Kung ang hukbo ay pinamumunuan ng hindi matapat na mga opisyal, tiyak na tatalo sa pagkatalo sa giyera.
Kamakailan lamang, nakatagpo ako ng isang brochure na "Mga Tip ng isang opisyal ng Russia" na inilathala ng lupon ng editoryal ng magasing Interior Troops ng Russian Interior Ministry na "Sa posteng labanan", ang may-akda nito ay si V. M. Kulchitsky, Kolonel ng Russian Imperial Army. Marami sa aming mga kumander ng mas matandang henerasyon ay pamilyar sa mga rekomendasyong ito mula sa kanilang mga kadete. Nai-print sa mga makinilya, muling isinulat sa pamamagitan ng kamay, iniiwan nila ang ilang mga tao na walang malasakit noon. Ang tema ng karangalan ng opisyal, na palaging may kaugnayan para sa domestic Armed Forces, kapwa sa pre-rebolusyonaryo, mga oras ng tsarist, at sa ilalim ng pamamahala ng Soviet, ay tumatakbo sa lahat ng mga tagubilin ni Kulchitsky. Ngunit ngayon marahil ay nakakakuha ito ng mas higit na kahalagahan.
Ano ang karangalan, saan nagmula ang konseptong ito sa ating mga ninuno, at bakit ito isinasaalang-alang ang pangunahing kalidad ng isang opisyal?
PUMIKIT NG Estado ng RATH
Kahit na sa panahon ng Sinaunang Rus, isang estate ng mga propesyonal na mandirigma - prinsipal at boyar mandirigma - ay nabuo, kung kanino ito ay isang patakaran, kasama ang kasanayan sa pakikibaka, upang ipagmalaki ang pagsunod sa mga patakaran ng karangalan sa militar. Ang prinsipe ng Kiev na si Svyatoslav Igorevich (IX siglo), na naghahanda para sa isang labanan sa mga nakahihigit na pwersa ng kaaway, ay lumingon sa kanyang hukbo sa mga salitang: "Hindi namin mapapahiya ang lupain ng Russia, ngunit mahihiga kami kasama ang aming mga buto. Ang mga patay ay wala nang kahihiyan. Wala kaming kaugalian na tumakas upang mai-save ang ating sarili. Lakas tayo. " May inspirasyon ng mga salitang ito, nakatiis ang mga mandirigma sa pananalakay ng kaaway at bumalik sa kanilang bayan na hindi natalo.
Kaya, malinaw naman, sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng Russia, ang isa sa pinakamahalagang axioms para sa isang tao na pumili ng landas ng militar ay malinaw na naayos at naitala sa mga talaan ng Russia. Hindi mo ito matutunghayan - at anong karangalan sa militar ang mayroon ka noon. Tandaan na ang Svyatoslav ay nagsasalita tungkol sa kahihiyan (kahihiyan). Hindi ito pagkakataon. Karamihan sa ating mga ninuno ay sinubukan na huwag ikompromiso ang kanilang budhi, na ang pagkawala nito ay nagbigay ng kahihiyan, pagkatapos na ang buhay mismo ay nawala ang kahulugan nito. Para sa karangalan at budhi ay hindi umiiral nang magkahiwalay at palaging inilalagay sa pinakamataas na lugar sa listahan ng mga birtud na sapilitan para sa isang sundalong Ruso.
Ang aming mga tanyag na kumander ng ika-18 hanggang ika-19 na siglo, ang mga pinuno ng militar, siyentipiko, pampubliko at manunulat ng panahong iyon ay maraming nagsulat tungkol sa karangalan ng opisyal at militar. Halimbawa, sinabi ng Kolonel ng Pangkalahatang tauhan na si M. S. Galkin tungkol sa kanya na may kamangha-manghang nakapasok na mga salita: "Ang karangalan ay dambana ng isang opisyal … ito ang pinakamataas na kabutihan … ang karangalan ay isang gantimpala sa kaligayahan at aliw sa kalungkutan. Ang karangalan ay nagtataguyod ng lakas ng loob at nagpapatibay ng lakas ng loob. Hindi alam ng karangalan ang mga pasanin o panganib man … ang karangalan ay hindi nagpaparaya at hindi nagdadala ng anumang mantsa."
Si Peter the Great, ang tagalikha ng regular na hukbo ng Russia, ay humiling sa mga opisyal na "sundin ang karangalan", alam na alam na wala ito ay walang opisyal na tulad nito.
