Mayroong isang malawak na pananaw sa Russia na ang ating bansa ay "nag-save" ng Georgia mula sa Ottoman Empire at Persia, na sa loob ng maraming daang siglo ay pinaghiwalay ang mga punong pamamahala ng Georgia. At sa puntong ito ng pananaw na ang sama ng loob laban sa pag-uugali ng pamumuno ng Georgia ay nakabatay - sinabi nila, paano ito, nai-save namin sila, at naging napakasalamat nila at ngayon ay naging Georgia ang isa sa pinaka mapait na kalaban ng Russia sa puwang ng post-Soviet. Sa katunayan, sa Georgia mismo, ang kapalit ng Ottoman Empire at Persia ng Russia ay napansin lamang bilang isang "pagbabago ng mga masters". At nangako ang Georgia na maglingkod sa bawat isa sa mga "masters" sa takdang oras at kahit na tapat na naglingkod, at pagkatapos ay nagbago ang "master" at ang dating pinuno ng bansa ay nagsimulang manunuya sa bawat posibleng paraan, kasabay ng pagpapakilala sa bagong "master".
Georgia sa ilalim ng pamamahala ng mga Ottoman at Persia
Ang teritoryo ng modernong Georgia, na hinati sa pagitan ng maraming mga kaharian at punong puno, noong Middle Ages ay ang object ng pagpapalawak ng dalawang pinakamalaking kapangyarihan ng Western Asia - ang Ottoman Empire at Persia. Kinontrol ng mga Ottoman ang mga kanlurang teritoryo ng Georgia, malapit sa baybayin ng Itim na Dagat, at kinontrol ng mga Persian ang mga silangang teritoryo, na hangganan sa Azerbaijan. Sa parehong oras, kapwa ang mga Ottoman at Persian ay hindi partikular na makagambala sa panloob na mga gawain ng mga nasasakupang teritoryo. Pinananatili ng Imperyo ng Ottoman ang mga punong pamamahala ng Georgia, nililimitahan ang sarili sa pagkolekta ng pagkilala, at ginawang mga lalawigan ng Georgia ang mga teritoryo ng Georgia na may pantay na katayuan sa mga lalawigan ng Persia na wasto.
Sa pamamagitan ng paraan, ito ay sa Persia na ang Georgian aristocracy nadama pinaka komportable. Sa korte ng shah maraming mga prinsipe ng Georgia ang nag-convert sa Islam at nagsilbi sa kanilang panginoon, ang Persian shah. Ang mga tropa ng Georgia ay sumali sa maraming mga kampanyang militar na inayos ng Persia. Sa Ottoman Empire, ang mga taga-Georgia ay itinuturing din ng matapat, maraming mga kinatawan ng maharlika ng Georgia, na nag-convert sa Islam, na organiko na nababagay sa hirarkiya ng Ottoman, na naging mga pinuno ng militar at mga marangal sa korte. Sa wakas, ang Ehipto ay pinamunuan ng mga Mamluk na dinastiya na nagmula sa Georgia.
Sa pamamagitan ng paraan, ang Islamisasyon ng mga teritoryo ng Georgia ay nagpatuloy sa isang mas mabilis na tulin sa Ottoman Empire. At kung ihinahambing natin ang Islamisasyon ng mga populasyon ng Georgia at Armenian, kung gayon ang mga taga-Georgia, siyempre, ay naging mas aktibo sa Islam - ang mga Lazes na naninirahan sa hilagang-silangan ng modernong Turkey ay ganap na na-Islam, ang mga Adjarians ay higit na na-Islam, sa Meskhetia at Javakheti, ang Ang mga Islamisadong taga-Georgia ay naging pangunahing sangkap sa pagbuo ng Meskhetian Turks, o "Ahiska", tulad ng tawag sa Turkey mismo. Ang maharlikang taga-Georgia, na ginaya ang mga Turko at Persiano, na nag-Islam, o kahit papaano ay tinawag na mga bagong pangalan at pamagat na nagpapaalala sa Turkish at Persian. Ito ay nagpatuloy hanggang ika-18 siglo, nang kapwa ang Ottoman Empire at Persia ay nagsimulang humina, na kung saan ang matalino na pinuno ng Georgia, na nasa basag na pagtitiwala sa mga kapangyarihang Muslim, ay hindi mapigilan na mapansin.
