Ang nabigong pinuno ng rebolusyon. Bakit pinatay si Gapon?

Talaan ng mga Nilalaman:

Ang nabigong pinuno ng rebolusyon. Bakit pinatay si Gapon?
Ang nabigong pinuno ng rebolusyon. Bakit pinatay si Gapon?

Video: Ang nabigong pinuno ng rebolusyon. Bakit pinatay si Gapon?

Video: Ang nabigong pinuno ng rebolusyon. Bakit pinatay si Gapon?
Video: YOM KIPPUR WAR-LABANAN SA SINAI (TAGALOG VERSION) #boysayotechannel 2024, Abril
Anonim

Sa isang maikling panahon, ang rebolusyonaryong pari ay nagkamit ng napakalawak na katanyagan. Naniniwala si Gapon na siya ay magiging pinuno ng rebolusyon. Nanawagan siya kay Nicholas II na tumalikod at isuko ang kanyang sarili sa korte ng mga tao.

Ang nabigong pinuno ng rebolusyon. Bakit pinatay si Gapon?
Ang nabigong pinuno ng rebolusyon. Bakit pinatay si Gapon?

Paghahanda para sa rebolusyon sa Russia

Sinubukan ng mga Kanluranin at Hapon na magkaisa ang iba`t ibang mga pampulitikang grupo na galit sa autokrasya upang ayusin ang isang rebolusyon sa Russia at matiyak ang tagumpay ng Japan sa giyera. Ang isang pagpupulong ng iba`t ibang pwersang oposisyon ng Russia ay inayos sa Paris. Noong Oktubre 1904, ang mga delegasyon ng mga Social Revolutionaries (Chernov, Natanson, Azef), Union of Liberation (Milyukov, Struve, Dolgorukov), ang hinaharap na partido ng mga Cadet, mula sa Finnish, Polish, Baltic, Transcaucasian at iba pang nasyonalista ay dumating sa ang kapital ng Pransya. Ang mga Social Democrats lamang ang tumanggi sa huling sandali. Si Plekhanov ay ayaw makitungo sa mga Hapon. Ang plano ng rebolusyon ay napagkasunduan sa kumperensya: ang mga sosyalistang rebolusyonaryo ay magsisimulang isang malakihang terorista at magdulot ng kaguluhan; ang mga liberal ay nag-oorganisa ng ligal na presyon sa gobyerno, upang pilitin itong gumawa ng mga konsesyon.

Si Lenin, tulad ni Plekhanov, ay hindi lumitaw sa kumperensyang ito. Gayunpaman, mayroon din siyang hindi tuwirang pakikipag-ugnay sa katalinuhan ng Hapon at British. Sa partikular, nakatanggap siya ng pera upang mai-publish ang kanyang sariling pahayagan, si Vperyod (ang Plekhanovites ay nagtaboy sa kanya palabas ng Iskra), kung saan siya ay nagtalo para sa pangangailangang talunin ang Russia at nanawagan para sa isang rebolusyon. Mayroong mga sponsor ng rebolusyon sa mismong Russia. Maraming mayaman, burgis na kapitalista ang napuno ng mga rebolusyonaryong ideya, pinondohan ng mga rebolusyonaryo. Kabilang sa mga kinatawan ng kapital sa pananalapi at pang-industriya ng Russia mayroong dalawang mga pakpak na sumalungat sa autokrasya. Ang una ay ang pambansang kabisera ng Russia, mga kinatawan ng Old Believers, na kinamumuhian ang dinastiyang Romanov mula pa noong pagsisimula ng paghati. Halimbawa, ang pinakamalaking tagagawa ng Savva Morozov. Ang pangalawa ay mga kinatawan ng pandaigdigang kabisera, higit sa lahat ang mga financer ng St. Petersburg. Naniniwala silang ang autokrasya ay isang preno sa pag-unlad ng kapitalismo sa Russia.

Ang posisyon ng Emperyo ng Russia ay pinalala ng kahinaan ng gobyerno. Noong Hulyo 1904, pinatay ng mga teroristang SR ang pinangunahan nina Azef at Savinkov ang Ministro ng Interior Plehve. Inalis ng gobyerno ang panimbang sa Western liberal na Witte. Bukod dito, ang Ministri ng Panloob na Panloob (isa sa pinakamahalaga sa emperyo) ay pinamunuan ng liberal na Svyatopolk-Mirsky. Ang mahigpit na kontrol sa oposisyon, pindutin at zemstvos ay agad na humina.