Ang karangalan ng isang lalaking naka-uniporme, tulad ng isang litmus test, dapat munang sa lahat ay magpakita mismo sa labanan, kapag gumaganap ng isang misyon ng labanan. Sa opinyon ni A. V. Suvorov, na, sa palagay ko, ay pamantayan ng isang opisyal, ang pakiramdam ng karangalan ang nag-udyok sa mga sundalo na gumawa ng mga gawain sa militar. Sa mga kondisyong labanan, ang karangalan ay pangunahing ipinahayag sa pamamagitan ng personal na tapang, tapang, lakas ng loob, pagpipigil sa sarili, kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili. Sa ngalan ng tagumpay ng labanan, ang mga opisyal ng Russia, na binihag ang mga sundalo sa kanilang halimbawa, ay nagtagumpay sa tila hindi malulutas na mga hadlang (alalahanin ang nakamamanghang halimbawa ng pagdaan ng mga bayani ng himala ng Suvorov sa buong Alps). At kung mas mahirap ang sitwasyon na binuo, mas malakas ang pagnanasa ng opisyal na isagawa ang order sa anumang gastos - kung tutuusin, ang karangalan ang nakataya! Personal na karangalan, ang karangalan ng rehimen, ang karangalan ng buong hukbo.
Nagulat sa mahirap na kondisyon ng klimatiko, ang heneral ng Austrian na si Melas Suvorov ay nagpapadala ng isang liham na puno ng bahagyang nakatago na paghamak: "Ang mga kababaihan, dandies at sloths ay humabol ng magandang panahon. Ang isang malaking tagapagsalita na nagreklamo tungkol sa serbisyo ay aalisin sa opisina tulad ng isang egoista … Ang Italia ay dapat mapalaya mula sa pamatok ng mga atheista at Pranses: ang bawat matapat na opisyal ay dapat isakripisyo ang kanyang sarili para sa hangaring ito … "Tandaan, ayon sa Si Suvorov, isang matapat na opisyal ang karangalan ng nagdadala ng opisyal.
Ang isang sundalo ay pinipilit na maging matapat, upang mapanatili ang kanyang walang bahid na reputasyon, nasaan man siya: sa larangan ng digmaan, sa kumpanya ng mga kasamahan, sa pang-araw-araw na buhay, kung saan wala sa kanyang mga kasama ang nakakakita sa kanya, at kahit na … nahuli. Matatandaan mo rito ang gawa ni Tenyente Heneral D. M. Karbyshev, dahil sa pagkabigla, walang malay na dinakip ng mga Aleman. Walang makakalog sa matapang na pinuno ng militar, pipilitin siyang makompromiso sa kanyang budhi, putulin ang kanyang panunumpa upang sumang-ayon na paglingkuran ang kaaway! Marahas siyang pinahirapan, ngunit hindi naging traydor, pinanatili ang karangalan ng kanyang opisyal.
WALANG KARAPATAN NA MAGHANDA NG KONSENSYA
Bagaman sa kapayapaan ang isang alagad ng militar ay hindi nahaharap sa isang pagpipilian - karangalan o pagtataksil sa Inang-bayan at paglabag sa panunumpa. Gayunpaman, kahit sa modernong panahon, nangangailangan ng lakas ng loob upang mapanatili ang iyong karangalan. Sapagkat ang "pagtalima ng karangalan" ay dapat na maipakita unang-una sa mahigpit na katuparan ng isang tao na naka-uniporme ng mga opisyal na tungkulin, utos at utos ng mga awtoridad. At hindi ito madali!
Ngunit hindi para sa wala na mayroong gayong kahulugan: ang katuparan ng isang naibigay na gawain ay isang bagay ng karangalan! Ang kinakailangang ito ay dahil sa espesyal na katayuan ng isang opisyal na walang karapatang tumanggi, upang makaiwas sa nakatalagang gawain, sapagkat siya ay isang taong may kapangyarihan na hindi kabilang sa kanyang sarili. Mahirap na sumang-ayon sa ganoong pahayag: paano kaya - hindi mapasama sa iyong sarili?! Gayunpaman, mayroon din itong isang espesyal na pagpapakita ng karangalan, isang uri ng pribilehiyo - kung hindi tayo, kung gayon sino? At tandaan ang tanyag na motto ng mga opisyal ng Russia: "Kaluluwa sa Diyos, buhay sa Fatherland, karangalan sa walang tao!" Hindi lahat ay maaaring hawakan ang mga mahihirap na kinakailangan, kaya't ang isang opisyal ay hindi lamang isang propesyon, tulad ng isang doktor o guro. Ang opisyal ay ang gulugod ng hukbo - ang kalasag ng Fatherland, at ang kalasag ay dapat na walang kamalian.
