Tulad ng naalala namin mula sa artikulong Taborita at ng mga "ulila", noong 1434 ang mga kontradiksyon sa pagitan ng katamtamang Hussites, Taborites at "ulila" ay umabot sa kanilang hangganan. Ang Utrakvists ay hindi na nais na labanan at hinahangad na tapusin ang isang kompromiso sa mga Katoliko. Sa ito ay nasa pakikiisa sila ng mga aristokrat ng Czech at mayayamang mangangalakal. Ang nadambong na dinala ng mga Hussite mula sa "magagandang mga paglalakbay" ay tiyak na kaaya-aya, ibinebenta ng murang at wala silang laban dito. Ngunit, sa kabilang banda, ang pagharang sa Czech Republic ay hindi mabuti para sa bansa; nais ng marami na ipagpatuloy ang normal na ugnayan ng ekonomiya sa mga kapitbahay. Samakatuwid, ang tinaguriang Pan Union ay nilikha, ang batayan ng hukbo na kung saan ay ang mga personal na pulutong ng maraming mga aristokrata at kabalyero ng Kanluran at Timog Bohemia. Sumali sila sa mga detatsment ng utrakvist mula sa Prague at Melnik, pati na rin ang garison ng Karlštejn Castle, na hindi kailanman kinuha ni Sigismund Koributovich. Si Knight Diviš Borzhek mula sa Miletin, na dating naglingkod sa ilalim ni Jan ižka, ay nahalal na Supreme Hetman ng mga tropa ng Pan Union.
Si Prokop Goliy (Veliky), na naging pinuno ng pinagsamang puwersa ng Tabor at ang mga "ulila", ay umasa sa suporta ng 16 na lunsod ng Czech, bukod dito ay ang Hradec Kralove, atec, Kourjim, Nymburk, Jaromer, Trutnov, Dvor Kralovy, Domažlice, Litomer at ilang iba pa.
Ang mga kilalang at may awtoridad na kumander ng kanyang mga detatsment ay sina Prokoupek (Prokop Maly), Jan Czapek mula sa San at Jan Rogach mula sa Duba.
Sa mga nagtipun-tipong tropa, si Prokop na Naked ay lumapit sa Prague, ngunit hindi niya ito madala at umatras kay Cesky Brod. Sa nayon ng Lipany, naabutan siya ng hukbo ng Pan Union. Dito noong Mayo 30, 1434, isang matukoy na labanan ang naganap.
Labanan ng Lipany
Ang mga Katoliko at Utraquist ay mayroong ilang kalamangan sa lakas: 12,500 na impanterya laban sa 11,000 para sa mga Taborite at "ulila", 1,200 na kabalyero laban sa 700, at 700 na mga bagon ng giyera laban sa 480.
Ang huling pagtatangka na makipagkasundo sa kanila ay ginawa ni Berjich mula sa Guardian, na bumalik mula sa isang "magandang paglalakbay" patungong Silesia. Nawang walang saysay ang lahat, pinagalitan siya sa magkabilang panig at halos pinatay. Sa kanyang detatsment, iniwan ni Berdzhich ang Lipan.
Ginawa ni Prokop the Great at ng kanyang mga kumander ang lahat ayon sa iskemang nagtrabaho sa loob ng maraming taon, ngunit kilala sa kanilang mga kalaban: inilagay nila ang kanilang puwersa sa isang burol at nagtayo ng isang Wagenburg, napapaligiran ng isang moat.
Ang Kataas-taasang Hetman ng Utrakvists at mga Katoliko na Diviš Borzhek ay matatagpuan malapit sa nayon ng Grzyby. Perpektong nalalaman niya ang mga taktika ng "ulila" at mga Taborite at karapat-dapat na kalaban ng parehong Prokops.