Noong taglagas ng 1904, pagkatapos ng Paris Conference, sinimulan ng Union for Liberation ang isang "kampanya sa banhet." Ang dahilan ay katwiran - ito ang ika-40 anibersaryo ng reporma sa Zemstvo ni Alexander II na Liberator. Ang mga pagpupulong ng Zemsky ay nagsimulang magsagawa ng mga piging sa iba't ibang mga lungsod, na nagresulta sa mga pampulitikang pagpupulong. Doon, ipinasa ang mga kahilingan sa politika, nagsimula ang mga panawagan para sa mga pagbabago sa konstitusyonal. Ang mga Liberal ay nagsisimulang kumilos sa parehong mga ranggo sa mga sosyalista. Ang isang all-Russian zemstvo kongreso ay ginanap noong Nobyembre.

Samakatuwid, isang "rebolusyonaryong sitwasyon" ay inihahanda sa Imperyo ng Russia. Ang oposisyon ay naging mapagmataas, naniniwala sa lakas at kawalan ng parusa. Ang mga Bolsheviks, Mensheviks, Sosyalista-Rebolusyonaryo at Anarkista ay nagsagawa ng rebolusyonaryong pagkagulo. Tumindi ang kilusan ng paggawa. Ang mga dayuhang sentro ng rebolusyon ay nagsimulang magbigay ng sandata sa Russia. Gayunpaman, lahat ng pagsabog ng hindi kasiyahan ay mahina, nakakalat. Kinakailangan ang isang malakas na pagpukaw upang mag-udyok ng isang rebolusyonaryong alon.

Gapon

Sa simula ng ika-20 siglo, ang pari na si Georgy Apollonovich Gapon ay nagkamit ng katanyagan sa St. Petersburg. Ipinanganak siya noong 1870 at nagmula sa mga magsasakang Timog Ruso mula sa rehiyon ng Poltava. Noong bata pa, namuhay siya ng isang ordinaryong buhay ng mga magbubukid, nagsumikap, nakikilala ng mahusay na pagiging relihiyoso. Sa elementarya siya nagpakita ng mahusay na kakayahan sa pag-aaral, ipinadala sa Poltava Theological School, pagkatapos ay sa seminary. Pamilyar sa mga ipinagbabawal na ideya ni L. Tolstoy, na may malaking impluwensya kay George.

Siya ay naordenahan. Nagpakita siya ng mahusay na talento bilang isang orator at mangangaral na nasa Poltava, kung saan maraming mga tao ang dumarating upang makinig sa batang pari. Matapos ang biglaang pagkamatay ng kanyang batang asawa noong 1898, pumasok si Gapon sa Theological Academy sa St. Ipinagpatuloy niya ang kanyang paghahanap sa espiritu, binisita ang Crimea, mga lokal na monasteryo. Sa St. Petersburg, nagsimula siyang lumahok sa mga charity charities, edukasyon, at nakipagtulungan sa mga manggagawa. Nagtatrabaho siya sa mga kanlungan, sinubukang tulungan ang mga naninirahan sa lungsod na "ilalim". Sa kanyang mga sermon, nagpatuloy si George mula sa ideya na ang paggawa ay ang batayan at kahulugan ng buhay. Maraming beses na inanyayahan si Gapon na maglingkod sa mga solemne na kapistahan kasama si St. John ng Kronstadt, na gumawa ng isang malakas na impression sa kanya.

Emosyonal, masigla, na may regalong pagsasalita, nagwagi si Georgy ng matataas na prestihiyo sa mga manggagawa at mahirap. Hindi nagtagal ay naging popular siya sa mga lupon ng korte ng St. Ang Gapon ay may isang partikular na impluwensya sa mga kababaihan ng kapital. Nakita nila sa kanya ang halos isang propeta na dapat makatuklas ng mga bagong katotohanan at ibunyag ang mga lihim ng turo ni Cristo. Uso ang pari. Gumawa si Gapon ng maraming mga proyekto para sa reporma ng mga bahay ng mga manggagawa, sa mga kolonya ng pagwawasto sa agrikultura para sa mga walang trabaho, pulubi, atbp.

Zubatovshchina

Noong 1902, ang pinuno ng Espesyal na Seksyon ng Kagawaran ng Pulisya na si Sergei Zubatov (isang tao na may bihirang intelihensiya at may kakayahang magtrabaho), na namamahala sa mga isyu ng pagsisiyasat sa politika, ay gumawa ng pagkusa na ang pagsupil ay hindi sapat. Iminungkahi niya na lumikha ng mga samahan ng ligal na manggagawa sa ilalim ng pangangalaga ng pulisya, kung saan maisasagawa ang gawaing pangkultura at pang-edukasyon, at ipagtanggol ang interes ng ekonomiya ng mga manggagawa sa harap ng mga negosyante. Ipaalam din sa mga awtoridad ang tungkol sa mga problema, paglabag sa batas.