Naalala niya ito ng uniporme na wala siyang karapatang mag-alis, mga strap ng balikat, pati na rin ang mga personal na sandata na kasama niya (lahat nang magkakasama), ang maluwalhating kasaysayan ng rehimen, mga tradisyon nito, ang banner at ang ang kanilang mga kasamahan mismo - mga kasama sa braso. At ang pagbuo ng isang pagmamataas ay na-promosyon ng corporatism, ang mga lupain (na ang ranggo ng unang opisyal hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay nagbigay ng karapatan sa namamana na maharlika), kamalayan sa sarili ng "maharlika" (kabilang sa mabubuting uri. pamilya ng mga tagapagtanggol ng Fatherland), ang umiiral na sistema ng pagsasanay at edukasyon. Sa kasamaang palad, marami sa mga prinsipyong ito ang nawasak at nawala sa paglipas ng panahon, at ang kasalukuyang mga opisyal, sa unang tingin, ay mahirap ihambing sa mga makinang na guwardya ng mga kabalyero ng nakaraan. Gayunpaman, ang pagpapatuloy ng mga henerasyon, isang pangkaraniwang layunin at pagkakaroon ng karangalan ng isang opisyal, syempre, nagkakaisa at nauugnay sila, inilagay sila sa isang par.
Ito ay mula sa mga opisyal na inaasahan ng lipunan ang gawa, kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili. Bakit? Mayroon lamang isang sagot - wala silang karapatang tumanggi, upang umiwas, upang magtago sa likuran ng isang tao, sapagkat mayroon silang karangalan! Sa parehong oras, hindi mahalaga na ang isang serviceman ay may mababang suweldo, walang apartment, isang grupo ng iba pang mga hindi nalutas na problema, na, syempre, ay nakakadiri sa sarili nito. Ang kabalintunaan ay ang estado (ngunit hindi ang Motherland, hindi ang Fatherland), ang mga opisyal na kanyang ipinagtanggol, marahil maging ang kanyang mga nakatatandang bosses ay sisihin para rito. Ngunit kahit na ito ay hindi nagbibigay ng karapatan sa isang tunay na tao na naka-uniporme upang makitungo sa kanyang budhi, upang mapahiya, mantsahan ang kanyang karangalan sa mga hindi karapat-dapat na pagkilos.
Naku, kamakailan lamang ay nagkaroon ng isang termino sa paggupit - "krimen ng opisyal". Ayon sa Chief Military Prosecutor's Office, ngayon bawat ikatlong krimen sa hukbo, na ang karamihan ay may makasariling orientation, ay ginagawa ng mga opisyal. Ang kahila-hilakbot na salot na ito na tumama sa aming Sandatahang Lakas at Panloob na Mga Tropa ay walang alinlangang nauugnay sa pagkawala ng isang karangalan ng militar. Sa katunayan, sa paggawa ng ganoong krimen, ang isang opisyal na sabay na nawawalan ng kanyang karangalan, pinapahiya ang kanyang pangalan. Bakit hindi niya ito isipin, hindi ba niya pinahahalagahan ang kanyang mabuting pangalan?
Malamang, ang gayong tao sa simula ay walang pakiramdam ng pagmamay-ari ng karangalan at hindi nakaranas ng anumang kakulangan sa ginhawa sa panloob tungkol dito. Pagkatapos ng lahat, ang karangalan ay hindi awtomatikong iginawad kasama ang mga strap ng balikat ng tenyente. Ang gayong pakiramdam ay nabuo lamang bilang isang resulta ng iba't ibang mga sitwasyon na naranasan niya na may dignidad sa panahon ng paglilingkod o sa labanan. At kung ang opisyal ay hindi pagtagumpayan ang mga ito, ay hindi nakapasa sa tulad ng isang mahalagang pagsusulit, at pagkatapos ay ang pagpapalagay ng pagkawala ng kanyang walang bahid na reputasyon nag-aalala sa kanya maliit. Para sa kanya, karangalan ang mas wastong tinawag na pagbati ng militar. Ibinigay ko ito - at nagpatuloy sa aking negosyo.
… HINDI MABABANG SALES, PERO IDEAL SERVICE
Ito ay ang pagkakaroon ng ranggo ng isang tiyak na bilang ng mga sundalo na may isang atrophied at hindi inaangkin na konsepto ng isang pakiramdam ng karangalan na nagpapaliwanag ng malungkot na larawan ng paglaki ng opisyal na kriminalidad. Samakatuwid, bilang karagdagan sa mga hakbang na isinagawa ng tanggapan ng tagausig ng militar at ang utos, ang prosesong ito ay maaari lamang mapahinto sa pamamagitan ng pagbabalik, at sa karamihan ng mga kaso sa pamamagitan ng pagpapalakas ng pakiramdam na ito sa mga taong naka-uniporme.