Ang mga utrakvist ay sumulong sa pag-atake, na humahantong sa mga cart ng artilerya sa harap nila. Tila na sa ilalim ng patuloy na sunog, ang kanilang pag-atake ay nalunod; nagsimula silang umatras. Ang mga Taborite ay kumilos ayon sa isang pattern: binuksan nila ang mga daanan sa kanilang Wagenburg at sumugod sa umaatras na kaaway. Dose-dosenang beses na pinabagsak nila ang kaaway tulad nito, ngunit ngayon ang mga kadena ng pag-atake ay nahulog sa ilalim ng apoy ng artilerya ng mga cart ng kaaway, at pagkatapos ay durog sila ng hampas ng mabibigat na marangal na kabalyerya. Ang isang maliit na detatsment na pinangunahan ni Borzhek ay sumabog sa Wagenburg, bukas para sa isang counterattack, at sa loob ng ilang oras ay na-block doon: wala pang napagpasyahan. Gayunpaman, ang mga kabalyero ng Rohmbert ay nagtapon ng mga tanikala na may mga kawit sa mga kariton sa Wagenburg at, pag-on ng kanilang mga kabayo, pinabagsak ang 8 sa kanila, binubuksan ang daan para sa kanilang sarili at para sa iba pang mga detatsment. Ang armored cavalry ng mga Utraquist at Katoliko ay sumabog sa bukas na Wagenburg, sinundan ng mga sundalong paa. Ang mga Taborit at "ulila" ay nakikipaglaban pa rin sa kanilang mga bagon, nawalan ng mga kumander at sundalo, nagkalat at walang pag-asang tagumpay.
Ngunit sa likod ng Wagenburg ay nakatayo ang kanilang mga kabalyero, at ang detatsment na ito ay pinamunuan ni Jan Czapek - ang parehong sa tag-init ng 1433, sa pakikipag-alyansa sa Polish Jagailo, ay natalo ang mga Teuton at nakarating sa Dagat Baltic. Kung nagpasya siya at ang kanyang mga mamamayan na mamatay kasama ang kanilang mga kasama at matamaan sa tabi - hindi na nag-iisip ng anuman, hindi pinipigilan ang kanilang mga sarili, desperado at walang ingat, ang kaaway ay maaaring mag-flink. At ang tanikala ng Prokop, marahil, ay maaaring magawa kung ano ang nangyari sa "mga ulila" ng Koudelik sa labanan ng Trnava, na nahanap ang kanilang mga sarili sa isang katulad na sitwasyon. Ang pagkakataon ng tagumpay ay maliit, ngunit ito ang huling pagkakataon. Ang kapalaran ng labanan ay nakabitin sa balanse. Napagpasyahan ni Jan Czapek na ang labanan ay nawala at umalis sa larangan ng digmaan. Si Prokop the Great at Prokop the Small ay nakipaglaban hanggang sa huli at namatay sa pagtatanggol sa kanilang Wagenburg. Kasama nila, maraming mga taborite at "ulila" ang nahulog - halos dalawang libong katao.
Ang iba, kabilang si Jan Rogacz mula sa Dubé, ay nakapagtakas sa bitag: ang ilan sa kanila ay nagpunta sa Cesky Brod, ang ilan ay sa Kolin. At halos 700 katao lamang ang sumuko sa mga nagwagi, ngunit ang pagkamuhi sa kanila ay napakalaki na dinala sila sa kalapit na mga kamalig at sinunog na buhay sa kanila.
Si Emperor Sigismund, nang malaman ang Labanan ng Lipany, ay nagsabi:
"Ang mga Czech lang mismo ang makakatalo kay Chekhov."
Hindi man niya pinaghihinalaan na ang isa sa mga kasali sa laban na ito, isang batang utraquist na si Jiri mula sa Podebrady (na ang ama ay dating tagasuporta ng Taborites), ay magiging hari mismo ng Bohemia noong 1458.
Ang mga radikal na Hussite ay nawala ang parehong tropa at charismatic na mga pinuno, ang kanilang maliit na kalat na mga detatsment ay natalo kahit saan. Ang "mga ilo ay hindi nakabawi, ngunit ang Tabor ay nanatili pa rin, sa kabila ng katotohanang ang radikal na pagtuturo ng kalakaran na ito ng Hussism, na nagpapahayag ng paglikha ng" kaharian ng Diyos sa mundo "(makatarungan!) Ay idineklarang maling akala at ipinagbawal noong 1444.
Alalahanin natin na kung gawing simple natin ang sitwasyon at dalhin natin ito sa isang iskema, lumalabas na ang katamtamang mga Hussite ay humihingi ng reporma sa simbahan: ang pagtanggal sa mga pribilehiyo nito, pag-agaw ng karapatang pagmamay-ari ng lupa, pagpapagaan ng mga ritwal ng pagpapakilala sa pagsamba sa ang wikang Czech. Pinilit ng mga Taborite ang reporma sa buong lipunan. Nais nila ang pagkakapantay-pantay ng "mga kapatid na lalaki" at babae, ang pag-aalis ng pribadong pag-aari, tungkulin at buwis.
