mga kalasag ng oras na iyon ay itinatanghal pa rin bilang mga alamat na gawa-gawa at simpleng mga pattern. Kaya't ang imahe ng krus sa kalasag, malamang, ay hindi gaanong espesyal sa oras na iyon, at walang tumawag sa mga sundalo na may mga krus sa kanilang kalasag bilang mga krusada!
Ang mga mandirigma ng Russia, na sa loob ng maraming taon ay may mga kalasag ng Norman (o, kung tawagin din sila, ang uri ng Norman), mayroon ding mga imahe ng krus sa kanila, ngunit, syempre, Orthodox. Ang imahe ng tinaguriang "masaganang krus" at ang krus na tinusok ang buwan ng buwan na nakahiga sa base nito ay napakapopular. Gayunpaman, kilala ito, halimbawa, ang imahe ng isang "pakpak" na clawed bird paw, iyon ay, isang paa na may pakpak ng isang agila na nakakabit dito at walang anumang pahiwatig ng krus! Ang isang leon na nakatayo sa mga hulihan nitong binti ay pantay na patok sa mga kalasag ng mga sundalong Ruso at kung bakit hindi nito kailangang ipaliwanag.
Russian mandirigma na may isang paikot-ikot na krus sa kanyang kalasag. Modernong pagkukumpuni. Museo ng pag-areglo ng Zolotarevskoye. S. Zolotarevka ng rehiyon ng Penza.
Napansin na natin dito ang katotohanang ang krus ay hindi lamang isang simbolo ng Europa, dahil, halimbawa, ang sinaunang ninuno ng "totoong" Christian cross, ang ankh, ay hindi nagmula sa Egypt, ngunit ang swastika sign mula sa India. Ang krus ay kilalang kilala din sa Japan, kung saan ang imahe nito ay naiugnay hindi lamang sa paglaganap ng Kristiyanismo (maraming mga Kristiyano sa Japan noong ika-16 - ika-17 siglo na ipinagbawal pa doon dahil sa sakit ng paglansang sa krus!), Ngunit pati na rin may mga lokal na simbolo. Ang parehong tanda ng swastika sa Japan ay ang sagisag ng angkan ng Tsugaru, na nangingibabaw sa dulong hilaga ng isla ng Honshu. Bukod dito, ang pulang Tsugaru swastika ay inilalarawan sa mga helmet at panangga ng mga mandirigma ng ashigaru (narekrut mula sa mga magsasaka), at sa malalaking bandila ng Nobori, at eksaktong pareho, ngunit ginto - sa mga sashimono - bandila sa likuran na pumalit sa Japan ang mga guhit sa European. kabalyero kalasag!
Ngunit ang imahe ng isang tuwid na krus sa isang bilog sa Japan ay nangangahulugang … mga piraso ng kabayo, iyon ay, ang paksa ay lubos na prosaic at utilitarian! Ang nasabing sagisag ay pagmamay-ari ng pamilya Shimazu - ang mga namumuno sa mga lupain sa timog ng Kyushu - Satsuma, Osumi at Hyugi, at inilagay nila ito sa parehong paraan sa mga watawat ng sashimono na nabuo sa likuran, at sa malalaking bandila ng Nobori, at pinalamutian ang mga ito ng kanilang sandata, damit at sandata. Tulad ng para sa mga simbolong Kristiyano, tulad ng mga krus, larawan ng St. Iago at mga bowls ng komunyon, kilala rin sila sa Japan, kung saan pinalamutian nila ang mga watawat ng mga rebeldeng Kristiyano sa lalawigan ng Shimabara noong 1638. Gayunpaman, pagkatapos ng pagkatalo ng pag-aalsa, lahat ng mga simbolong ito ay mahigpit na ipinagbabawal! Nakakagulat, ang isang watawat, na himalang napanatili hanggang ngayon at ipininta ng kamay, ay naglalarawan ng isang tasa ng sakramento, kung saan inilagay ang krus ni St. Anthony, at iginuhit ito sa isang paraan na halos kapareho ito ng ankh sign! Sa ilalim nito ay may dalawang anghel na nagdarasal, at sa tuktok ay isang motto sa Latin, na nagsasabing may tungkol sa isang sakramento, kahit na imposibleng makilala nang mas tumpak.