Bakit halos hindi ito narinig tungkol sa mga nakakahiyang phenomena noong unang panahon? Sa palagay mo ba dahil mas mahusay ang pamumuhay ng mga opisyal? Marahil ito ay bahagyang totoo, ngunit nagsilbi lamang sila dahil sa kita at pansariling interes? Sa kabutihang palad, ang kasaysayan ng Rusya, kung saan ang mga tao sa paggawa ng militar ay may malaking papel, ay pinabulaanan ang argumentong ito. Halos lahat ng mga navigator at explorer, polar explorer at cosmonaut, maraming manunulat, makata, artista, at kompositor ay opisyal. Hindi man ako nagsasabi tungkol sa mga estadista. Ang prestihiyo ng propesyon ng opisyal ay nakasalalay pangunahin sa karapatang magtaglay ng isang espesyal na katayuan, karapatan at karangalan. Ang magkaroon ng karangalan ay pribilehiyo ng isang opisyal lamang, na nakalagay din sa kasalukuyang mga regulasyon. At ang tunay na mga opisyal ay pinahalagahan ang eksklusibong karapatang ito. Ano ang obligasyon nito?
Hindi para sa wala ang karangalan na iyon ay tinawag na dambana ng isang opisyal. Ang konsepto ng isang dambana para sa isang tao na pinalaki sa tradisyunal na pananampalataya, pamilya at paaralan ay isang bagay na hindi maaaring lumabag, tumawid, sapagkat ito ay isang kasalanan at nagsama ng hindi maiiwasang parusa - ang pagkamatay ng kaluluwa. "Ang pasimula ng karunungan ay ang takot sa Panginoon!" - nakasulat sa Bibliya. Ang pagkawala ng takot sa Diyos, ang pag-aalis ng ideya ng kasalanan at ang libreng interpretasyon ng kahihiyan, ang pagtanggi ng kaluluwa bilang isang independiyenteng walang kamatayang sangkap na natural na pinadali ang nakompromiso sa konsensya, at samakatuwid ay may karangalan. "Kung walang Diyos, kung gayon ang lahat ay pinahihintulutan," sabi ni FM Dostoevsky, na, hindi sinasadya, ay isa ring opisyal ng reserba.
Mahirap para sa isang taong may ganitong pananaw sa mundo na maunawaan kung ano ang kabanalan. Kung walang Diyos, kung gayon walang kabanalan. At kung walang bagay na sagrado, ang karangalan ay isang konsepto lamang ng ephemeral. Ang bawat isa ay kanyang sariling diyos, kanyang sariling hukom at mambabatas. Samakatuwid, sa paglipas ng panahon, ang konsepto ng kabanalan ay nawala ang kahulugan nito at pagkatapos ay ganap na nabawasan, nagsimula itong maalala nang walang kabuluhan. Ito ang dahilan kung bakit ang karamihan sa mga opisyal na sinabihan tungkol sa kabanalan, tungkulin at karangalan ay mananatiling immune sa mga tawag. Sa pangkalahatan, hindi nila nauunawaan kung ano ang tungkol sa, nakikita nila ang kawalan ng laman sa likod ng konseptong ito.
At mahirap para sa mga naturang opisyal na ipaliwanag na ang pagnanais na pagmamay-ari, halimbawa, isang mas prestihiyosong tatak ng isang cell phone o isang kotse ay tinatawag na isang simbuyo ng damdamin. Na, alang-alang sa kasiyahan ang pag-iibigan na ito, ang pagpayag na labagin ang batas ay hindi lamang isang krimen para sa isang opisyal, ngunit isang kahihiyan at kahiya-hiya din. Ang anumang pagbibigay-katwiran para sa mga naturang pagkilos ay maaaring makuha mula sa isang sibilyan, sapagkat hindi siya nanumpa, hindi nagsusuot ng mga strap ng balikat, at hindi obligadong tuparin ang karangalan. Para sa isang opisyal, sila ay hindi katanggap-tanggap. Bakit? Oo, lahat dahil - may karangalan siya, at pinipilit siya nitong maging tapat palagi at sa lahat ng bagay!