Noong 1452, isang detatsment ng pamilyar na Jiri Podebrad ang lumapit sa Tabor. Ang mga labi ng dating mabigat na taborite ay walang lakas na labanan. Ang mga nag-abandona ng kanilang dating mga ideyal ay pinakawalan, ang iba ay nahuli at pinatay o ipinadala sa matapang na paggawa. Mula noon, ang Tabor ay naging isang ordinaryong bayan ng Czech na mayroon pa rin hanggang ngayon.
Ang ilang mga taborite at "ulila" ay tumakas sa bansa, na naging mga mersenaryo sa mga hukbo ng mga kalapit na estado. Kaagad silang tinanggap, dahil ang mga sundalo ng Hussite ay nagtatamasa ng isang reputasyon bilang hindi maihahambing na mandirigma. Kabilang sa mga ito ay si Jan Czapek, na tumakas mula sa Lipan, isa sa mga kumander ng "ulila". Pumasok siya sa serbisyo ng hari ng Poland na si Vladislav, nakikipaglaban sa mga Hungariano at Ottoman, ngunit kalaunan ay bumalik sa Bohemia, kung saan nawala ang kanyang mga bakas noong 1445.
Noong 1436, ang tinaguriang Prague Compactates ay nilagdaan, kung saan ang mabigat na mga curtailed na hinihiling ng mga Hussite ay nakalagay (sila ay talagang nakansela noong 1462).
Pagkalipas ng isang buwan, kinilala ang Emperor Sigismund bilang hari ng Bohemia.
Si Jan Rogach, na nanatiling buhay pagkatapos ng Labanan sa Lipany, ay ginanap pa rin sa kanyang kastilyo ng Sion, ngunit noong 1437 ay bumagsak ang kanyang kuta, at binitay dahil sa pagtanggi na kilalanin si Sigismund bilang hari ng Bohemia.
Si Sigismund ay mabilis na nabuhay sa kanya - namatay siya sa parehong taon.
Napakahusay, na may masaker sa fratricidal at kompromiso sa pinakamasamang mga kaaway, ang mga digmaang Hussite, na yumanig sa buong Gitnang Europa, ay halos natapos.
Mga kapatid na Czech (Unitas fratrum)
Dahil sa walang lakas na labanan, ang ilang mga Czech ay nagpunta sa paraang ipinahiwatig ng naghihikahawang kabalyero na si Peter Khelchitsky, na naging may-akda ng bagong "Pagtuturo sa Hustisya". Tinanggihan niya ang digmaan, ang kapangyarihan ng hari at ang papa, mga estate at titulo. Ang kanyang mga alagad, na pinamunuan ni Rzhigor, ay nagsimulang lumikha ng mga kolonya na nakahiwalay sa estado, na kung saan kakaiba, kumalat nang malaki hindi lamang sa Bohemia at Moravia, kundi pati na rin sa Poland, East Prussia at Hungary. Noong 1457, isang buong network ng mga pamayanan ang nabuo na, at ang kanilang mga unang pari at hierarch ay naordenan ng obispo ng mga Waldensian, na kung saan mismo ay isang napakasamang krimen sa paningin ng Papa at iba pang mga hierarch ng Simbahang Katoliko.
Sa pagsisimula ng ika-16 na siglo, umabot sa 400 mga parokya ng Unitas fratrum, at ang kabuuang bilang ng kanilang mga parokyano ay umabot sa 200 libong katao. Nabatid na maging si Martin Luther ay interesado at pinag-aralan ang kanilang mga katuruan.
Malupit na inusig ng estado ang mga komyun na ito, ngunit, sa kabila ng lahat, nakaligtas sila, at noong ika-16 na siglo ang mga maharlika at kabalyero ang pinuno ng maraming mga pamayanan. At ang mga pamayanang ito ay hindi na sinubukang mahigpit na obserbahan ang mga pagbabawal ng kanilang mga nagtatag, kapwa kapaki-pakinabang na kooperasyon sa estado at mga istraktura nito. Noong 1609, ang mga kapatid na Czech ay opisyal na kinilala ng mystic emperor at alchemist na si Rudolf II.
Sa oras na ito, ang Prague ay isa muli sa pinakamayaman, pinaka maunlad at maimpluwensyang lungsod sa Europa at sa pangalawang pagkakataon sa mayamang kasaysayan nito ay ang kabisera ng Holy Roman Empire ng bansang Aleman. Ngunit noong 1612, si Rudolph ay napatalsik ng kanyang kapatid na si Matthias, na talagang inabandona ang nakaraang mga kasunduan sa mga Czech, alang-alang sa kung saan napakaraming dugo ang naula sa mga giyera sa Hussite. Ito ay naka-out na ang mga tradisyon ng defenestration ay hindi nakalimutan sa Prague, at noong 1618 ang mga taong bayan ay nagtapon ng mga kinatawan ng bagong emperador sa bintana.
Ang kaganapang ito ay minarkahan ang pagsisimula ng Tatlumpung Taong Digmaan, na sumira sa maraming mga bansa sa Europa.
Labanan ng White Mountain
Noong Setyembre 28, 1618, inalok ng mga Czech ang korona ng kanilang bansa sa pinuno ng Evangelical Union - Elector Frederick V ng Palatinate. Nakoronahan siya noong Nobyembre 4, 1619, at ang bagong emperor na si Ferdinand II ay nagsimulang mag-ipon ng mga tropa para sa isang kampanyang maparusahan laban sa Bohemia.
Noong 1620, tatlong hukbo ang nagtagpo sa White Mountain. Ang hukbong Protestante ay pinamunuan ni Christian Anhaltsky, ang ganap na karamihan ng kanyang mga sundalo ay mga Aleman, ang mga Czech ay halos 25%, at ang mga Hungarian cavalry corps ay lumahok din sa labanan.
Ang dalawa pang hukbo ay Katoliko. Sa pinuno ng hukbong imperyal ay ang Walloon Charles de Buqua; ang hukbo ng Catholic League, na pormal na pinamunuan ng Bavarian Duke Maximilian, ay pinamunuan ng tanyag na si Johann Cerklas von Tilly.
Sa mga hukbong ito ay ang mga Aleman mula sa iba`t ibang mga lupain ng imperyal, mga Walloon, Neapolitans at Poles. Ang Orthodox Fox Cossacks ay isinasaalang-alang din ng mga Pol (karamihan sa mga Lithuanian at taga-Ukraine, si Lisovsky mismo ay patay na sa oras na iyon). Gayunpaman, hindi mahalaga kung saan at kanino dapat magnanakaw. Ayon sa mga tagatala ng Europa, sa panahon ng Tatlumpung Taong Digmaan, ang mga fox ay "hindi pinatawad kahit ang mga bata at aso."
Ang paglahok ng mga Lutheran ng Saxony sa kampanyang ito ay hindi inaasahan. Ang higit na nakakagulat ay ang pagkakaroon doon ni Rene Descartes, na lumiwanag bilang isang simpleng pikeman.
Sinabi ng alamat ng kasaysayan na ang hukbong Protestante ay pinabayaan ng mga burukrata ng Prague, na tumanggi na ibigay ang 600 na mga thalers upang bumili ng trench tool. Bilang isang resulta, ang mga sundalo ng Christian ng Anhalt na ipinagtatanggol ang lungsod ay hindi maayos na masangkapan ang kanilang mga posisyon. (Pagkatapos ay pinasalamatan ng mga Katoliko ang masikip na kamao ng mga Prague sa mga nakawan na tumagal ng isang buwan.)
Gayunpaman, ang posisyon na pinili ng Kristiyano ay mabuti na at sa mga lugar na mahirap abutin para sa isang nakakapanakit.
Sa labanang ito, tinalo ng pangatlong mga Katoliko ang linya ng mga Protestante, at nawala ang kalayaan ng Czech Republic hanggang sa 300 taon.
Isa sa mga kahihinatnan ng pagkatalo na ito ay ang pagkawasak ng mga Unitas fratrum na komunidad sa Bohemia at Moravia, ngunit sa Poland at Hungary naitala ang mga ito hanggang sa katapusan ng ika-17 siglo.
Mga kapatid na Moravian
At noong 1722 biglang muling nabuhay ang pagkakapatiran sa Saxony, kung saan ang mga ideya nito ay dinala ng mga naninirahan mula sa Bohemia: ngayon ay tinawag nilang mga kapatid na Moravian. Dito sila tinangkilik ni Count Nikolai Ludwig von Zinzendorf, na naorden pa ring obispo ng pamayanan na ito. Mula sa Saxony, ang mga kapatid na Moravian kalaunan ay nakapasok sa Inglatera at Estados Unidos. Sa kasalukuyan, mayroong Church of the Moravian Brothers (World Fraternal Unity of the Moravian Church) kung saan mayroong mga autonomous na lalawigan: bilang karagdagan sa mga lalawigan ng Czech at Slovak, European, British, North American at South American. Ang bilang ng mga parokyano ay maliit: hanggang sa 720 libong katao, na nagkakaisa sa 2100 na mga pamayanan.