Gayunpaman, ang kakaibang kultura ng Hapon ay tulad na kahit na kung saan ang mata ng isang European ay maaaring makita ang krus, nakita ng Hapon (tulad ng, halimbawa, sa kaso ng kaunti!) Isang bagay na ganap na naiiba. Halimbawa, kung titingnan mo ang pamantayan ng Niva Nagahide, isang kalahok sa maraming laban sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, malinaw na inilalarawan nito ang isang pulang pahilig na krus na may matulis na mga dulo sa isang puting bukid. Gayunpaman, nakita lamang ng Hapon sa imahe lamang ng dalawang tumawid na pulang board!
Bukod dito, ang mga krus sa mga kalasag ay inilalarawan din sa Japan, ngunit ito lamang ang mga taming na tamad na gawa sa mga board, na may suporta sa likuran, sa paraan ng mga European mantelet, na ginagamit ng mga mandirigmang ashigaru upang lumikha ng mga hanay ng mga kuta sa bukid mula sa kanila at dahil na sa kanila upang shoot sa kaaway gamit ang mga bow at muskets. Ang bawat gayong kalasag ay karaniwang naglalarawan ng isang mon - ang amerikana ng angkan na pag-aari ng ashigaru na ito, at kung ang mga ito ay "mga piraso ng kabayo" Shimazu o mon Nagahide, kung gayon, oo - sa kanila makikita ang isang "mga krus" pati na rin sa mga banner na sashimono at nobori!
At ang mon suzerain ay inilalarawan din sa maca - ang bakod ng punong tanggapan ng kumander sa battlefield, na parang isang screen, ngunit gawa lamang sa tela. Ang mga mahahabang tela ng ama ay nakapalibot dito na parang pader, kung kaya't ang kumander mismo ay hindi nakikita mula sa labas at, sa pamamagitan ng paraan, ang pagkakaroon ng mga napaka maku ay hindi ginagarantiyahan na siya ay naroroon. Ngunit pagkatapos ng laban ay nagwagi, ang nagwaging komandante, syempre, nanirahan doon at inayos ang pagsusuri sa mga putol na ulo na dinala sa kanya ng kanyang mga sundalo. Siyempre, ang mga ulo na ito ay hindi dapat kabilang sa mga ordinaryong sundalo. Ang mga iyon ay nakasalansan lamang para sa pangkalahatang accounting at iyan lang. Ngunit para sa pinuno ng maluwalhati na kaaway posible na umasa sa isang gantimpala!
Nakatutuwa na ang tanda ng krus ay kilala hindi lamang sa Europa at Asya, kundi pati na rin sa teritoryo ng kontinente ng Amerika, at isang bilang ng mga tribong India ng Mesoamerica, halimbawa, ang mga Indian ng Yucatan, iginalang ito noong una pa. ang kapanganakan ni Hesukristo. Alinsunod dito, madalas nilang inilalarawan siya at inukit pa rin siya mula sa bato, na iniulat ng mga tagasulat ng Espanya na hindi nakakubli na sorpresa! Kaya, sa mga diyos na sinamba ng sinaunang Maya, mayroong diyos ng araw (Ah Kin o Kinich Achab - Lord-face o Sun Eye), na ang simbolo ay isang apat na petalled na bulaklak. Ang Palenque ay mayroong "Temple of the Cross" at maging ang "Temple of the Deciduous Cross". Nangangahulugan ito na noong V-VIII siglo. sa isang ganap na magkakaibang kontinente - sa Timog Amerika - sinamba din ng mga tao ang krus bilang simbolo ng Araw, kung ang Kristiyanismo ay matagal nang umiiral sa Europa!