Ang pagganyak para sa paglilingkod bilang isang opisyal, ayon sa kilalang pre-rebolusyonaryong teorya ng militar na si Kolonel V. Raikovsky, ay eksklusibo sa isa: "Hindi taba ng sahod at personal na kagalingan ng isang materyal na likas na katangian … ngunit ideolohikal na paglilingkod sa sanhi. " At imposibleng wala ang pinakamataas na konsepto ng karangalan. Samakatuwid ang tradisyon ng paglilingkod na walang pag-iimbot. Para kanino? Hindi kay Ivan Ivanovich, hindi sa kanyang kumander, ngunit sa Fatherland! Ano ang maaaring mas mataas sa mundo? Ito ay mula sa napagtanto ang taas na ito na ang puso ni Suvorov ay nabalot ng mga damdamin nang sumulat siya sa kanyang "Science to Win": "Mga ginoo, mga opisyal, anong kasiyahan!" Ang opisyal ay napuno ng isang pagmamataas mula sa kanyang paglahok sa isang banal at responsableng dahilan - ang pagtatanggol ng Inang bayan. Oo, siya ang taong handa na tuparin ang kanyang tungkulin hanggang sa wakas - na ibigay ang kanyang buhay para sa Inang-bayan. Para sa mga ito iginagalang niya ang kanyang sarili at may karangalan!
Ang konsepto ng karangalan, hindi mapaghihiwalay mula sa katapatan at budhi, ay dapat malakihan mula pagkabata, kinalinga, tulad ng isang pasyente na hardinero na lumalaki ng isang puno ng prutas, pagkatapos ay ito ay lalago at magbubunga. Ang proseso ng pagtuturo sa isang opisyal - isang tao ng marangal, siyempre, dapat ayusin at ilagay sa stream. Saan Siyempre, sa mga institusyong militar. Ngunit kahit na sa simula ng ikadalawampu siglo, sa bisperas ng mga rebolusyonaryong kaganapan na yumanig sa bansa, ang Kolonel ng Pangkalahatang Staff na si MS Galkin ay nagreklamo tungkol dito: Sa mga institusyong pang-edukasyon ng militar, ang pagsasanay ng moral na aspeto ng mga tungkulin ng isang ang opisyal ay tumatagal ng napakakaunting puwang. Ang lahat ng pansin ay binabayaran sa bapor, sa teknikal na bahagi, sa agham …”Pagguhit ng mga aralin mula sa mga pagkakamali ng nakaraan, ngayon kinakailangan upang lumikha ng lahat ng mga kundisyon para dito.
Ang isang malaking papel na pang-edukasyon ay ginampanan ng pagkatao ng opisyal ng kurso, guro, at direkta sa mga tropa - ang tagapagturo, pinuno. Kung ang kanyang mga salita ay hindi sumasang-ayon sa mga gawa, pinipigilan niya ang pag-aralan ang mga pagkakamali ng mga nasasakupan, palagi siyang matalino, tama at masayang espiritu - lahat ng ito, kasama ang pagkatao ng nagdadala ng mga katangiang ito, ay nagbibigay ng isang mahusay na papel modelo
At kapag ang boss mismo ay hindi panginoon ng kanyang salita, ay mayabang, sa isang pakikipag-usap sa mga nasasakupang lalaki ay patuloy siyang sumisira upang sumigaw, hindi pinipigilan ang kanyang sarili sa malalakas na ekspresyon kahit na sa pagkakaroon ng mga kababaihan, sa publiko pinapahiya ang dignidad ng tao ng mga sakop, ginagamit ang kanyang mga kamao - ano ang isang halimbawa ng karangalan ng opisyal na maaari siyang maging? Negatibo lang.
Ang isyu ng pagtuturo sa isang opisyal bilang isang tao ng karangalan ay isang pangunahing isyu para sa Armed Forces. Ang isang hukbo na pinamumunuan ng hindi matapat na mga opisyal ay tiyak na mawawala ang tiwala at awtoridad ng mamamayan sa lipunan at, bilang resulta, upang talunin sa anumang darating na giyera. Hindi na kailangang maghintay para sa mga tagubilin mula sa itaas at mga kaukulang order. Ang pagsagip ng mga nalulunod na tao, tulad ng alam mo, ay gawain ng mga nalulunod na tao mismo. Ang pag-save ng prestihiyo ng hukbo at tropa ay ang negosyo mismo ng mga sundalo.
Ang hukbo, ang estado sa kabuuan, ay walang hinaharap kung ang mga opisyal nito ay walang pakiramdam ng karangalan. Mga kasama na opisyal, pag-isipan natin ito! May karangalan ako!