Sa gayon, nais ni Zubatov na pilasin ang mga manggagawa mula sa rebolusyonaryong intelektuwal, upang idirekta ang kilusang paggawa sa isang propesyonal na channel. Sa hinaharap, isang social monarchy ang umusbong. Ang mga manggagawa, na naging nangungunang puwersang pampulitika sa bansa, ay maaaring makuha ang lahat nang payapa, sa pamamagitan ng hari at ng gobyerno.

Ang samahan ng mga unyon ng kalakalan ay nangangailangan ng mga pinuno, maliwanag na edukadong tao. Noong taglagas ng 1902, nag-alok din si Zubatov ng kooperasyon kay Gapon. Sumang-ayon siya, ngunit humiling ng kumpletong kalayaan. Sa kanyang palagay, ang pagkakaugnay sa pulisya ay nakakatakot sa mga manggagawa na malayo sa mga nasabing samahan, na ginagawang madali silang target para sa mga rebolusyonaryong manggagulo. Nagmungkahi si George Gapon na lumikha ng isang bagong samahan ng mga manggagawa kasunod ng halimbawa ng malayang mga unyon ng kalakalan sa Britain. Si Zubatov ay laban dito.

Matapos maalis ang Zubatov (dahil sa hidwaan sa Plehve), tinanggap ni Gapon ang suporta ng mga awtoridad. Ang "Assembly of Russian Factory Workers ng St. Petersburg" ay itinatag; sa una ay sumunod ito sa pang-edukasyon, linya ng relihiyon. Sa simula ng 1905 mayroong tungkol sa 8 libong mga tao.

Larawan
Larawan

Madugong Linggo

Nang walang Zubatov, si Gapon ay naiwan nang walang kontrol. Mabilis na tumubo ang trapiko. Sa kapaligiran mismo ng pari, lumitaw ang mga madilim na personalidad, tulad nina Krasin at ng Sosyalista-Rebolusyonaryo na Rutenberg. Mahusay silang nagtrabaho sa klerigo. Ang punong alkalde ng St. Petersburg na si Fullon, na napansin na mayroong mali, ay tumawag kay Gapon at nagsimulang pag-usapan ang maling direksyon ng paggalaw. Tulad ng, inatasan siyang palakasin ang moralidad ng Kristiyano sa mga manggagawa, at nagpapalaki siya ng sosyalismo. Gayunpaman, iginiit ni Gapon na naninindigan siya sa mga prinsipyo ng moralidad sa relihiyon.

Noong Disyembre 1904, apat na manggagawa, kasapi ng lipunang Gapon, ay pinaputok sa planta ng Putilov. Hiniling ng pari sa director na ibalik ang mga ito. Sa ilang kadahilanan, nagpahinga siya, tumanggi. Pagkatapos ay nag-welga ang mga manggagawa. Mula sa pagpupulong hanggang sa pagtugon sa kanilang mga kahilingan ay lumago. Ang mga manggagawa mula sa ibang mga negosyo ay sumali rin sa mga manggagawa sa Putilov. Naging pangkalahatan ang welga, bumangon ang lungsod, naiwan nang walang pahayagan at saklaw. Malinaw na ang isang tiyak na mekanismo ng pagsisimula ng rebolusyon ay gumana, ang kabuuan para dito ay nangangailangan ng seryoso, pati na rin ang samahan.

Galit na galit na si Gapon ay sumugod mula sa isang halaman patungo sa halaman, isang talento na tagapagsalita na napaka sikat niya. "Pinipilit ka ng mga panginoon," sabi ng pari, "at hindi ka protektahan ng mga awtoridad. Ngunit mayroon kaming isang hari! Siya ang aming ama, maiintindihan niya tayo!"

Noong Enero 6 (19), 1905, sa kapistahan ng Epipanya ng Panginoon, hinimok ni Georgy Apollonovich ang lahat na pumunta sa soberano, upang magsumite ng isang petisyon sa kanya upang mapabuti ang sitwasyon ng mga manggagawa. Ang ideyang ito ay masigasig na suportado ng mga tao. Noong Enero 6-8, ang petisyon ay pirmado ng libu-libong mga manggagawa (ayon kay Gapon mismo, higit sa 100 libo). Nag-alok ang pulisya na arestuhin ang suwail na pari. Gayunpaman, ang alkalde ng Fullon, nang malaman na ang mga guwardya ni Gapon ay armado, ay kinilabutan na mayroong pagbaril, dugo, kaguluhan, at ipinagbabawal ang anumang mga aksyon.