Kabilang sa mga hilagang Indiano - ang mga Indian ng Great Plains, ang krus ay naiugnay sa apat na cardinal point, na ang bawat isa ay may kanya-kanyang espiritu ng patron at mayroon ding sariling kulay, at ang hilaga ay laging itinalaga sa puti at malinaw kung bakit! Isang simpleng hugis X na krus sa representasyon ng mga Indian na naisapersonal ang isang lalaki, ang kanyang lakas at pagkalalaki, at kung ang isang maliit na bilog ay idinagdag sa karatulang ito sa tuktok, pagkatapos ay isang babae! Ang patayong krus ay sumasagis sa pagtitiis at isang kombinasyon ng pag-sign ng lupa (patayong linya) at ang langit (pahalang). Nang maglaon, patuloy na naniniwala sa kanilang Manita, ang mga Indian ay malawak na ginamit na mga krus na gawa sa pilak bilang mga adorno sa suso. Sa parehong oras, ang kanilang mga sukat ay napakalaki, upang malinaw na nakikita sila mula sa isang distansya. Ang dibisyon ng apat na bahagi, pati na rin ang imahe mismo ng krus, ay inilapat din ng mga Prairie Indians sa kanilang mga kalasag, na naniniwala na sa ganitong paraan pinalalakas nila ang kanilang lakas na proteksiyon at sa pamahiing ito, tulad ng nakikita mo, sila ay hindi iba sa mga Europeo!
Dakota Indian Shield na naglalarawan ng isang tulis na simbolo ng krus ng apat na cardinal point (Glenbow Museum, Calgary, Alberta, Canada).
Ang imahe ng swastika ay kilala rin sa mga Indian ng Hilagang Amerika, at partikular sa mga Hopi Indians. Kaugnay nito, iniugnay nila ang paggala ng mga angkan, kung saan ang kanilang tribo ay binubuo sa mga lupain ng mga kontinente ng Hilagang Amerika at Timog Amerika at naniniwala na ang swastika, na umiikot na pakaliwa, iyon ay, sa kaliwa, ay sumasagisag sa Daigdig, at ang isa sa kanan - ang Araw.
Kabilang sa mga Navajo Indiano, ang krus sa pagpipinta ng buhangin ay sumasagisag sa mundo, ang apat na pangunahing mga puntos at ang apat na mga elemento ng uniberso. Sa parehong oras, ang pahalang na linya ay nangangahulugang lakas ng pambabae, at ang patayo - panlalaki. Ang mga pigura na inilalarawan kasabay ng krus ay kumakatawan sa mundo ng tao.
Iyon ay, ang sagisag sa kalasag, maging ito ay isang krus ng Europa o isang itim na rektanggulo ng isang Sioux Indian, ay mayroong pangunahing layunin upang ipakita kung sino ang eksaktong nasa harap mo, ang kaaway! Gayunpaman, ang mga kalasag ng mga Indian ay ginawa rin ng mga kababaihan, at sa kasong ito ang layunin ay pareho pa rin: upang maipakita ang esensya ng espiritu ng may-ari ng kalasag. Ang mga kalasag na nagdadala ng maling impormasyon ay sinunog, at ang kanilang mga may-ari ay pinarusahan, hanggang sa paalisin mula sa tribo! Bukod dito, ang Sioux Indians ay may isang espesyal na "simbolo ng kaalaman", muli sa anyo ng isang kalasag, na may imahe ng apat na nakagagaling na mga arrow na naglalaman ng doktrina ng mga tao. Sa kanilang palagay, ang bawat kwento at sitwasyon ay dapat na matingnan mula sa apat na panig: mula sa panig ng karunungan, kawalang-kasalanan, foresight at intuwisyon. Ang apat na mga arrow na ito ay konektado sa kanyang gitna at, sa gayon bumubuo ng isang krus, sa gayon sinabi nila na ang anumang bagay ay nahayag mula sa iba't ibang panig, ngunit, sa huli, pinagsasama ang lahat ng mga direksyon ng kaalaman. Kaya't ipinakita ng kalasag sa mga tao kung paano malaman ang higit pa tungkol sa kanilang sarili, kanilang mga kapatid, tungkol sa Daigdig, at tungkol sa buong Uniberso!