Tulad ng isinulat ni Andrei Epifantsev, ang paghina ng kapangyarihan ng Ottoman at Persia ang pangunahing dahilan para sa "pagkabigo" ng maharlika ng Georgia sa dating "masters". At kung mas maaga walang mga paghahabol alinman sa Sultan o sa Shah, ngayon bigla silang naging mapang-api ng sambayanang Georgia. At ang mga hari at prinsipe ng Georgia, na naramdaman na nanatili silang "walang-ari", ay ibinaling ang kanilang tingin sa Russia, na nagkakaroon ng lakas. Bukod dito, ang Kanlurang Europa, na nalubog sa patuloy na mga giyera, sa oras na iyon ay hindi nagpakita ng anumang interes sa Transcaucasia - ito ang "malalim" na Silangan, ang fiefdom ng mga Turko at Persiano.
Paano hiniling ni Georgia para sa Russia
Ang pagkusa ng mga ugnayan ng Georgia at Ruso ay pag-aari ng tiyak sa mga hari at prinsipe ng Georgia, na nagsimulang magpadala ng mga embahada sa Russia, sunod-sunod. Upang maakit ang pansin ng mga soberano ng Russia, na sa oras na iyon, ayon sa prinsipyo, ay hindi interesado sa Transcaucasia, naalala ng mga tsar at prinsipe ng Georgia ang tungkol sa Orthodoxy. Dati, ang Orthodoxy ay hindi kahit na pinigilan ang mga ito mula sa paglilingkod sa mga sultan na Turkish at Persian shahs, ngunit ngayon ang mga embahada ay dumapo sa Russia, na naglalarawan ng mga panginginig sa pang-aapi ng mga Gentil sa Orthodox na mga taga-Gentil - mga Turko at Persiano.
Noong 80s ng ika-18 siglo, si Irakli II (nakalarawan) ay ang hari nina Kartli at Kakheti. Siya ay itinuturing na isang basurahan ng Persian Shah, samakatuwid, nang noong 1783 sina Prince Grigory Potemkin at mga prinsipe na si Ivan Bagration at Garsevan Chavchavadze sa Georgievsk ay pumirma ng isang kasunduan sa basurahan ng Kartli-Kakheti sa Russia, sa Persia ang kilos na ito ng Irakli ay napansin ng isang napakalaking negatibo. Bukod dito, mahusay na nagamot si Irakli sa korte ng Shah - pinalaki siya sa Persia, kaibigan ni Nadir Shah, natupad ang lahat ng uri ng takdang-aralin ng Shah sa pinuno ng hukbo ng Georgia. Sa katunayan, ang ginawa ni Heraclius II na may kaugnayan sa Persia ay tinawag at tinatawag na pagkakanulo.
Gayunpaman, ang karumihan ni Heraclius ay nagpakita mismo hindi lamang kaugnay sa Persia. Nasa 1786, tatlong taon pagkatapos ng pagtatapos ng Treaty of St. George, nilagdaan ni Irakli ang isang hindi pagsalakay na kasunduan sa Ottoman Empire. Ano ang ibig sabihin nito? Sa oras na ang kasunduan ay nilagdaan kasama ang mga Ottoman, si Irakli ay pormal na sa loob ng tatlong taon sa posisyon ng isang basalyo ng Emperador na si Catherine II ng Russia at walang karapatang magsagawa ng isang malayang patakarang panlabas. Ngunit ang hari ng Kartlian ay hindi lamang lumabag sa kondisyong ito, ngunit sumang-ayon din sa isang hiwalay na kasunduan sa Ottoman Empire, na siyang pangunahing kaaway ng Russia sa timog at patuloy na nakikipaglaban sa Russia.
Naturally, napakahigpit na reaksyon ng St. Petersburg sa kilos ni Irakli - nagambala ang mga relasyon sa kanya, at ang tropa ng Russia ay inalis mula sa Georgia, na dinala doon upang ipagtanggol ang bansa. Samantala, si Aga Mohamed Khan Qajar (nakalarawan) ay dumating sa kapangyarihan sa Persia, na, samantalahin ang mga problema sa relasyon sa pagitan ng Russia at Georgia, noong 1795 na nagsagawa ng isang mahusay na kampanya sa Kartli-Kakheti. Ang labanan sa Krtsanisi ay ganap na nawala ng hukbo ng Georgia, na hindi nakakagulat - Nagpadala lamang si Irakli ng 5 libong mga sundalo laban sa 35 libong hukbo ng mga Persian. Dalawampung libong mga naninirahan sa Georgia ang dinala sa pagkaalipin ng mga Persian.
Si Heraclius, na himalang nakatakas sa panahon ng labanan, ay humiwalay sa mga gawaing pampubliko. Matapos ang kanyang pag-alis, ipinadala ng Russia ang mga tropa nito sa Silangang Georgia at ang mga Persian ay pinilit na umatras. Noong 1796, ang 30,000-malakas na hukbo ng Russia ay pinalayas ang hukbo ng Persia palabas ng Georgia. Ang bagong Tsar George XII ay nag-aplay para sa pagpasok ng Kartli at Kakheti sa Imperyo ng Russia. Ang kanyang halimbawa ay sinundan ng iba pang mga punong puno na matatagpuan sa teritoryo ng modernong Georgia.
Georgia bilang bahagi ng Russia
Bagaman kaugalian na tawagan ang pananatili ni Georgia sa Tbilisi bilang bahagi ng Russia at ng Unyong Sobyet na eksklusibong isang trabaho, sa totoo lang hindi ito sa lahat ng kaso. Samakatuwid, pinag-uusapan natin ang tungkol sa Georgia bilang bahagi ng Russia, at hindi sa ilalim ng pamamahala ng Russia. Magsimula tayo sa katotohanan na ang aristokrasya ng Georgia ay ganap na pantay sa mga karapatan sa maharlika ng Russia. Humantong ito sa isang matalim na pagtaas ng bilang ng mga taga-Georgia sa militar ng Russia at serbisyo sa gobyerno, sa kabila ng katotohanang ang bahagi ng mga taga-Georgia sa populasyon ng Imperyo ng Russia ay kaunti.
Mahalagang tandaan na ang pag-uugali sa aristokrasya ng Georgia ay palaging mas matapat kaysa sa sarili nitong, aristokrasya ng Russia. Maraming mga bagay ang pinatawad sa mga maharlika sa Georgia, masigasig silang niligawan, naitaas sa mahahalagang puwesto, at binigyan ng mataas na ranggo ng militar. Sa totoo lang, ang parehong patakaran ay sinusunod sa Unyong Sobyet, kung saan ang pambansang republika ay mayroong walang katulad na malaking pribilehiyo.
Bilang karagdagan, mayroong isang uri ng pag-idealize ng Georgia at Georgia sa kultura ng Russia. Sa pamamagitan ng paraan, ang linyang ito ay minana rin noong mga panahon ng Sobyet - isang fashion para sa kulturang Georgia ang nabuo - mula sa pagpipinta hanggang kusina, mula sa panitikan hanggang sa damit. Maraming mga maharlikang Ruso, na gumagaya sa mga taga-Georgia, at sa katunayan mga Caucasian sa pangkalahatan, ay nagsusuot ng mga damit na uri ng Caucasian, hinahangaan ng mga makata ang kagandahan ng mga babaeng taga-Georgia at mga kaugalian ng mga lalaking taga-Georgia. Kaya't ang "bagong may-ari" ay naging isang mas kapaki-pakinabang na pagpipilian para sa Georgia kaysa sa Ottoman Empire at Persia.
Bukod dito, ang kawalan ng mga pagkakaiba sa relihiyon ay pinapayagan ang mga taga-Georgia na huwag baguhin ang kanilang pananampalataya habang nasa serbisyo ng estado. Ang listahan ng mga taga-Georgia na nakamit ang buong luwalhati ng Russia, ang pinakamataas na mga post ng estado, na napagtanto sa Russia bilang mga artista at musikero, direktor at aktor, siyentipiko at pulitiko, ay napakalaki. Sa katunayan, ginampanan din ng Russia ang tungkulin ng isang tulay, salamat kung saan ang mundo ay nakatanggap ng impormasyon tungkol sa Georgia, tungkol sa kulturang Georgia. Maraming tao ang pamilyar sa kultura ng Laz, Chveneburi o Fereydans - mga pangkat-etniko ng mga taga-Georgia na naninirahan sa Turkey (Laz at Chveneburi) at Iran (Fereydans)? Ang parehong kapalaran ay maghihintay sa mga taga-Georgia kung mananatili sila sa mga imperyo sa Silangan - ang mga propesyonal na etnograpo at istoryador lamang na dalubhasa sa Kanlurang Asya ang magkakaroon ng ideya ng kanilang kultura.
Bagong "pagbabago ng mga may-ari"
Sa loob ng Unyong Sobyet, tulad ng nabanggit na, ang Georgia ay may isang napaka-pribilehiyong posisyon. Ito ay ipinakita sa ekonomiya - ang republika ay itinuturing na isa sa pinakamayaman sa USSR, at sa politika - Tinangkilik ng Tbilisi ang mga karapatan at "indulhensiya", na marahil, walang ibang republika ng unyon. Walang sinumang nasaktan ang mga taga-Georgia, hindi sila tinulak sa labas ng kapangyarihan - halimbawa, si Eduard Shevardnadze ang pumalit bilang Ministro para sa Ugnayang Panlabas ng USSR, sa kabila ng katotohanang nagsasalita siya ng Ruso na may isang malakas na tuldik, na lalong nagpahirap na maunawaan ang kanyang mga talumpati.
Ang talambuhay ng isang tiyak na Shalva Maglakelidze ay nagpapatunay sa lawak kung saan ang gobyerno ng Soviet ay tumangkilik sa mga taga-Georgia. Ang dating pinuno ng Georgian Republic ng 1918-1920 ay lumipat pagkatapos ang Georgia ay naging bahagi ng USSR, at sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay naging isa sa mga nagtatag at kumander ng Georgian Legion, natanggap ang ranggo ng Major General ng Wehrmacht. Matapos ang giyera, si Shalva Maglakelidze ay isang tagapayo sa militar ng Pangulo ng Federal Republic ng Alemanya.
Noong 1954, inagaw siya ng mga ahente ng KGB sa Munich at dinala sa USSR. Doon, ang "nag-aalab na manlalaban laban sa mga Bolsheviks at ang pananakop ng Rusya" kaagad "nagsisi", kasama ang kanyang katangiang "kabayanihan" na inakusahan ang lahat ng mga kasamahan sa paglipat ng Georgian na nagtatrabaho para sa katalinuhan ng Amerikano at British, pagkatapos nito ay pinalaya siya at si Maglakelidze ay nanirahan nang tahimik sa Georgia para sa isa pang dalawampu't dalawang taon, nagtrabaho bilang isang abugado, at namatay na sa katandaan, noong 1976. Narito ang isang kamangha-manghang kuwento! Isipin na si Heneral Vlasov o Ataman Shkuro ay "binigyan ng kasintahan" nang kaunti, at pagkatapos ay pinayagan silang mabuhay sa kanilang mga araw sa Voronezh o Ryazan, at kahit na magtrabaho, sabihin, bilang mga guro sa mga paaralang militar o departamento ng militar. Naiisip mo ba ito?
Gayunpaman, nang magsimulang humina ang Unyong Sobyet noong huling bahagi ng 1980, kaagad na naisip ng Georgia ang tungkol sa "kalayaan." Bilang isang resulta, natanggap ang kalayaan na ito, agad na natagpuan ng bansa ang kanyang sarili sa isang estado ng kumpletong kaguluhan sa politika at pang-ekonomiya. Bilang resulta ng mga madugong armadong tunggalian, si Abkhazia at South Ossetia ay nalayo mula sa Georgia. Ang populasyon ay mabilis na naging mahirap, isang malawak na paglipat ng mga taga-Georgia ay nagsimula sa napaka kinasusuklaman na Russia, kung saan naghahanap lamang sila ng kalayaan.
Ang mga "bagong panginoon" sa katauhan ng Estados Unidos at NATO ay naging interesado lamang na salungatin ang Georgia sa Russia at gamitin ang teritoryo nito para sa hangaring militar, wala nang iba. Ngunit hindi pa rin nauunawaan ng mga maka-Kanlurang pwersa sa Tbilisi na ang Kanluran ay hindi nangangailangan ng Georgia at hindi interesado, ang anumang suporta para sa bansang ito ay isinasagawa lamang sa konteksto ng pagtutol nito sa Russia.
At ngayon ang Georgia ay unti-unting nabibigo sa "mga bagong may-ari" na sa katotohanan ay walang ibinibigay sa bansa. Marami bang mga turista na Amerikano o British ang pumupunta sa Georgia? Nasa demand ba ang mga alak na Georgian sa Pransya o Italya? Ang mga mang-aawit at direktor ng Georgia ay mayroong pantay na madla sa UK? Ang sagot sa mga katanungang ito ay hindi na kailangan pangalanan.