Sinasamantala ito ng mga rebolusyonaryo ng lahat ng guhitan. Ang mga Social Democrats, Sosyalista-Rebolusyonaryo, at Bundist ay pinupunasan ang paligid ng Gapon. Naglaro sila sa ambisyon ng pari, na, tila, napasabog ng kasikatan. Tinawag siyang pinuno ng bayan, hiniling na magpakita ng mga kahilingan sa politika. Ang pinakamalapit na kasama ni Gapon, si SR Rutenberg, ay nagsabi: "Sabihin mo lang, at susundan ka ng mga tao saan ka man pumunta!" Ang pari mismo ay nagsalita tungkol sa isang tanyag na pag-aalsa kung tatanggi si Nicholas II sa mga tao. Ang mga kahilingan sa ekonomiya ay napalitan ng mga pampulitika: ang komboksyon ng isang Constituent Assembly, mga kalayaan sa sibil, isang responsableng gobyerno, pampulitika na amnestiya, kapayapaan sa Japan sa ilalim ng anumang mga kondisyon, atbp. Napagtanto ng mga pinuno ng kilusan na ang lahat ay magtatapos sa malaking dugo, ngunit sila sadyang ginawa ang sakripisyo na ito. Kinakailangan na itaas ang buong Russia, upang sirain ang pananampalataya ng mga tao sa tsar.

Ang tsar mismo at ang kanyang pamilya ay nasa Tsarskoe Selo. Ang gobyerno ay mayroong dalawang pagpipilian: upang durugin ang kilusan sa pamamagitan ng puwersa, upang arestuhin ang mga nagsimula, o upang kumbinsihin ang soberanya na lumabas sa mga tao, upang pakalmahin ang mga tao. Si Nicholas II ay makikipag-usap sa mga tao, ngunit kinumbinsi siya ng kanyang mga kamag-anak na huwag. Kasabay nito, ang Ministri ng Panloob na Panloob, ang lihim na pulisya ay nagbaluktot ng totoong data. Nitong isang araw, ipinakita ng departamento ng seguridad ang rally bilang isang mapayapang prusisyon, kasama ang mga pamilya, mga icon, at mga royal portrait. Ngunit ang mga tropa ay ipinatawag, sa gabi ang mga sundalo ay pumuwesto sa mga kalye malapit sa palasyo. Noong umaga ng Enero 9, 1905, ang dami ng mga manggagawa ay lumipat patungo sa palasyo ng Tsar. Kabilang sa mga manggagawa na may mataas na itinaas na krus ay si Gapon din, sa tabi niya ay si Rutenberg. Sa Obvodny Canal, isang cordon ng mga sundalo ang humarang sa kalsada. Ang mga manggagawa ay hiniling na maghiwalay.

Nang magsimula ang pamamaril (halata na ito ay sanhi ng isang kagalit-galit sa magkabilang panig), pinatalsik ng nakaranasang terorista na si Rutenberg ang pari sa niyebe at inilayo siya mula sa mapanganib na lugar. Ang mga pangyayari sa lahat ng dako ay naganap ayon sa isang katulad na senaryo: ang masa ng mga tao ay lumapit sa mga guwardya, hindi tumugon sa mga babala, at, sa kabaligtaran, sumulong kasama ang mga volley sa hangin. Lumipad ang mga bato mula sa karamihan ng tao, at nangyari na pinagbabaril ang mga sundalo. Tumugon ang militar, nagsimula ang gulat, bumuhos ang dugo, pinatay at nasugatan. Bilang isang resulta, ang mga sundalo, Cossacks at pulisya ay madaling nagkalat ang mga tao. Ngunit ito ang kailangan ng mga rebolusyonaryo, "ikalimang haligi" at Kanluranin. Nagsimula na ang rebolusyon.

Si Gapon ay binago, ahit at itinago sa apartment ni Gorky. Sa gabi na, nang mapagtanto niya, nanawagan ang pari sa mga tao na mag-alsa "para sa lupa at kalayaan." Ang proklamasyon na ito ay na-print sa maraming bilang at ipinamahagi ng mga Social Revolutionary sa buong emperyo. Bilang isang resulta, ang paghimok ay matagumpay. Sa panahon ng pagpukaw, halos 130 katao ang napatay, halos 300 pa ang nasugatan (kasama na ang "siloviks"). Ngunit paulit-ulit na pinalaki ng pamayanan ng mundo ang bilang ng mga biktima. Ang Western press ay sumisigaw tungkol sa mga kakila-kilabot ng tsarism (habang sa Kanluran mismo, ang lahat ng mga pag-aalsa at kaguluhan ay palaging nasakal, mas madugong dugo). Ang paksang ito ay agad na kinuha ng Russian liberal press. Sa gayon, dumugo, ang banal na imahe ng tsar ay naitim, ang simula ng rebolusyon ay inilatag.

Larawan
Larawan

Kaluwalhatian at kamatayan

Pagkatapos si Gapon ay dinala sa ibang bansa. Noong Pebrero 1905, si Georgy ay nasa Geneva, isa sa pangunahing mga sentro ng mga rebolusyonaryo ng Russia. Ang ingay ay napakalaking. Ang lahat ng pahayagan sa Europa ay nagsulat tungkol sa pagpapatupad at Gapon. Sa isang maikling panahon, ang rebolusyonaryong pari ay nagkamit ng napakalawak na katanyagan. Sinubukan niyang pagsamahin ang mga rebolusyonaryong partido, ngunit walang tagumpay. Sa kanyang ngalan, isang regular na kumperensya ng mga sosyalista, nasyonalista ng mga separatista ay ipinatawag sa Geneva. Totoo, hindi ito gumana upang pagsamahin sila.

Naging malapit si Gapon sa mga Sosyalista-Rebolusyonaryo. Kahit na sa isang maikling panahon ay sumali ako sa kanilang partido, ngunit hindi ito naganap. Si Gapon, sa katunayan, ay isang "autocrat" mismo, hindi kinaya ang disiplina ng partido, naniniwala na siya ay magiging pinuno ng rebolusyon, sinubukan na mapailalim ang partido sa kanyang sarili. Sumulat siya ng mga rebolusyonaryong apela, na inilimbag ng Sosyalista-Rebolusyonaryo at na-import sa Russia. Aktibo siyang naghanda para sa isang bagong rebolusyonaryong pag-aalsa, isinail ang autokrasya sa pinakamahirap na pagpuna, nakita ang kanyang sarili sa papel na ginagampanan ng pinuno ng bayan. Nanawagan siya kay Nicholas II na tumalikod at isuko ang kanyang sarili sa korte ng mga tao.

Ang iba`t ibang mga samahan ay tumulong kay Gapon sa pera; nakatanggap siya ng malaking halaga para sa libro ng mga alaala na "The Story of My Life". Pagsapit ng taglagas ng 1905, ang relasyon ni Gapon sa mga rebolusyonaryong partido ay detalyadong lumala. Ang mga Social Democrats at Sosyalista-Rebolusyonaryo ay kinatakutan ang kanyang ideya na lumikha ng isang kilusang paggawa sa isang hindi partisan na batayan. Ang mga rebolusyonaryo ay mayroon nang kani-kanilang mga pinuno, hindi nila kailangan ng kakumpitensya. Pagkatapos ang dating pari (pinagbawalan siya ng pagkasaserdote at katayuang espiritwal) ng dating pari (Shodod) ay gumawa ng isang bagong matalim. Sinamantala ang amnestiya, noong Nobyembre 1905 bumalik si Gapon sa Russia. Muling nagtaguyod ako ng mga contact sa pulisya, nakipag-ayos kay Witte. Nakatanggap ng pera at nagsimulang muling itaguyod ang mga samahan ng mga manggagawa. Dapat mangampanya si Gapon laban sa armadong pag-aalsa at mga rebolusyonaryong partido, upang itaguyod ang mga di-marahas na pamamaraan. Ngayon ay itinaguyod niya ang mapayapang mga reporma.

Sa gayon, sinira ni Gapon ang kanyang rebolusyonaryong reputasyon at tinahak ang landas ng paghaharap sa mga rebolusyonaryo. Mapanganib ito para sa "ikalimang haligi". Samakatuwid, si Azef ("Azef. Ang pangunahing provocateur ng Russia at isang ahente ng Kanluran") ay nagmumungkahi kay Rutenberg sa ngalan ng Central Committee ng partido na puksain si Gapon. Noong Marso 28 (Abril 10), 1906, sa Ozerki, pinatay ng mga militanteng SR na pinamunuan ni Rutenberg ang nabigong pinuno ng rebolusyon.

Inirerekumendang: